木心喜欢的人是谁

1、木心结婚了吗

(1)、   初识木心，很多人是从他的一首诗开始：《从前慢》

(2)、然后又把木心扔进了监狱，这一次蹲监狱，木心已经50岁了，一蹲又是两年。

(3)、在家里，每个人的茶具饭具都是专备的，弄错了，那就不饮不食以待更正。到得山上，我还是认定了茶杯和饭碗，茶杯上画的是与我年龄相符的十二生肖之不喜欢。那饭碗却有来历——我不愿吃斋，老法师特意赠我一只名窑的小盂，青蓝得十分可爱，盛来的饭，似乎变得可口了。母亲说：

(4)、是的，最好的艺术其实就是生活本身，不管吃了再多苦头，也要笑着活出人的样子。

(5)、姑娘身材苗条，约有1米梳着马尾长发，鹅蛋脸，双眼皮。她先是经常有事没事就泡在我那里，我忙的不行，也没空理她。她就喝水、闲坐，经常过来找东西：今儿是手绢儿落下了，明儿是头发上的发卡落下了，要么就是指甲油掉到桌子和墙之间的缝隙里了，让我帮她拿出来。当时心里想，这姑娘丢三落四地，怎么不把自个儿丢了？

(6)、就是因为你心里放不下他，分手后还是日日夜夜想念你们的过往，想念他的音容笑貌，思念他的一举一动，严重的影响了你自己的心智。

(7)、木心和鲁迅，确有一部分是相通的，但更多但是不同之处。木心的性格是哈姆雷特的，鲁迅身上则有一些唐吉诃德式的东西。此外，木心有唯美、务虚、彼岸性的一面，鲁迅则更关注现实，所以在喜欢鲁迅的人看来，木心的诗文可能会显得太空灵、太唯美、太象牙塔了。

(8)、木心一个人来到“琼美卡”找到了一个住处，替人修理古董维持生计。

(9)、他走在街上，仿佛他不来，整个街上就没有往事。

(10)、这一生这一辈子只爱你一人，希望你能好好的，也希望我们能回到当初那样，但是感觉已经无法回到从前了。

(11)、“看来也要得道的，要做八十二家和尚庙里的总当家。”

(12)、   我明知生命是什么，是时时刻刻不知如何是好，所以听凭风里飘来花香泛滥的街，习惯于眺望命题模糊的塔，在一顶小伞下大声讽评雨中的战场。

(13)、“我写诗词是为了写出新意，老师说我的诗词和唐宋人并无区别，说明我还只是模仿，与其照搬模仿，不如一把火烧了。”

(14)、木心说，老子语言直白，但又含蓄；直白，容易粗浅，含蓄，就晦涩了，而老子直截了当地说出来，再想想，无限深意。我以为，木心的文字也是这样的，具有多层含义，浅读可以读出一种意思，深度又可以读出另一重意思。

(15)、7)我把爱情还给你，你把我仅有的一点点骄傲还给我好不好~!

(16)、11)我自得恶果，所以不必悲伤;我不抱希望，所以不绝望，我自寻路，一个人走，所以不反激。我也有脾气要发，但说说俏皮话。--木心《文学回忆录》

(17)、我们没有自尊，我们没有洁癖，我们不懂得美，我们不懂得尊敬。”

(18)、"艺术本来也只是一个梦,不过比权势的梦、财富的梦、情欲的梦,更美一些,更持久一些,艺术,是个最好的梦。——木心"

(19)、凡是伟大的，都是叛逆的。——木心《素履之往》

(20)、   悲伤有很多种，能加以抑制的悲伤，未必称得上悲伤。

2、木心为什么终身不娶

(1)、好吧，如果你们不养狗，永远不会知道世界上还会有另一种生物倾尽一生只爱你一人。

(2)、木心不会想到台湾会出版他的书，也不会想到有一天大陆会出他的书，更不会想到他的名字会因为一首选秀歌曲而一夜遍知。

(3)、“我是一个在黑暗中大雪纷飞的人哪，你再不来，我就下雪了。”红尘之中说诳语，虚虚实实迷死人。

(4)、2001年，《上海文学》，刊发木心的《上海赋》。

(5)、陈丹青把照片拿给木心看，木心认出是自己，先是以调皮的口吻开玩笑：

(6)、1966年，文革开始，毛泽东的政治秘书，中央政治局常委陈伯达有一次开会，陈伯达很无知、也很狂傲，在会上他嘲笑德国诗人海涅。

(7)、把木心当成学者来看，是对他的误解。其实，木心就是一位诗人、艺术家，是他口中所说的飞翔的伊卡洛斯。他不是以学者、评论家的角度讲文学史，而是以诗人的身份、自身的经验在谈文学、艺术。

