论语全文带拼音版
1、论语全文拼音版翻译
(1)、hūrùtàimiàoměishìwènzǐwénzhīyuēshìlǐyě
(2)、雍(yōnɡ)：《诗经·周颂》中的一篇，用于天子祭祀宗庙之礼完毕。
(3)、子曰：“夏礼吾能言之，杞不足征也。殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。”
(4)、曾子曰：“以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚，犯而不校，昔者吾友，尝从事于斯矣。”
(5)、《声律启蒙》押韵、对仗，读起来朗朗上口，一二年级的孩子能更容易理解记忆，而且书中例举了许多典故，能让孩子们了解不少历史知识，那通过熟读和背诵《声律启蒙》，能让孩子们记住一些常用字，加深记忆。
(6)、子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之！”公西华曰：“由也问‘闻斯行诸’？子曰：‘有父兄在。’求也问‘闻斯行诸’？子曰：‘闻斯行之。’赤也惑，敢问？”子曰：“求也退，故进之;由也兼人，故退之。”
(7)、子之武城，闻弦歌之声，夫子莞尔而笑曰：“割鸡焉用宰牛刀？”子游对曰：“昔者，偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人，小人学道则易使也。’”子曰：“二三子！偃之言是也。前言戏之耳！”
(8)、或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“书云：孝乎！惟孝友于兄弟，施于有政。是亦为政。奚其为为政！”
(9)、búyìlèhū，rénbuzhīérbúyùn，búyijūnzīhū？
(10)、zǐ yuē qí yí biàn zhì yú lǔ lǔ yí biànzhì yú dào
(11)、(大意)孔子说：“住在有仁德之风的地方才好。不选择有仁德的住处，怎么能算明智呢？”
(12)、子曰：“射不主皮，为力不同科，古之道也。”
(13)、子曰：“苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？”
(14)、子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，
(15)、“齐景公有马千驷，死之日，民无德而称焉。伯夷、叔齐饿于首阳之下，民到于今称之。其斯之谓与(yú与：同“欤”)？
(16)、zǐ yuē huí yě qí xīn sān yuè bù wéi rén qí yú zé rì yuè
(17)、君召使摈(bìn)，色勃如也，足攫(jué)如也，揖所与立，左右手，衣前后，襜(chān)如也。趋进，翼如也。宾退，必复命，曰：“宾不顾矣。”
(18)、zòngzhī chún rú yě jiǎo rú yě yì rú yě yǐ chéng
(19)、(大意)孔子说：“因为对自己节制约束而犯过失的事很少。”
(20)、子曰：“三年学，不至于穀(gǔ)，不易得也。”
2、论语带拼音版全文带翻译
(1)、子曰：“奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。”
(2)、子曰：道千乘(shèng)之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
(3)、子贡曰：“有美玉于斯，韫匵(dú)而藏诸？求善贾而沽诸？”子曰：“沽之哉！沽之哉！我待贾者也！”
(4)、子张问仁于孔子，孔子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”“请问之？”曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”
(5)、门人问曰：何谓也？曾子曰：夫子之道，忠恕而已
(6)、zǐyuēnéngyǐlǐràngwéiguóhūhéyǒubùnéngyǐlǐràngwéi
(7)、(注释)《诗》三百：《诗经》有305篇，人们常用“《诗》三百”这一整数的说法来指代《诗经》。
(8)、dìnggōngwènjūnshǐchénchénshìjūnrúzhīhékǒngzǐduìyuē
(9)、子zǐ曰yuē：“君jūn子zǐ食shí无wú求qiú饱bǎo，居jū无wú求qiú安ān，敏mǐn于yú事shì而ér慎shèn于yú言yán，就jiù有yǒu道dào而ér正zhèng焉yān。
(10)、zǐ yuē wú shí yòu wǔ ér zhì yú xué sān shí ér lì sì shí
(11)、子路使子羔为费宰，子曰：“贼夫人之子。”子路曰：“有民人焉，有社稷(jì)焉。何必读书，然后为学？”子曰：“是故恶夫佞者。”
(12)、季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣！”
(13)、wéixiàoyǒuyúxiōngdìshīyúyǒuzhèngshìyìwéizhèngxīqíwéi
(14)、(注释)君子：这里指的是士、大夫国君等上层人物。
