范仲淹的古诗

1、范仲淹的古诗四句

(1)、景祐元年(1034)春，范仲淹因“伏阁请对”而被贬睦州知州。睦州距离武夷山不太远。范仲淹在睦州的副官(从事)章岷为福建浦城人，乃进士出身，其祖辈曾管理过北苑贡茶，熟知北苑斗茶的风俗。章岷将从家乡捎来的，在北苑斗茶中胜出的武夷茶赠送了一些给范仲淹品尝，同时将自己创作的《斗茶歌》附上，请范仲淹评点。

(2)、像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，这时登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。

(3)、原文：纷纷坠叶飘香砌。夜寂静，寒声碎。真珠帘卷玉楼空，天淡银河垂地。年年今夜，月华如练，长是人千里。愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪。残灯明灭枕头欹，谙尽孤眠滋味。都来此事，眉间心上，无计相回避。

(4)、㉑长安句:因为茶美,大受尊崇,故长安酒价顿跌。唐李白《将进酒》:五花马,千金裘,呼儿将出换美酒。”可见当时酒价之高。

(5)、      一天一首古诗词：范仲淹《渔家傲 秋思》

(6)、有客慰所思，临风久徘徊。神若游华胥，身疑立天台。

(7)、默默思念故乡黯然神伤，缠人的羁旅愁思难以排遣，每天夜里除非是美梦才能留人入睡。当明月照射高楼时不要独自依倚。频频地将苦酒灌入愁肠，化为相思的眼泪。

(8)、苏幕遮：原唐教坊曲名，来自西域，后用作词牌名。又名“云雾敛”“鬓云松令”。双调，六十二字，上下片各五句。“波上”句：江波之上笼罩着一层翠色的寒烟。烟本呈白色，因其上连碧天，下接绿波，远望即与碧天同色，正所谓“秋水共长天一色”。“芳草”二句：意思是，草地绵延到天涯，似乎比斜阳更遥远。“芳草”常暗指故乡，因此，这两句有感叹故乡遥远之意。黯乡魂：因思念家乡而黯然伤神。黯，形容心情忧郁。乡魂，即思乡的情思。语出江淹 《别赋》：“黯然销魂者，唯别而已矣。"追旅思(sì)：撇不开羁旅的愁思。追，追随，这里有缠住不放的意思。旅思，旅居在外的愁思。思，心绪，情怀。

(9)、庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。

(10)、宋仁宗朝，西夏是从西北方面侵扰中原的强大敌人。公元1040年，范仲淹任陕西经略副使兼知延州(陕西延安)，在边城的防御上起了很大的作用；但朝廷腐败，败多胜少，只能坚守以稳定大局。本词即作于此时。

(11)、哎呀，这茶好得就像是天上仙界的石上精英，优秀的品质无愧于台阶前有灵性的蓂草。任何人的昏浊状态，喝了这茶都可以澄清；哪怕是迷糊了千日的深醉，品了这茶后，也能清醒。屈原用这茶作为祭品，来招楚怀王的魂魄回归故里；被杜康灌醉而毫无知觉的刘伶，就是饮了这茶，才得以醒来而听到了雷霆之声。这茶的功效如此了得，卢仝能不为茶而创作《七碗茶歌》吗？陆羽为茶而写“经”，那也是必须的。

(12)、李白诗“芳草换野色”，杜甫诗“竹风连野色”，姚合诗“嫩苔粘野色”，这些诗句中的“野色”，都可以按郊野的景色理解。然而，范仲淹这首诗里的“野色”，却别有所指，指一种具体的东西。这东西，非烟非雾，可开可合，能歇能行，而又难以实指，不可名状，无法形容。但是，春日郊行，诗人凝神四望，触目皆是这种东西，只见它在浮动，在荡漾，在闪烁；它是空气，还是水汽，抑或是一种光的折射，单凭直觉，是很难分辨清楚的。这东西本身已不好描绘，至于喝足了酒，醉眼朦胧所见到的这东西的模样，更是难以捉摸了。这首诗的成功之处正是把这种看不清楚的东西清清楚楚地表现出来了。即梅尧臣所说的“写难状之景，如在目前”。

