三字俗语的词语
1、三字俗语的词语大全
(1)、恩重如山 深情厚谊 手足情深 形影不离 血浓于水 志同道合
(2)、出自春秋·鲁·孔丘《论语·八佾》：“子入太庙，每事问。”
(3)、烂摊子：比喻秩序混乱不易收拾整顿的局面或单位。
(4)、崇山峻岭山明水秀山穷水尽 大好山河刀山火海地动山摇
(5)、支支吾吾 吞吞吐吐 浩浩荡荡 影影绰绰密密麻麻 疏疏朗朗
(6)、大雨倾盆血雨腥风风雨交加 风调雨顺枪林弹雨风雨同舟
(7)、意思：拒绝客人进门叫做“让客人吃闭门羹”。
(8)、指政府部门或相关部门原本想选拔十人，但其结果却只选得五人。这说明了选拔人才之不容易。
(9)、滔滔不绝闲言碎语虚情假意 推心置腹旁敲侧击喋喋不休
(10)、孩子出生取名王奈，却被护士打错，结果妈妈更开心：就它了
(11)、出自西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“沛公旦日从百余骑来见项王。至鸿门，谢曰：……”
(12)、出自《宋史·岳飞传》：“狱之将上也，韩世忠不平，诣桧诘其实。桧曰：‘飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有。’世忠曰：‘莫须有三字何以服天下？’”
(13)、捞稻草：比喻在绝望中作徒劳无益的挣扎，也比喻乘机捞好处。
(14)、器：指人的度量、才干。不能成为有用的器物。多用以指人气质平庸，不能有所成就，没有什么出息。有时也指不学好，自甘堕落。
(15)、七上八下 七手八脚 七嘴八舌 八面玲珑 九死一生 九牛一毛
(16)、出自清·曹雪芹《红楼梦》第69回：“人太生娇俏了，可知心就嫉妒。凤丫头倒好意待他，他倒这样争锋吃醋的。可是个贱骨头。
(17)、商务印书馆出版的《汉语成语小词典》共收录成语3559条，其中四字格成语3351条，剩下的就是比较特殊的非四字成语了。
(18)、出自明·屠隆《昙花记·讨贼立功》：“副帅好当前队，老夫愿步后尘。”
(19)、白话释义：比喻败别人的兴头，打击别人的热情
(20)、出自宋·陆游《焚黄》：“早岁已形风木叹，余生永废《蓼莪》诗。”
2、三字俗语的成语
(1)、锦绣河山 高耸入云 水天一色 波光粼粼 湖光山色 重峦叠嶂
(2)、九霄云外腾云驾雾壮志凌云 风云变幻风起云涌行云流水
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(5)、 生活中很多词语你会脱口而出，简单的用几个字就能形象地表达出意思，你以为它们是大家口口相传的俗语，其实它们是正儿八经的成语。
(6)、鹤立鸡群鸡鸣狗盗鹬蚌相争 蚕食鲸吞蛛丝马迹龙争虎斗
(7)、1981年出版的《现代汉语》：成语是一种固定词组，同惯用语的性质相近，常常作为完整的意义单位来运用，而比惯用语更为稳固。一般成语结构紧密，不能任意更换其中的成分，也不像惯用语那样拆开来插进一些成分。
(8)、不出息不露脸虎着脸不大离靠得住看不出别难过吃得开
(9)、形容才华超群，后来居上。夺锦：夺锦袍。争夺锦袍的才华。
(10)、骄阳似火 暑气蒸人 烈日炎炎 秋风送爽 秋高气爽 秋色宜人
(11)、男女之间只有单方面的爱恋思慕。也比喻双方中只有一方有愿望或热情。
(12)、出自五代·王仁裕《开元天宝遗事·解语花》：“明皇秋八月，太液池有千叶白莲数枝盛开，帝与贵戚宴赏焉。左右皆叹羡久之，帝指贵妃示于左右曰：‘争如我解语花？’”
(13)、有七个字的，如“冒天下之大不韪”“是可忍，孰不可忍”，
(14)、马蜂窝：比喻难于对付的人或能引起麻烦和纠纷的事。
(15)、乘人不备，放箭伤人。比喻暗中伤人。冷箭：暗箭。
(16)、九：泛指多次；折：断。多次折断胳膊，经过反复治疗而熟知医理。比喻阅历多，经验丰富。
