最全的孟子名言名句及解释
1、孟子名言100句及解释
(1)、君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是"成人之恶,不成人之美"。
(2)、三代之得天下也,以仁;其失天下也,以不仁——孟子
(3)、祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。
(4)、(不以赶不上别人为羞耻,怎么能赶上别人呢?)
(5)、君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。
(6)、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。--《三国志》刘备语
(7)、行之而不著焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道者,众也。《孟子·尽心上》
(8)、 --黄睎
(9)、处理一件事,没有调查就没有发言权。任何时候,不要急着下结论否定别人,先调查,再表态。
(10)、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
(11)、中考满分作文:《迎着风》《心中的风景》(附有点评)
(12)、孟子曰:水性无分于东西,无分于上下乎?人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。今夫水,搏而跃之,可使过颡;激而行之,可使在山。是岂水之性哉?其势则然也!人之可使为不善,其性亦犹是也。——孟子
(13)、武汉之后,又有六地“封城”:疫情面前,我们能做什么?
(14)、中考满分作文:走在路上(7篇,含审题立意指导)
(15)、译文:无论受到宠爱或受到侮辱,都要把它当成重大的事情,重视起来,敏锐地觉察其中的危险和机遇,而不得意或沮丧。
(16)、15岁女生勒死母亲细节曝光!一年烧10万学费,买进口牛肉,为何成女儿最恨的人?
(17)、解释:天子不行仁,便保不住他的天下;诸侯不行仁,便保不住他的国家;卿、大夫不行仁,便保不住他的宗庙;一般的老百姓不行仁,便保不住自己的身体。
(18)、译文:拥有道义的人得到的帮助就多,失去道义的人得到的帮助就少。帮助的人少到极点时,连亲戚也会叛离;帮助的人多到极点时,全天下的人都会顺从。
(19)、(22)老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼.
(20)、(译文)诸侯卿相如果实行仁政,就会有荣耀;如果行不仁之政,就会遭受屈辱.
2、最全的孟子名言名句及解释是什么
(1)、(译文):孔子说:“对于任何事情了解它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如以它为乐的人。”
(2)、(译文):孔子说:“君子以言过其实为耻辱。
(3)、“身体有重要部分和不重要的部分,有大处也有小处。不要因保养小的部位而影响大的部位,不要因为保护次要的部分而影响了重要的部分。只保养小部位的人是道德低下的小人,而养其身体中大部位的人则是高尚的君子”
(4)、(51)有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。
(5)、(译文)一切为着使百姓的生活安定而努力,这样去统一天下,没有人能够阻挡.
(6)、名言:很出名的说法,著名的话,一般指名人说的话。下面是我为你带来的孟子的名言名句及翻译,欢迎阅读。
(7)、(译文):孔子说:“君子平和大方而不骄恣,小人骄恣而不平和大方。”
(8)、(译文)搞好耕种,减轻税收,可以使百姓富足.
(9)、(译文):孔子说:“在上者自己要行得正,不用命令在下者也能照着做,自己身行不正,虽然发号施令,在下者也不会听从。”
(10)、可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。
(11)、释义:有德才的人便是能保持那种婴儿般天真纯朴之心的人。
(12)、孝敬自己家中长辈,并推广到孝敬别家的长辈;爱护我家的儿女,并推广到爱护别家的儿女。
(13)、(译文)诸侯卿相如果实行仁政,就会有荣耀;如果行不仁之政,就会遭受屈辱。
(14)、(译文)忧愁患害足以使人生存,安逸快乐足以使人死亡。
(15)、心之官则思,思则得之,不思则不得也。(心这个器官职在思考,思考才能获得,不思考便不能获得。)
(16)、老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,天下可运于掌。
(17)、(43)自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也.