(13)、A.此词从落叶写起，不言秋而知秋。词人只抓住秋形、秋声，尤其是“寒声碎”，既突出夜之寂静，也自然地引出秋思。

(14)、范仲淹的这首《江上渔者》和李绅的《悯农》“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”有些相似，只是不同之处在于范仲淹的同情之心一直未变，而李绅的同情心却随着时间而改变了，所以人都是会变的，能够一直坚持真的很难得，范仲淹做到了，从发奋学习到做个好官，他都做到了。这样的范仲淹，你喜欢吗？

(15)、D.词中综合运用比喻、借代、细描等手法，极大地增强了艺术表达效果，将词人的感情表达得淋漓尽致，缠绵悱恻，深挚感人。

(16)、本词下阕从哪几个方面来写“愁”的，并简要赏析词的下阕“都来此事，眉间心上，无计相回避”一句的妙处。(6分)

(17)、萧洒桐庐郡，家家竹隐泉。令人思杜牧，无处不潺湲。

(18)、    他一生只留下两首诗，却用这书，让唐朝诗人风光了1000年

(19)、江海生灵外，干坤揖让中。乡人不知此，箫鼓谢年丰。

(20)、极渴饮沆瀣，大暑执琼瑰。旷如携松丘，腾上烟霞游。

2、江上渔者宋范仲淹的古诗

(1)、睡海棠，春将晚，恨不得明皇掌中看。《霓裳》便是中原患。不因这玉环，引起那禄山？怎知蜀道难。

(2)、萧洒桐庐郡，严陵旧钓台。江山如不胜，光武肯教来？

(3)、㉓斗草:游戏名,也叫斗百草,方式多种:或对花名,或比韧性,或抽长短。此二句意谓斗茶饮茶比女郎斗草更高雅,斗获更重,更有意义。

(4)、  研膏焙乳⑥有雅制⑦，方中圭兮圆中蟾。⑧

(5)、《渔家傲》塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意,四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城

(6)、《渔家傲·秋思》塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日

(7)、夜，月华如练，长是人千里。愁肠已断无由醉。酒未到、先成泪。残灯明灭枕头欹。谙尽孤眠

(8)、北苑的官员，为了给朝廷与皇帝献上最好的贡茶，茶官、茶人等一干群雄，在产地建州先展开了斗茶比赛。斗茶用的茶碾，那可是用轩辕黄帝曾经采铜制鼎的首山所产之铜铸成。瓶中盛满用于斗茶的山泉水，堪比天下第一的长江中泠泉水。在闪着黄金般光芒的茶碾里，细细地研磨如此的好茶，轻轻扬起的茶尘，似乎还带着茶芽那鲜艳的绿色。如紫玉一般的瓷茶盏中，随着点茶的击拂而升起的茶沫，如雪一样的洁白，像波涛一般地涌起。斗茶就是斗味，看谁的茶味赛过醍醐；斗茶就是斗香，看谁的茶香超过兰芷。这期间的现场比拼，茶的色、香、味品质的高低，那可是众目睽睽，众人指点，来不得半点的欺瞒。斗茶获胜者，高兴得犹如登仙一般的得意忘形。而斗茶失败者，就如同战场上投降的败将一般，垂头丧气异常羞耻。

(9)、春的气息年年自东南方向传来，盛产好茶的武夷山与北苑均处在建州的建溪之滨，而建州又位于祖国的东南，因而每年都是最先沐浴到春的暖意。这不，溪中寒冰微开，溪边“嘉茗”抽芽，这茶好得那可是名冠天下，历史久远得无法考证，传说是武夷山的仙人自古而栽。

(10)、《渔家傲》 塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意, 四面边声连角起。 千嶂里,长烟落日孤城闭...

