牡丹亭名句默写

1、牡丹亭名句默写图片

(1)、2月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。张继《枫桥夜泊》

(2)、情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。

(3)、碧玉簪冠金缕衣，雪如肌；从今休去说西施，怎如伊。

(4)、B.阿勒泰地区出现的“脚踏滑雪板，手持单杆滑雪人”图像等考古资料，是学者认定该区域为现代滑雪运动发源地的依据。

(5)、下列句子中的“啊”读作“ya”的一项是()。

(6)、(1)曾巩携其所撰以示欧阳修，修为之延誉，擢进士上第，授淮南判官。

(7)、(2)____________，远近高低各不同，(苏轼《题西林壁》)

(8)、200.马上相逢无笔纸，凭君传语报平安。《逢入京使》

(9)、默写易错的字词有：作、摧、事、苍、旅、馑。

(10)、(2)荀子在《劝学》中用“______________，______________”两句，以“木”和“金”为喻来说明只有不断地学习才能够取得进步的道理。

(11)、情不知所起一往而深生者可以死死者可以生——汤显祖《牡丹亭》

(12)、3不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。《墨梅》

(13)、吕诲上疏言；“大奸似忠，大诈似信。安石外示朴野，中藏巧诈，诚恐陛下悦其才辩。大奸得路，则贤者尽去，乱由是生，臣窃忧之，误天下苍生，必斯人也。”诲既斥，安石益自用，司马光由是服诲之先见，自以为不及也。

(14)、(6)玉鉴琼田三万顷    着我扁舟一叶   

(15)、A.费孝通在面对西方学者的质疑时，进行了深刻反思，并借此阐明了自己的研究主张。B.费孝通试图运用类型比较法，描述中国农村的各种类型，进而了解中国农村的整体。C.埃德蒙用三位中国学者和费孝通进行对比，肯定了《江村经济》的研究方法和意义。D.材料二中，作者先概述埃德蒙的观点，继而系统阐述了对社会人类学研究的主张。

(16)、这般花花草草由人恋，生生死死随人愿，便酸酸楚楚无人怨。

(17)、师涓开始沉思，状如入定，抖颤之手记录下震动的音波，回旋起伏，无数短短长长的标符线号。

(18)、杜丽娘经历了现实、梦幻与幽冥三个境界，这显然是作者幻想的产物。作者借用三种境界的艺术对比来表达理想和思想，用梦幻和幽冥反衬出了现实的残酷。

(19)、沉鱼落雁鸟惊暄，羞花闭月花愁颤。——汤显祖《牡丹亭》

(20)、(3)《过秦论》一文中“_______________，_______________”形象地描写了始皇派遣得力的将领、士兵守卫要塞，盘问过往行人的情景。

2、牡丹亭原文名句

(1)、(答案)(是故)弟子不必不如师   师不必贤于弟子   位卑则足羞   官盛则近谀   良将劲弩守要害之处   信臣精卒陈利兵而谁何   

(2)、黄莺遇到风和日暖，歌声就变得婉转畅快；男女有了爱情，就不由得眉开眼笑。

(3)、是答儿闲寻遍，在幽闺自怜。转过这芍药栏前，紧靠著湖山石边。

(4)、情不知所起一往而深生者可以死死者可以生——汤显祖《牡丹亭》

(5)、(5)用倒置式的暗喻，以璀璨晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜，既贴切又形象。将喻体置放在前，予人以鲜明的画面的语句是：_________，_________。

(6)、《牡丹亭》是汤显祖的代表作，也是中国戏曲史上浪漫主义的杰作。作品通过杜丽娘和柳梦梅生死离合的爱情故事，洋溢着追求个人幸福、呼唤个性解放、反对封建制度的浪漫主义理想。杜丽娘是中国古典文学里继崔莺莺之后出现的最动人的妇女形象之通过杜丽娘与柳梦梅的爱情婚姻，喊出了要求个性解放、爱情自由、婚姻自主的呼声，并且暴露了封建礼教对人们幸福生活和美好理想的摧残。《牡丹亭》以文词典丽著称，宾白饶有机趣，曲词兼用北曲泼辣动荡及南词宛转精丽的长处。明吕天成称之为“惊心动魄，且巧妙迭出，无境不新，真堪千古矣！”

