菜根谭名言

1、菜根谭名言及翻译

(1)、释义：能够不沾染俗气的人就是奇人，可是那种刻意标新立异的人，并不是奇而是怪异。不同流合污就是清高，可是为了表示自己清高就和世俗断绝来往，那不是清高而是偏激。

(2)、花看半开，酒饮微醉，此中大有佳趣。若至烂漫，便成恶境矣。履盈满者，宜思之。

(3)、     ②一念错，便觉百行皆非，防之当如渡海浮囊，勿容一针之罅漏；万善全，始得一生无愧，修之当如凌云宝树，须假众木以撑持。

(4)、书上说：径路窄处，留一步与人行；滋味浓的，减三分让人尝：此是涉世一极安乐法。

(5)、《菜根谭》的内容是儒家通俗读物，采儒、释、道三家之精髓，以心学、禅学为核心，拥有修身、齐家、治国、平天下等大道，同时由于它融处世哲学，生活艺术，审美情趣这些特色，它也是一部使人奋发向上的中国文学作品。

(6)、. 安民者何，无求于民，则民安矣——清·金缨《格言联璧》

(7)、其持之有故，其言之成理。——《荀子·非十二子》

(8)、人肯当下休，便当下了。若要寻个歇处，则婚嫁虽完，事亦不少。僧道虽好，心亦不了。前人云：“如今休去便休去，若觅了时无了时。”见之卓矣。

(9)、(60)：花开半看，酒饮微醉，此中大有佳趣。若是烂漫，便成恶境美。履盈满者，宜思之。《菜根谭》

(10)、又说：做人无一点真恳念头，变成个花子，事事皆虚无。

(11)、不吃眼前小亏，命运就会让你吞下大亏。做人，懂得让人一步，才有后福。

(12)、口者，心之门户，智谋皆从之出。——鬼谷子《鬼谷子》

(13)、书上说：人心一真，便霜可飞，城可陨，金石可镂。若伪妄之人，形骸徒具，真宰已亡，对人则面目可憎，独居则形影自愧。

(14)、《菜根谭》中，更是金句频频，均是处世经典，到今天依旧受益匪浅。今天，我就给大家介绍《菜根谭》中的那些经典名句。

(15)、在生活中，我们要学会谨言慎行，“听到的未必是真话，真话也未必说出来”说的人有可能是因为个人的私心，或者是为了沽名钓誉；不敢说的人有可能是因为害怕承担不起说完真话后的后果。

(16)、遍阅人情，始识疏狂之足贵；备尝世味，方知淡泊之为真。

(17)、 宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。——《菜根谭》

(18)、矜高倨傲，无非客气；降伏得客气下，而后正气伸。

(19)、优人傅粉调朱，效妍丑于毫端，俄而歌残场罢，妍丑何存？奕者争先竞后，较雌雄于着子，俄而局尽子收，雌雄安在？

(20)、延促由于一念，宽窄系之寸心。故机闲者，一日遥于千古；意广者，斗室宽若两间。

2、菜根谭名言名句

(1)、念头起处，才觉向欲路上去，便挽从理路上来。

(2)、如果我们举止有礼、言谈有善，我们就能粗暴地对待许多人而安然无恙。——叔本华《附录与补遗·忠告与格言》

(3)、清能有容，仁能善断，明不伤察，直不过矫，是谓蜜饯不甜、海味不咸，才是懿德。

(4)、对别人的过错应当宽恕，而对自己的过错却不能随便原谅；自己遇到窘困时应该忍耐，而在别人遇到困难时应该前往帮助。

(5)、不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶。三者可以养德，亦可以远害。

(6)、 真正的友情就如同人的健康。在失去之前，永远无法意识到他的真正价值。 －－科尔顿

(7)、思考是我无限的国度，言语是我有翅的道具。——席勒《随笔》

(8)、与人善言，暖于布帛;伤人之言，深于矛戟。——《荀子·荣辱》

(9)、处世不必邀功，无过便是功；与人不求感德，无怨便是德。

(10)、释义：即使十句话能说对九句也未必有人称赞你，但是假如你说错了一句话就会接连遭到别人指责；即使十次计谋你有九次成功也未必归功于你，可是其中只要有一次失败，埋怨和责难之声就会纷纷而至。所以君子宁肯保持沉默寡言的态度，也绝不冲动急躁，做事宁可显得笨拙，也绝对不能自作聪明显得高人一等。

