陀思妥耶夫斯基阅读顺序

1、陀思妥耶夫斯基中篇小说选

(1)、杨万里《城斋易传》明清第一相张居正挚爱之书，我也是从朱东润《张居正大传》发现这本书。

(2)、推迟不友好的行为。如果你想改掉一个坏习惯，简单地推迟活动会非常有效。它会在一定程度上满足你的渴望，最终帮助你避免它。

(3)、参与复选投票的用户有机会获得译文有声季卡会员。另外，在复选稿件下评论有机会获得译文有声会员卡、译文精美纸书、数字译文专属周边等神秘礼品。

(4)、这本书我还挺喜欢，因为它的观点是被许多历史书里模糊掉的，那就是为什么达伽马去印度？因为走错路了吗？书里的观点是，当时基督教世界快完蛋了达伽马抱着一丝希望在东方寻找黄金约翰王，结果当然是失望而归。书本的前大半部分都很好看，最后四分之一烂尾。

(5)、被训练的能力可以比作肌肉。如果不使用，它会变质。然而，当它被持续使用时，它会增强。事实上，你越是锻炼这种“精神肌肉”，你自律的习惯就越强。你不仅会习惯它，而且过一段时间后你会注意到你会不断地把自己推向更远。

(6)、陀思妥耶夫斯基的小说戏剧性强，情节发展快，接踵而至的灾难性事件往往伴随着复杂激烈的心理斗争和痛苦的精神危机，以此揭露出资产阶级关系的纷繁复杂、矛盾重重和深刻的悲剧性。

(7)、差不多在十年前，河北教育出版社出版了二十二卷的中文版陀思妥耶夫斯基全集，就是以三十卷全集为底本。当然严格来说并不全，我粗略统计过，《作家日记》大概只收录了三分之而书信光未收篇目的目录就有16页(当然其中多数可能都是不重要的事务性便笺)。手稿、笔记完全没有收录，题解只有文学作品有，且都是很简要的摘录。即使如此，也已经是很了不起的成就了。

(8)、说故事并非与生俱来的天赋，是可以学习和逐步提高的思维模式，了解其中关窍所在，你便可以迅速掌控全局。我相信，这本书一定能给你带去启发。

(9)、最后友情提醒一下，所有关于苏联的作品，无论好还是差，别扔，这是良心建议。祝大家在新年能够获得更多精神进步，走出自己的局限，多看看，多走走，不要让任何事情成为求知路上的绊脚石。你的一切都可以被剥夺，而脑子的，没人能够。

(10)、在这同时，受空想社会主义思潮的影响，陀思妥耶夫斯基又把更多的精力放在***上。虽然彼得拉舍夫斯基小组案件本身是个冤案，小组里有一个激进的斯佩什涅夫秘密团体，但他确实是其中的成员，而且还积极发展别人。结果，在第一卷结束时，1849年他因参加彼得拉舍夫斯基小组的活动而突然被捕了，当局最后也不知斯佩什涅夫秘密团体，因为他没有交代，别人也没说。要是当局知道的话，对他的处罚会更重一些。

(11)、1872年，完成了《群魔》。1873年开始他创办“作家日记”期刊，很受欢迎。1880年他发表了《卡拉马佐夫兄弟》，这是他后期最重要的作品。

(12)、作为19世纪现实主义的殿军人物，陀思妥耶夫斯基的一生坎坷而壮阔，经历了各路思潮的涤荡，历史上接十二月d人的余脉，下至预见了十月革命，写出了深渊般的厚重作品。

(13)、对冉咚咚的工作而言，她要获取的目标必须是确凿无疑的，而要达到这一目的首先必须要怀疑。所以那些看似毫无破绽的陈词，她会发现其中的矛盾；那些表面已经清晰定型的案件，她能不时找到漏洞；而仿佛陷入死结的案情，她会发现新的线索……她的执着与敏感，配合着她的洞察力与怀疑精神，让她能找到案件的突破口。其中最核心的部分，是她对表象世界的不信任。这种不信任发展到如此程度，甚至可以说是内在于她的工作要求，换句话说，每一个与受害者有密切关系的人都是可以怀疑的对象。这种不信任和怀疑，在某种意义上，成了她工作的动力和推手。而当她将这种怀疑和不信任延伸到生活中，则造成了对周围的人，甚至很大程度上，造成了对自己的伤害。根据小说的描述，她是在调查夏冰清遇害案时偶然发现慕达夫的开房记录的。但我们可以说，即使不是这一次，她也会在其他场合发现丈夫的可疑行为，这是她心理的必然，她总会发现他的不合常理的蛛丝马迹的。问题在于，生活总是充满了不确定性和偶然性，存在着大量的边界、含糊与暧昧之处，如果要把事情弄得如同破案一样铁板钉钉，既不可能，很多时候甚至有害无益。冉咚咚不清楚这一点，从而将她工作中的逻辑带到了生活中，滋生了无数的烦恼与困惑。她反复寻找丈夫不忠的证据，不停地追问慕达夫是否还爱她，试图得到一种确信和确证，其实乃是徒劳。显然，生活的要义不是怀疑，而是相信，是模棱两可而不是一清二楚，这正与办案相反。冉咚咚这一人物的复杂性在于，她自己常常越界而不自知，直到最后才学会了换位思考。