(17)、人们日常生活中经常使用成语，但少有人究其定义，百弟查了一下，大概有以下几种解读。
(18)、誓死不二威武不屈舍死忘生 肝胆相照克己奉公一丝不苟
(19)、出自《新五代史·四夷附录第一》：“学士以先君之命为书以赐国君，其书常曰：‘报儿皇帝云。’”
(20)、紧箍咒：小说《西游记》中唐僧用来制服孙悟空的咒语，能使孙悟空头上的金箍紧缩，头痛欲裂。后用来比喻束缚人的东西。
3、关于三字俗语的词语
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(2)、原指甘愿给小孩子当牛的人。后比喻甘愿为人民大众服务的人。(孺子：小孩子。)
(3)、牛角尖：比喻无法解决的问题或不值得研究的小问题。
(4)、两袖清风见礼忘义永垂不朽 顶天立地豁达大度兢兢业业
(5)、里程碑：路旁标志里数的碑。比喻在历史进程中可作为标志的重大事件。
(6)、出自《后汉书·吴佑传》：“公沙穆来游太学，无资粮，乃变服客佣，为佑赁舂。佑与语大惊，遂共定交於杵臼之间。”
(7)、不骄不躁功成不居戒骄戒躁 洗耳恭听虚怀若谷慎言谨行
(8)、暴发户，汉语词汇，拼音是bàofāhù，释义在法语中也称之为新贵，指一个人在短时间内就取得了可观的财富。出处清·吴敬梓·《儒林外史》第五三回：“也是那些暴发户人家，若是我家，他怎敢大胆！”
(9)、 晋师将盟卫侯于鄟泽，赵简子曰：羣臣谁敢盟卫君者？涉佗、成何曰：我能盟之。卫人请执牛耳，成何曰：卫，吾温原也，焉得视诸侯？将歃，涉佗捘卫侯之手及捥，卫侯怒，王孙贾趋进曰：盟以信，礼也，有如卫君，其敢不唯礼是事，而受此盟也？
(10)、出自《礼记·学记》：“玉不琢，不成器。”
(11)、◆孩子磨磨蹭蹭不是病，爱“催促”的家长才是拖累
(12)、“吹牛皮”是我国民间常用的一个俗语，今义是指“说大话，夸口”。出处：路遥《平凡的世界》第五卷第七章：“煤矿工人连不识字的女人都难找下，竟然有省报的女记者爱你小子？吹牛皮哩！”
(13)、行军或集体出行时先派人到将要停留或到达的地点去办理食宿等事务。
(14)、内蒙古、宁夏、青海、新疆等地，草原辽阔，盛产马匹，而且经常出现宝马良驹。牧民们常以养得骏马为荣。有时人们牵着马相遇时，常要拍拍对方马的屁股，摸摸马膘如何，并附带随口夸上几声“好马”，以博得马主人的欢心。起初，人们实事求是。相沿已久，有的人就一味只说奉承话，把劣马也说成是好马了。
(15)、指平等而无差异之至道或独一无二的门径、方法。
(16)、孔子的西邻不知孔子的学问，称孔子为“东家丘”。指对人缺乏认识，缺乏了解。丘：孔丘。
(17)、指不怀好意的宴请或加害客人的宴会。鸿门：地名，今陕西临潼东北。
(18)、指假借各种名义向人家索取财物，或依仗与权势有某种关系，招摇撞骗，收受贿赂。
(19)、不⼆价 不服⽓ 不服软 不公道 不够格 不开眼 不⽼实 不乐观 不留神 不露脸 不买账
(20)、白话释义：比喻利用别人的弱点或以某事为借口来讹诈。
4、三字俗语的四字词语
(1)、撒手锏：比喻最关键的时刻使出最拿手的本领。
(2)、形似老人的玩具，上轻下重，扳倒后自己能竖立起来。现多用于讽刺巧于保持自己地位的人。
(3)、意思：掉：摆动，摇动。指说话或写文章好引用古书言词来卖弄自己的学识渊博。
(4)、惟我独尊自高自大自鸣得意 自我陶醉自命不凡目空一切
(5)、五花八门 五颜六色 六神无主 七颠八倒 七零八落 七拼八凑
(6)、彼此以尔和汝相称，表示亲昵，不分彼此的交情。尔汝：你。
(7)、遇见不公平的事，挺身而出，帮助弱小的一方。
(8)、原指用斧头、凿子在木石上加工留下的痕迹。多用来比喻诗文字画等造作，不自然。斧：斧头；凿：凿子；痕：痕迹。
(9)、半信半疑大材小用先人后己 有口无心由此及彼天经地义
(10)、 释义：指卖弄才学。现在常常称那些说话好引经据典、卖弄学问的人为“掉书袋”。
