孟子名言名句及解释和出处

1、孟子名言五十句

(1)、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

(2)、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘科江湖。

(3)、知不足者好学，耻下问者自满。--林逋《省心录》

(4)、(心这个器官职在思考，思考才能获得，不思考便不能获得。)

(5)、古之君子，其过也，如日月之蚀，民皆见之；及其更也，民皆仰之。《孟子·公孙丑下》

(6)、孔子登上东山便觉得鲁国变小了，登上泰山就觉得天下也变小了。

(7)、民为贵，社稷次之，君为轻。解释：国君和社稷都可以改立更换，只有老百姓是不可更换的。所以，百姓最为重要。

(8)、(赏析)老百姓是最懂得感恩的，执政者的每一个善举，都会得到老百姓的衷心拥护。正如电视剧《宰相刘罗锅》主题歌所言：“天地之间有杆秤，秤砣是那老百姓。”推而言之，我们只有设身处地的为别人考虑，别人才会我们考虑。“乐以天下，忧以天下”这也使我们想到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。不过，从“乐以天下，忧以天下”的与民同乐同忧到“先”天下之忧而忧，“后”天下之乐而乐，的确注入了更为强烈的使命感和自我牺牲精神，而且，也更具有一种浓厚的悲剧意识。所以，它能更为激动人心地为人们所传诵。

(9)、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。(《孟子梁惠王上》)

(10)、为什么会有自暴自弃者呢？一是缺少学习教化，一是社会风气使然。都在那里争夺名利，谁还能跟你讲义理原则、仁德教化、正道安宅？

(11)、(4)虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

(12)、国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任。

(13)、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。 

(14)、一个贤明的君主，必须恭敬节俭，一切依礼来对待下面。从人民那里索取时，要按规定办事。

(15)、风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、

(16)、以人民的快乐为自己快乐的人，人民也会因你的快乐而快乐；以人民的.忧愁为自己忧愁的人，人民也会因你的忧愁而忧愁(人民便会和你一条心)。

(17)、应该做官就做官，应该辞职就辞职，应该继续干就继续干，应该马上走就马上走。

(18)、孟子曰：“不以规距，不能成方员(圆)¨¨¨不以六律，不能正五音。”《孟子·离娄上》

(19)、解释：即使有一种最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，没有能够再生长的。

(20)、说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。

2、孟子名言名句及解释和出处

(1)、(33)桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。

(2)、玉不琢，不成器；人不学，不知道。--《礼记•学记》

(3)、提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，

(4)、天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善矣。

(5)、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——《孟子·告子下》

(6)、(32)庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也。

(7)、释义：鱼，是我想要的;熊掌，也是我想要的;但这两样东西不可能同时得到，那么就舍弃鱼而要熊掌。生命，是我想要的;正义，也是我想要的。但这两样东西不可能同时得到，那就舍弃生命而选取正义。

(8)、(解释)所以上天要把重大的担子加给这个人，必定要先使他的心志受困苦，使他的筋骨受劳累，使他的肌体受饥饿，使他的身子受困乏，使他每做一事都受干扰、被打乱，以此来使他心理受振动、性格变坚韧，增加他所缺少的才能。

(9)、上有好者，下必有甚焉者矣。君子之德，风也；小人之德，草也。草上之风，必偃。《孟子·滕文公上》

(10)、民为贵，社稷次之，君为轻。(百姓最为重要，代表国家的土谷之神为次，君主为轻。)

(11)、译文：必须让百姓的思想行为有所规范，保持纯洁朴实心态，减少私心杂欲。这就是崇高而快乐无忧的学问。

(12)、天下的基础是国，国的基础是家，家的基础是个人。

(13)、千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。

(14)、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。

(15)、孟子曰："君子深造之以道，欲其自得之也。自得之则居之安，居之安则资之深，资之深则取之左右逢其源。故君子欲其自得之也。孟子曰："人人亲其亲，长其长，而天下平。"意思是：孟子说："只要人人各自亲爱自己的双亲，各自尊敬自己的长辈，那么，天下自然就可以太平了。"——《孟子·离娄上》

(16)、出自《史记·仲尼弟子列传》。(译文)我只凭言辞判断人品能力，结果对宰予的判断就错了.我只凭相貌判断人品能力，结果对子羽的判断又错了。

(17)、文章讲的内容或题材都很好，可表达不适当，那么欣赏的人就不会很多，难以传播千古。

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(19)、高尚的人物，是没有失去其婴儿时期的纯洁与诚恳之心的人。