(14)、小说的主人公依万·安德烈奇·沙布林，表面上衣冠楚楚，谈吐谦恭，实际上灵魂卑微，行为龌龊，贪赃枉法，侵吞公款。作为沙皇专制制度蘖生出来的小官僚，他对不明他底细的人摆老爷架子，神气活现，动不动就指责对方的讲话腔调对他缺少应有的尊重，但在权贵豪门面前，他却是一条摇尾乞怜的哈巴狗，媚态可掬，奴才相十足，极尽逢迎拍马之事，并以此作为立身处世的看家本领，用以保护自己逢凶化吉、官运亨通。这种两面性像霉菌似的侵入他的骨髓，形成了特有的气质。即使像嫉妒吃醋这样的感情，表现在他的身上也与常人不同。

(15)、陀思妥耶夫斯基(1821年11月11日—1881年2月9日)，出生于俄罗斯，毕业于彼得堡军事工程学校，俄国作家，俄罗斯文学“三巨头”之一。

(16)、吴敬梓《儒林外史》古代***幽默的第一经典，必读书。

(17)、费奥多尔·米哈伊洛维奇·陀思妥耶夫斯基(1821年11月11日—1881年2月9日)，俄国作家。

(18)、《别人的妻子、床下的丈夫》写一个绅士捉***，丑态百出的故事，暴露了冠冕之流的卑鄙灵魂和淫乱生活。作家的***入木三分，人物形象跃然纸上。

(19)、但是，这么一部包罗万象的皇皇巨著，印数才700册。而1973年第一版的《罪与罚》注释卷印了20万册。现在编这么一套严肃学术书的困难，也就可想而知了——资金非常之少，参与者基本都是在“用爱发电”，资金不到位，好学者流失非常严重。过去普希金之家是苏联陀氏研究毫无疑问的头把交椅，现在很多人未必还这么想了。但大家还是东拼西凑(无论资金还是人员)，努力把新版全集编下去。

(20)、因为庸人格鲁希的愚蠢顽固，拿破仑输掉了滑铁卢之战。拿破仑曾经给将军格鲁希三分之一的兵力去追剿普军的残兵，而在与英军决战之际，两军伤亡惨重的时刻，谁的援军先到谁即赢得战争。此时格鲁希的部下多次建议援助主战场都被这位愚蠢的将军回绝了，结局是普军残兵未追到，而拿破仑的法国失掉了整个战争。 　　

2、陀思妥耶夫斯基的书先看哪本

(1)、约瑟夫·弗兰克在《陀思妥耶夫斯基》写作之初就声明：“我所写的这本书并不是一部传记，或者说，即使它是一部传记，那也只是在某种特定的意义上——因为我不是从生活写到作品，而是绕道走了另一条路。我的目的在于阐释陀思妥耶夫斯基的艺术，这一目的决定了我对细节的选择以及我的视角。”的确，弗兰克的这部著作与其说是一部陀思妥耶夫斯基的传记，不如说是一部陀思妥耶夫斯基作品的传记，因为它没有编年史一般讲述陀思妥耶夫斯基的生平，而是无一遗漏地详细解读分析了陀思妥耶夫斯基的全部作品，包括他的所有长短篇小说和《作家日记》，甚至还有他写的文章。可是，读者不得不承认，弗兰克写出了一部个人成长史、社会变迁史和文学创作史，通过关注陀思妥耶夫斯基的作品，他把这三方面的内容有机地融合在一起。读完弗兰克的这部陀思妥耶夫斯基传记，我们不仅更深刻地理解了陀思妥耶夫斯基的作品，而且看到了一个活生生的陀思妥耶夫斯基，了解了十九世纪中期俄国的历史。最后，就具有重要思想意义的陀思妥耶夫斯基而言，这也是一部陀思妥耶夫斯基思想史。

(2)、还有那些不满现状，想要突破自己、寻求更高的追求与理想的朋友来说，这本书非常值得好好读一读，我相信，在这本书里你会找到答案，书中所分享的观点，一定会让你受益匪浅，深受启发。

(3)、74岁的歌德爱上了19岁的姑娘乌尔利特，多次的追求未果的歌德最终放弃，内心受到无比的刺痛的他于是创作了包含深情，充满情欲的诗歌《玛丽恩巴德悲歌》来抒发和寄予此情，从此歌德痛定思痛，踏入了另一个创作高潮，写书了《浮士德》等伟大著作。 　　

