孔子的名言名句大全及意思
1、孔子名言名句读书
(1)、(中译)释义为做事谨慎,小心稳妥。出自《论语·公冶长》。三:三个不同角度(你,我,他)或过去/现在/将来,表示慎重。指考虑周到,然后再去做。站在不同角度,为对方考虑/为自己考虑/为他人考虑,从过去的经验;周围的他人影响;未来可能产生的结果中,作出一个合理的解决问题方法。
(2)、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子 《论语》
(3)、显然,孔子是在指作为中庸、大中至正之道思想核心的“中”无疑!
(4)、孔子名言。语出《论语·公冶长》:“子贡问曰:‘孔文子何以谓之文也?’子曰:‘敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。’”孔文子,卫大夫。“文”是他的谥。朱熹注:“凡人性敏多学不好学,位高者多耻下问。故谥法有以‘勤学好问’为文者,盖亦人所难也。”(《论语集注》)又说:“古人谥法甚宽”,“孔文子固是不好,只此节此一惠,则敏学下问,亦是它好处”足见孔子“宽肠大度,所以责人也宽”(《朱子语类》卷二九)。
(5)、胡马依北风,越鸟巢南枝。(汉·无名氏《古诗十九首》)
(6)、小学语文四大名著常识考查100题(附答案可下载)
(7)、解释:形容后生可畏,年轻的一代胜过年老的一代。
(8)、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
(9)、解释:君子的友谊是心与心的交流,是一种与天地共存的默契,淡薄如水;小人的友谊是基于酒肉的交情。
(10)、——《在坦桑尼亚尼雷尔国际会议中心的演讲》(2013年3月25日)
(11)、(中译)释义为做事谨慎,小心稳妥。出自《论语·公冶长》。
(12)、(中译)亦作“君子之接如水”。亦作“君子之交淡若水”。谓贤者之交谊,平淡如水,不尚虚华。语出《庄子·山木》:“且君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝。
(13)、(翻译)孔子说:“君子把义作为做人的根本,用礼仪来实行它,用谦虚的话来表达它,用诚实的态度来完成它。这才是君子啊!”
(14)、君子喻于义,小人喻于利。放于利而行,多怨。
(15)、子张曰:“何谓五美?”子曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”……子张曰:“何为四恶?”子曰:“不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期为之贼;犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。”《论语》--子张问:“什么是五种美德?”孔子说:“君子对人民施加恩惠,却不耗费财用;使百姓劳苦,百姓却无怨言;自己有所欲求却不贪婪;安宁矜持却不骄横;威严却不凶猛。”……子张又说:“什么是四种恶行?”孔子说:“事先不经教育,犯了罪就杀头叫做肆虐;不先告诫便要求有成效,这叫粗暴;发布命令迟缓,却突然限期完成,这叫残害人;同是给人赏赐,却出手吝啬,这叫只进不出的财务衙门。
(16)、与人交,推其长者,讳其短者,故能久也。——孔子
(17)、世界上最宽广的是海洋,比海洋更宽广的是天空,比天空更宽广的是人的胸怀。(法国 雨果)
(18)、孟子说得更加明白:“大人者,言不必信,行不必果,惟义所在”。
(19)、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀。吾何以观之哉!——孔子《论语》
(20)、子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”
2、孔子的名言名句大全及意思
(1)、翻译:孔子说:“广泛地学习文化典籍,再用礼仪加以自我约束,就不致于产生叛离之心了。”
(2)、处万类:处于万种物类之中。知:同“智”,智慧。
(3)、子曰:恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
(4)、孔子名言。语出《论语·公冶长》:“宰予昼夜。子曰:‘朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。于予与何诛?’子曰:‘始吾予人也,听其言而信其行。’”《说苑·尊贤》记孔子言曰:“夫取人之术也,观其言而察其行也……是故先观其言而揆其行。”《大戴礼记·五帝德》:“子曰:‘吾欲以语言取人,于予邪改之。’”也即此章义。朱熹引胡氏注曰:孔子语听言观行,“特因此立教以警群弟子,使谨于言而敏于行耳。”(《论语集注》)
(5)、(中译)谓年轻力壮的时候不奋发图强,到了老年,悲伤也没用了。出自《乐府诗集·长歌行》:“百川东到海,何时复西归。少壮不努力,老大徒伤悲。”
(6)、然而这句完整的话连起来的意思其实是:父母在,不要远游,远游的话,必须告诉父母你要去哪里。
(7)、子曰:“其言之不祚,则为之也难。”——《宪问》
(8)、不患人之不己知,患不知人也。——孔子《论语》
(9)、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子《论语》
(10)、(翻译)孔子说:“出门做事就像接待贵宾一样认真,役使老百姓就像承担重大祭祀一样慎重。凡是自己不愿做的事,也不要强加给别人。无论在邦国里做事,在家族里做事,都不要让人怨恨自己。”
(11)、——《在十八届中央政治局第一次集体学习时的讲话》(2012年11月17日)
(12)、子曰:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
(13)、(英译)Lazy youth, lousy age.