(11)、居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉;

(12)、释义：母亲生孩子是一件很危险的事情，积蓄金钱却又容易引起盗贼的窥探。可见值得高兴的事都附带有忧患。贫穷可以使人勤俭，疾病可以使人学会保养身体。可见任何值得忧虑的事也伴随有欢乐。所以，一个心胸开阔的人，总能把福和祸一视同仁，把高兴和悲伤忘掉。

(13)、一代伟人毛泽东也说：“嚼得菜根者百事可做。”

(14)、译文：故君子闲时要有吃紧的心思，忙处要有悠闲的趣味。

(15)、他们说这种话的时候可能内心并不了解隐士、淡泊名利的内涵是什么，他们说这种话有可能是为了生存，有可能是附庸风雅，也有可能是沽名钓誉。

(16)、有事时，最怕的就是慌乱，常言说忙中出错，一慌一乱，本来能处理好的事情也被你自己给搞的混乱不堪，没有头绪。

(17)、(32)：忙处不乱性，须闲处心神养得清；死时不动心，须生时事情看得破。--洪应明《菜根谭》

(18)、吃饱了再去体味美味，就什么味道都体会不出了；泄欲之后再去回想淫荡的事，也不会再对男女的情事产生欲望了。

(19)、关于文人“出世”、“入世”的选择历来众说纷纭，莫衷一是。儒家重视“学而优则仕”，主张积极“入世”，以兼济天下；道家强调“清真无为”，主张遁世，以葆真性；释家宣称“万物皆苦，万象皆幻”，主张出家，以求解脱。中国历代文人对此一直很迷茫，经常为此争得面红耳赤。而《菜根谭》则扫除了这一迷茫，洪应明提出了诸如“居轩冕之中，不可无山林的气味；处林泉之下，须要怀廊庙的经纶”。“机息时便有月到风来，不必苦海人世；心远处自无车尘马迹，何须痼疾丘山”的见解，既反对“遁世”与“出家”，也不完全赞同急功近利的儒家的思想，主张“以出世的精神干入世的事业”，从而树立了典范的处世准则，甚至成为后世无数人毕生所追求的境界。

(20)、释义：人做事，应罢手时就要下定决心结束。假如犹疑不决想找个好时机，那就像男女结婚虽然完成了终身大事，以后家务和夫妻儿女之间的问题还很多。人们别以为和尚道士好当，其实他们的七情六欲也未必全除。古人说得好：“现在能罢休就赶紧罢休，如果说找个机会罢休，恐怕就没了罢休的机会。”这真是一句极高明的见解。

3、菜根谭名言

(1)、这句话告诉人们，不要扃牖于生活的苟且，要学会放宽心态，平淡从容地享受生活。生活总有充满不安和困苦，我们能做的就是从容应对，这样才能看见更多美好。

(2)、    宣纸线装本简直美呆了！附赠的宣纸本是“武进陶氏涉园本”，底本是日本的复刻本。内文为小楷书写，书法俊丽秀美，令人叹为观止。

(3)、(38)：心无物欲，即是秋空霁海；坐有琴书，便成石室丹丘。《菜根谭》

(4)、为什么很多人都不愿意说真话，很大部分原因是因为忠言总是逆耳。忠言逆耳，你去查字典，它是一个褒义词，可是“忠言”却没有多少人敢说，这是因为敢于说真话的人现场都不是很好。