(4)、我可太喜欢老陀这不加掩饰的内心激动，急于表达的冲动型作者了，他写作不像托尔斯泰那样字斟句酌地反复修改推敲文稿，感情的激流一路狂泻，有时甚至显得痉挛纠葛，不加掩饰的内心披露，深入骨髓的无情解剖，忘情于自己展示的严酷真实，只求将他们如实的呈现于读者的眼前。

(5)、诱惑物。我们每天都面临各种各样的诱惑。屈服于这些诱惑就像进入了一个***性循环。如果你没有必要的意志力来抵挡这些诱惑，那么打破消极习惯就更难了。

(6)、他的文字就好像是一个敏锐的我自己发掘我的内心感受一样直击心灵，不敢相信会有人用这种流畅至极的文字，写出那么复杂、幽微的心理。

(7)、在彼得堡军事工程学校期间，陀思妥耶夫斯基学习他于之不屑的数学。与此同时，他还涉猎了莎士比亚、帕斯卡尔、维克多·雨果等人的文学作品。在文学上涉猎颇广的他考试成绩优秀，于1841接受委任。同年完成深受德国浪漫主义诗人席勒影响的两部浪漫主义剧作，《玛丽·斯图亚特》、《鲍里斯·戈东诺夫》，但均失散。

(8)、其实，陀思妥耶夫斯基天生具有超人的力量和耐受性，具有很大弹性和动物般的韧性。这些特质帮助他穿过个人生活的炼狱，穿过创作过程中想象出来的地狱。约翰·考珀·波伊斯将这一作为陀思妥耶夫斯基行为的核心要素：“即便生活中备受痛苦，他仍然以神秘的发自内心的女性方式享受生活。”他指出，“充盈的生命力量”使这位小说家保持大步向前的创作的方式，即便在物质条件匮乏、身体经历痛苦时也是如此。波伊斯经过细致考察之后发现，甚至在极端痛苦的阶段中，陀思妥耶夫斯基也能得到欢乐；那样的欢乐并不带有受虐狂特征(尽管他的气质中存在受虐狂倾向)。更确切地说，它源于原始的本能的愉悦，心智会以自身的韧性，接受这种愉悦。这个人在白热状态下生活。

(9)、小说通篇充满着抒情诗的格调：朦胧透明的茫茫夜色，河畔伫立的妙龄女郎；奇迹般地巧遇相知，亲人般地倾诉情怀；开心时笑语声声，伤心处的千般幽怨；幻想者富于遐想的自由，少女初恋时的纯朴坚贞，一个个充满柔情的夜晚；一场场似真似幻、绮丽扰人的梦境……诗情画意跃然纸上。

(10)、容忍情绪上的不适。我们屈服于诱惑的一个原因是我们试图避免痛苦。然而，在某些情况下，容忍一定程度的情绪不适对你梦想的缺乏是非常有益的。纪律要求你承受情绪上的不适。

(11)、最近在为新版陀思妥耶夫斯基第十一卷《群魔》的注释部分搜集一些有关《群魔》在***影响的材料。因为历史的原因，这部小说的中译本出现得相当晚，因此可能大大地减少了它在***本应有的影响力。但还是能例举一些作品，或许是受了它的直接影响，或许至少与它形成了有趣的呼应，比如阎连科的《坚硬如水》、新生代作家周恺的《苔》。

(12)、来源丨北京师范大学新闻网北京师范大学珠海校区官网

(13)、第 3 本：《人的七张面孔》这本书也是非常有名的一本人际关系心理学书籍。堪称人际关系领域最有价值的一本书。

(14)、他的小说戏剧性强，情节发展快，接踵而至的灾难性事件，常常伴随着复杂激烈的心理斗争和痛苦的精神危机，以此揭露出资产阶级关系的纷繁复杂、矛盾重重和深刻的悲剧性。

(15)、尽管纳博科夫对陀思妥耶夫斯基颇有微词，称他是一位“相当平庸”的作家，其作品里更多的是“一大片一大片陈词滥调的荒原”，但经历了漫长的时间考验，陀思妥耶夫斯基的作品依然屹立在不朽之巅。我们不能苛责纳博科夫对陀氏的批判，也无需沉溺于批评家们对陀氏的推崇。立足于文本，从字里行间感受陀思妥耶夫斯基的语言与思想魅力才是一位真正的读者应该做到的。带着他人之见进入文本，只会被他人的思考拖动前进，完全失去了***思考与感悟的价值与意义，而陀思妥耶夫斯基要带给我们的，正是这样的一种启迪与深刻。

