鲁迅先生对人间失格的评价

1、怎么看待人间失格这本书

(1)、其实我们也像他一样有时被世态炎凉、人情淡薄所伤害，而不得不故意装作坚强，外表嘻嘻哈哈，内心早已千疮百孔。

(2)、他进了医院后才发现，这是一所里面全是男性精神病患者和男看护的疯人院。他“已彻底丧失做人的资格，已经彻底变成一个非人了。”

(3)、《人间失格》里的主人公叫做叶藏，出生于日本乡下的富有家庭，父亲是一名议员，家里兄弟姐妹众多，还有佣人。

(4)、“我这一生，尽是无耻之事。”日本三大无赖派代表作家之一太宰治在自己生前留下的最后一部巨作《人间失格》第一手札的第一行如是写到。

(5)、不知道从什么时候起，这个社会充斥着对正能量的呐喊，其振聋发聩之势仿佛负能量是生而为人的原罪。

(6)、天真的以为只是自己主观的恐吓自己，自损，怯懦，但是看了作者很多的心理描述，我觉得它真的可能是一种病，跟感冒一样，需要治疗，不是主观上单纯对自己的恐吓，也不是一两句那么简单，有人说这是一本致郁的书，我觉得看起来相对轻松，因为很多人的视角可能更多的是同情，怜悯，虽然有很多跟自身相似的阴暗会让人觉得不舒服，但是整体上像是在读别人的故事，没有融入其中就很难有那种震慑和伤害，毕竟多数人还是正常的，不过过于低沉的，可能会带来困扰。

(7)、描写了主角从青少年到中年，为了逃避现实而不断沉沦，经历自我放逐，酗酒，自杀，用药物麻痹自己等阶段，终于一步步走向自我毁灭的悲剧，在自我否定的过程中，同时也抒发自己内心深处的苦闷，以及渴望被爱的情愫。

(8)、自从安眠药事件后，他的身体明显消瘦，四肢也酸软无力，但照例用价廉质次的烧酒来慰藉自己，把身体弄得越发糟糕，然后开始吐血。

(9)、一个人，在世间沉沉浮浮几十许的挣扎与奋斗到底是为在追求些什么呢?

(10)、阅读的时候全然被作者带领，沉郁卑微的难以抑制，这可不是什么好的少年或是青年之书，也不是什么好的自传，若是我推荐的话，我会说：“一个阳光的健康的青年不应该看这部作品”，或者是“绝大多数人都不应该读这个作品”。这个作品就如同文中阿叶小时候的自画像一般(不对，这个名字也是不能被提起的，像是禁忌之名)，如同恶魔的低语一般，把人引诱至无路可退的境界。千万不要从任何的角度分析此书，寻找悲剧原因的努力注定是徒劳无功的，悲剧之所以是悲剧，是因为在一开始就被作者写就了的，读这本书，就是沿着悲剧的道路上渐行渐远，令人发狂难以抑制一般。

(11)、你独立、成年、可以行使完全的民事责任和义务，悲观的人生是你选的，积极的人生也是你选的，浪迹天涯是你选的，孤独到老也是你选的。

(12)、一夜欢愉之后，第二天早上，他就远离了她，因为他认为“和曾经上过床的女人再度相遇，她们很可能像烈火轰雷一样怒斥自己”。

(13)、说实话，虽然这的确是本很好的书，但是，我从来都不推荐任何人去看这本书。

(14)、听说《三体》很火，一下子把三本全买回家接灰。

(15)、因此他有着“无法向任何人倾吐的孤独气息”，这被许多女性本能地嗅捕到，让很多女人都“巴不得为他做些什么”，这便是日后他“被女人乘虚而入的诱因之一”。

(16)、这世上，不是只有烈酒才能醉人，有时候，一份清淡，更能历久弥香，一段简约，更可以维系一生。

(17)、而后，这群人顺道来家里小坐，他们却用一种仿佛喜出由衷的神情，跟父亲说今晚的演讲极为成功。

(18)、《人间失格》拥有健康的身体，病态的灵魂。日本作家太宰治将自己的一些想法、对人生的认识不动声色的融入到叶藏的手记中，所以这本书可以说是他的半自传体小说。这本书跟其他书籍不同之处，在于他的文字似一颗颗血淋淋的人肉炸弹，每每想起书中某些段落，反映的都是人类中的阴暗一面，带给我的是心灵的震撼。