(14)、君子欲讷于言而敏于行。《论语》--君子说话要谨慎,而做事则要雷厉风行。
(15)、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。——孔子《论语》
(16)、 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”译文 :孔子说:“知道学习不如喜欢上学习,喜欢学习不如快乐学习。”
(17)、孔子名言。语出《论语·雍也》:“子曰:‘质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子’。”按字义,文,文采;质,质朴;彬彬,杂半之貌。南宋朱熹《论语集注》:“言学者当损有余,补不足,至于成德,则不期然而然矣”。清刘宝楠《论语正义》:“礼,有质有文。质者,本也。礼无本不立,无文不行,能立能行,斯谓之中。”孔子此言“文”,指合乎礼的外在表现;“质”,指内在的仁德,只有具备“仁”的内在品格,同时又能合乎“礼”地表现出来,方能成为“君子”。文与质的关系,亦即礼与仁的关系。于此一则体现了孔子所竭力推崇的“君子”之理想人格;另一则反映了其一以贯之的中庸思想:即不主张偏胜于文,亦不主张偏胜于质;当不偏不倚,执两用中,而做到过点且属不易。“子曰:‘虞夏之质,殷周之文,至矣。虞夏之文,不胜其质;殷周之质,不胜其文;文质得中,岂易言哉?”(《礼记·表记》)
(18)、释义:贤人先使自己明白,然后才去使别人明白;今天的人则是自己都没有搞清楚,却想去使别人明白。
(19)、(译文)孔子说:“不在那个位置上,就不要想那个位置上的.事。”
(20)、人的一切都应该是美的,面貌、衣裳、心灵、思想。——契科夫
3、孔子的名言100句及解释
(1)、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。——摘孔子《论语》——释义:鸟快要死的时候,叫声是悲切的,人快要死的时候,说话是善良的。
(2)、子曰:克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?
(3)、(中译)沁园春•雪》是毛泽东诗词的代表作,写于1936年2月。作者以博大的胸怀写景、论史,抒发了对祖国壮丽山河的无限热爱,表达了作者的豪情壮志,体现了革命家的伟大报负,使得这首咏雪词成为中华词史上的经典之作。
(4)、解释:富贵不能使心志迷乱,贫贱不能使节操改变,武力不能使人格屈服。
(5)、释义:对于学习,了解怎么学习的人,不如喜爱学习的人;喜爱学习的人,又不如以学习为乐的人。
(6)、释义:读书人不一定都要做官,但为官者必须坚持学习以不负平生所学。
(7)、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——释义:用功读书便忘记了吃饭,陶醉在学问里,便忘了忧愁,不知道衰老要到来。
(8)、翻译:小事上不能忍耐,就会坏了大事。这里的小事包括小忿怒和小仁小惠两个意思,即妇人之仁不能忍于爱;匹夫之勇,不能忍于忿,皆能乱大谋。
(9)、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!——孔子《论语》
(10)、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。(宋 周敦颐)
(11)、不患人之不己知,患不知人也。——孔子《论语》
(12)、(中译)人的本性的改变,比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。语出明·冯梦龙《醒世恒言》第三十五卷:“看官有所不知。常言道得好,江山易改,禀性难移。”元·无名氏《谢金吾诈拆清风府》三折:“可不的山河易改,本性难移。”
(13)、光景不待人,须臾发成丝。(唐·李白《相逢行》)
(14)、孔子名言。语出《论语·学而》:“子曰:‘君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。’”又《论语·里仁》:“君子欲讷于言而敏于行”。义相同。意为做事勤奋敏捷,说话却谨慎。朱熹注:“敏于事者,勉其所不足。慎于言者,不敢尽其所有余也。”(《论语集注》)又释:“事难行,故要敏;言易出,故要谨。”(《朱子语类》卷第二十二)另外在《荀子·子道》、《韩诗外传》、《说苑·杂言》等篇都有孔子语子路“慎言不哗”的记载。
(15)、——《在十八届中央纪律检查委员会第三次全体会议上的讲话》(2014年1月14日)
(16)、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。——孔丘
(17)、翻译:孔子说:“国家政治清明,那么说话和行动都要正直;国家政治黑暗,难么行为要正直,而说话要谨慎随和。”
(18)、死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。《论语》--死和生听凭命运的安排,富与贵在于上天的决定。君子只要尽心尽力而没有过失,对人恭敬而合乎礼法,那么四海之内的人都如兄弟一般了。
(19)、 解释:有志同道合的人从远方来,不是很快乐的事吗?