(11)、愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪。残灯明灭枕头敧，谙尽孤眠滋味。都来此事，眉间心上，无计相回避。

(12)、其必曰"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"乎！噫！

(13)、饮一杯浊酒，不由得想起万里之外的家乡，未能像窦宪那样战胜敌人，刻石燕然，不能早作归计。悠扬的羌笛响起来了，天气寒冷，霜雪满地。夜深了，将士们都不能安睡：将军为操持军事，须发都变白了；战士们久戍边塞，也流下了伤心的眼泪。

(14)、浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。

(15)、《御街行》纷纷堕叶飘香砌。夜寂静、寒声碎。真珠帘卷玉楼空，天淡银河垂地。年年今

(16)、画鼓声中昏又晓，时光只解催人老。求得浅欢风日好。齐揭调，神仙一曲渔家傲。

(17)、《忆杭州西湖》陇上带经人，金门齿谏臣。雷霆日有犯，始可报君亲。君恩泰山重，尔命鸿毛轻。一意惧千古，敢怀妻子荣？妻子屡牵衣，出门投祸机。宁知白日照，犹得虎符归？分符江外去，人笑似骚人。不道鲈鱼美，还堪养病身。

(18)、《苏幕遮》碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在

(19)、⑲商山句:商山老人不需再食用芝草。意谓茶也可以使人长生不老。商山丈人:秦末汉初四位隐居商山的老人,皆八十余,高祖屡聘不仕。丈人:老人的敬称。茹:食。芝:芝草,传说食之可得长生,故称“灵芝”,属菌类,色分青、赤、黄、白、黑、紫多种。

(20)、范仲淹在散文、诗歌、词三个领域均有颇深的造诣，也取得很大的成就，对后世影响巨大。

3、岳阳楼记范仲淹的古诗

(1)、能有这种情怀的范仲淹其实也是个苦孩子，他两岁的时候父亲就去世了，然后他母亲改嫁，范仲淹也因此而一度改名朱说。范仲淹从年幼的时候就发奋读书，刻苦努力，关于他的故事最著名的就是“断齑画粥”。据说范仲淹在读书的时候，因为贫穷，每天晚上都会煮一锅小米粥，等到第二天让它凝固了再用刀将粥切成小块，每餐吃上两块，用于充饥，这样的日子整整持续了三年。

(2)、迥与众流异，发源高更孤。下山犹直在，到海得清无。

(3)、范仲淹词作存世共五首，虽然数量较少，但首首脍炙人口，在宋词的发展中起着承前启后的重要作用。北宋建国至宋仁宗，生活享乐渐成风尚，以艳情为主要创作话题的歌词亦趋向繁荣。范仲淹于仁宗年间登上词坛，其词作内容和风格丰富多样，有直接写艳情者，也有跳出艳情之外者，正是过渡时期遗留下来的深刻痕迹。

(4)、《武夷茶歌》 年年春自东南来,建溪先暖冰微开。 溪边奇茗冠天下,武夷仙人从古栽。

(5)、例如名篇《岳阳楼记》，在写法上将记叙、写景、抒情、议论融为一体，文词简约，音节和谐，是我国文学史上扛鼎之作。

(6)、正是因为对老百姓的生活疾苦感同身受，范仲淹才能将自己忧国忧民的情怀写到诗里，付诸到执政的实践当中。他的《江上渔者》诗便是表达对劳动者生存状态的同情，对劳动本身的由衷感激。

(7)、佐国心，拿云手，命里无时莫刚求。随时过遣休生受。几叶绵，一片绸，暖后休。

(8)、“江上往来人，但爱鲈鱼美。”每到鱼肥美的季节，江岸上往往人潮涌动，都为品尝鲈鱼的鲜美，不过谁注意过渔民的辛苦呢？“君看一叶舟，出没风波里”，一叶渔舟，风雨无阻地穿梭在大风大浪中，渔民冒着生命危险，捕鱼为生，又有谁能够体谅他们的无奈呢？当人们享受着渔民的劳动成果的时候，是不是也应该学会珍惜、学会体谅呢？

(9)、翻译：潇洒桐庐郡，清清的水潭深不可测，仿佛百丈有余。垂钓的渔翁应有独自的门道，他所钓得的都是好鱼。这是一幅渔翁垂钓图，在清潭之畔，坐着静心垂钓的老翁。

(10)、《渔家傲》乐曲流行天下后，早期常用于佛曲、道曲。南宋吴曾所撰《能改斋漫录》卷二记载：“南方释子作“渔父”“拨棹子”“渔家傲”“千秋岁”唱道之辞。”佛曲、道曲多劝人了悟红尘，曲调中不可能有慷慨悲歌的元素。