(19)、04 《昆虫记》《昆虫记》是法国昆虫学家、文学家法布尔创作的长篇生物学著作，是概括昆虫的种类、特征、习性和婚习的昆虫生物学著作。作者将昆虫的多彩生活与自己的人生感悟融为一体，用人性去看待昆虫，字里行间都透露出其对生命的尊敬与热爱。

(20)、你的眼睛可真好看，里面有晴雨、日月、山川、江河、云雾、花鸟，但我的眼睛更好看，因为我的眼里有你。

2、鲁迅先生对人间失格的评价是

(1)、父亲将自己的意志强加给他，逼迫他不得不服从，不能违背。

(2)、单亲家庭、死跑龙套、完美主义者、无厘头、以喜剧演悲剧，喜剧之王，这一切是周星驰的人生轨迹，也是他艺术追求的孤独道路，直到内地大学生看懂了他的《大话西游》。

(3)、人为什么难以掌控自己，让自己活得如此窝囊、卑贱和无望？作为一手导演自己为戏剧丑角的叶藏，在作品中向我们透露了人类轻易堕落的缘由，即没有约束。

(4)、这是一部极端颓废式的自传体小说，这整本书给我们呈现的就是作者本身极为复杂矛盾的人格，没办法和自己、和这个世界握手言和。

(5)、就像主角阿叶，如何取悦别人，如何不信任他人，如何狂躁或是拒人于千里之外，他自卑又傲气，但他依然是完好的个体，他也拥有爱与善良。

(6)、很多人说这是一本阅读体验不太好的书，很多人说这是一本充满抑郁的书

(7)、我不要天上的星星，我只要尘世的幸福。我要陪你走过世上烟火，读遍人间词话。

(8)、 但是太宰治很快发现，依靠自己的力量根本起不了什么变化，因此他他以“毁灭”与现实做抗争。尤其以他为主的日本“无赖派”作家主张保持“纯真”，他们认为心甘情愿地陷入战后的颓废和虚无的泥沼之中，才能保持人的“真实性”，因此，他们常常处于“自我”的否定和毁坏，或自觉自愿的走向堕落与幻灭，就此摆脱现实的无力感。

(9)、我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力。

(10)、其实又何尝不是多人爱着他，家人是有亲情在的，他做了那么多事家人并没有责备他，寄的金钱尽管杯水车薪，可依旧存在，

(11)、他在家之时，做的几乎为违心之举。过年时，家父要为孩子们采购礼物，便让孩子们写下自己的心愿单。他并无所求，准确的说是没有自己的思想，于是父亲对着他问想不想要舞狮，他莫不作答。可是当别人都睡去时，又偷偷往心愿单上写下“舞狮”二字。他的灵魂无欲无求，写下那二字只是为讨父亲欢心。他具备了那个年纪不该拥有的“欺诈”的人格。

(12)、人生太多的痛苦和不幸，都是因为想要活成“别人那样”，而不是活成“自己这样”

(13)、太宰治生活在一个大地主家庭，他的家族是当地首屈一指的地主富豪，父亲也以名士身份活跃一方。

(14)、我非常害怕询问自己这样的问题，书名为什么叫做“人间失格”，究竟谁是“人间失格者”，这样的问题会被迫让读者在脑海中重温书中的情节，是陷阱。

(15)、灵林玖玖，一个写过100篇以上书评的闽南人。

(16)、他给了我整片的星空，好让我自由地去来，我知道，我享有的是一份深沉宽广的爱。

(17)、某一天，你我暮年，静坐庭前，观花开，赏花落，笑谈浮生流年。百年一眼，相对一笑，姹紫嫣红早已看遍。

(18)、作者和内心的恶魔对抗已久。哪怕他知道那是恶魔，他也依然想要赴死。

(19)、他的作品几乎是以“半自传体”的形式描摹生活，他笔下的人物都带有他自己的影子。

(20)、太宰治多次寻求自杀死亡，你说他的人生到底幸不幸福呢？如果幸福，又何必自杀以求解脱；如果不幸，最后他也确实成功自杀了，并与自己的爱人一起走向了生命的终结，这样看来，他也许是幸福的。他一直需求死亡，可能只是想要得到救赎，最后，我固执的相信他得到了自己想要的幸福和爱。生而为人，对不起生来就失去了作为人的资格，不是因为做了什么大奸大恶的事情，只是无法理解其他人的价值，无法看穿世人的面具，无法忍受虚假和卑劣，只是无法明白这个世界运行的法则和意义。所以，对不起。可怜的是，这样一个人，却偏偏想要融入这样一个在他眼中扭曲怪诞的社会。因为从来不曾明白过，所以唯一剩下的方式，就是去讨好别人。

