精选论语经典语录摘抄及感悟300字63句

论语经典语录摘抄

1、论语经典语录摘抄大全

(1)、不收缩又怎能放大呢?做企业都有一个加减乘除的过程。要想把企业做大,你必须学会做加法。要想做精,就得学会做减法。至于做强,那就是做乘法了。所以,企业做大是前提,做精是保障,做强才是目标。

(2)、(译文)自身品行端正,即使不下达命令,群众也会自觉去做;自身品行不端正,即使下达了命令,群众也不会服从。

(3)、举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,则-民不服。

(4)、我们都是近视眼, 模糊了离我们很近的幸福。

(5)、古之学者为己(所谓为己之学),今之学者为人。《论语·宪问》

(6)、自信而不自傲,果断而不武断,自尊而不自负,严谨而不拘谨,知足而不满足,黑马富豪严介和充满传奇色彩。

(7)、这本书的成功之处在于将晦涩难懂的心理学痛过一群小动物表现出来。书中的主人公蛤蟆先生得了抑郁症,通过和心理医生的十次咨询,终于找到了痛苦的根源。

(8)、自信而不自傲,果断而不武断,自尊而不自负,严谨而不拘谨,知足而不满足,黑马富豪严介和充满传奇色彩。。

(9)、(释义)君子饮食不求饱足,居处不求安宁,勤勉敏捷地做事,谨慎地说话,又能经常向有道的人学习来纠正自己的错误,这样可算是好学了。

(10)、先静之,再思之,五六分把握即做之。——《曾国藩》

(11)、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

(12)、人没有对将来的考虑,就必定会有近在眼前的忧愁。

(13)、做人做事皆有度,适度必收。有人说严介和这个人很傲,但是,我尽量做到自信而不自傲,果断而不武断,自尊而不自负,严谨而不拘谨,知足而不满足。

(14)、人心能静,虽万变纷纭亦澄然无事。不静则燕居闲暇,亦憧憧亦靡宁。静在心,不在境。——《曾国藩》

(15)、释义:这句话出自《论语·卫灵公篇》。改变别人难,改变自己易,既然这样,倒不如从自身做起。严格要求自己,以包容宽厚的心态待人,自然更容易被人接受,大家其乐融融岂不更好?

(16)、自信而不自傲,果断而不武断,自尊而不自负,严谨而不拘谨,知足而不满足,黑马富豪严介和充满传奇色彩。

(17)、勿因群疑而阻独见,勿任已意而废人言。——《增广贤文》

(18)、大意:聪敏又勤学,不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱,所以可以用“文”字作为他的谥号。

(19)、这本书的作者是一位资深的心理治疗师,作者在书中通过育儿理论讲透了亲子关系、家庭成员关系以及人际关系。

(20)、不患寡而患不均,不患贫而患不安。《论语·季氏》

2、论语经典语录摘抄及感悟300字

(1)、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。——《论语·雍也》

(2)、清风两袖朝无去,免得闾阎话短长!——《于谦》

(3)、(译文)自己不愿意做的事,不要强加在他人的身上。

(4)、(译文)仲弓问(怎样是)仁。孔子说:“出门(工作、办事)时要像会见贵宾一样庄重,使用差遣人民时要像举行盛大祭典一样严肃。自己不愿做的,不要强加于人。为国家办事没有怨恨,处理家事也没有怨恨。”仲弓说:“我虽不聪敏,请让我按照您的话去做吧。”

(5)、定云止水中,有鸢飞鱼跃的景象。风狂雨骤处,有波澜恬静的目光。——《洪应明》

(6)、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《论语·宪问》

(7)、自大与自卑的人都是小丑,自信与自卑的人就是大人物。

(8)、世上存在着不能流泪的悲哀,这种悲哀无法向人解释,即使解释人家也不会理解。

(9)、眼见他起高楼,眼见他宴宾客,眼见他楼塌了。——《孔尚任》

(10)、出了这件事,我深深感觉到,平时要低调,出了麻烦要自救,如果你觉得能力可以,那就坚持。

(11)、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语·学而》

(12)、一个人不要太优秀,相当优秀就可以了。太优秀的人太痛苦。

(13)、将知识默记在心,学习时,不感到满足,教人时,不感到倦怠,这三方面我做到了哪些呢?