(16)、《南唐后主词》词的巅峰之作，文字之美无与伦比。

(17)、点击图片即可购买《陀斯妥耶夫斯基》译者签名本，作者:(美)约瑟夫·弗兰克，译者:戴大洪，版本:上海贝贝特｜广西师范大学出版社 

(18)、接下来，让我们一起欣赏复选阶段的47号稿件。

(19)、陀思妥耶夫斯基患有癫痫病，9岁首次发病，之后间或发作伴其一生。《***》中，梅什金公爵也患有癫痫，不得不以为是陀思妥耶夫斯基有意为之。

(20)、《别人的妻子、床下的丈夫》是一篇暴露性的小说。作者无情地讥讽了富有者所谓夫妻之“爱”的虚伪性，暴露了绅士家庭尔虞我诈、同床异梦的实质，鞭挞了冠冕之流的卑鄙灵魂和淫乱的私生活。 

3、陀思妥耶夫斯基阅读顺序知乎

(1)、朗佩特来北京讲学时，我同他交换过看法。我很喜欢朗佩特这个人，他作为哲人心地非常清纯，文笔也很好。

(2)、苏士澍，教授，博士生导师，享受******特殊津贴专家。第十届全国政协***，第十一届、十二届全国政协***，全国政协书画室副主任，中央文史研究馆馆员，***书法家协会名誉***，文物出版社名誉社长，北京师范大学启功书院名誉院长，北京师范大学艺术科技融合创新中心首席专家***。

(3)、1921年，也就是陀思妥耶夫斯基诞辰一百周年，苏联进行了大规模的纪念活动，这对主办者而言还是颇为尴尬的，因为陀思妥耶夫斯基在很多方面跟他们的理念是格格不入的，没想到革命成功后，第一个要庆祝的大作家诞辰就是陀思妥耶夫斯基的。

(4)、张潮的《虞初新志》明清文章小说的经典之作。

(5)、这两部笔调不同、色彩各异的中篇小说，构思奇特，描述生动，对话极富个性，显示了作家探索人物内心世界和运用语言艺术的非凡功力。

(6)、糜绪洋，俄罗斯科学院副博士研究生，俄语译者

(7)、加缪说：疯狂与***是不可避免的，人并没有选择，人在世的命运即孤独。‍‍‍‍

(8)、关于卡夫卡，我们还可以说上很多很多(据说在现代文学的研究中，卡夫卡的论文数量之大，光打印题目就要用上几十页)，然而，在我的感觉里，安静的倾听才是最恰当的方式(这不也是我们这个时代最缺乏的一种能力吗？)

(9)、到了第三卷《陀思妥耶夫斯基：自由的苏醒，1860-1865》，可以了解到光读陀思妥耶夫斯基的作品所无法了解到的陀思妥耶夫斯基。读《穷人》《白夜》《涅托奇卡·涅兹瓦诺娃》，多少可以了解早期陀思妥耶夫斯基的思想、创作，可以由作品观照这个人。但1860年重返内地，他第一任妻子和哥哥去世，又因创办《时世》杂志而负债累累，再到他再婚。第三卷分析作品的内容少，只分析了《被侮辱与***害的人》，还有在第二卷中已经不断谈到的《死屋手记》，后面还谈到《地下室手记》，《地下室手记》可以被视为陀思妥耶夫斯基后来所有创作的宣言。但是第三卷对了解他的思想转变有很大帮助，为他后来创作的飞跃埋下伏笔。

(10)、有的人，认不清自身的问题，还长着一张爱说教的嘴。

(11)、为了躲避债主，他被迫到欧洲避债。出版商答应给他预付款，但是要求他要在半年内写一部长篇小说。陀思妥耶夫斯基当时正在写《罪与罚》，没有时间再写一部，但是出于生计只得同意。1866年他的代表作《罪与罚》出版，为作者赢得了世界性的声誉。同年，在朋友介绍下，他认识了速记学校的高材生安娜，两人高效率的工作，一个月内完成了《赌徒》，于1867年出版。

(12)、坐错车不可怕，不要因为投了币就不舍得下车，记住，凡事都不要做毫无意义的内耗！

(13)、非常现实的一句话：爱你的人迁就你，不爱你的人改变你；爱你的人生怕给你的不够，不爱你的人生怕你要求的太多。

(14)、张岱《陶庵梦忆》晚明第一小品文，有个性，有文采，写活人生的细节。

(15)、当时的陀学研讨会，在同一张桌子的两边还能坐着立场截然不同的人。一边是别尔嘉耶夫这样的宗教哲学家在大谈陀氏的启示意义，另一边坐的是卢那察尔斯基，苏俄第一任教育人民***(即教育部长)，说着新政权应如何批判性地接受陀氏的遗产。不过好景不长，宗教哲学家们一年后差不多都被送上“哲学船”驱逐出境了。