3、人间失格如何评价

(1)、过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。

(2)、既然你开心的时候可以大笑，那我伤心难过的时候为什么不可以大哭？

(3)、1948年，太宰治的遗书里写道：“生而为人，我很抱歉“，然后太宰治自杀身亡了。这已经是太宰治第五次自杀了，他终于成功地杀死自己了。在他死前，他的自传体小说《人间失格》发表了。

(4)、婚后他戒了酒，全身心地投入到职业漫画创作中，他的心中隐隐升腾起一股甜蜜的情绪，觉得自己越来越像一个真正的人，但他之前的损友又再一次找到他。

(5)、面具带太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。——鲁迅

(6)、了解作者后，发现小说里时常都会有作者的影子。

(7)、而太宰治先生带给我更多的震撼，则是在他的经典之作《人间失格》中。《人间失格》描写了主角大庭叶藏从青少年到中年，为了逃避现实而不断沉沦，经历自我放逐、酗酒、自杀、用药物麻痹自己，终于一步步走向自我毁灭的悲剧，在自我的否定的过程，同时也抒发自己内心深处的苦闷，以及渴望被爱的情愫……透过主角叶藏的人生遭遇，太宰治可说巧妙地将自己的一生与思想表达出来，因此也可算是他半自传性作品，并且藉此提出身为人最真切的痛苦问题，从滞涩的文中更可体会其内心深切的苦楚，在完成本篇作品之后，太宰治终归还是选择了投水的方式，为自己划下最后的句点。生存还是死亡，这是一个值得考虑的问题。

(8)、我是千城，就是那个要读完1000本书、走过1000座城的男人。《人间失格》：一个神经症人格的内心独白电影《被嫌弃的松子的一生》里的松子在自己的住屋墙上写了一句话：生而为人，我很抱歉。第一次听到这句话时，我的心里非常讶异：这个人，把做人的资格看得非常的庄重，同时又多么地憎恨自己。很快，我就知道这句话的原作者是日本作家太宰治。

(9)、良子是信赖别人的天才，书商说他什么都不会做，结果是良子被玷污了。这个事实，让叶藏无法下咽不是妻子的贞洁，而是一个萦绕在他的心头的疑问：难道信赖也是罪吗？

(10)、从孩提时代起，我就一直在讨好周围的人，这是我对人类最后的求爱。

(11)、悲哀和不幸的人总是格外能感知同类，也更容易被自己身上所缺失的特质吸引，甚至一度当作救赎。疯子的话没有人信，即使并不是疯子，有人大声嘶吼反驳否认，回应的是世人难以接受的怜悯或是嘲笑，反正人都想要找点什么乐子活着。

(12)、现在越来越多的人对生活表现出无力感，甚至消极避世，混沌度日。

(13)、“人的一生在追求什么”金钱，名利，长生……相信答案会有很多很多，然而，有一个人，他在追逐的，是死亡，以自己的身躯给予自己死亡，也就是自杀。他的名字是太宰治。

(14)、虽说为了纵情的欢乐不惜悲哀接踵而至，可是每一次期望何尝不是一次死亡，阿叶死了很多次，于是真的死了。

(15)、而太宰治先生带给我更多的震撼，则是在他的经典之作《人间失格》中。《人间失格》描写了主角大庭叶藏从青少年到中年，为了逃避现实而不断沉沦，经历自我放逐、酗酒、自杀、用药物麻痹自己，终于一步步走向自我毁灭的悲剧，在自我的否定的过程，同时也抒发自己内心深处的苦闷，以及渴望被爱的情愫……透过主角叶藏的人生遭遇，太宰治可说巧妙地将自己的一生与思想表达出来，因此也可算是他半自传性作品，并且藉此提出身为人最真切的痛苦问题，从滞涩的文中更可体会其内心深切的苦楚，在完成本篇作品之后，太宰治终归还是选择了投水的方式，为自己划下最后的句点。生存还是死亡，这是一个值得考虑的问题。

(16)、他生活在社会制度变革的时代。小时候家中富裕，却因为战前的日本所奉行的家长制与长子继承制丧失了社会地位和经济来源。作者最终选择自杀，留下了这本广为知晓的《人间失格》。

(17)、太宰治的文字有一种特殊的颓废坠落的感染力，在你静默思考时，如利刃一般刺入你的心灵。

(18)、在后记中，他借由酒馆老板娘之口说，“都是他父亲不好，我们认识的叶藏，又直爽又乖巧，要是不那么喝酒的话，不，即使是喝酒……也还是个像神一样的好孩子呢。”