(5)、 有人赞颂你，也会有人指责你。和指责你的人交朋友，远离赞颂你的人。 －－犹太法典

(6)、(25)：信人者，人未必尽诚，己则独诚矣；疑人者，人未必皆诈，己则先诈矣。《菜根谭》

(7)、贫家净扫地，贫女净梳头，景色虽不艳丽，气度自是风雅。士君子一当穷愁寥落，奈何辄自废弛哉！

(8)、言行在于美，不在于多。——《名人名言》梁元帝

(9)、不管什么时候，做人都不能太贪婪，为了眼前的蝇头小利，忽视了长远利益，结局可想而知。老话说得好：“与人方便，与己方便。”凡是成大事之人，都懂得便宜不可占尽的道理，有位非常成功的商人曾说，如果能赚十分的话，最好的方式是只要七分，把另外的三分让给别人，看似有点傻，其实这才是聪明之举。

(10)、又比如《孙子兵法》的思想，很大程度上都在讲“庙算”，讲筹备，讲基本条件的具备，对战事各种方面的综合权衡，实际上还是一种事先充分评估、筹备的思想，只有这样，你才能临危不乱，不怕突然发生的各种挑衅吓倒。

(11)、❾ 宁可无言，也别话多：人再有本事，也别说这三句话！

(12)、(36)：听静夜之钟声，唤醒梦中之梦；观澄潭之月影，窥见身外之身。《菜根谭》

(13)、释义：知道了做事有成功就必然有失败，那么求取成功的心愿就不要太执著；知道了有生就必然有死，那么对于自己的养生之道就不必费尽苦心过于强求。

(14)、值利害得失之会，不可太分明，太分明则起趋避之私。

(15)、心体光明，暗室中有青天；念头暗昧，白日下有厉鬼。

(16)、❶ 真正靠谱的人，都有这三个特征，值得深交！

(17)、(41)：处世让一步为高，退步即进步的根本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。--洪应明《莱根谭》

(18)、行不去，须知退一步之法；行得去，务加让三分之功。

(19)、(译文)清正廉洁而又能容人，宽厚仁爱而又善于决断，聪明过人而又不忘调查研究，秉性耿直而又通情达理。这就好比蜜饯甜而不腻，海味咸淡适宜，这才是最美好的品德。

(20)、言语之力，大到可以从坟墓唤醒死人，可以把生者活埋，把侏儒变成巨无霸，把巨无霸彻底打垮。——海涅《法国的现状》

4、菜根谭名言50句

(1)、(译文)即使十句话说对了九句，也未必有人称赞，但如果说错了一句，就会遭人指责；即使十条计谋九条都取得成效，也未必得到奖赏，但如果一条计谋未能奏效，责难就纷纷到来。因此君子宁愿沉默寡言，显得笨拙，也不愿卖弄智巧。

(2)、我终于知道了，我在学校里努力学习，刻苦读书中取得的快乐才是真的快乐。

(3)、(29)：芦花被下，卧雪眠云，保全得一窝夜气；竹叶杯中，吟风弄月，躲离了万丈红尘。《菜根谭》

(4)、君子之心事，天青日白；不可使人不知；君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。

(5)、人之短处，要曲为弥缝；如暴而扬之，是以短攻短。人有顽固，要善为化诲；如忿而疾之，是以顽济顽。

(6)、 处富贵之地，要知贫贱的痛痒。——明·洪应明《菜根谭》

(7)、攻人之恶毋太严，要思其堪受；教人以善毋过高，当使其可从。

(8)、禅宗曰：“饥来吃饭倦来眠。”诗旨曰：“眼前景致口头语。”盖极高寓于极平，至难出于至易；有意者反远，无心者自近也！

(9)、释义：衰败零落的景象往往是在很早的繁茂时就种下祸根，机运转变的种子多半是在零落时就已经种下。所以君子应当在平安无事时保持清醒的理智，以便防范未来某种祸患的发生；处身于变乱灾难之中时应当拿出毅力咬紧牙关，坚定信念继续奋斗，以求事业成功。