(8)、10)才能、心肠、头脑，缺一不可。三者难平均;也好，也就此滋生风格。--木心《琼美卡随想录》

(9)、把灯芯绒直筒裤缝制成马裤，钉上5颗扣子，用来搭配马靴。

(10)、木心常常妙语连珠，他说“丹青弹钢琴有时候也会弹错，但是都弹在琴键上的，有很多人弹在琴盖上。”

(11)、也许现在单身但我可以从现在开始学习任何哄女朋友开心的方式为她做无数的甜点为她每天省下一包香烟钱每个月固定存个两三千直到从茫茫人海中找到那个属于自己的她现在是北京时间的00:23分我想对未来的女朋友说一句亲爱的对不起我找你找了太久是我的错但我想会倾尽一生永远只爱你一人即使我多么落魄不堪我也会为你奋斗一切直到让你过上幸福的每一天我是男人我说到做到最后说一句我真心实意的爱你

(12)、人的快乐，多半是自以为快乐。植物动物，如果快乐，真快乐。——木心《琼美卡随想录》

(13)、这一次，木心隐居6年，1956年，木心下山，陪着他下山的是100多个中短篇小说，还有无数张水墨山水画。

(14)、我怕作文章，出来的题是“大勇与小勇论”，“苏秦以连横说秦惠王而秦王不纳论”。现在我才知道那是和女人缠足一样，硬要把小孩的脑子缠成畸形而后已。我只好瞎凑，凑一阵，算算字数，再凑，有了一百字光景就心宽起来，凑到将近两百，“轻舟已过万重山”。等到卷子发回，朱笔圈改得“人面桃花相映红”，我又羞又恨，既而又幸灾乐祸，也好，老夫子自家出题自家做，我去其恶评誊录一遍，备着母亲查看——母亲阅毕，微笑道：“也亏你胡诌得还通顺，就是欠警策。”我心中暗笑老夫子被母亲指为“胡诌”，没有警句。

(15)、那日子就在眼前。喜的是好回家吃荤、踢球、放风筝，忧的是驼背老和尚来关照，明天要跪在大殿里捧个木盘，手要洗得特别清爽，捧着，静等主持道场的法师念“疏头”——我发急：

(16)、抛开这话原先的语境，遇到抉择时，倒是可以把它当成一个指导准则：选了这条路这个东西，会不会妨碍自己追寻最好最爱的东西。那什么是自己最想要的？每个人都不一样，木心的答案是艺术，“如果你以艺术决定一生，你就不能像普通人那样生活。”我们都得有所牺牲，即使不以艺术，以别的东西“决定一生”，也是一样的。

(17)、读者与作者之间，一定是精神气质有相似之处，心意相通，才能产生共鸣。如果精神血脉不相通，自然无感。所以，有的人对木心一见倾心，有的人则怎么也喜欢不来。

(18)、开出的条件是木心为他画画、写阿谀房奉承他的文章。

(19)、把MLE戴在你的指尖，从此生生世世！即使前世或是今生，我对你的爱依然在。把MLE誓言轻轻戴在你的手指，从此俩个人生生世世。爱其实很简单：一个你，一个我，一心一意。

(20)、2)借我最初与最终的不敢，借我不言而喻的不见。借我一场秋啊，可你说这已是冬天。--木心《借我》

3、木心有喜欢的人吗

(1)、前几天我们一起玩了一款手游，在游戏里可以模拟一对情侣一起过日子。于是我叫松田梁平，她叫广末菜菜子。

(2)、投稿邮箱：xinduxie211@1com。

(3)、不谦而狂的人，狂不到哪里去;不狂而谦的人，真不知其在谦什么。——木心

(4)、“修养是很具体的，就是一件件小事。一句话熬不住，就失了教养。”