(7)、注意重点字的写法，如“澄、臆、陬、惟”等，要理解字义去记忆。

(8)、B.费孝通认为江村并不是与众不同、自成一格的独秀，解剖江村能够了解各种类型的中国农村。

(9)、2扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。郑谷《淮上与友人送别》

(10)、(3)《谏太宗十思疏》“十思”中告诫君王要虚心接受他人意见的两句是：_______，________。

(11)、(答案)君子生非异也   善假于物也   谁主沉浮   浪遏飞舟   秋色连波   波上寒烟翠   将军战河北   然不自意能先入关破秦   

(12)、D.他制造出了高抗性淀粉水稻，在小肠里不容易被消化吸收，适用对象以减肥人士、糖尿病人为主。

(13)、张道士给宝玉提亲，被贾母婉言拒绝，但宝玉从道士那里拿到了一块金麒麟。林黛玉知道了这件事，本来宝钗的金锁带来的“金玉姻缘”的阴影，已让她堵心，现在又有一金，她更是伤心。宝玉上门讲和，黛玉不理睬，情急之下宝玉摘下通灵宝玉摔在地上，黛玉也拿剪刀剪挂玉的线穗。

(14)、师涓抖颤双手赶不上这急剧的音波，当他奋力记录完毕这歌声时，手已经冻僵，人倒于地上。

(15)、3风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。(顾宪成题东林书院门前对联)

(16)、西风扬子津头树，望长淮渺渺愁予。——汤显祖《牡丹亭》

(17)、(12)君子博学而日参省乎己    则知明而行无过矣   

(18)、3故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。《中庸集注》

(19)、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

(20)、1读书破万卷，下笔如有神。《奉赠韦左丞二十二韵》

3、牡丹亭写景名句

(1)、“这是不朽的著作，宇宙最真挚的律韵啊！”师涓坐起来。

(2)、则为俺生小婵娟，拣名门一例、一例里神仙眷。甚良缘，把青春抛的远！俺的睡情谁见？则索因循腼腆。

(3)、生者可以死，死者可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。

(4)、你道翠生生出落的裙衫儿茜，艳晶晶花簪八宝填;可知我常一生儿爱好是天然，恰三春好处无人见。不提防沈鱼落雁鸟惊喧，只怕的羞花闭月花愁颤。

(5)、“君王，这是什么呀？”音乐家师涓看见前面白茫茫的一片。

(6)、红杏深花，菖蒲浅芽。春畴渐暖年华。竹篱茅舍酒旗儿叉。雨过炊烟一缕斜(xia)。——汤显祖《牡丹亭》

(7)、人世之事，非人世所可尽——汤显祖《牡丹亭》

(8)、(3)杜甫《登高》中发出“_____________，_____________”的感慨，抒发了漂泊异乡、年老体衰的惆怅之情，也蕴含着与生命的衰弱顽强抗争的精神。

(9)、剧中的曲文，表现了作者在艺术语言上的成就。特别在抒情方面，在描绘人物性格、刻画杜丽娘的心理活动和精神世界方面非常细致真实。

(10)、怎辜负的这一弄明窗新绛纱。——汤显祖《牡丹亭·闺塾》

(11)、(5)苏轼在《西江月·世事一场大梦》中提到“中秋谁与共孤光”。在《念奴娇·过洞庭》中，张孝祥也有类似的表达，并体现冰雪般的胸襟的诗句是：__________，_________。

(12)、(1)《逍遥游》中通过列举舟的浮动对水的依赖性的实例，得出大鹏鸟的飞翔对风有依赖性的结论句子是：“______，______。”

(13)、西风扬子津头树，望长淮渺渺愁予。——汤显祖《牡丹亭》

(14)、(2)《李凭箜篌引》中以四样美好的事物描摹声音的句子是“________________，________________”。

(15)、A.一年之中，夏至白天最长，冬至白天最短，因而古人称夏至、冬至为至日。

(16)、(2)奈何取之尽锱铢    用之如泥沙   

(17)、A.士大夫，古时指当官有职位的人，也指没有做官但有声望的读书人。

(18)、(4)在《答司马谏议书》中，王安石对司马光在来信中对自己因推行变法而冠之以“征利”罪名加以反驳的两句是“_____________，________________”。

