古代教育格言经典语录

1、古代教育名人名言

(1)、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。——《论语·颜渊》

(2)、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。

(3)、大家说素质教育是什么？丈母娘的眼光就是素质教育的眼光。在丈母娘眼里，学习成绩和金钱不是成功的唯一标准，还要有朝气蓬勃的精神劲儿，强健的体格来保护家人，以及良好的性格和品行。

(4)、11)教学的艺术不在于传授本领，而在善于激励唤醒和鼓舞。——第斯多惠

(5)、独学而无友，则孤陋而寡闻。——《礼记·学记》

(6)、罗曼·罗兰说过:“没有伟大的品德,就没有伟大的人,甚至没有伟大的艺术和伟大的行动者”.

(7)、(如果质朴胜过了文采，就会显得粗野，而文采胜过质朴，也会流于虚福只有外表和内心配合适当，才算得上是个君子。)

(8)、把学生的思考空间留给学生自己，当然教师对此也应加以强有力的引导。(苗体君)漫长的封建社会就是培养只会”听话”的顺民，才扼杀了中华民族中最具活力的创新精神。

(9)、(君子知道追求道义，小人则只知道追求私利。)

(10)、反切，汉末已有此方法。开始，此法称“反”，又叫“翻”。唐代，很忌讳“反”字，遂改为“切”。反切，是后来的统称。反和切，都是一个意思，就是拼音。

(11)、孔子语录：君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——摘孔子《论语》

(12)、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语》。自己不愿意做的事情，不要强加给其他人。这句话是孔子所主张的处世原则。

(13)、详细制定实验计划，帮助孩子了解更多的事情。

(14)、温故而知新——出自孔子及其弟子的《论语·为政》

(15)、解读：朽烂的木头，不能雕刻，粪土垒起的墙壁，不能粉刷。比喻不堪造就的人，用不着去培养他。人的智力因素没有多大的差别，但人的情感因素有着很大的差别。孔子有个叫宰予的学生，大白天睡大觉，孔子说，对于宰予这样的人没有什么可责备的。因为他学习态度太差，已到了无可救药的地步。圬(wū)：涂饰墙壁用的工具，这里指涂饰、粉刷。

(16)、解读：灾祸啊依存着幸福，幸福啊潜伏着灾祸。它告诉我们，祸福在一定的条件下是可以互相转化的，要居安思危，若身处逆境，也不要灰心丧气。兮(xī)：语气词，相当于“啊”。倚(yǐ)：倚靠。伏：潜伏，隐藏。

(17)、孔子是中国教育史上第一个将毕生精力贡献给教育事业的人，他对后世的教育活动产生了深远的影响。孔子的思想学说和孔子的事迹，弟子们各有记录，后来编成一本书，就是《论语》，有人根据《论语》对孔子的教育思想进行了研究，并写成了《孔子的教育思想》，该书较全面地从孔子的世界观、关于教育的作用、教育的目的、教育的内容、教学方法、教师等方面总结分析评介了孔子的教育思想。全书共分十章，有六章的内容是谈孔子教育思想的。从第四章开始，孔子论教育的作用；第五章，孔子教育的目的；第六章，孔子教育的内容；第七章，孔子的教学方法；第八章，孔子论教师；第九章，西方一些学者论孔子的教育思想，分析了孔子的思想传入西方的情况。从中我们可以了解孔子对教育的贡献及其现实意义。

(18)、殷商的时候，文字的传播，包括拼读，是在贞人、 “需人”族群内部通过 “办学”或口耳相传实现的。

(19)、居家务期质朴，教子要有义方。(《增广贤文》)

(20)、要提高教育技巧，那么就需要家长付出个人的努力，不断进修自己。——(前苏联)苏霍姆林斯基家长既要负责孩子身体的发育，又要负责孩子的心理发育；既要重视孩子智力的开发，又要重视孩子各方面能力的培养；既要教会孩子怎样学会知识，又要教会孩子怎样做人——(中〕杨振武成功的家教造就成功的孩子，失败的家教造就失败的孩子。

2、古代教育类名言

(1)、父母要准备一个记事本，记录和孩子在一起发生的事情，或者发现的问题产生的困惑。经常记录的过程，其实就是一个简单的反省自己的过程。

(2)、国有学，是说国家的学校，其教育的内容关乎国家管理，叫“大学”。d有庠，是乡学，讲知识，其教育内容叫“小学”。庠、校、序，都是平民小学。贵族的小学叫“塾”

(3)、子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。(《论语·为政》)

(4)、(所谓的"浴火重生"，人要经过多次的失败、痛苦和磨练，才能成器，亦"玉不琢，不成器；人不学，不成才"之意。)

(5)、子曰：“……知之为之知，不知为不知，是知也。(《论语·为政》)

(6)、养子不教如养驴，养女不教如养猪。(《增广贤文》)

(7)、广东中山市东升镇d委书记欧万洪有句经典名言:“教育好,出人才;教育不好,出问题.”