(19)、记忆深刻的两个场景：满是伤痕的叶藏躺在积的厚厚的又纯白雪地上，大雪纷飞，画面也变得模糊不清。他掩面哭着说:“我错不该生在这世上。”

(20)、读了太宰治的《人间失格》，感受颇深，似懂非懂。

4、人间失格给人的启示

(1)、喜欢就是喜欢，哪有那么多的为什么，每天光是和这形形色色的世界打招呼已经足够疲惫，喝酒啊，能让人，更清醒，更真实，

(2)、想陪你，在雪山上捞月亮，张网捕星光，摘一缕清风下酒，喝一碗旧时光。

(3)、生而为人，《人间失格》的主人公叶藏出身于封闭式乡下家庭，周围冷漠的环境中，他过分早熟地剖析着他人的内心深处。自少年时代起，就反复经历了对至美的憧憬和悲惨的失败。完美无缺，或彻底破灭，纠集了太宰治一生的纯粹与脆弱，青春的集中写照，少年的敏感，也使得其被誉为永恒的青春文学。

(4)、再看了一下太宰治的生平，只想感叹作家总是与众不同，跟俗世格格不入，我竟然还生出一点羡慕来，他肯定是有才华的，所以才写出那么多的作品，可是又为他的英年早逝感到悲哀，以为他过于良善和敏感，但若非如此，又无法写出人间失格这类悲观到极致的作品，很矛盾。

(5)、“与其纪念他的生，不如纪念他的死。”是后人对这位一生多次求生直至1984年结束生命的无赖派大师的评价。亦或许，死亡是太宰治先生的一种重生吧。

(6)、“与其纪念他的生，不如纪念他的死。”是后人对这位一生多次求生直至1984年结束生命的无赖派大师的评价。亦或许，死亡是太宰治先生的一种重生吧。

(7)、因为他觉得，只有这样的做法才会使他得到认可、受人喜欢。

(8)、难以再以谎骗讨好别人生活下去的叶藏开始沉湎于药物，女春，自杀……身体由此日渐消瘦，意志也更加堕落。身边的人更是对他的这一系列行为感到恐惧，最终他被送进精神病院。最终叶藏死于二十七岁。

(9)、结交恶友，参与革命活动，结识了同队人生失望的女优，相携自杀，却只有自己活了下来还因为教唆谋杀被起诉。父亲兄族认为他是个没出息的给自己的仕途抹黑的人而与他断绝关系。走投无路，他无人可依。被一个寡妇(女记者)带回了家，在作为小白脸的生活中对自我愈发厌弃，羡慕与寡妇和她女儿之间的幸福，他渴望这种珍贵的东西，但又害怕那过于炽热而被灼伤，他离开了那里。因为父亲的嘲弄(不能赚钱的废物，是没有资格当人的)无可抑制的想要赚钱，于是有了漫画家的工作。结婚之后，纯洁的妻子遭到玷污，这一切都令他崩溃。

(10)、这本书以手札的形式表现了太宰治的内心独白——一个渴望爱又不懂爱的“胆小鬼”。只不过将故事的主人公换成了一个叫叶藏的青年。

(11)、前两天听说有学生在看这本书，老师说不完看这些乱七八糟的书，其实说得挺对的，这本书对于未成年人来讲，就是乱七八糟地说。

(12)、所以，我把《人间失格》当做一种反面教材，有时候我也情绪低落，和叶藏一样，但每当想起这本书，我都说抽自己一下：你难道想过书里这样的人生吗？我的答案，当然不想。

(13)、最后，他被“亲人”送往一个没有女人的地方(他自己所要求的)——精神病院。

(14)、太宰治的一生充满传奇色彩，出身豪门，立志文学，大学时积极投身于左翼运动，中途脱逃；生活放荡不羁，却热衷于《圣经》；五度自杀，四次殉情未遂。一生的心理轨迹，勾勒出叶藏的三篇手稿。