(16)、❍11月25日，将举办主题为古代海上丝绸之路导航“高科技”的讲座

(17)、黑塞说，当你绝望抑郁快到崩的边缘时，你会敞开聆听陀的声音的。

(18)、我很难把他的小说当作纯粹的故事来读，虽然他的小说都很厚，但是基本没有复杂的情节，主要是表现人物的心理活动。

(19)、《回响》包含着现实世界明明暗暗的爱恨情仇，也包含着文学史的高低回响，而深潜其中的对位法，涌动出小说持续的创意，展现人物对生活的领悟、人物与人物及世界之间的博弈对垒，让作品的意蕴更为丰富复杂。

(20)、我们应该从这个角度来看待他罹患的癫痫症。它被人称为陀思妥耶夫斯基的“神圣疾病”，其病况和起源现在依旧不大清楚。我们对准确的时间知之甚少，这使我们难以接受弗洛伊德的说法：陀思妥耶夫斯基首次发病与他父亲被杀之间存在一种因果联系。小说家本人对癫痫症的看法可能有多种解释，并且渗透着宗教方面的含蓄意义：他在其中既看到十分残酷、侮辱人格的考验，又看到神秘的天赋；借助这种天赋，一个人可以获得显现神奇启迪和睿智洞见的瞬间。在《白痴》中梅思金公爵的评述中，在《群魔》中沙托夫与基里洛夫之间的对话中，癫痫症发作被描述为整个体验的实现形式，被描述为最隐秘的核心生命力量的外在突显。在癫痫病发作的瞬间，灵魂得以释放，挣脱了五官感觉的限制性控制。陀思妥耶夫斯基从来没有暗示，“白痴”对自己遭受的幻觉性折磨感到后悔。

4、陀思妥耶夫斯基必读

(1)、婚姻不可怕，最坏无非离婚，真正可怕的是结了婚以后，发现自己离不起，只能在这场想逃，却又逃不掉的婚姻里耗尽所有的精力。

(2)、《苏联的最后一天：莫斯科，1991年12月25日》

(3)、一位平平常常的小公务员，在某天早上醒来时突然发现自己变成了一只甲虫，随后是一系列荒诞而“正常”的反应：家人从震惊、恐惧到冷漠厌烦；主人公自己绝望而悲惨的生存努力——一切都象一个梦，一个噩梦！然而在卡夫卡的世界里，噩梦永远没有醒来的时候……

(4)、陀思妥耶夫斯基出生于1821年11月11日，母亲早逝，父亲因纵情酒色、残暴虐待农奴被群起而杀之。陀翁曾因参与以解放农奴为己任的激进革命青年小组遭捕并被判处死刑，在临刑前改判为苦役，陀翁曾在《白痴》中以公爵之口描述过这段过去，认为判决犯人死刑是比杀人严重千百倍的罪行，据此说明自己废除死刑的立场。在西伯利亚被流放的四年对于作家来说是一个宝贵但又残酷的人生经历，陀翁据此写过一部随笔《死屋手记》。陀翁同时还是个癫痫病患者、沉迷赌博、负有无法摆脱的债务。被流放及被监视的经历对陀翁的思想产生了重大的影响，使他转向俄国东正教的宗教精神——隐忍、宽宥、博爱、苦难救赎。

(5)、周谷晓静老师将以激发创造力——如何塑造一个创造脑为主题，带领同学们一起揭秘创造力，学习创造性思维技巧，开发创造潜能。

(6)、革命即将爆发之际，流亡在外的列宁一刻不停的学习，他希望自己能有朝一日回到祖国去革命去建设，然而事与愿违。心系***的列宁此时做出了一个大胆的决定，通过与敌国的交涉使自己穿越敌国到达俄国，过人的胆识助列宁一路顺利地回到祖国。由此，这位历史巨人才得以开创新世界。

(7)、以我的观点来看，《白痴》是一部非常有趣的作品，我甚至认为陀翁对整个故事的走向完全失去了控制。小说以患有癫痫病从瑞士治疗归来的梅诗金公爵为主角，围绕公爵与娜斯塔霞及阿格拉雅的爱情为主线展开。陀翁从自己的哲学观里挑选出了宽容、善良、怜悯等诸多美好特质赐予公爵，使公爵成为陀翁笔下反虚无主义的代表人物之一。在陀翁的哲学中，即使上帝真的不存在，人们也只能回归上帝，从意识到上帝可能不存在的恐惧和茫然直接跳跃到宽容一切爱一切的神性，把生活当成馈赠的“苦难救赎”。公爵正是这么做的，他对娜斯塔霞的爱是一种怜悯的爱，对阿格拉雅的爱是一种对光明的向往之爱，或许就像陀翁借叶普盖尼之口想要指出的，公爵的爱说到底是一种抽象的爱(“爱具体的人不要爱抽象的人”作为一个议题在《卡拉马佐夫兄弟》中重被提出)。最终，公爵既没能以怜悯拯救娜斯塔霞，又间接地毁掉了阿格拉雅，自己也再次变成“白痴”回到了瑞士。这种基督式的神性——宽容一切爱一切，同情世间万物并与世间万物共同受苦——就是意识到精神与自然、善与***是可以互置的，正如黑塞的评价，“白痴”导入了无意识的母权，废弃了文化对秩序、善***的划定。公爵是一个以温善面孔出现的毁灭者，但他并未从这一滩原始的淤泥中走出，只不过是完成了自我妥协。不知陀翁是否有意在《白痴》中对其哲学观进行了反思。除此之外，《白痴》对爱情的刻画也可谓是入木三分，深刻而又富有洞察力。