(8)、子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。”(《论语·学而》)

(9)、(译文)孟子说：“天下的基础是国，一个国的基础是家，家的基础是每一个人。”

(10)、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。《论语·述而》

(11)、曲则全，枉则直；洼则盈，敞则新；少则得，多则惑。

(12)、(译文)孔子说：“当政的君子不因为人家说上几句好话便提拔他，也不因为他不是好人而鄙弃他的好话。”

(13)、12)教师是过去和未来之间的一个活的环节。它的事业，从表面来看虽然平凡，却是历史上最伟大的事业之一。——乌申斯基

(14)、《尚书》是中国最古老的皇室文集，是中国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编，它保存了商周特别是西周初期的一些重要史料。

(15)、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”(《论语·子路》)

(16)、横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。

(17)、★因材施教：“求也退，故进之;由也兼人，故退之。”“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉。”

(18)、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。《戏为六绝句》

(19)、孔子语录：不患人之不已知，患不知人也。——《论语》

(20)、解读：如果只是独自一个人学习而没有朋友一起讨论，就会孤陋寡闻。事实证明，学习伙伴有益于学习的进步。

3、古代教育名篇

(1)、爱是最好的教育，而表达爱的最好的方法是欢喜、鼓励和赞赏。

(2)、解读：对你所喜欢的人，要知道他的缺点，不可偏袒；对你所厌恶的人，要知道他的优点，不可抹杀。我们评价一个人要客观公正，不要感情用事，不要因为自己的好、恶而产生偏见。

(3)、(译文)任用官吏时一定找贤才，自己左右的辅佐大臣更须才德兼备者。

(4)、对孩子来说，生活就是一所学校，一草一木都可以成为研究探索的对象。

(5)、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。(杜甫)别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。

(6)、叶澜说过:“一个老师写一辈子的教案,不一定成为名师,如果教师写三年反思就可能成为名师.”

(7)、《道德经》，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子(李耳)所撰写，是道家哲学思想的重要来源。

(8)、很多孩子就不爱上学，因为她感觉学校老师对她不好，特别是自己没有认真听讲，被老师说了几句就特别委屈。很多孩子甚至还会回去告状说老师凶她，因为她知道父母会为她出头的。所以父母到学校去就对老师说，我们家孩子，你不准凶她！

(9)、不以规矩，不能成方圆。——《孟子·离娄上》

(10)、欣赏别人的优点，善待别人的缺点，尊重别人的隐私，快乐自己的人生。

(11)、(译文)孟子说：“孔子登上了东山，便觉得鲁国小了；上了泰山，便觉得天下也不大了。”

(12)、打骂不能解决孩子的教育问题，只能宣泄父母的急躁情绪。

(13)、孟子对曰：“……仁者无敌。”(《孟子·梁惠王上》)

(14)、书中不加解释，就要靠老师的耳提面命了。所以，读音和释义上，不规范是肯定的。

(15)、孔子语录：君子喻于义，小人喻于利。——《论语》

(16)、(面对着实行仁德的事，就是老师在前，也不要谦让。)

(17)、(译文)(孟子说)：“在道义上占主动的人，能得到许多人的帮助。在道义上不占主动(无道、无德、无理)的人，不会得到别人的帮助。很少人帮助的人，连他的亲朋故旧也会背叛他；而那种得到多数人帮助的人，整个天下的人都会顺从他。”

(18)、(如果三个人一同走路，其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点，我就学习，他们有缺点，我就作为借鉴而改掉。)

(19)、(如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?)