(10)、攻人之恶毋太严，要思其堪受；教人之善毋过高，当使其可从。

(11)、 心旷，则万钟如瓦缶；心隘，则一发似车轮。——明·洪应明《菜根谭》

(12)、(52)：放得功名富贵之心下，便可脱凡；放得道德仁义之心下，才可入圣。--洪应明《菜根谭》

(13)、性情温厚，心胸宽广的人近乎于仁慈，受到了别人的冒犯，能够不计较的人近乎于恕道。

(14)、石火光中争长竟短，几何光阴？蜗牛角上较雌论雄，许大世界？

(15)、(12)：竹影扫阶尘不动，月轮穿沼水无痕。《菜根谭》

(16)、(57)：淡中知真味，常里识英奇《菜根谭》

(17)、图未就之功，不如保已成之业；悔既往之失，不如防将来之非。

(18)、杨修就是最好的例子，他以为自己很聪明，四次猜中了曹操的心思，还把话说了出来，最后是聪明反被聪明误了，你说杨修聪明?他很聪明，但是他为什么会死呢?这是他的愚蠢，因为他能猜出曹操的心思，却猜不出他的性格。

(19)、(24)：一字不识而有诗意者，得诗家之真趣；一偈不参而有禅味者，悟禅教玄机。--洪应明《菜根谭》

(20)、启示：用平常心，面对平凡的生活。学会享受精彩的生活，每天都是好日子。多点生活的韵味，品尝生活的甘怡。

5、菜根谭名言出自哪本书

(1)、 没有比无知的朋友更危险的了。 －－拉封丹

(2)、诗词如人，有灵魂，有故事，忘不掉一个人，忘不掉一首诗，这种感觉刻骨铭。

(3)、遍阅人情，始识疏狂之足贵；备尝世味，方知淡泊之为真。

(4)、害人之心不可有，防人之心不可无，此戒疏于虑者。

(5)、人即便要自绝于太阳和月亮，对于太阳和月亮又有什么损害呢？只是说明你自己不自量力罢了。这句话从侧面说出了，做人应当要有气度和胸怀。一味苦闷、抱怨，或采取极端行动，都是弱者的表现。

(6)、 真正的友谊，是一株成长缓慢的植物。 －－乔治.华盛顿

(7)、居轩冕之中，不可无山林的气味；处林泉之下，须要怀廊庙的经纶。

(8)、因为真正想要隐居的人，或者真正淡泊名利的人，内心多是安静、纯粹的，他们也就不会大肆去宣传他们的高雅品格。

(9)、(39)：迷则乐境成苦海，如水凝为冰；悟则苦海为乐境，犹冰涣作水。可见苦乐无二境，迷悟非两心，只在一转念闻耳。--洪应明《莱根谭》

(10)、(45)：我果为洪炉大冶，何患顽金钝铁之不可陶熔。我果为巨海长江，何患横流污渎之不能容纳。--洪应明《菜根谭》

(11)、(21)：不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶：三者可以养德，亦可以远害。--洪应明《莱根谭》

(12)、衰飒的景象就在盛满中，发生的机缄即在零落内。故君子居安宜操一心以虑患，处变当坚百忍以图成。

(13)、释义：时间的长短是出于心理感受，空间的宽窄是基于心中的观念。所以心情闲散时，即使是一天时间也比千年还长；只要意境高超心胸旷达，即使是一间小小的房子也犹如天地那么宽广。

(14)、中华民族的传统文化博大精深，源远流长。历史的长河不断地冲刷、洗礼中留下一颗颗瑰丽无比的明珠。《菜根谭》就是其中一颗璀璨的明珠!《菜根谭》是一本怎样的书呢?古人云：“谭者，谈也。性定根香。”花香可以用鼻来品味，果香可以用口来品味，而根香却需要用一颗智慧的心灵来品味。