(15)、quǎnmǎjiēnéngyǒuyǎngbújìnghéyǐbiéhū
(16)、仁乎？子曰：何事于仁，必也圣乎，尧舜其犹病诸。
(17)、逸民：伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。子曰：“不降其志，不辱其身，伯夷、叔齐与！”谓柳下惠、少连：“降志辱身矣，言中伦，行中虑。其斯而已矣！”谓虞仲、夷逸：“隐居放言，身中清，废中权。”“我则异于是，无可无不可。”
(18)、rén zhě ān rén zhì zhě lì rén
(19)、子问公叔文子于公明贾，曰：“信乎？夫子不言不笑不取乎？”公明贾(ɡǔ)对曰：“以告者过也！夫子时然后言，人不厌其言；乐然后笑，人不厌其笑；义然后取，人不厌其取。”子曰：“其然！岂其然乎？”
(20)、子张曰：“执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？”
3、论语全文带拼音版(完整版)pfd
(1)、曾子有疾，孟敬子问之。曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙倍(bèi)矣。笾(biān)豆之事，则有司存。”
(2)、有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。”
(3)、人：古代人广义指所有人群，狭义指士大夫以上阶层的人。这里是狭义的用法，与下面的“民”呼应。
(4)、zēnɡzǐyuēshìbùkěyǐbùhónɡyìrènzhònɡérdàoyuǎnrényǐwéijǐrènbùyìzhònɡhūsǐérhòuyǐbùyìyuǎnhū
(5)、zǐ yuē wú yǔ huí yánzhōngrì bù wéi rú yú tuì ér xǐng qí
(6)、yóu wú dà fu cuī zǐ yě wéi zhī hé rú zǐ yuē qīngyǐ yuē rén
(7)、zēngzǐyuēwúrìsānxǐngwúshēnwèirénmóuérbùzhōnɡhūyǔpénɡyǒujiāoérbùxìnhūchuánbùxíhū
(8)、子曰：“周监于二代。郁郁乎文哉，吾从周。”
(9)、《论语》是一部语录体的书，大部分记言，小部分记事，只有极少数篇章称得上是比较完整的文章。全书20篇，共512章，约15000多字。篇与篇、章与章之间没有内在联系，篇名无义，用的是每篇开头的几个字。如《学而篇第一》就是取“子曰：‘学而时习之’”的“学而”。
(10)、有子曰：信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。
(11)、鲁人为长府。闵子骞曰：“仍旧贯，如之何？何必改作。”子曰：“夫人不言，言必有中。”
(12)、子谓公冶长：“可妻也。虽在缧绁(léixiè)之中，非其罪也。”以其子妻之。子谓南容：“邦有道，不废，邦无道，免于刑戮(lù)。”以其兄之子妻之。
(13)、(注释)其：指儿子。父亲在世时，儿子听从父命不能主事，所以要观察他的志向。
(14)、“克、伐、怨、欲，不行焉，可以为仁矣？子曰：“可以为难矣，仁则吾不知也。”
(15)、héwèiyězǐyuēhuìshìhòusùyuēlǐhòuhūzǐyuēqǐyǔ
(16)、子曰：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也，我叩其两端而竭焉。”
(17)、子谓韶(sháo)：“尽美矣，又尽善也。”谓武：“尽美矣，未尽善也。”
(18)、原壤夷俟。子曰：“幼而不孙(孙：同“逊”)弟(弟：同“悌”)，长而无述焉，老而不死，是为贼。”以杖叩其胫(jìnɡ)。
(19)、致其身，与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓
(20)、曰：邦君树塞门，管氏亦树塞门；邦君为两君之
4、论语全文带拼音正版
(1)、之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能，则劝。
(2)、孔子说：“花言巧语，伪装出一副和善的面孔，这种人很少是仁德的。”
(3)、xiǎochēwúyuèqíhéyǐxíngzhīzāi
(4)、zǐyuējūnzǐwúsuǒzhēngbìyěshèhūyīràngérshēng
(5)、zǐ yuē jūn zǐ bú zhòngzé bù wēi xué zé bú gù zhǔzhōngxìn
(6)、gǎn wànghuí huí yě wén yī yǐ zhī shí cì yě wén yī yǐ zhī èr
(7)、fú sī rén yě ér yǒu sī jí yě sī rén yě ér yǒu sī jí yě
(8)、子夏问曰：巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮，
(9)、(注释)适、莫：有多种解释。有认为人情亲疏厚薄；有认为敌对、爱慕。这里解释为可与不可。
(10)、或曰：雍也，仁而不佞。子曰：焉用佞。御人以
(11)、(大意)孔子说：“禘祭仪式从第一次献酒之后，我就不想看了。”