(18)、学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。
(19)、(译文)称一称,才晓得轻重;量一量,才晓得长短。
(20)、(译文):天下的难事,一定是从容易的事发展起来的;天下的大事,一定是从细小的事发展起来的。
3、孟子名言名句100句解释
(1)、(译文)天子不行仁,便保不住他的天下;诸侯不行仁,便保不住他的国家;卿、大夫不行仁,便保不住他的宗庙;一般的老百姓不行仁,便保不住自己的身体。
(2)、(译文)爱别人的人,会受到别人的爱;尊敬别人的人,会受到别人尊敬.
(3)、(译文)不用圆规和曲尺,就不能正确地画出方形和圆形.
(4)、知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。
(5)、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。——《大学》
(6)、(译文)一切为着使百姓的生活安定而努力,这样去统一天下,没有人能够阻挡。
(7)、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。
(8)、子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”——《论语》
(9)、上面的人(指当政者)爱好什么,下面的人也爱好什么,甚至比上面的人更厉害。一个君子的道德表现好像是风,广大人民好比是草。风向哪边吹,草便向哪面倒。
(10)、出自《论语·为政篇第二》。(译文)君子不要像定型的器皿一样,要博学多识,具有可塑性。
(11)、(做一件事情好象挖井,如果挖井到六七丈深还不见泉水的话,仍然是一个废井。)
(12)、日本专家:大部分人戴口罩等于没有戴,实验结果震惊了!!!
(13)、(译文)仰起头来看看,自己对天无愧,低下头去想想,觉得自己不愧于别人。
(14)、(名师名卷)2020中考语文第三次模拟试卷(附有答案)
(15)、(译文):没有圆规和直尺,就做不出真正“圆”或“方”的形状来。比喻做事要遵循一定的法则。
(16)、译文:人们的共同缺点就在于喜欢充当别人的老师。
(17)、(译文):不论做什么事,事先有准备就会成功,否则就会失败。
(18)、(译文)做一件事情好象挖井,如果挖井到六七丈深还不见泉水的话,仍然是一个废井.
(19)、(18)有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。
(20)、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。(以百姓的快乐为自己的快乐者,百姓也会以国君的快乐为自己的快乐;以百姓的忧愁为自己的忧愁者,百姓也会以国君的忧愁为自己的忧愁。)
4、孟子名言精选1到8句
(1)、爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬;行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。——孟子
(2)、(译文):借用别人的物品,一定要事先讲明,请求允许。如果没有事先征求同意,擅自取用就是偷窃
(3)、(48)爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
(4)、(译文)桀和纣的丧失天下,是由于失去了百姓的支持;他们的失去百姓的支持,是由于失去了民心.获得天下有方法:获得了百姓的支持,便获得天下了;获得百姓的支持有方法:获得了民心,便获得百姓的支持了;获得民心有方法:他们所希望的,替他们聚积起来;他们所厌恶的,不要加在他们头上,如此罢了.
(5)、虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。
(6)、强中自有强中手,莫向人前满自夸。--《警世通言》
(7)、(译文)尊敬我的长辈,从而推广到尊敬别人的长辈;爱护自己的晚辈,从而推广到爱护别人的晚辈。
(8)、(译文):苦口的药虽然很倒胃口,但却有利于自己的病,逆耳的话虽有点伤人,但却能帮助我们的一
(9)、(译文):有志向的人虽然年老,仍有雄心壮志。英雄到了晚年,壮志雄心并不衰减。
(10)、(26)君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。
(11)、(18)乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
(12)、玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。
(13)、译文:天下人都知道美是美,是因为有丑的存在;天下人都知道善是善,是因为有恶的存在。
(14)、羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要
(15)、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。——孟子
(16)、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
(17)、(26)贼仁者谓之“贼”,贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣,未闻弑君也。
(18)、孟子(约前372-前289),名轲,字子舆,战国中期邹国人(也就是现在的山东邹县东南人),距离孔子的故乡曲阜不远。下面是我为大家带来的《孟子》名言精选及翻译,欢迎阅读。
(19)、孝子之至,莫大乎尊亲。——孟子《孟子·万章篇上》译文:孝子行孝的极点,没有超过尊奉双亲的。
(20)、(译文):曾子说:“知识分子不能没有宽阔的胸怀和刚强的毅力,因为他担负着重大的历史使命而且道路遥远。以实现仁德作为自己的历史使命,不是很重大吗?对这一理想的追求到死才可以停止,不是道路遥远吗?”