(8)、❍11月24日，将举办主题为写好***字，做好***人的乐育讲坛

(9)、这部小说使原来两篇分散的生活速写达到了新的意境，故事结构更加完整，人物形象更为清晰，揭露和***更显得深刻有力。

(10)、让生命的长度有历史价值，古人曾经舍身求法，如今依然有人舍身捍卫真理。但人生会遇到很多的问题和困难，人该如何去面对？在生活与工作中该如何安身立命？

(11)、《被侮辱与被***害的》 Униженныеиоскорблённые  ，18 

(12)、读书的时候你一定可以体会到作者歌颂善良、正直和勇敢，虽然陀翁笔下的人物个性都很复杂(除了阿辽沙和长老我觉得大家都很抓马)，但是这本书的立意一定是向善向好的，否则不可能成为世界经典，因为古今中外人类在“善”的积极追求和探索上是一致的。

(13)、最后高潮迭起，所有人物的命运瞬间决定，蓄势已久的凭据成为虚妄。

(14)、自主选择感兴趣的图书，以读书笔记或感想、书上的圈画的形式在小小签到小程序上进行打卡。

(15)、生活在这个物欲横流，飞速发展，快节奏的互联网时代，真真假假的信息满天飞，人们普遍都很浮躁，如何在这样的世界里，觅得机会，商机，财富，以及如何排除干扰，遵从内心向往，勇敢的做自己。我想这应该是很多困惑。

(16)、1842年，陀思妥耶夫斯基受命成为中尉，并在一年后从军事工程学校毕业。1843年，他将巴尔扎克的小说《欧也妮·葛朗台》译成俄文，但并没有人因此而关注他。于是在1844年退伍后，陀思妥耶夫斯基开始了自己的写作生涯。

(17)、1860年，陀思妥耶夫斯基返回圣彼得堡，次年发表了第一部长篇《被侮辱与被***害的》。这部作品可以被看作是他前后期的过渡作品，既有前期的对社会苦难人民的描写，又带有后期的宗教与哲学探讨。这段时间他文学上有所进展，但生活却连遭打击。1864年他的妻子和兄长相继逝世，他还需要照顾兄长的家人，这使得他濒临破产。他希望通过赌博来还清债务，却欠下更多债，整个人陷入消沉之中。

(18)、一次偶然的机会，默默无闻的鲁热被邀请做一首行军歌曲，经过一番创作，这首激励无数士兵为国奋战的法国未来国歌《马赛曲》便诞生了，此歌一出立即传遍全国大街小巷，激励着军人去战斗，去胜利。而此歌的作者鲁热却无为人知，并且一声穷困潦倒，他只做了一夜的天才。 　　

(19)、如果想理解作者的思想，最好是“成为他”，所以按照其作品的发表顺序读，会有很大的收获，你会看到他的成长！

(20)、亨德尔的复活：1741年8月21日,落魄而江郎才尽的作曲家亨德尔突然在一首诗中找到灵感,写下了不朽之作《弥赛亚》,而他自己也因此得到了救赎。

5、陀思妥耶夫斯基的书

(1)、《同类相食与普通法——“木犀草号”悲剧性的最后一次航程及其所引发的奇特法律程序》

(2)、在书里作者揭露了运行在宇宙间主宰人生的强有力的黄金法则，清晰明了地分析了如何运用这个法则，创造美满幸福的生活。

(3)、陀思妥耶夫斯基出生于小贵族家庭，童年在莫斯科和乡间度过。1846年发表第一部长篇小说《穷人》，受到高度评价。1848年发表中篇小说《白夜》。1849年因参加反农奴制活动而被流放到西伯利亚，在此期间发表有长篇小说《被侮辱和被***害的》、《罪与罚》、《***》、《群魔》、《卡拉马佐夫兄弟》等作品。

(4)、●重磅|刘小枫：欧洲文明的“自由空间”与现代***

(5)、战后苏联的文化管控一度有所松弛，但1946年日丹诺夫对阿赫玛托娃、左琴科的批判(那句著名的“一半是修女一半是荡妇”即诞生于此时)，在文化界引起非常大的连锁反应，191948年，多利宁和吉尔伯丁研究陀思妥耶夫斯基的著作受到批判，结果从1949年起一直到1956年，持续七年时间苏联没有发表、出版过一部研究陀思妥耶夫斯基的论文或专著。