(20)、(译文)孔子说：“君子有九种考虑：看的时候要考虑看得明白，听的时候要考虑听得清楚，脸上的颜色要考虑温和，自己的容貌态度要考虑端庄恭敬，说出的语言要考虑忠诚老实，对待工作要考虑严肃认真，遇到疑问时要考虑如何向别人请教，将要发怒时要考虑发怒后有什么后患，见到可以得到的名利要考虑自己是否应该得到。”

4、古代教育格言经典语录短句

(1)、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。

(2)、(孔子没有如下四种毛病：主观臆断，绝对肯定，固执已见，自以为是。)

(3)、所以最终苦的还是在校教书的先生，很多父母没有把孩子从小教育好，丢到学校，希望学校能培养出个人才出来，可想学校是有多么难！在我们看来，教育孩子，父母是最重要的，特别是在还没有上学父母对孩子影响是最大，是一生的！

(4)、学，行之，上也；言之，次也；教人，又其次也。咸无焉，为众人。学，行之乃见，至其疑处，始是实疑，于是有学在。可疑而不疑者不曾学，学则须疑。譬之行道者，将之南山，须问道路之自出，若安坐则何尝有疑。

(5)、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语》。没有仁德之心的人，不会长久的处于困境，也不会长久的身处按了。有仁义之心的君子会安守仁道，有智慧的人会通晓仁道的利处。

(6)、译文归乡隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故，读书的本意原在于黎民百姓。灯下读书，眼神已大不如从前了。

(7)、三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。

(8)、(译文)孟子说：“上面的人(指当政者)爱好什么，下面的人也爱好什么，甚至比上面的人更厉害。一个君子的道德表现好像是风，广大人民好比是草。风向哪边吹，草便向哪面倒。”

(9)、(感悟)人，不要轻易放纵自己的欲望，否则，它会诱使你一步步走向深渊。

(10)、(陶渊明)千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。(辛弃疾)千里之行，始于足下。

(11)、1人无于水监，当于民监。(《尚书·酒诰》)

(12)、(聪明的人喜欢水，因为他性情活跃象水一样流动不息，仁慈的人喜欢山，因为他心地淳厚象山一样厚重。聪明的人好动，仁慈的人好静，聪明的人乐观，仁慈的人长寿。)

(13)、有些家长为让孩子学习进步而赏钱，此举无异于贿赂，是极其错误的。(东方)从长远利益考虑，让孩子从小适度地知道一点忧愁，品尝一点磨难，并非坏事，这对培养孩子的承受力和意志，对孩子的健康成长或许更有好处。

(14)、★及时性教学原则：“当其可知谓时，时过而后学，则勤苦而难成。”

(15)、衣服要从新的时候爱惜，孩子要从小的时候教育。(维吾尔族)谚语

(16)、天行健，君子以自强不息。——《周易》译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。

(17)、解读：一个人不讲信用，不知道他该怎么办了。孔子认为，一个人不讲信用就寸步难行。在今天看来，一个企业，一个民族，一个国家也是如此。中国加入了世贸组织，也要守规则，讲诚信，才能在竞争中得到发展。

(18)、训曰：朱子云：「读书须读到不忍舍处，方是得书真味。若读之数过，略晓其义即厌之，欲别求书者，则是于此一卷书犹未得趣也。」此言极是。朕自幼亦尝发愤读书看书，当其读某一经之时，固讲论而切记之。年来翻阅其中，复有宜详解者。朱子斯言，凡读书者皆宜知之。

(19)、解读：哪个人没有过错呢？有了过错能够改正，这就是最大的好事啊！春秋时晋国的国君晋灵公是个暴君。有一次，厨师煮的熊掌不够熟，他就下令把厨师杀掉了。大臣士季进宫劝谏他，话未出口，晋灵公就说：“我知道错了，今后一定改正。”其实，他的话把重点落在前一句，只是想用这个话堵住士季的口，并不是真想改正错误。莫大焉：没有比这个更大的了。

(20)、解读：想要快反而达不到目的。孔子的弟子有一些做官的，孔子教育他们干出政绩不要急于求成。事物发展有它的规律性，学习上也要循序渐进，不打好基础，就想攻克尖端科学，快出成果，也是办不到的。

5、古代教育名言分享

(1)、但是在父母宠爱下，孩子都会怎么样呢？相信很多父母会发现，孩子越来越难管，越来越难教育，越来越难管！怎么会成这样呢？因为孩子从小就是在宠爱中长大的，在外面没有被人宠，在学校没有被老师宠，或是不被同学喜欢，就会感到难过，因为在家中自己是个宝，没想到在外面却是被人嘲笑，被人欺负，脾气性格就会不好。