5、《孟子》名言名句及解释
(1)、(孔子的弟子)子路,人家指出他的过失来,他很欢喜。(当年的圣君)禹听到不同意见后,很谦虚地向人家下拜。”
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(3)、 孟子的思想集中反应在《孟子》一书中。“施仁政,行王道”是他政治思想的中心内容。他主张“以德服人”,反对暴力治国,认为只有用“德”才能使人“心悦诚服”。“重民轻君”是他“仁政”学说的重要组成部分,“民为贵,社稷次之,君为轻”,把人民放在第一位。在哲学上,孟子是一个性善论和唯心主义者,继承孔子的天命论,把人分为“先知先觉”和“后知后觉”,要求人们依“天命”行事,并提出“五百年必有王者兴”这一唯心史观。在教育思想上,孟子非常重视培养贤才,认为“以天下与人易,为天下得人难,”“尊贤使能,俊杰在位”是国家富强的根本,“不信仁贤,则国空虚,”“得天下英才而教育之”是最快乐的事。
(4)、(感悟)不管什么人,修身都是基本功,没有远大梦想,也要坚持修炼自己。
(5)、仁言不如仁声之入人深也,善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民爱之。善政得民财,善教得民心。《孟子·尽心上》。
(6)、(39)夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
(7)、事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。。”(《孟子·离楼上》)
(8)、译文:最大的悲哀莫过于心如死灰,精神毁灭,而人的身体的死亡还是次要的。
(9)、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。(只有道德高尚的仁人,才应该处于统治地位。如果道德低的不仁者处于统治地位,就会把他的罪恶传播给群众。)
(10)、今天节目,我们邀请到的是邹城市干部政德教育工作办公室副主任——张欣莉,她对于这个问题,有着自己独特的见解。
(11)、孟子学说反对用刑杀来治理国家,他认为仁政是最好的治理方式。有仁德的人无敌于天下,对国内能通过推广仁德来使百姓安定,对外以至仁伐不仁,决不至于让血流得把捣米的木槌都漂起来。
(12)、人皆可以为尧舜。(人人都可以当尧舜这样的好人。)
(13)、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。--《孟子》
(14)、的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。
(15)、(译文):马不停地走十天(也能走很远的距离),他的成功在于不断行走。比喻先天条件差的,只要通过不懈的努力,也能取得很大的成就。
(16)、(译文):过分爱惜名声必带来大的损伤,过多的积聚财物,必定给自己带来不幸。知足的人就不会遭受耻辱,知道适可而止,就不会给自己带来危险,这样才可以长久平安。
(17)、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”——《论语》
(18)、(译文):指在一个陷阱的环境里,不要过于与对手争强好胜,以免忘了更大的、共同的敌人。
(19)、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。
(20)、(译文)尊重有道德的人,使用有能力的人,杰出的人物都有官位.
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(2)、五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。
(3)、老师晚上十点钉钉催作业被举报, 教育局最新处理结果来了
(4)、(译文)人必先有自取侮辱的行为,别人才侮辱他;家必先有自取毁坏的因素,别人才毁坏它,国必先有自取讨伐的原因,别人才讨伐它。
(5)、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。--《劝学》
(6)、鱼,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
(7)、(出处)《孟子·离娄上》译文:如果不用圆规和曲尺,就不能正确地画出方形和圆形。
(8)、而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。
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(10)、(译文)君主仁,没有人不仁;君主义,没有人不义;君主正,没有人不正.