(6)、彼得沃森如果成为畅销书作家，那空气中的雾霾似乎立刻能够消失50%。

(7)、《卡拉马佐夫兄弟》 БратьяКарамазовы  ，1880 。

(8)、《十一家注孙子校理》是十一位古代名家对孙子的解读，更有曹操的实战经验评论。

(9)、关于树、云、海浪、羊、鸟、冰川的一切，都会找来看，配合探险类的书一起服用，可获得宝贵的宁静感受，睡前看这个或者各种唯心主义的哲学作品配搭红酒，一个字：zen。

(10)、赵蕤《长短经》谋略奇书，唐朝就有赵蕤文章，李白诗歌的齐名。

(11)、景助情生，情因人发。陀思妥耶夫斯基不仅把白夜的奇幻美景写得迷人眼目，而且独标一格地塑造了一个幻想者的典型形象。这位幻想者的孤独性格的产生并非偶然。它是沙皇专制制度长期镇压和压迫人民的***果之是一种社会现象。

(12)、至于陀思妥耶夫斯基的影响，就文学界而言，要说陀思妥耶夫斯基没影响谁，可能还比说陀思妥耶夫斯基影响了谁简单些。即使最痛恨陀思妥耶夫斯基的高尔基和纳博科夫，若是深究起陀思妥耶夫斯基对他们两个人创作的影响来，他们自己看了也要发抖。比如刘佳林老师就此专门写过一篇论文，叫《纳博科夫与陀思妥耶夫斯基》。

(13)、如果一个人仅仅关切***思想面临的真问题本身，那他就不会看重自己如何被人评说。谁若能看到《拯救与逍遥》的攻击矛头指向现代***思想界的各色新儒家，他也不会喜滋滋地以为，1998年之后的刘小枫在反对1988年的刘小枫。

(14)、我把它当半本大西洋海洋文学来看，这本书配搭《海上英雌》(专门讲船上的女人的事情)、《北方以北：维京人的航海与萨迦中的北欧历史》、《刘易斯棋中的北欧历史与神话》、《维京人：强盗与水手》阅读，灵魂里的前世召唤吧maybe……

(15)、三联生活周刊：您如何看待二十一世纪初兴起的***哲学研究趋势，特别是施特劳斯如此受欢迎的现象？施特劳斯的古典***哲学路径如何与***面临的现代性考验擦出火花？

(16)、人越长大就越能明白，爱不爱是其次，相处不累才是最重要的！

(17)、陀思妥耶夫斯基的小说戏剧性强，情节发展快，接踵而至的灾难性事件往往伴随着复杂激烈的心理斗争和痛苦的精神危机，以此揭露出资产阶级关系的纷繁复杂、矛盾重重和深刻的悲剧性。

(18)、戴老师接受这个任务之后，我们收集了很多资料，他给我发了样章，我觉得《纳博科夫传》的奇迹又要重演了，我碰到了可遇而不可求的译者。戴老师说他是靠字典翻译出来，我其实一直不相信。这么大部头的一套书，我编辑的时候一点疲惫感都没有，一直处于很愉悦的状态，直到第五卷编辑完毕。要说明一下，第五卷我们已经编辑完，正在申请书号中，可能至少要明年春天才可以出来。原计划是要在今年11月11日陀翁两百周年诞辰之前赶出来的，特别遗憾。

(19)、让我们继续看下去，这将帮助我们进一步理解什么是自律。

(20)、不建议吃外卖的时候看，建议减肥时候随餐服用，保证你毫无饥饿的感觉，注意力都被负面吸走。跟男友分手可以看看，比较一下哪个更痛苦。

(1)、1868年，陀思妥耶夫斯基完成了《白痴》。这部小说中，拿破仑和1812年的卫国战争是重要的背景题材。

(2)、在对他们表示深深的感谢同时，我们可以说，尽管大多数***人还无法领略到《尤利西斯》原文的奇特与精美，但至少在汉译本的《尤利西斯》里，我们感受到了现代汉语优美的可能性。

(3)、●首发｜刘小枫：科耶夫的“拉丁帝国”之梦与新***

(4)、这套丛书之所以有目前这么好的口碑，源于我一再提及的“三重契合”。第一是选择足够经典的作家，第二要选择权威的传记、回忆录、书信等文本。第三需要理想的译者，尤其研究领域与经典作家有深刻关联的译者。很荣幸丛书的第一套是刘佳林老师翻译的《纳博科夫传》。我是根据他发表的相关文章辗转联系到他的，他最后贡献出来的文本，让读者在2009年就领略到了传记翻译的魅力。那一年入围了深圳读书月年度十大好书的前二十。从2011年的《捍卫记忆》开始，丛书开始进入前十。《纳博科夫传》给这套丛书奠定了一个很好的基础，在刚才讲的三个方面都达到了理想的高度，再次感谢刘佳林老师。