(5)、再然后，成了主修北京人民大会堂的“十大设计师”。

(6)、木心像是听懂了陈丹青的话，永远闭上了眼睛。陈丹青看眼泪止不住流了下来。

(7)、木心文学之本体是诗，其中有哲学。但他是精于哲学而又跳出哲学的，他的诗文尽管充满形而上的沉思，用的却是文学的语言，诗性的表达，而非概念式逻辑式的哲学表述。所以哲学在其作品中就像一层远景，被淡化而又无处不在，如空气般隐含在字里行间。

(8)、9)玄妙的话题在浅白的对答中辱没了。--木心《云雀叫了一整天》

(9)、10)是我的谬见，常以为人是一个容器，盛着快乐，盛着悲哀。但人不是容器，人是导管，快乐流过，悲哀流过，导管只是导管。各种快乐悲哀流过流过，一直到死了，导管才空了。疯子，就是导管的淤塞和破裂。……容易悲哀的人容易快乐，也就容易存活。管壁增厚的人，快乐也慢，悲哀也慢。淤塞的导管会破裂。真正构成世界的是像蓝衣黑伞人那样的许许多多畅通无阻的导管。--木心《哥伦比亚的倒影》

(10)、·爱情，亦三种境界耳。少年出乎好奇，青年在与审美，中年归向求知，老之将至，义无反顾。

(11)、   任何事物，当它是去第一重意义时，便有第二层意义显出来，时常觉得是第二重意义更容易由我靠近，与我适合，犹如墓碑上倚着一辆童车，热面包压着三页遗嘱，以致晴美的下午也就此散步在第二重意义中而俨然迷路了。

(12)、木心写下的每一句话，连标点符号都打动人心。

(13)、3)我想你了，但是不能说，不能给你打电话，不能发信息，因为没有那个必要了。

(14)、知名度来自误解，故作家不仁，以读者为刍狗。

(15)、转移注意力，开启另一段感情也行，一种以毒攻毒的方法，很是奇效的。

(16)、第二天碰上她嫂子，笑咪咪地问我你的小名是二虎虎？我说不是呀！她嫂子说那我儿子喊的你是二姑父？你怎么不答应呀？

(17)、五年间，有的学生听了几课便再也不来了，有走了又回来的，也有后来的学生跟着一直听下去的。学生们来来去去，木心先生却是把每次讲课都看得极其认真并一直认真来做事的人。

(18)、他说：“我深受艺术的教养，我无以报答艺术。这么些修养，不用，对不起艺术”。这也是他之所以悉心教授这些艺术家们文学课的一个理由”。现在，他将要把这件事做完了。说到他这几年来的讲课，他说：“没有人强迫我讲，没有基金会资助，居然讲的讲，听的听——这样的怪事，现在快要功德圆满了，可以说功德圆满。”

(19)、   我好久没有以小步紧跑去迎接一个人的那种快乐了。

(20)、(《从前慢》，作词：木心；作曲/演唱：刘胡轶)

4、木心有过爱情吗

(1)、四年的时间，说长不长，说短不短。在这四年里，他和这些学生们已经相处了七十六个课时，谈古论今，谈天说地。这样的时光此生不会再有。四年下来，发现他还在，这些学生都还在，应该是一种感激与感动交集的情感吧。不舍的是感情，该说再见还得说再见，或许，再也不见。倘若如此，不如决绝一点来得更洒脱更了无牵挂。

(2)、木心一直没有下葬，他的骨灰盒，安静地摆放在“晚晴小筑”他的卧室里。

(3)、陈丹青在《后记》里说：“今年 春，诸事忙过，我从柜子里取出 五本笔记，摞在床头边，深宵临 睡，一页一页读下去，发呆、出 神、失声大笑，自己哭起来：我 看见死去的木心躺在灵床上，又 分明看见二十多年前大家围着木 心，听他讲课……我们真有过漫 漫五年的纽约聚会么？瞧着满纸 木心讲的话，是我的笔记，也像 是他的遗物。”