(11)、飘飘度清汉，浮云安在哉。万古郁结心，一旦为君开。

(12)、提到范仲淹，人们很容易想到他那篇有名的《岳阳楼记》，而很少记起他的词作；同样，因为文章，人们大多认他作文官，而很少当他为武将。这首词，可以弥补这种认识的不足。

(13)、翻译：潇洒的桐庐郡，全家老少一起经常相聚谈论，此情此景，其乐融融；两耳不必听那歌舞之乐事，只须听听环绕房舍潺潺流过山石的泉水声就足够了。诗后原有自注：“乌龙山泉，实过公署。”

(14)、嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？

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(16)、范仲淹《渔家傲》一词开篇塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。一句极力渲染边塞秋季风景的独异，上片写景，描写的自然是塞下的秋景。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。从视觉听觉等方面表现了边塞地区的萧条寂寥。

(17)、康定元年(1040年)，范仲淹奉调西北前线，担任边防主帅。针对西北地区地广人稀、山谷交错、地势险要的特点，范仲淹提出“积极防御”的守边方略，即在要害之地修筑城寨，加强防御工事，训练边塞军队，以达到以守为攻的目的。

(18)、散文创作上，范仲淹作品以政疏和书信居多，陈述时政，逻辑严密、有很强的说服力，苏轼曾评价《上政事书》“天下传诵”；《灵乌赋》一文，“宁鸣而死，不默而生”，是中国古代哲人争自由的重要文献；名篇《岳阳楼记》，借作记之机，规劝友人“不以物喜，不以己悲”，全文融记叙、写景、抒情、议论为一体，动静相生，思想境界崇高，成为杂记中的创新，其中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”为千古名句。

(19)、范仲淹亦身体力行，无论“居庙堂之高”、还是“处江湖之远”，足迹所涉，无不兴办学堂，教泽广被；晚年又设义田、建义学，对族中子弟实行免费教育，激劝“读书之美”，范氏义学在教化族众、安定社会、优化风尚上取得了巨大成功，开启了中国古代基础教育阶段免费教育的新风尚。

(20)、在诗歌方面，范仲淹受到孟子、曹丕、刘勰、白居易等名家的影响，将四位名家的思想同毁贯通，痛批宋初诗坛模仿不正之风，提倡诗歌遵循生活现实，符合实事，符合逻辑，将空谈抛之脑后。

4、范仲淹的古诗小学

(1)、译文：云天蓝碧，黄叶落满地，天边秋色与秋波相连，波上弥漫着空翠略带寒意的秋烟。远山沐浴着夕阳天空连接着江水。不解思乡之苦的芳草，一直延伸到夕阳之外的天际。

(2)、默默思念故乡黯然神伤，缠人的羁旅愁思难以排遣，除非夜夜都做好梦才能得到片刻安慰。不想在明月夜独倚高楼望远，只有频频地将苦酒灌入愁肠，化作相思的眼泪。

(3)、苏幕遮：原唐教坊曲名，来自西域，后用作词牌名。又名“云雾敛”“鬓云松令”。双调，六十二字，上下片各五句。“波上”句：江波之上笼罩着一层翠色的寒烟。烟本呈白色，因其上连碧天，下接绿波，远望即与碧天同色，正所谓“秋水共长天一色”。“芳草”二句：意思是，草地绵延到天涯，似乎比斜阳更遥远。“芳草”常暗指故乡，因此，这两句有感叹故乡遥远之意。黯乡魂：因思念家乡而黯然伤神。黯，形容心情忧郁。乡魂，即思乡的情思。语出江淹 《别赋》：“黯然销魂者，唯别而已矣。"追旅思(sì)：撇不开羁旅的愁思。追，追随，这里有缠住不放的意思。旅思，旅居在外的愁思。思，心绪，情怀。

(4)、⑳首阳句:首阳先生不需采薇而食。首阳先生:指伯夷叔齐,皆商末孤竹君的儿子。他们互让君位,都不约而同地出逃到周。因反对周伐商,又避周至首阳山，采薇而食,不食周粟。此句意谓茶亦可活命。薇:山菜名,有人认为是野豌豆，可生食。