(15)、白话文释义：能够轻视富贵，心中却摆脱不了渴望富贵的心思；能够重视名义，心中却念念不忘名义之外的名声。

(16)、释义：发觉被人家欺骗不要在言谈举止中表露出来，遭受人家侮辱时也不要怒形于色。这其中会让你感到无穷的妙处，也使人一生受用不尽。

(17)、(40)：待富贵人，不难有礼而难有体；待贫贱人，不难有恩而难有礼。--洪应明《菜根谭》

(18)、栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。

(19)、涉世无一段圆活的机趣，便是个木人，处处有碍。

(20)、静中静非真静，动处静得来，才是性天之真境;乐处乐非真乐，苦中乐得来，才是心体之真机。

(1)、风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。

(2)、小处不渗漏，暗处不欺隐，末路不怠荒，才是真正英雄。——《菜根谭·概论》 注：对于品德不端的小人态度严厉苛刻并不困难，困难的是无法不憎恨他们；对于品德高尚的君子恭敬谦逊并不困难，困难的是对他们始终以礼相待。前者我确实做不到，后者尽量做到。

(3)、似语录，而有语录所没有的趣味；似随笔，而有随笔所不易及的整饬；似训诫，而有训诫所缺乏的亲切醒豁；且有雨余山色，夜静钟声，点染其间，其所言清霏有味，风月无边。

(4)、老来疾病，都是壮时招的；衰后罪孽，都是盛时造的。故持盈履满，君子尤兢兢焉。

(5)、 君子量不极，胸吞百川流。——唐·孟郊《赠裴枢端公》

(6)、威宜自严而宽，先宽后严者人怨其酷。——《菜根谭·概论》 注：树立威信要先严俄而后宽容，如果先宽容后严厉，人们就会怨恨你的严苛。奇卓异非至人，至人只是常。——《菜根谭·概论》

(7)、春至时和，花尚铺一段好色，鸟且啭几句好音。士君子幸列头角，复遇温饱，不思立好言、行好事，虽是在世百年，恰似未生一日。

(8)、夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。出自宋代·苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》赏析：苏轼对着亡妻的坟墓，也只剩感伤。两人一生一死，隔绝十年，相思却很茫然，无法相见。不想让自己去思念，自己却难以忘怀。妻子的孤坟远在千里，没有地方跟她诉说内心的多少凄凄凉凉，悲悲苦苦。如果就是相逢，也应该不会认识。现今多种原因，四处奔波，灰尘满面，鬓发如霜。让一个正值壮年的中年人，步入人生的更期。“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”

(9)、黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来。——莎士比亚 《麦克白》

(10)、不蔽人之善，不言人之恶。——《战国策》翻译：不要掩盖别人的优点，不要随便议论别人的缺点。福来有由，祸来有渐。——《三国志》翻译：福气降临是有原由的。灾祸的降临，是逐渐发展来的。志不强者智不达；言不信者行不果。——《墨子》翻译：意志不坚强的，智慧一定不高；说话不讲信用的，行动一定不果敢。曲妙人不能尽和，言是人不能皆信。——《论衡》翻译：曲子高妙,不是人人都能和唱；说出真相，不是人人都能相信。

(11)、信人者，人未必尽诚，己则独诚矣；疑人者，人未必皆诈，己则先诈矣。

(12)、功过不容少混，混则人怀惰隳之心；恩仇不可太明，明则人起携贰之志。

(13)、(6)：鱼得水逝，而相忘乎水，鸟乘风飞，而不知有风。《菜根谭》菜根谭名句　　(7)：觉人之诈，不形于言；受人之侮，不动于色。--洪应明《菜根谭》

(14)、释义：堆满了腐草和粪便的土地，往往能生长许多植物；清澈见底的河流，常常不会有鱼虾来繁殖。所以君子应该有容忍庸俗的气度和宽恕他人的雅量，绝对不可因自命清高不跟任何人来往而陷于孤独。