(4)、现在变得，当别人相对调笑似戏，我枯坐一侧，不生妒忌。现在变得，街头，有谁拥抱我，我茫然不知回抱。——木心《赴亚当斯阁前夕》

(5)、木心的画，我不懂，但是喜欢，不懂的直观的喜欢。我的直观的感觉是，他的画浩瀚又精微，其中仿佛有一种气韵在流动。

(6)、1978年，胡铁生当了上海市手工业局局长。

(7)、你们为什么不能在一起，一定有很多原因。既然你已经知道你们不可能在一起，你可以把这份爱，打包起来，然后把它放在心里的一个角落。

(8)、39)我喜欢你，不需要理由，不喜欢你，什么都是理由。。。

(9)、在这五年中，木心以开阔渊深、 左右逢源的国学与西学为根底， 尽可能将自己置于世界性的文学 景观中，如数家珍地娓娓道出个 人的文学的回忆。

(10)、警察对木心严刑拷打，调查很久，查无实据。半年后，只好把木心给放了。

(11)、《琼美卡随想录》《素履之往》《哥伦比亚的倒影》《云雀叫了一整天》

(12)、   爱情，亦三种境界耳。少年出乎好奇，青年在与审美，中年归向求知。老之将至，义无反顾。

(13)、今夕何夕兮，搴舟中流。今日何日兮，得与王子同舟。蒙羞被好兮，不訾诟耻。心几烦而不绝兮，得知王子。山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

(14)、从前的日色变得慢，车，马，邮件都慢，一生只够爱一个人。从前的锁也好看，钥匙精美有样子，你锁了，人家就懂了。

(15)、但是，到了自己完全无意识时，这些记忆全部涌了上来，变成了他最后的告别。

(16)、3)你知不知道，当我知道你和他关系很特别的时候，我会默默流泪。

(17)、7)没有比粥更温柔的了。念予毕生流离红尘，就找不到一个似粥温柔的人。--木心《少年朝食》

(18)、   你的眉目笑语使我病了一场，热势退尽，还我寂寞的健康。

(19)、木心先是做生活的导演，不成。次之，做演员。再次之，做观众。即使做观众，木心也做成了一个有审美、有趣的观众。

(20)、25)如果可以，我宁愿当初不认识你，起码不会像现在这样心都丢了

5、木心喜欢的诗人

(1)、后来，木心在《爱是一种天才行为》这篇散文的结尾留下了这样一段话：

(2)、♡很多时候沉默并非是无话可说而是一言难尽。

(3)、人多船身吃水深，俯舷即就水面，用碗舀了河水顺手泼去，阳光照得水沫晶亮如珠……我站起来，可以泼得远些——一脱手，碗飞掉了！

(4)、但凡去年来过的鸟，清清楚楚，一看就认得。那是我更大的幸福。——木心《灯塔中的画家》

(5)、又过了几天，她四岁的侄子不知道被谁教唆了，老远地扯着嗓子，冲着我喊二姑父。我回头看看，没人呀？这小子是乱吼啥呀？

(6)、我又不想逞能，经她们一说，倒使我不服，除了省县乡，我还能分得清寺庙院殿观宫庵呢。

(7)、在木心老先生诞辰90周年之际，谨以他的文字作为纪念。

(8)、木心感觉天都快要塌了“我哭得醒不过来。为什么不等到我出去以后才告诉呢，非要跑进来对我说你妈妈死了。”

(9)、一生只爱你一人，这一辈子你活在我心里！不管以后如何，只要你一个电话，我随时出现！以后不开心了记得找我！虽然我知道你不可能找我！没人比我更爱你！

(10)、木心说他当时就想像自己是苏格拉底，因为他们的罪名是一样的：不敬本邦的神，毒害青年的思想。

(11)、我家素不佞佛，母亲是为了祭祖要焚“疏头”，才来山上做佛事。“疏头”者现在我能解释为大型经忏“水陆道场”的书面总结，或说幽冥之国通用的高额支票、赎罪券。阳间出钱，阴世受惠——众多和尚诵经叩礼，布置十分华丽，程序更是繁缛得如同一场连本大戏。于是灯烛辉煌，香烟缭绕，梵音不辍，卜昼卜夜地进行下去，说是要七七四十九天才功德圆满。