(20)、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子《论语》
4、孔子名言名句100句及解释
(1)、翻译:君子心胸坦荡故待人接物犹如行走在平坦大道上,安祥而舒泰;小人心思常为物役,患得患失,故常怀忧虑之心。
(2)、以有限的生命去学习无限的知识,是很危险的。我们要量力而为。
(3)、弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。——孔子《论语》
(4)、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。——摘孔子《论语》——释义:尊崇贤人,不重女色;孝敬父母能够尽心尽力;侍奉君主能够舍生忘死;与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人,虽然说没有学习过做人的道理,但我却认为他学过了。
(5)、书籍是在时代波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。(英国 培根)
(6)、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。——孔子《论语》
(7)、子曰:“益者三乐,损者三乐。乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益也。乐骄乐,乐佚游,乐宴乐,损矣。”——《季氏》
(8)、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说。——释义:正确的话,能不听从吗?必须认真改正错误,才算可贵。恭顺的话,能不使人高兴吗?
(9)、子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭。及所哺育,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”——《颜渊》
(10)、释义:人生往往会遭到很多困扰与烦恼,主要是来自于自己。
(11)、孔子名言。语出《论语·为政》“子曰:‘人而无信,不知其可也。’”郑玄注:“不知可者,言不可行也”。孔安国注:“言人而不信,其余终无可”。朱熹说:“人面无真实诚心,则所言皆妄。”(《朱子语类》卷二四)近人蒋伯潜区分信有二义:“说话必须真实;说了话必须能践言。”(《语译广解》)孔子及后儒极重信,“言忠信,行笃敬”(《论语·卫灵公》)是孔门的处世原则。
(12)、(英译)If two people are of the same mind, their sharpness can cut through metal.
(13)、今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?——孔子《论语》
(14)、不义而富且贵,于我如浮云。——孔丘《论语》
(15)、学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子《论语》
(16)、不必刻意寻找,生活里就有知识,知识就在我们的生活中。
(17)、翻译:执政者不因人说好听的话就提拔他们,也不因他是坏人就鄙弃他说过的正确的话。
(18)、翻译:人在刚出生时,本性都是善良的,性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响,每个人的习性就会产生差异。
(19)、(英译)Good will be rewarded with good, evil with evil.
(20)、——《在中央d校建校80周年庆祝大会暨2013年春季学期开学典礼上的讲话》(2013年3月1日)
5、孔子名言名句书法作品
(1)、子曰:“君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,”
(2)、子以四教:文、行、忠、信。《论语》--孔子从四个方面教育学生:学习文化,修养德行,忠诚不渝,言行一致。
(3)、子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。”
(4)、子曰:“刚、毅、木、讷,近仁。”——《子路》
(5)、(翻译)孔子说:“面对着合乎仁德的事,可以不必对老师讲谦让。”
(6)、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;……故君子名之必可言也,言之必可行也。——摘孔子《论语》——释义:如果名分不正理论上便讲不通,理论上讲不通,事情便办不成;……因此,君子给某种事物起名字时,就一定要在理论上讲得通,在实践上就一定能行得通。
(7)、实际上,孔子说这句话的原意是,提醒士大夫们要洁身自爱,千万不要触犯法律。而一旦犯法,将有刑具加身,则应赶紧自杀,不能受辱。而老百姓要劳动,要出体力,行起礼来不方便,耽误工夫,所以老百姓讲礼可以马虎些。
(8)、脑袋里的智慧,就像打火石里的火花一样,不去打,它是不肯出来的。(英 莎士比亚)
(9)、——接受拉美四国媒体联合采访(2014年7月14日)
(10)、(英译)Heaven has endowed me with talents for eventual use.
(11)、翻译:几个人在一起走路,其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习,对他们的缺点,要注意改正。
(12)、富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人这所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。——孔子《论语》
(13)、不涸泽而渔,不焚林而猎。(《淮南子·主术训》)
(14)、莫等闲,白了少年头,空悲切。(宋·岳飞《满江红·写怀》)
(15)、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也!——孔子《论语》
(16)、子曰:“君子博学于文,约之于礼,亦可以弗畔矣夫!”
(17)、(英译)This land so rich in beauty has made countless heroes bow in homage.