(2)、了解并欣赏孩子的特长，让孩子因自己的特长而有成就感。让孩子因成就感而凌云壮志、豪情万丈、意气风发、指点江山。

(3)、解读：做事勤快敏捷，说话谨慎。这句话告诉我们，做人要多做实事，少说废话，不乱说话。敏：勤勉，快速。慎：谨慎，慎重。

(4)、最脍炙人口的诗句：抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。

(5)、子曰：“道听而途说，德之弃也。”(《论语·阳货》)

(6)、(译文)(孔子的弟子子贡向孔子问仁时)孔子说：“一个工匠要做好自己的工作，一定要先使他的工具精良。”

(7)、(解释)人出生之初，禀性本身都是善良的，天性也都相差不多，只是后天所处的环境不同和所受教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别。

(8)、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子孔子与别人一起唱歌，如果其唱得好，必定让其再唱一遍，然后自己伴随和唱。孔子是一个心胸开阔的人，他所提倡的“与人同乐”的思想，对现在的很多人都有着很深的启迪作用。

(9)、解读：千里遥远的路程是从脚下第一步开始的。比喻任何事情的成功都是从头开始，从小到大逐渐积累的。万事开头难，没有个开头就不会有结果。任何事情都要从一点一滴的小事开始做起。

(10)、(译文)孔子没有这四种毛病：不凭空猜测，不绝对肯定，不固执己见，不唯我独是。

(11)、——(美)泰曼·约翰逊孩子的学习成绩固然重要，孩子的素质培养更为重要。孩子强烈的上进心，首先来源于对远大目标的执着追求。

(12)、“人间最美是清欢”，林清玄散文：自然，明净，哲思！

(13)、11)吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

(14)、永远用欣赏的眼光看学生，永远用宽容的心态面对学生。

(15)、少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。译文虽然住的屋子简陋但知识却没有变少，我还是与往常一样，尽管外面已经战乱纷纷。

(16)、给学生一个世界，给老师一片天空。教育的过程有艰辛，也有快乐，我却乐得其所。

(17)、Learnyoung,learnfair.

(18)、《国语》是春秋时期左丘明所撰的一部国别体著作。记录范围为上起周穆王十二年(前990)西征犬戎(约前947年)，下至智伯被灭(前453年)。《国语》中包括各国贵族间朝聘、宴飨、讽谏、辩说、应对之辞以及部分历史事件与传说。

(19)、(广泛地学习，专心致志，恳切地求教，多思考当前的实际问题，仁德就在其中了。)

(20)、——斯宾塞硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶；这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力，反而会使这种能力不断地退步。——斯宾塞教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。

(1)、谁要是自己还没有发展培养和教育好，他就不能发展培养和教育别人。——第斯多惠

(2)、孔子语录：君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》

(3)、8)教也者，长善而救其失者也。——《礼记·学记》

(4)、(译文)(孔子的弟子子路问什么是完美无缺的人时，孔子)回答：“……看见利益首先想想该不该得，遇到危险便肯付出生命，经过长久穷困的日子都不忘记平日的诺言，也就可以说是个完美无缺的人。”

(5)、红军不怕远征难，万水千山只等闲。《七律·长征》

(6)、白天在田里锄草，夜晚在家中搓麻线，村中男男女女各有各的家务劳动。小孩子虽然不会耕田织布，也在那桑树阴下学着种瓜。

(7)、15)孩子成功教育从好习惯培养开始。——马慧连

(8)、子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”(《论语·子路》)

(9)、(相近成语有"兄弟不和，交友无益"、"贪淫好赌，勤俭无益"、"不惜元气，服药无益"，此语意即在父母生前不尽孝心、孝行，待老人家去世又为之烧一大卡车的纸钱，或举办一连串的念经仪式，这对死后和生前的人，是毫无助益的。)

(10)、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《论语·述而》)

(11)、Educationhasforitsobjecttheformationofcharacter.

(12)、一生的生活是否幸福平安吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。裴斯泰洛齐

(13)、根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。”——陶行知“教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。”

(14)、(罗梅坡)靡不有初，鲜克有终。(诗经)敏而好学，不耻下问。

(15)、(他这种聪明，别人能做到，而这种愚傻，别人便难以做到了。)

(16)、父母不要万事代劳，剥夺孩子的生活自理能力。

(17)、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语、里仁》。孔子认为，君子之间的交往，与利益无涉，而是出于道义。如果牵涉到利益，往往就产生很多纠葛。

(18)、10孟子曰：“羿之教人射，必志于彀，学者亦必志于彀；大匠诲人必以规矩，学者亦必以规矩。”(《孟子·告子上》)

(19)、孔子语录：所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——《大学》