(12)、木心那个人啊，孤孤单单的一个人，却是真正精神上的贵族！

(13)、这一年，木心已经80岁了。他在祖宅的废墟上建了一个小房子，取名“晚晴小筑”。

(14)、   很多人的失落，是违背了自己少年时的立志。自认为成熟、自认为练达、自认为精明，从前多幼稚，总算看透了、想穿了。于是，我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人。

(15)、过了一会儿，木心突然张开眼，紧紧拉住陈丹青的手，清楚地喊出了七个字：

(16)、28)很多事情不能自己掌控，即使再孤单再寂寞，仍要继续走下去。不许停也不能回头。

(17)、“一个坏蛋整了你，你要他给你平反，那他不就是好蛋了吗！整个儿颠倒了，你还感激涕零，右派哪里都是有头脑有品格的人，不是的！”

(18)、“怎么办呢，再上去拿。”母亲的意思是：难道不开船，派人登山去庵中索取——不可能，不必想那碗了。

(19)、1982年，56岁的木心身上装着40美元，他站在纽约的街头。

(20)、宗教是梦，在梦中坚持醒着。——木心《埃及。拉玛丹》

(1)、生命是什么呢，生命是时时刻刻不知如何是好。《哥伦比亚的倒影》

(2)、岂只是艺术家孤独艺术品更孤独——木心《云雀叫了一整天》

(3)、老师的情书一封封寄了出去，点点滴滴滋润着对方的心。女学生张兆和把它们一一作了编号，却始终保持着沉默。

(4)、只有内心真正做到干净的人，才能在牢狱之中，依然坦然自若，志向高洁。没有一丝怨气，没有愤怒，也没有戾气，恪守着内心的诗意和审美。

(5)、大家诚诚恳恳 说一句是一句 　　 清早上火车站 长街黑暗无行人 卖豆浆的小店冒着热气 　　 从前的日色变得慢 车，马，邮件都慢 一生只够爱一个人 　　 从前的锁也好看 钥匙精美有样子 你锁了，人家就懂了

(6)、我们今天读木心，总会发现木心有一种力量，你只要放空自己读他一个小时，木心便会在黑暗处将你点亮。

(7)、13)使爱情的舞台上五光十色烟尘陡乱的，那是种种畸恋，二流三流脚色。一流的情人永远不必殉陨，永远不会失恋，因为"我爱你，与你何涉"。--木心《素履之往》

(8)、在那个时代，每个人都在要求进步，活成标配的生活，而木心主动放弃进步，放弃俗世，他是向内找寻自我的人，是一个真正坚守内心的殉道者。

(9)、木心后来说：生命的本质就是时时刻刻不知如何是好！等你知道了生活将要到来的一切，那就不是生命了。

(10)、上台第一天，他把儿子胡晓申叫到身边：“我发现一人才，业务学识堪称一流，但目前正在我的基层工厂打扫厕所。”

(11)、有时候命运如此荒唐，荒唐到不可言说。上面的人说：把木心平反了，谁来打扫厕所呀。

(12)、他也不参加任何演讲，不接待别人的来访，就连乌镇的人都不知道乌镇还生活着这样的一个人，直到现在还有许多人依然以为木心一直生活在美国，不曾归来。

(13)、陈丹青说：“先生一辈子不落俗套，他要以‘木心的范儿’高贵地离开。”

(14)、今年，在疫病蔓延的恐惧之中，情人节也被蒙上了一层灰色：玫瑰送不到对方手里，恋人相隔两地，见面都成了奢望，更不用说约会或是晚餐。

(15)、“现在生活虽好，但这是常人的生活，温暖、安定、丰富，于我的艺术有害，我不要，我要凄清、孤独、单调的生活。艺术是要有所牺牲的。如果你以艺术决定一生，就不能像普通人那样生活了。”