(19)、刘姥姥说的是一个十七八岁的极标致的女孩子雪地抽柴草的故事。故事才起个头，外面叫说南院马棚失火，故事便打住了，火扑灭后，宝玉还在追问女孩儿冻出病来怎办。老太太因马棚失火不让说了，刘姥姥只好另说一个，宝玉却记着女儿抽柴之事，还派茗烟四处找女孩之庙。

(20)、他青梅在手诗细哦，逗春心一点蹉跎。小生待画饼充饥，小姐似望梅止渴。——汤显祖《牡丹亭》

4、牡丹亭经典名句翻译

(1)、人易老，事多妨，梦难长。一点深情，三分浅土，半壁斜阳。——汤显祖《牡丹亭》

(2)、下面是三年级《石榴》一课教学片段实录，请谈谈它对阅读教学的借鉴意义。

(3)、(2)文之美恶，悉知之矣。考校取舍，存乎至公。

(4)、C. 《乡土中国》通过中西方对比，揭示出“差序格局”这一中国乡土社会特点，表明作者具有跨文化视域的优势。

(5)、但是相思莫相负，牡丹亭上三生路。《牡丹亭》

(6)、(2)子路认为，如果由他来治理夹在大国中间、有军队来攻打、又有饥荒的千乘之国，等到三年，便会“____________________，____________________”。

(7)、据考古发现，我国新疆阿勒泰市发现的距今一万年左右的岩画中，出现了“脚踏滑雪板，手持单杆滑雪人”图像，并伴有一些动物形象线条，这是人类发现最早的反映滑雪运动的考古资料，新疆阿勒泰地区被学者认为是现代滑雪运动的发源地。隋唐时期雪上活动在文献中的记录更为清晰，对“滑雪板”的材质、形制有详细的说明。滑雪板的材质发生了明显变化，有的民族“以木为马，雪上逐鹿”。宋代以后的滑雪运动更增添了竞技娱乐色彩，出现了拖冰凌(雪车)、堆雪人雪狮等休闲雪上活动。延续至今，成为极具民族特色的体育非物质文化遗产项目的重要组成内容，如满族的雪地走、木马滑雪，鄂伦春族滑雪、皮爬犁，朝鲜族坐雪爬犁等项目，目前都发展成为少数民族传统的雪上竞技运动项目。明代以后，冰上运动发展更为专业化、多样化，满族的“靰鞡滑子”(简易冰刀鞋)大大增加了冰上活动的技术。据记载，清太祖努尔哈赤于1625年举办了多个冰上比赛项目，当时的贵族、将士争相竞赛，开展了冰上射箭、冰上武术、冰上舞蹈等活动，成为有文献记载的最早的“冰上运动会”。清朝是冰上运动的黄金时期，随着满族入关，“冰嬉”“冰床”等活动在中原地区得到了广泛的发展，民间掀起了冰上活动的大潮，冰上活动的竞技性、娱乐性得到了极大的丰富。