(5)、⑱陆羽句:陆羽能不为它写专著经文吗?陆羽(733-804),唐复州竟陵(今湖北天门)人,字鸿渐。家贫苦学,对茶研究尤深,被尊为“茶圣”,著《茶经》。

(6)、这首词抒写了羁旅乡思之情，题材基本上不脱传统的离愁别恨的范围，但意境的阔大却为这类词所少有。

(7)、译文：原野里成片的青山景色是那样的清幽，这些前人留下的土地都已被后人接收。接收这些土地的后人先不要欢喜，还有等着接收这片土地的人就在后头呢！

(8)、把西北边陲的羌管笳鼓声带进词坛，使词进一步向社会化靠拢，旁枝独秀于艳词之外，本篇即为发端者之一。语气沉郁雄浑，风格苍凉悲壮，上下片之间情景相生，浑然一体。上篇“雁去无留意”移情于物，生动地表现了征人久戍边关，更无留意的内心感受。“千嶂里，长烟落日孤城闭”，在描写边塞风光的词篇中，可称警策。作者爱国主义的英雄气概充满了字里行间，气象开阔，开苏、辛豪放词之先河。

(9)、带野花，携村酒，烦恼如何到心头。谁能跃马常食肉？二顷田，一具牛，饱后休。

(10)、长安酒价因茶顿减千万,成都药市因茶立即冷清。

(11)、这里是朗读者的聚集地，你来朗读，你来倾听！

(12)、带月行，披星走，孤馆寒食故乡秋。妻儿胖了咱消瘦。枕上忧，马上愁，死后休。

(13)、这首词上片写景，下片抒情，这本是词中常见的结构和情景结合的方式，其特殊性在于丽景与柔情的统更准确地说，是阔远之境、秾丽之景、深挚之情的统一。写乡思离愁的词，往往借萧瑟的秋景来表达，这首词所描绘的景色却阔远而秾丽。它一方面显示了词人胸襟的广阔和对生活对自然的热爱，反过来衬托了离情的可伤，另一方面又使下片所抒之情显得柔而有骨，深挚而不流于颓靡。整体说来，这首词的用语与手法虽与一般的词类似，意境情调却近于传统的诗。这说明，抒写离愁别恨的小词是可以写得境界阔远，不局限于闺阁庭院。

(14)、予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?

(15)、“夜夜除非，好梦留人睡”，九字作一句读。说“除非”，足见只有这个，别无他计。言外之意是说，好梦做得很少，长夜不能入眠。这就逗出下句：“明月高楼休独倚。”月明中正可倚楼凝思，但独倚明月映照下的高楼，不免愁怀更甚，不由得发出“休独倚”的慨叹。从“斜阳”到“明月”，显示出时间的推移，而主人公所处的地方依然是那座高楼，足见乡思离愁之深重。“楼高”“独倚”点醒上文，暗示前面所写的都是倚楼所见。这样写法，不仅避免了结构与行文的平直，而且使上片的写景与下片的抒情融为一体。

(16)、赛罢余味似奶酪的美味轻飘,赛罢余香使人觉得兰芷也味薄香淡了。

(17)、范仲淹利用筑城修寨进行积极防御的思想，使西北军事防务形势发生了根本性的变化，边境局势大为改观。庆历四年(1044年)，北宋与西夏最终缔署合约，西北边疆得以重现和平。

(18)、萧洒桐庐郡，清潭百丈馀。钓翁应有道，所得是嘉鱼。

(19)、C.颈联中“浑无倦”“绝不衰”，既是诗人品格休现。也看出是相公的影响。

(20)、原文：水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

5、范仲淹的古诗四年级下册

(1)、以孤舟飘然于江湖，自在垂钓的渔父，是中国文学史上的隐逸形象，历代都有描述渔父形象的文学作品，最脍炙人口的就是唐代张志和所作的《渔歌子》词——“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”《渔歌子》文辞、曲调清新优美，一时传唱天下，甚至传播到了一衣带水的邻邦日本。此后，唐宋词人，多有“渔家乐”之作，描写渔人生活。