(16)、   一个爱我的人，如果爱得讲话结结巴巴，语无伦次，我就知道他爱我。

(17)、2011年的寒冬，木心被送到重症病房，陈丹青一直陪着他。

(18)、当时我忽然觉得，我们在云间还是一起栖居着的，可以用这种方式抚慰双方心中的不安和焦虑，得到慰藉。

(19)、27)浅浅的知识比无知更使人栗六不安，深深的知识使人安定，我们无非是落在这样的一片浅浅深深之中。--木心《鱼丽之宴》

(20)、一生只爱你一人，愿观音观音保佑，携手余生！

(1)、20)似曾相识，淡然一笑。擦肩而过，不过路人。

(2)、我又暗笑了，原来那大大的黄纸折成的“疏头”上，竟写明地址呢，可是“二十四度”是什么？是有关送“疏头”的？还是有关收“疏头”的？真的有阴间？阴间也有纬度吗……因为胡思乱想，就不觉到了终局，人一站直，立刻舒畅，手捧装在大信封里盖有巨印的“疏头”，奔回来向母亲交差。我得意地说：

(3)、木心坐在下面，他听不下去无知的人对诗的侮辱，听得火冒三丈，最后终于抑制不住内心愤怒，站起身来。指着陈伯达就骂：

(4)、2006年，在阔别家乡24年后，木心回到乌镇。

(5)、木心刚开始浅读，浅到刚开始就可以居高临下。再深读，木心就见到了一个自己来。

(6)、   从未见有一只鹰飞下来蹲在地上看蚂蚁搬家。

(7)、满船的人兴奋地等待解缆起篙，我忽然想着了睡狮庵中的一只碗！

(8)、陈丹青说：“他大半生居然没有见过自己十九岁的照片。这是我唯一一次看到他真的哭起来，不可遏制地哭起来。” 

(9)、才能、心肠、头脑，缺一不可。三者难平均;也好，也就此滋生风格。——木心《琼美卡随想录》

(10)、愿情话终有主他你我不孤独愿所有等待不被辜负愿你所爱之人一生只爱你一人愿有人待你如初他疼你入骨从此深情不被辜负。

(11)、9)在西方，下雨了，行人带伞的便撑伞，无伞的照常地走，没见过耸缩脖子的狼狈相。在西方，道途两车相撞，双方出车，看清情况，打电话，警察来公断处理(从出事起到警察到达之前，双方不说一句话)。仅此两则，立地可做的事，在中国，一百年后也未必做得到。--木心《素履之往》

(12)、每次餐毕，我自去泉边洗净，藏好。临走的那晚，我用棉纸包了，放在枕边。不料清晨被催起后头昏昏地尽呆看众人忙碌，忘记将那碗放进箱笼里，索性忘了倒也是了，偏在这船要起篙的当儿，蓦地想起：

(13)、木心说，抽象画是无神论者造教堂。他的风景画，就是在造教堂。在他的那些画中没有人，没有动物，因为那是上帝的世界。

(14)、“小聪明”是长不大的。——木心《素履之往》

(15)、木心曾说过，如果将来自己的墓志铭上要写点什么，他希望这样写：

(16)、生活最好的样子不正是风风火火的冷冷清清吗。独自清醒，享受冷清，却风风火火，有滋有味。

(17)、木心的书写全然是诗与哲学的意味，好像和一般人的生活没什么关系，因此有的人便觉得他的文字太远离现实，不接“地气”，甚至认为他很冷漠，没有人间味。

(18)、12)“雅”是个限度，稍逾度，即俗。这个世界是俗的，然而俗有两类：可耐之俗，不可耐之俗。逾度的雅，便是不可耐之俗。--木心《琼美卡随想录》

(19)、   写出“一生只够爱一个人”的木心，深情用尽，却最终也没等来那个够他爱一生的人。他自己也曾说过：

(20)、但幸好，还有很多东西不能被疫情阻隔。那些曾经错过的细小温情如今被重新捕获，是困境，让我们更有时间体会爱意。

(1)、当了不到半年教师，木心主动辞职。又钻进了莫干山，专心读书、写文、绘画，他抛却荣华富贵，转行做了苦行僧，山上人烟稀少，景致荒凉。

(2)、终于平反，出狱，家没了，亲人也没了，姐姐死了，母亲也死了，他却要好好地活：“你要我毁灭，我不！”