(15)、这个世道，说真话、做真人，需要极大的勇气。正因为如此，不论人与人相处，还是谈心情说爱，真心实意，也就成了最难得的品质。

(16)、洪应明认为人不论忙碌与否，得意与否，都不忘寻找空闲的时间来自检自省，以保持安静的心境，抛弃那些不合时宜、不合规范的幻想。从《菜根谭》中所说：“风恬浪静中，见人生之真境；味淡声稀处，识心体之本然”，可见洪应明显然是特别注重“静”这一心境的，并将之作为修身养性的前提，并在书中不厌其烦地多次声明。如他在《菜根谭》中曾反复提到的“水流任急心常静，花落虽频意自闲”的境界，从他那津津乐道的口吻，不难看出对这种“喧处见寂”的修养境界的心仪。

(17)、我有功于人不可念，而过则不可不念；人有恩于我不可忘，而怨则不可不忘。

(18)、喜欢夸赞自己的人，还不如去避讳自己的名声这样更高明。专心研究事物，还不如什么都不去做，这样反而更清闲。

(19)、志量恢弘：志气和度量都很大。志气和气量可以容纳百川，周游四海可以结实天下的豪杰。

(20)、短短十个字，或许不太好理解，后面有如此解释：“径路窄处，留一步与人行；滋味浓的，减三分让人尝。”字面意思是，假如你在狭窄的道路上行走，尽量靠边走，给他人留一些地方。和别人在一起吃饭，当你尝到美味可口的菜品，千万不能吃独食，主动把好的饭菜给他人分享。

(1)、释义：价值千金的重赏或恩惠，有时难以换得一时的欢娱；一顿粗茶淡饭的小小帮助，可能使人终身心存感激回报之心。由此可见，过分的宠爱反而会与对方结下仇怨，极小的恩惠反而能使对方感到喜悦。

(2)、处世不必邀功，大公俱是功；与人不求感德，无怨便是德。

(3)、(3)：风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。--洪应明《菜根谭》

(4)、释义：天地间如果没有清风明月和花草树木就不成为大自然，人如果没有感情欲望和生活嗜好就不会有充满活力的心灵与肉体。所以，我们要以我为中心来操纵万物，不可以物为中心来奴役自己。如此，一切嗜好欲望都会成为天然的恩赐，而世俗情欲也都变为顺理成章的理想境界。

(5)、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

(6)、减人到中年，尤其进入知命之年，就要学会做减法。

(7)、(35)：千金难结一时之欢，一饭竟致终生之感。--洪应明《菜根谭》

(8)、还有我们熟知的名医——华佗，他就是在对曹操进行治疗时对曹操的病症说了实情，而被曹操怀疑他有杀他之心，以致被拷打入狱，最后死在狱中。

(9)、妙唱非关舌，多情岂在腰。只要发自内心，出于自然，什么样的语言都能取到好的效果，那种皮相的“深情款款”，只会令人反胃。——龚华

(10)、藜口苋肠者，多冰清玉洁；衮衣玉食者，甘婢膝奴颜。盖志以淡泊明，而节从肥甘丧也。

(11)、对未来的真正慷慨，是把一切都献给现在。——加缪

(12)、君子之心事，天青日白，不可使人不知；君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。

(13)、问祖宗之德泽，吾身所享者是，当念其积累之难；问子孙之福祉，吾身所贻者是，要思其倾覆之易。

(14)、《菜根谭》博大精深，妙处难以言传。它文字简炼明隽，更是叫人含咀无穷，同时它亦骈亦散，融经铸史，兼采雅俗。它似语录，但是有语录所没有的趣味；似随笔，而有随笔所不易及的整饬；似训诫，却有训诫所缺乏的亲切醒豁。

(15)、君子之言，信而有征，故怨远于其身。——《左传·昭公八年》

(16)、(9)：热闹中着一冷眼，便省许多苦心思；冷落处存一热心，便得许多真趣味。--洪应明《菜根谭》

(17)、(63)：心体澄彻，常在明镜止水之中，则天下自无可厌之事；意气和平，常在丽日光风之内，则天下自无可恶之人。当是非邪正之交，不可少迁就，少迁就则失从违之正；值利害得失之会，不可太分明，太分明则起趋避之私。--洪应明《菜根谭》