(14)、比起前面的书,个人觉得这本书专业性比较强,有点厚,很多理论性的知识。(最好先看电子版,确定能读下去,再买纸质版(泪奔))

(15)、真正那种阳春白雪的领袖,因为没有经历过肮脏的洗礼,往往对肮脏的东西不敏感,容易被肮脏所陷害。真正的领袖需要从肮脏中走出来,方不为肮脏所染,免疫肮脏,并变得越来越干净。如果一个人没有经历过这些,一味追求阳春白雪,往往最终会为肮脏所害。相反,正因为领袖了解肮脏的东西,才能做到左右肮脏,最终达到改造肮脏的境界,成为真正的领袖。

(16)、学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政》

(17)、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。《论语·雍也》

(18)、简析:不怕别人不了解自己,就怕自己不了解别人。

(19)、君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。

(20)、大意:君子安详舒泰,却不骄傲凌人;小人骄傲凌人,却不安详舒泰。

3、论语经典语录50则

(1)、(译文)立志追求真理而又以粗布淡饭为耻的人,是不值得与他交谈的。

(2)、舜喜欢向人问问题,又善于分析倾听,体味别人话语里的含义,对他人的缺点避而不谈,总是宣扬人家的长处。

(3)、益者三友:友直、友谅、友多闻。——《论语·季氏》

(4)、简析:到了一年最寒冷的季节,才知道松柏是最后凋谢的。

(5)、我每天多次地进行自我反省:为别人办事竭尽全力了吗?和朋友交往免诚实守信吗?老师传授知识,是否用心认真地复习?

(6)、夫子喟然叹曰:“吾与点也!”三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”

(7)、一个小群体里,一定有可以作为老师的人。选择他的优点向他学习,对于他的缺点,就反省自己加以改正。

(8)、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。——《论语·学而》

(9)、(译文)子贡问:“孔文子凭什么获得‘文’的谥号?”孔子说:“他聪敏又好学,向比自己学问差的人请教时,不觉得没面子,所以称为‘文’。”

(10)、(译文)子夏到莒父做地方长官,问怎样为政。孔子说:“不要只求速成,不要贪图小利。想求速成,反而达不到目的;贪图小利,就做不成大事。”

(11)、(译文)看见有德行或才干的人就要想着向他学习,看见没有德行的人,自己的内心就要反省是否有和他一样的错误。

(12)、简析:形容一个人,像腐朽的木头一样不可雕琢,像粪墙一样不可再粉刷了,一般指对这个人比较失望了。

(13)、能做到孝顺父母与尊敬兄长的人,基本不可能犯上作乱。当然,亦会有例外,比如‘间谍’。国内最早的描述应该是:谍,军中反间也。主要有足够的动机,有可能是反规则的.。毕竟古代是社会观,与现代的世界观,所包含的复杂性是不可并提,扯远了。。。

(14)、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。

(15)、省官不如省事,省事不如清心。官事不省而望从容,可得乎?——《曾国藩》

(16)、君子专心致力于根本的事务,才能委以重任,所委托之事才能顺利发展。

(17)、士不可以不弘毅,任重而道远。三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

(18)、大意:有道德的人是不会孤单,一定有志同道合的人来和他相伴。

(19)、三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。

(20)、每天都能知道一些新的知识学问,并且能够时时温习,不至于忘记,这就算是好学之人了。

4、论语经典语录摘抄及解析

(1)、大意:见到一个品德能力超过自己的人,就要想着自已要努力跟他一样;见到一个不如自己的人,就要反思自己是不是有一样的缺点。

(2)、不患人之不己知,患不知人也。——《论语·学而》

(3)、父母在,不远游,游必有方。摘自《论语·里仁篇》

为您推荐