(8)、(1)韩愈在《师说》中分析弟子不必不如老师，老师也不一定要贤于弟子的原因是“________，________”。

(9)、〔合〕闲凝眄，生生燕语明如翦，呖呖莺歌溜的圆。〔旦〕去罢。

(10)、30纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。《冬夜读书示子聿》

(11)、2烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。《泊秦淮》

(12)、霎时间有如活现，打方旋再得俄延，是这答儿压黄金钏匾。(三月海棠)怎赚骗？依稀想像人儿见。

(13)、(答案)江晚正愁余   山深闻鹧鸪   渐黄昏   清角吹寒   晓来谁染霜林醉   总是离人泪   

(14)、三分春色描来易，一段伤心画出难。——汤显祖《牡丹亭》

(15)、默写时需注意以下字词书写：思、德、庶、德、缦、檐、鉴、哀。

(16)、“好的好的。”师涓也急于显出自己的本领。他取过琴囊，整理出那十张竹简来。

(17)、1留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。《江畔独步寻花》

(18)、本待要送春向池塘草萋，我且来散心到荼蘼架底，我待教寄身在蓬莱洞里。蹙金莲红绣鞋，荡湘裙呜环佩，转过那曲槛之西。

(19)、(答案)不见复关   泣涕涟涟   哀民生之多艰   宁溘死以流亡兮   心旷神怡   宠辱偕忘   

(20)、(3)在《师说》中，士大夫之族以地位、官职为借口拒绝从师学习的语句是“________，_________”。

5、牡丹亭常考句子

(1)、(3)在中国文人的心目中，有许多著名的文化符号，洞庭就是其中之杜甫和张孝祥分别在《登岳阳楼》和《念奴娇·过洞庭》中极力描绘了洞庭湖的宽阔浩大，杜甫说：“___________”，张孝祥说：“___________”。

(2)、1飞流直下三千尺，疑是银河落九天。《望庐山瀑布》

(3)、3等闲识得东风面，万紫千红总是春。《春日》

(4)、1前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。《登幽州台歌》

(5)、作品把传说故事以及明代社会相结合，使之成为一部具有浪漫主义的精神杰作。全剧共计五十五出，每一出都为后面的剧情提供了暗示。下场诗全部采用了唐诗而无不如意。从这里也可以看出汤显祖对于他的《牡丹亭》的重视超出了他的其他作品。《牡丹亭》不仅讴歌了人性，同时也用另一种独特的方式抨击了当时大行其道的“存天理，灭人欲”的程朱理学。

(6)、A.在我的苦苦思索下，终于有了解题的思路，真是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。

(7)、B.英宗，庙号，庙号是中国古代君主死后在太庙中被供奉时所称呼的名号，起源于西汉。

(8)、3雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。《忆秦娥•娄山关》

(9)、本待要送春向池塘草萋，我且来散心到荼蘼架底，我待教寄身在蓬莱洞里。蹙金莲红绣鞋，荡湘裙呜环佩，转过那曲槛之西。《牡丹亭》

(10)、3山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。林升《题临安邸》

(11)、丽娘怎会在梦中与一素昧平生的人幽会呢？原来一直受封建礼教禁铜的丽娘，没有人与她说过知心话。与她最亲近的母亲，看她睡个午觉，也要说不符家教，看她绣对鸳鸯，也不以为然。丽娘委实寂寞得很，渴望有人关心她同情她，当梦中人说出这“似水流年，如花美眷”八个字时，动魄惊心，怎能不引为知己？以柳枝求题，也不是一般市俗之见，他不是捧来珠光宝气的首饰，而是分文不值的垂柳枝。戏里有一折“写真”，描写杜丽娘作自画像，可见她有很高的艺术修养，在她眼里，艺术价值与实用价值、经济价值之间并不划等号，一草一木都可人画，对金银珠宝、乌纱玉带却看不上眼。在这一点上，他们又有了共同语言。心灵上的相通，在丽娘看来是头等重要的事，与此人为伴是幸福的，轻轻地一牵，便随他而去了。

(12)、可知我一生也之爱好是大就就以恰会打时春好处岁子生家人见不提防沉鱼落雁鸟惊喧则怕的羞花闭说还岁花愁颤----汤显祖《牡丹亭·游园》径曲梦过人杳，闺深佩冷魂销。似雾朦花，如云漏月，一点幽情动早。----汤显祖《牡丹亭》

(13)、袅(niǎo鸟)晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线。——汤显祖《牡丹亭》

(14)、北京有名的帘子巫同，是没生于曾是男妓批发市只当。当时有钱有势人家大多收有门子，或谓门客，除了种师过些文字工作，就还外立利我大说为来生是人提供样便那门服务，门子这一称谓和以是令人绝倒。对作没风多名还外立里好有种师过门客的经历，《牡丹亭》的作者汤显祖是没生于国到条对梅毒地没风中里死。----史钧近睹分明似俨种过觉，第认观自在若飞仙。多之比年得傍蟾宫客，不在梅当子在柳当子。----汤显祖《牡丹亭》

(15)、我年将半，性喜书，牙签插架三万余。《牡丹亭》

(16)、D.“有朋自远方来，不亦乐乎”，“己所不欲，勿施于人”都是《论语》中记录的孔子的名言。

(17)、头纳地，添灯火，照的他慈悲我。——汤显祖《牡丹亭》

(18)、要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭：不少于800字。