(15)、他们在镰仓跳海自尽，她就此殒命，而他被救起。从此他被学校开除，与亲人断绝联系。

(16)、生死本就是困局，没有人能逃得过的，谁不是一边昂首沐浴阳光，一边蓄力植根土壤，唯明唯暗都不足以活命。

(17)、这本书由序言、第一手札、第二手札、第三手札、后记共五部分构成。其中序言和后记作者以第一人称，诉说“我”看到了主人公叶藏的三张照片后的感想。中间的三篇手札与照片对应，则是用叶藏的第一人称来叙述了胆小懦弱的叶藏的经历以及他为了逃避这个世界而终日放浪形骸，最终一步步走向丧失为人资格的自我毁灭之路。作者太宰治以纤细的文笔，书写对人生的哀叹与嘲弄。无奈与讽刺，愤懑与惆怅，阴郁颓废的毁灭美学的悲情演绎，表现了战后日本人“精神”与“感官世界”双重萎靡的杰作。

(18)、他在文中并未提及为何自杀，需要读者自己慢慢体会。他是沉默着崩溃，自我堕落的过程竟然引起了我的共鸣。直到书读了一半我才知道人间失格的含义，失去做人的资格。而那句生而为人，我很抱歉。并不出自这本书，只是一大批跟风者说出的网络热词罢了。

(19)、虽然这本书写的很消极他的一生过得很颓废但自始至终他都是一个清醒的人他知道这样不好但他胆怯他只能一味的逃避“胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时也会被幸福所伤”不知为何我很喜欢他并不是喜欢他的颓废消极而是喜欢他的勇敢一个带了39年面具的人终于摘下了面具然后毫无顾虑地把这么黑暗恶心自私的自己撕开给大家看此时已经没有任何一个东西可以代替他所带来的积极意义

(20)、他生来就是是一个孤僻的孩子。他曾想过结束自己的生命，但都被救了回来。在成长的道路上，叶藏只交了两个朋友，但交友不慎，同他们走上了歪道。

5、评论人间失格

(1)、我对于所谓上流沙龙那俗不可耐的“高尚”简直作呕，一分一秒也无法忍受。

(2)、多少个晚上原以为自己的消极才是内心的真实想法，看着书告诉自己“不要极端”“不要抑郁”“不要像这个人一样”的说教，但是如果你不是跌落尘埃又怎么会有作者那种被世界抛弃的想法，“子非鱼，焉知鱼之乐”不是自己亲身经历的又怎么能去客观的评价。

(3)、可能一不小心身边会多了一个莫名其妙的怪物，你与它相伴，它就是你的阴霾。去吃药，去调节，去感受生活的美好，不要觉得人间不值得。

(4)、卸下半生行囊，把人世风尘关在门外，简约活着，温暖相依。从今以后，你是锦瑟，我为流年。

(5)、每个来到这个世界的人都不会如我们所期望的那样轻轻松松舒舒服服，我们都在负重前行，没有谁能很大程度上的好过于谁，别自己难为自己，适当的揭露世界的缺点，适当的包容自己的缺点，别太过极端。极端的骄傲，极端的自卑……终会酿成大祸。

(6)、读完这本书，回归到自我，要明白我们所有的痛苦丧失，丧气失落都不孤单。社会让我们在群体中拥有了共同的认知感，结成集体获得认同。当我们感到痛苦，应该继续坚持，只有这样才能改变自己的一切。存在都是合理，不应该逃避残酷的现实与自己的不足，应在苦难中找到心的安宁。在低谷时我们该直面困难，找到内心深处完全安宁的地方。

(7)、将书合上后，思绪如潮，万般感慨。全书十分压抑，而对于主角，我却是羡慕多于怜悯。

(8)、《人间失格》里的主人公很像边缘性社会人。他和社会格格不入，内心孤单彷徨，抑郁色彩浓重，容易让还没有明辨是非能力的小朋友，对生活惶恐不安。缺少积极向上健康的生活态度。

(9)、“人的一生在追求什么”金钱，名利，长生……相信答案会有很多很多，然而，有一个人，他在追逐的，是死亡，以自己的身躯给予自己死亡，也就是自杀。他的名字是太宰治。

(10)、叶藏出生于日本乡下富有的家庭，家里姊妹众多，还有佣人，他的父亲是一名议员。但是他从小就感觉世界充满了欺骗，他不明白大人们为什么要互相恭维，再后来他发现只有自己与大家不一样，渐渐的他害怕人类，带着恐惧，他在人类世界里戴着小丑的面具生活着，他被“自己是个异端”的认知紧紧的扼住了喉咙。

(11)、太宰治用自己充满耻辱的一生来告诉世人，如何活下去。通篇全部都是他想活下去的努力，而自我堕落与意志消沉在生命中结合起来，与生的希望抗争到高潮，最后落得这样的下场，难免让人唏嘘。

(12)、这本书是在我情绪比较低落的时候看的，虽然它的内容写的是消极的情感，但是从书中我看到了乐观的一面，我也受到一些启发，好书是经得起时间的打磨的，也经得起反复的阅读，所以我喜欢这本书。

(13)、 在小说《人间失格》中，叶藏至始至终也没有埋怨过任何人，而是在总结自身的罪恶。同样，太宰治的内心是纯真的，他意识到自己的罪恶和耻辱，他的反思证明他和叶藏一样，都是神一样的好孩子。有错的原本就不是你。

(14)、现实中太宰治曾因不得志自杀5次，在小说中他描绘了3次自杀的经历。

(15)、在我看来，按照太宰治的逻辑，很多人早该无地自容，可他们居然洋洋得意!