(18)、解释:借鉴前人国家兴衰的原因,考虑当今社会政策的得与失。
(19)、——《出席美国副总统拜登及国务卿希拉里举行的欢迎午宴》(2012年2月14日)
(20)、翻译:在路上听到传言就到处去传播,这是道德所唾弃的。
(1)、王阳明:绝境不仅仅是一场磨难,更是人生的一种醒悟和升华
(2)、(翻译)孔子说:“有道德的人一定有精彩的言论,而有精彩言论的人不一定有道德。仁人一定勇敢,而勇敢的人不一定是仁人。”
(3)、子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”译文: 孔子说:“过去的事就不要再评论了,已经完成的事不要再议论拿出来争论了了,过去了 就不要再追咎。”
(4)、(中译)指上天生下我,一定有需要用到我的地方,需要我去完成。语出李白《乐府·将进酒》:“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来,”
(5)、子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”
(6)、(中译)“不入虎穴,焉得虎子”出自《后汉书·班超传》:“超曰:‘不入虎穴,不得虎子。’”比喻不冒危险,就不能成事。今也用来比喻不经历最艰苦的实践,就不能取得真知。
(7)、操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(南北朝·刘勰《文心雕龙》)
(8)、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?——释义:一个真正的有责任的人,必须具有坚韧的意志,因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。因为以仁为自己的责任,所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束,所以实现仁的道路是漫长而遥远的。
(9)、君子有九思:视思明,听思聪,色思温。貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。《论语》--君子有九种事情需要考虑到:看,要考虑是否清楚;听,要考虑是否明确;脸色,要考虑是否温和;容貌,要考虑是否恭敬;言语,要考虑是否忠实;做事,要考虑是否认真;疑惑,要考虑是否求教;愤怒,要考虑是否有后患;利益当前,要考虑是否该伸手。
(10)、翻译:用功读书便忘记了吃饭,陶醉在学问里,便忘了忧愁,不知道衰老要到来。
(11)、“优”字时常被认为是“优秀”的意思,于是就解释成:学习成绩优秀然后提拔去当官。
(12)、解释:在路上听到传言就到处去传播,这是道德所唾弃的。
(13)、解释:用来赞美人才辈出,也表示一代新人替换旧人。
(14)、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——孔子《论语》
(15)、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。《论语》--如果财富能够争取得到,即使让我手执马鞭去做一个车夫,我也去做,但如果追求不到,还不如去干我喜欢的事。
(16)、国无常强,无常弱;奉法者强则国强,奉法者弱则国弱
(17)、子曰:“人而无信,不知其可也。”译文 :孔子说:“人如果连信誉都没有,还可以干什么呢?
(18)、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。——摘孔子《论语》——释义:孔子没有如下四种毛病:主观臆断,绝对肯定,固执已见,自以为是。
(19)、孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”译文: 孔子对季氏说:“他用给天子跳的舞蹈在自己的庙堂上舞蹈,这样的事都可以容忍,还有什么事不能容忍?”
(20)、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。——释义:孔子杜绝了四种弊病:没有主观猜疑,没有定要实现的期望,没有固执己见之举,没有自私之心。
(1)、翻译:孔子说:“古时候的人言论不肯轻易出口,是因为他们认为单单说得出而自身做不到是可耻的。”
(2)、书籍是全世界的营养品,生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。(莎士比亚)
(3)、子曰:“不愤不启、不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”
(4)、成事不说,遂事不谏,既往不咎。——孔子《论语》
(5)、(英译)A leopard cannot change its spots.
(6)、(中译)比喻经历一次挫折以后就变得胆小怕事。同“一年被蛇咬,三年怕草索”。后被引申为就是一旦受过伤害就对类似的事物或事件十分惧怕。
(7)、孟子,战国时期哲学家、思想家、教育家,与孔子并称“孔孟”。
(8)、一个自由的人除了从书本上获取知识外,还可以从许多别的来源获得知识。(美国 杰斐逊)
(9)、子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”
(10)、生活就像海洋,只有意志坚强的人才能到达彼岸。(德 马克思)
(11)、孔子创办私学,倡导仁义礼智信。有弟子三千,其中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国十四年,晚年修订六经(《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》)。去世后,其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。
(12)、道不同,不相为谋。《论语》--主张不同,不相互商量事情。
(13)、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——摘孔子《论语》——释义:发愤研究学问,常常忘记吃饭,一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁,连自己的渐趋衰老也没有感觉到。
(14)、弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。——孔子《论语》
(15)、释义:知道自己的缺点应该快点改正,使自己向好的方向发展’,最难的就是在‘速改’两字上用力。
(16)、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。《大学》--没有人知道自己孩子的坏处,没有人知道自己禾苗的茂盛。
(17)、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?《论语》--一个人如果不讲信用,不知道他怎么能立身处世?就象牛车没有了輗,马车上没有了軏,还靠什么行走呢?
(18)、精:神。鹜:驰。八极:喻极远之处。万仞:喻极高之处。