(11)、有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。
(12)、出自《论语·述而篇第七》。(译文)默默地牢记知识,勤奋学习不厌烦,教诲别人不厌倦。
(13)、(君主仁,没有人不仁;君主义,没有人不义;君主正,没有人不正。)
(14)、为长者折枝,语人曰:“我不能”,是不为也,非不能也。
(15)、父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。
(16)、说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。
(17)、(34)明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡。
(18)、所以上天将要把重大历史任务交给这个人,一定要首先磨难他心志,劳累他筋络骨骼,饥饿他肉体皮肤,空匮疲乏他身体,所作所为总是被干扰搅乱,借以撼动他心志使他性情更加坚韧,以增加他原来不具备能力。
(19)、 --宋•文天祥《过零丁洋》
(20)、孝敬自己家中长辈,并推广到孝敬别家的长辈;爱护我家的儿女,并推广到爱护别家的儿女。
(1)、廉者政之本矣,乃国之四维,立人之大节,仕者之大德。——孟子
(2)、(46)故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
(3)、争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城,此所谓率土地而食人肉,罪不容于死。
(4)、人常常犯错,然后才能改正;内心忧困,思想阻塞,然后才能奋起;心绪显露在脸色上,表达在声音中,然后才能被人了解。一个国家,在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。
(5)、出自《史记·孔子世家》。(译文)国君要像国君的样子,臣子要像臣子的样子.父亲要像父亲的样子,儿子要像儿子的样子。
(6)、译文:用火来救火,用水来救水,这样做不但不能匡正,反而会增加(卫君的)过错。
(7)、(译文):最方正的东西却看不到它的棱角,越贵重的器具做成的越慢,最大的声音听不到声音,最大的形象没有形迹。
(8)、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。
(9)、(尊重有道德的人,使用有能力的人,杰出的人物都有官位。)
(10)、不经历风雨,怎么见彩虹,没有人能随随便便成功。
(11)、质胜文则野,文胜质则史。解释:文采多于质朴,就流于虚伪、浮夸。质朴胜过了文饰就会粗野,文饰胜过了质朴就会虚浮。
(12)、权,然后知轻重;度,然后知长短。(称一称,才晓得轻重;量一量,才晓得长短。)
(13)、(译文)以百姓的快乐为自己的快乐者,百姓也会以国君的快乐为自己的快乐;以百姓的忧愁为自己的忧愁者,百姓也会以国君的忧愁为自己的忧愁.
(14)、孟子曰:“仁,人心也;义,人路也。舍其路而弗由,放其心而不知求,哀哉!人有鸡犬放,则知求之;有放心而不知求。学问之道无他,求其放心而已矣。”(告子上)
(15)、君子有诸己而后求人,无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕,而能喻诸人者,未之有也。——《大学》
(16)、衡中学生考砸痛哭:期末考试后,最伤孩子的十句话,请父母嘴下留情!
(17)、少壮不努力,老大徒伤悲。--《汉乐府•长歌行》
(18)、(译文):君子交友讲究志同道合,不求私利,他们的交情看起来像水一样淡。小人以利为先,他们交友往往亲密狎昵,他们的交情就象醇酒一样甘甜,却不讲道义。
(19)、穷则独善其身,达则兼济天下。——《孟子·尽心上》
(20)、译文:天地万物之道是可以认知的,但道在不断地发生变化。名也是可以名状的,但名也在不断地发生变化。
(1)、(译文):千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。
(2)、(译文):路途遥远,才可以知道马的力气的大小;经历的事情多了,时间长了,才可识别人心的善恶好歹。
(3)、父亲与儿子之间有亲情、君王与臣子之间有节义、夫妻间有区别、年长与年幼者有主次、朋友之间有信任。
(4)、译文:能爱别人的人,别人也常常爱他;能尊敬别人的人,别人也常常尊敬他。
(5)、(译文):读书贵在能提出疑问,有疑问方可得以启发;读书应循序渐进,渐进方能深入彻底。
(6)、犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。
(7)、“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我固有之也,弗思耳矣。”《孟子·告子上》
(8)、(译文)忧愁患害足以使人生存,安逸快乐足以使人死亡.
(9)、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈《进学解》
(10)、(译文)忧愁患害足以使人生存,安逸快乐足以使人死亡。