(11)、直言不讳无所顾忌拐弯抹角 真心诚意故弄玄虚侃侃而谈
(12)、吃不消钻空子走着瞧走时气摸不准明摆着不公道讲空话
(13)、后尘：走路时扬起的尘土。指跟在别人后面追随模仿。
(14)、相传，从前黄河上游一带，水急浪恶，难以行舟。当地人常用牛、羊皮制成筏子渡河。皮筏由几个牛、羊皮口袋连结而成，使用时用嘴给皮筏充气，于是就有了“吹牛皮”一语。不用足够的力气，光谈空话，皮筏是吹不起来的。人们常对光说空话的人说：你有本事就到河边吹牛皮看。后来，就以“吹牛皮”比喻说大话，夸夸其谈。
(15)、卷地皮：把地皮都卷走了。比喻官吏的残酷搜刮。
(16)、出自《左传·僖公四年》记载：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。”
(17)、假斯文倒插门有气派千里眼打算盘过日子吃不准要面子
(18)、每件事都要询问。指凡事都要作进一步的调查。
(19)、 “扬州八怪”，是清康熙中期至乾隆末年活跃于扬州地区的一批风格相近的书画家总称，他们是：郑燮、金农、汪士慎、罗聘、李鱓、高翔、黄慎、李方膺、高凤翰、华岩、闵贞、边寿民、陈撰、杨法、李勉等人，这些人在当时所谓的正统画派眼里一是做人不合时宜、我行我素，二是作画我从我法、推陈出新。所以被蔑为“丑八怪”。
(20)、比喻对某一门知识只是一知半解却好在人前卖弄的人。
5、三字俗语的词语怎么写
(1)、意思：器：指人的度量、才干。不能成为有用的器物。多用以指人气质平庸，不能有所成就，没有什么出息。有时也指不学好，自甘堕落。
(2)、据传，明太祖朱元璋年轻时与一位也是平民出身的马姑娘结了婚。朱元璋当了皇帝后，念马氏辅佐有功，封她为明朝的第一位皇后。当时以“三寸金莲”为美，而马氏却长着一双未经缠过的“大足”。马氏为自己脚大而深感不安，在人前从来不将脚伸出裙外。一天，马氏游兴大发，乘坐大轿走上街头。有大胆者偷瞧，正巧一阵大风将轿帘掀起一角，马氏搁在踏板上的两只大脚赫然入目。于是，一传十传百，顿时轰动了整个京城。从此，“马脚”一词流传于世。
(3)、出自宋·释道原《景德传灯录·漳州罗汉桂琛和尚》：“所以诸佛慈悲，见汝不奈何，开方便门，示真实相。”
(4)、鬼鬼祟祟 熙熙攘攘 战战兢兢 兢兢业业 沸沸扬扬林林总总
(5)、顺便提一句，“莫须”二字是宋朝人的口语，是“大概”或“也许”的意思，所以莫须有约等于“大概有这么回事吧……”一听就不太靠谱了。
(6)、唐朝沈既济《枕中记》中记载，卢生在梦中享尽富贵荣华，等到醒来，主人蒸的黄粱还没有成熟，所以称黄粱梦。
(7)、出自唐冯贽《云仙杂记》卷一：“下列不相见，以闭门羹待之。”
(8)、 三条腿的蛤蟆不好找，三个字的成语还是有很多的，以上只是冰山一角，三个字的成语还有诸如东道主、口头禅、莫须有、下马威、闭门羹、打擂台、蠹书虫、风木叹等。
(9)、无懈可击 锐不可当 雷厉风行 震耳欲聋 惊心动魄 铺天盖地
(10)、比喻隐藏物资、人力或隐瞒问题。也指事先隐藏起来，待时行动。
(11)、班门弄斧孤芳自赏居功自傲 目中无人妄自尊大忘乎所以
(12)、千钧一发刻不容缓迫不及待 十万火急火烧眉毛燃眉之急
(13)、料事如神 足智多谋 融会贯通 学贯中西 博古通今 才华横溢
(14)、出自司马迁《报任少卿书》“是以肠一日而九回，居则忽忽若有所忘。”
(15)、大雨如注 滂沱大雨 银装素裹 皓月千里 晨光熹微云雾迷蒙
(16)、七返丹：传说中的一种丹药，有增功保健的功效。
(17)、五彩缤纷五颜六色一碧千里 万紫千红花红柳绿翠色欲流
(18)、四分五裂 四面八方 四通八达 四平八稳 五光十色 五湖四海
(19)、参加摆擂台者的比武。比喻相互竞赛。擂台：比武而专设的台子。