(16)、像个小丑一样惹得别人哈哈大笑，于是以为自己存在了，有了意义。至于是否真的融入了他们，别人，其他人，却连去想一想，看一看的勇气都没有。

(17)、“因为我更像是一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通地像一个人一样活着，但社会一直将我当做一个怪物”他的字里行间都带着让人压抑的窒息感，仿佛孤身一人一脚踏入了无底的深渊，绝望的灰色缭绕着目光所至之处，唯一的出路却是由白骨架成的阶梯——流淌着前人暗红的血液。

(18)、“所谓的世间，不就是你吗？”“不是世间，而是你不会容忍吧。”“是被你埋葬吧。”

(19)、三本书的语言已经达到了现代文学中极高的水准，也是非常值得学习的一个方面。路遥的《平凡世界》。《平凡世界》用很特殊的手法描述了一个最基层人或者说草根的奋斗历程，是激励我们＂平凡人＂在＂平凡世界＂里勇于前行的号子和灯塔。可以说，《平凡世界》在上世纪末、新世纪初坐标了许许多多中国青年人的发展方向。顾城的《白昼的月亮》《舒婷、顾城抒情诗选》《顾城诗集》。顾城老师是中国现代诗歌中朦胧诗派的主要作家之他诗歌很多，我认为最有代表性的是上边几本，也是我最喜欢而且经常细读的，对我学习诗歌、创作诗歌都很有教益。海子的《海子诗全集》。《海子诗全集》是诗人海子迄今最全面的作品集，收录了他的抒情短诗、长诗诗剧、诗学提纲、日记小说等等。海子我也是一个诗歌时代的代表人物之他的诗具有很强的时代印记和美学价值。

(20)、五一假期时与朋友相处，聊起这本书动情地翻至打动我的第一个章节，朗读勾画出的语句给她听“双方相互欺骗，却又颇为神奇地毫发不伤，相安无事，好像没有察觉到彼此在欺骗似的—-这种显得干净利落而又纯洁开朗的不信任案例，在人类生活中可谓比比皆是。不过，我对相互欺骗这类事并没有太大的兴趣。”讲作者如此简练精准的用几个词语刻画出人际关系的真相令人击掌，然而朋友却并无相同感受，认为我会共鸣是因为工作人事颇为复杂之故。可明明，几乎在所有的与人相处中，包括至亲，我都会不定时有这样的感受啊。

(1)、在那个抑郁症患者还是边缘群体的时候，这本书如此细腻的描写了这些人都内心。

(2)、演讲结束回家的路上，他听到平日与父亲交谊甚笃的所谓“同志”，以近乎愤怒的口吻批评父亲的致辞一点儿也不精彩。

(3)、说实话《人间失格》被追捧，跟风的人占一大半。因为一句：“生而为人、我很抱歉”，就励志做一名文艺青年，赶紧买回来放到家里最显眼的位置，然后该打游戏的打游戏，该刷视频的刷视频。

(4)、等看到良子被商人强奸，抑或与商人通奸一幕，仿佛撕碎了最后的帷幕，悲伤和惶恐如浪潮铺面袭来，打湿面孔。那动物行为的一幕，却拥有了无可比拟阻碍的力量。对于无法理解的人来说，或许那只是怪诞和戏谑。但对于同样生命中没有太阳，依靠着某个人作为生命的光活下去的我，却对那种仿佛一瞬间失去世界所带来的恐惧和绝望感同身受。

(5)、我与书中的阿叶没什么两样，都是自怜自哀的扮演着活着的样子，为了与大众一样，为了让自己显得不那么独特，小心翼翼又敏感的存在，我也同样对此感到悲哀，

(6)、因为他就是一本小众读物，阴郁、消极，主人公酗酒、吸毒、懦弱不堪。打开书你就能感觉到头顶罩上了一团乌云，看完了也久久不肯散去。