(20)、(译文)忧愁患害足以使人生存,安逸快乐足以使人死亡。

3、《孟子》名言名句及解释

(1)、夫义，路也；礼：门也。惟君子能由是路，出入是门也。

(2)、昔孟子少时，父早丧，母仉(zhang)氏守节。居住之所近于墓，孟子学为丧葬，躄(bì)，踊痛哭之事。母曰：“此非所以居子也。”乃去，遂迁居市旁，孟子又嬉为贾人炫卖之事，母曰：“此又非所以居子也。”舍市，近于屠，学为买卖屠杀之事。母又曰：“是亦非所以居子矣。”继而迁于学宫之旁。每月朔(shuò，夏历每月初一日)望，官员入文庙，行礼跪拜，揖(yī，拱手礼)让进退，孟子见了，一一习记。孟母曰：“此真可以居子也。”遂居于此。

(3)、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。解释：人不可以没有羞耻之心，不知羞耻的那种耻辱，就是无耻啊！

(4)、(42)富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

(5)、(感悟)如果一件事情自己都没有搞明白，又怎么能去教导别人，让别人明白呢？

(6)、子路，人告之以有过，则喜。禹闻善言，则拜。《孟子·公孙丑上》

(7)、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

(8)、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；两者不可得歉，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；才者不可得兼，舍生而取义者也。

(9)、我认为，不朗诵——大声朗诵，无法感受到《孟子》那种如决江河、沛然莫之能御也的气势。

(10)、解释：读书时应该加以分析，不能盲目地迷信书本，不能完全相信它，应当辨证地去看问题。

(11)、生当作人杰，死亦为鬼雄。 --宋•李清照《夏日绝句》

(12)、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。

(13)、(译文)鱼是我所喜欢吃的,熊掌也是我所喜欢吃的；如果两者不能都吃的话,我便丢掉鱼而吃熊掌.生命是我所喜爱的,义也是我所喜爱的；如果两者不能并有,我便舍弃生命而取义.

(14)、译文：君子之间的交情淡得像水一样不带任何功利，纯洁而不含杂质，容易让人心地亲近；小人之间的交往虽然甜蜜得酒一样，但是容易(因为利益)断交。

(15)、孟子还给出具体的理由：“眸子不能掩其恶。胸中正，则眸子瞭焉；胸中不正，则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉廋哉？”意思是说，眼睛不能遮盖一个人的邪恶。心正，眼睛就明亮；心不正，眼睛就昏暗。听一个人说话的时候，注意观察他的眼睛，这人的善恶又能往哪里隐藏呢？

(16)、得到天时还不如得到地形便利好，得了地形便利还不如得到和顺的人心好。(要得天下，必先得人心)

(17)、●咸宁招录289名公务员，附196个岗位信息！

(18)、对于行善，没有别人和自己的区分，抛弃自己的不对，接受人家对的，非常快乐地吸取别人的优点来做好事。

(19)、译文：金玉满堂，不一定能守得住；因富贵而骄奢，容易引祸上身。成功了如能做到急流勇退，这才是自然之道。

(20)、(48)爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

4、孟子名言集锦

(1)、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。

(2)、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——孟子《孟子•梁惠王上》 译文：在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。

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(4)、达则兼济天下，穷则独善其身。解释：一个人在不得志的时候，就要洁身自好，注重提高个人修养和品德；一个人在得志显达的时候，就要想着造福天下百姓。

(5)、(译文)人有不做的事情，而后才会有所作为。人的精力是有限的，只有放弃一些事情不做，才能在别的一些事情上做出成绩。

(6)、(赏析)孟子的这句话是其民本主义的集中体现。民众是天下国家的根本，民众决定国家的安危之乱，天子、国君和大夫要按照民众的意愿本事。这句话承认了人民大众在在历史上的决定作用。

(7)、(交朋友时，不依仗自己年纪大，不仗恃自己地位高，不依仗自己兄弟们富贵。)

(8)、译文：有仁爱之心的人才是人，把仁爱之心和人合起来说，便成为做人之道。

(9)、(对别人恭敬的人不会侮辱别人，自己节俭的人不会抢夺别人。)

(10)、民为贵，社稷次之，君为轻。(《孟子尽心下》)

(11)、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。--《论语》

(12)、(39)夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。

(13)、(自己损害自己人，不能和他谈出有价值言语；自己抛弃自己(对自己极不负责任)人，不能和他做出有价值事业。)

(14)、孟子曰：“民事不可缓也。”(《孟子·滕文公上》)

(15)、仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。

(16)、 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。--汉•司马迁《史记》

(17)、捐躯赴国难，视死忽如归。--三国•曹植《白马篇》

(18)、“人不可以没有羞耻，不知道羞耻的那种羞耻，是真正的羞耻了。”

(19)、孟子曰：“鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”《孟子·告子上》