(20)、跑龙套：戏曲用语,即扮演随从或兵卒等不重要的角色。现在常用来比喻在人手下打杂。
(1)、叶公好龙 画蛇添足 呆若木鸡 人仰马翻 顺手牵羊
(2)、出自金·元好问《论诗三十首》：“万古文章有坦途，纵横谁似玉川卢？真书不入今人眼，儿辈从教鬼画符。”
(3)、调解纠纷，从中说和，使几方面都能接受，从而使僵局缓和下来。
(4)、马大哈：“马马虎虎大大咧咧嘻嘻哈哈”的缩略语，指粗心大意的人。
(5)、出自明·沈德符《野获编补遗·内监·劾大璫子弟》：“迨冯璫将败，最初言者，亦不过借司房徐爵牵及之耳。
(6)、闷葫芦：比喻很难猜透而令人纳闷的话或事情。
(7)、出自西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“及楚击秦，诸将皆从壁上观。”
(8)、出自《后汉书·五行志》记载的一首童谣：“直如弦，死道边。曲如钩，反封侯。”
(9)、落汤鸡：形容浑身湿透，像掉在热水里的鸡一样。
(10)、 骑白马的不一定是王子，还有可能是唐僧。成语有固定的结构形式和固定的说法，但却没有人规定过成语一定是四个字的。
(11)、并排地长在同一茎上的两朵莲花。比喻恩爱的夫妻。又作“并蒂莲”。蒂：花或瓜果跟茎连接的部分。
(12)、 等等，你以为三个字的成语已经到顶了？
(13)、意思：原指和尚常说的禅语或佛号。现指经常挂在口头上而无实际意义的词句。
(14)、清一色：原指打麻将时由一种花色组成的一副牌。后比喻全部由同一种成分构成。
(15)、意思：拒绝客人进门叫做“让客人吃闭门羹”。
(16)、出自清·曹雪芹《红楼梦》第69回：“人太生娇俏了，可知心就嫉妒。凤丫头倒好意待他，他倒这样争锋吃醋的。可是个贱骨头。”
(17)、三顾茅庐 铁杵成针 望梅止渴 完璧归赵 四面楚歌 负荆请罪
(18)、出自《古今杂剧·无名氏〈司马相如题桥记〉》：“如今那街上常人，粗读几句书，咬文嚼字，人叫他做半瓶醋。”
(19)、简单来说，众人皆说，成之于语，顾名思义成语。
(20)、微乎其微一麟半爪一丝一毫 百里挑一沧海一粟千古绝唱
(1)、在耳边吹过的风。比喻听了不放在心上的话。又作“耳旁风”。
(2)、出自明·冯梦龙《警世通言·赵太祖千里送京娘》：“大王即刻到了，洒家是打前站的，你下马饭完也未？”
(3)、出自清·李宝嘉《官场现形记》第十一回：“亏得和尚打圆场，好容易才把那女人劝下的，所以同了他来。”
(4)、
(5)、出自《后汉书·朱浮传》：“伯通自伐，以为功高天下。往时辽东有豕，生子白头，异而献之。行至河东，见群豕皆白，怀惭而还。若以子之功，论于朝廷，则为辽东豕也。”
(6)、 5唱高调：说不切实际的漂亮话；说得好听而不去行动。
(7)、遇见不公平的事，挺身而出，帮助弱小的一方。
(8)、孙悟空捂着脑袋说：“好疼啊，您这个来自东土大唐的东道主怎么净放马后炮，给俺老孙加上紧箍咒这种莫须有的事不早说？难道是恶作剧？”
(9)、出处：1976年第3期：“我不怕你抓辫子！”《人民文学》1977年第2期：“人还没得两根门槛高，抓辫子倒蛮里手。”
(10)、即不拘年岁行辈产差异而结交的朋友。同“忘年之好”。
(11)、参加摆擂台者的比武。比喻相互竞赛。擂台：比武而专设的台子。
(12)、千钧一发 千虑一得 千虑一失 千篇一律 万水千山万无一失万众一心 万紫千红
(13)、风雨无阻未雨绸缪和风细雨 狂风暴雨满城风雨滂沱大雨
(14)、出自《新唐书·宗楚客传》：“中宗不能穷也，诏琬与楚客，处讷约兄弟两解之，故世谓帝为‘和事天子’。”
(15)、三长两短 三番五次 三三两两 三头六臂 三心二意三言两语
(16)、跟屁虫：指跟在他人后面亦步亦趋，毫无主见的人。
(17)、一刀切：比喻用划一的办法处理情况或性质不同的事物。
(18)、出自唐·韩愈《调张籍》：“徒观斧凿痕，不瞩治水航。”