(2)、A.“此日东南行”紧承“爱云水”，仿佛被贬东南之地反而让诗人有得偿所愿的满足。

(3)、“酒入愁肠，化作相思泪。”因为夜不能寐，故借酒浇愁，但酒一入愁肠都化作了相思泪，这真是欲遣乡思反而更增乡思之苦了。结拍两句，抒情深刻，造语生新。作者另一首《御街行·纷纷坠叶飘香砌》则翻进一层，说：“愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪。”写得似更奇警深至，但微有做作态，不及这两句自然。写到这里，郁积的乡思旅愁在外物的触发下发展到高潮，词也就在这难以为怀的情绪中黯然收束。

(4)、其中许多诗篇抒写了抗金杀敌的豪情和对敌人、卖国贼的仇恨，风格雄奇奔放，沉郁悲壮，洋溢着强烈的爱国主义激情，在思想上、艺术上取得了卓越成就，在生前即有“小李白”之称，不仅成为南宋一代诗坛领袖，而且在中国文学史上享有崇高地位，是我国伟大的爱国诗人。 为南宋四大家诗人之一。

(5)、已知千里共，犹讶一分亏。来夕如澄霁，清风不负期。

(6)、翻译：潇洒桐庐郡，有一处严子陵遗留下来的钓台。如果这里江山不优美，当初光武帝怎么肯让严子陵来此隐居，垂钓耕作。

(7)、原文：碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。

(8)、《渔家傲》词曲俱佳，有不少佳作传世。宋代以后，戏曲兴盛。《渔家傲》在戏曲中被继续传唱着，也成了曲牌名，南北曲均有。南曲较常见，属中吕宫。在戏曲中有时只用半阕，作引子；有时用作过曲。

(9)、D.统观全诗感情充沛直白，毫无掩饰造作之语，尾联点明诗人作此诗的缘由。

(10)、非烟亦非雾，幂幂映楼台。白鸟忽点破，残阳还照开。肯随芳草歇，疑逐远帆来。谁会山公意？登高醉始回。

(11)、我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？

(12)、野色既然是无所不在，但又不是实体，诗人马上把它与烟雾这些流动虚幻、不能触摸的东西联系起来，说它不是烟，也不是雾，但如同烟雾一样，浓密地映照笼罩着楼台。首句用的是否定中带有肯定的手法，野色与烟雾当然不是同样的东西，但有相近的性质，它占据了每一处视线与感觉所能到达的地方。实际上，诗把烟雾也作为野色的一部分写了进去。首联是通过同类作譬，又以楼台这一实物作参照，说明野色的存在，下面两联也都采用这一方法，继续铺写。诗说白鸟在野地里飞，把野色给点破；夕阳照着野外，把野色给剖开。野色弥漫，它不愿随着芳草的消歇而减少消失，又好像追随着远处的船帆，渐渐逼近。这两联用了一连串动词，使表面上看不见、不存在的东西，通过白鸟、残阳、芳草、远帆的动作与变化，有力地增加了野色的存在感。这种写法，就好比写风而着力刻画草木摇动、落英缤纷，写月而极力描写飘浮的云一样。末联“谁会山公意？登高醉始回”，在朦胧之中翻进一层。山公山简镇守襄阳时，经常至习家池饮酒，大醉而归。作者以山简自况，说他登山喝酒，归时醉眼模糊，见到这种野色。白居易“花非花，雾非雾”，是写老眼昏花，这里则是以醉酒眼花，来突出野色的迷离恍惚。总之，无论是物，或者是人，都是为标现野色服务的，都是“虚者实之”的实体。

(13)、这首诗很是范仲淹在江浙一带当官时所写，著名的松江鲈鱼便是苏州的特产，在他品尝过鲜美的鲈鱼后发自内心写了这样的感慨。范仲淹曾经在苏州做官，一到苏州之后就立即投人抗洪救灾的工作中，带病坚持在抗灾最前线。姑苏的秀美风光令他流连忘返，当地的美味也令他难忘。

(14)、若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

(15)、翻译：潇洒桐庐郡，家家户户仿佛都建起了画中楼阁；人们相呼着一起去采摘莲蓬，嘻笑着登上木兰舟出发。

(16)、范仲淹品着章岷送来的武夷山好茶，看着章岷绘声绘色地描绘北苑斗茶场景的“斗茶歌”，兴之所至，挥笔写下了茶文化中的著名诗篇《和章岷从事斗茶歌》。