(5)、《少年》Подросток ，1875 。

(6)、对坊间时髦的议题，我一向有出自本能的警惕，喜欢趁机探个究竟。毕竟，1970年代的经历让我记得，切莫跟着时髦议题发言，否则容易犯错。

(7)、但也有一些学者没有出席这场研讨会，比如形式主义文论最重要的传人巴赫金，当时他已在酝酿自己关于陀思妥耶夫斯基的论稿。几乎要到半个世纪后，历经无数磨难，他的论著才会被人重新发现，彻底改变了陀学研究(确切地说，是一切文学研究)的格局。

(8)、举个例子谈谈手稿重新校勘的重要性。我们知道，《白痴》里有句名言：“美拯救世界”。当然，这句话也不是作者直接说出来的，而是通过两位主人公的对话慢慢引出来的。这句话具体是什么意思，这个“美”到底是哪种“美”，作者本人是否同意这个观点，小说中其实并没有给出答案。但我们在《群魔》的手稿中发现了这么一句话：MirstanetkrasotaKhristova，严格来说这句话语法并不严谨(在手稿中是很常见的)，可以理解为“世界将变成基督的美”，也可以理解为“基督的美将变成世界”。从1935年这段手稿第一次公布至今，关于这句话写了无数研究著作，尤其比如是讨论作家的美学观的“进化”——在《白痴》里还只说美拯救世界，到《群魔》就强调是基督的美，且它还要变成世界云云，甚至还有学者写了一本书，书名就是这句话。结果最近校勘学家发现，这句话一直被读错了，其实这句话是MirspasaetKrasotaKhristova，“基督的美拯救世界”。换句话说，就因为过去的校勘者看走眼了两三个字母，导致一整个错误的学术传统延续了七十多年。

(9)、改掉坏习惯。专注于识别和消除消极习惯。所需要的就是做出积极的决定来改变习惯。一旦做出决定，就付诸实践，并尽最大努力坚持下去。

(10)、俄罗斯著名作家陀思妥耶夫斯基因参与反动的***活动被逮捕并处于死刑，在执行死刑之际一纸官文的到来改变的***的命运，死刑不再，改判服役和当兵。陀思妥耶夫斯基历经磨难而幸存和日后的军旅生涯给了其丰富的写作素材，是其一生创作和思想的转折点。 　　

(11)、小说家加缪同时还有另一重身份，那就是作为存在主义代表人物之一的哲学家加缪。从某种意义上来说，这两种身份的的混淆往往容易在小说创作中带来这样一个问题，那就是思想大于形象。这一问题在同为存在主义代表人物的萨特身上更为明显：不客气地说，作为一流哲学家的萨特在小说上充其量是个二流人物。

(12)、滑铁卢的一分钟：1815年6月18日,由于懦弱平庸的副将格鲁希固守成命,拿破仑兵败滑铁卢。

(13)、《地下室手记》Запискиизподполья ， 18

(14)、可以放入飞行书包，航程中吃着劣质食品也可以感到精神大满足。

(15)、人的生命只有一次，要想实现最大价值，就要使自己的生命厚度变厚，长度变长。俗话说人过留名，雁过留声，就是说人活在世上，总要有所作为，要让生命的厚度有社会价值。

(16)、北京师范大学凤凰书院 北京师范大学珠海校区学生会

(17)、封闭的列车：1917年4月9日,列宁登上了从瑞士过境德国回到俄国的列车,这列封闭的列车就像一枚炮弹,把革命的导师送回了祖国,打垮了一个帝国.

(18)、陀思妥耶夫斯基出生于小贵族家庭，童年在莫斯科和乡间度过。1846年发表第一部长篇小说《穷人》，受到高度评价。1848年发表中篇小说《白夜》。1849年因参加反农奴制活动而被流放到西伯利亚，在此期间发表有长篇小说《被侮辱和被***害的》、《罪与罚》、《白痴》、《群魔》、《卡拉马佐夫兄弟》等作品。

(19)、《圣经与利剑：***和***——从青铜时代到贝尔福宣言》

(20)、循着这个探索之旅，她凝聚了一个超强的团队，从作家、神职人员、教师、影像工作者、设计以及出版等相关人员，把这个自己的经验秘密推广到全世界，带给全球逾千万人喜悦的转变，。

(1)、1881年陀思妥耶夫斯基准备写作《卡拉马佐夫兄弟》第二部。2月9日他的笔筒掉到地上，滚到柜子底下，他在搬柜子过程中用力过大，结果导致血管破裂，当天去世，弥留前妻子为他朗诵圣经。葬于圣彼得堡。