承担责任的名言古诗

1、承担责任的名言古诗有哪些

(1)、做事要据情况而论，该变法时就必须变法。批评的就是像刻舟求剑那样懂得变通的人。

(2)、蓬草长在麻地里，不用扶持也能挺立住，白沙混进了黑土里，就和黑土一样黑了。

(3)、三十多年来虽已建立一些功名，但如同尘土微不足道，南北转战八千里，经过多少风云人生。好男儿，要抓紧时间为国建功立业，不要空空将青春消磨，等年老时徒自悲切。

(4)、大意：处在尊贵的位置上不要骄傲，处在低下的位置上不要忧虑。

(5)、不要认为坏事很小就去做，不要认为好事很小就不去做。

(6)、所以真正体道的圣人，不自以为了不起，谦虚容人，故反而能成大事。

(7)、首句“死去元知万事空”。“元知”，本来就知道；“万事空”，是说人死后万事万物都可无牵无挂了。但接着第二句意思一转：“但悲不见九州同”，唯独一件事却放不下，那就是沦丧的国土尚未收复，没有亲眼看见祖国的统一。这种遗恨从生前留到死后。在生命弥留之际，心情更为沉痛。诗的第三句“王师北定中原日”，表明诗人虽然沉痛，但并未绝望。他坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原，光复失地。有了这一句，诗的情调便由悲痛转化为激昂。结句“家祭无忘告乃翁”，情绪又一转，无奈自己活着的时候已看不到祖国统一的那一天，只好把希望寄托于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子，在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉他。

(8)、值得相信的话通常不那么顺耳，听起来舒服的话不一定值得相信。 

(9)、又信手拈来古乐府名句“少壮不努力，老大徒伤悲”，

(10)、大意：天赋予人的品德叫做“性”，遵循事物本性就叫做“道”，使人修养遵循道就叫做“教”。

(11)、译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。

(12)、责任：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐.(范仲淹《岳阳楼记》)

(13)、译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母。

(14)、这句话的意思是君子为人之道，平淡而不令人厌恶，简略而有文采，温和而有条理，由近知远，由风知源，由微知显，这样，就可以进入道德的境界了。

(15)、译：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样。

(16)、译文：在读书、学习的道路上，没有捷径可走，也没有顺风船可驶，如果你想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识，“勤奋”和“刻苦”是必不可少的。

(17)、作战是靠勇气的。第一次击鼓能振作士兵们的勇气，第二次击鼓可以使士兵们的勇气低落，第三次击鼓士兵们的勇气就消失了。

(18)、永远不要陷入绝望。但是如果你产生绝望情绪时，就去工作。

(19)、我们生逢斯世，也要勇于担当，为自己，为亲人，为他人，为国家，为民族，勇敢地担负起自己应尽的责任，创造人生的精彩，书写生命的辉煌.

(20)、可是我们当时所谈论和阐发的那些事关国家兴亡的真知灼见又有谁听见了呢？只有那个照人间沧桑、不关时局安危的西窗明月。我们谈得如此投机，一次又一次地斟着酒，更换着琴瑟音乐。

2、承担责任古诗词

(1)、条条绿柳在霞光晨雾中轻摆曼舞，粉红的杏花开满枝头春意妖娆。讴歌春色，描绘出一幅生机勃勃、色彩鲜明的早春图.

(2)、人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。--梁启超

(3)、可是我们当时所谈论和阐发的那些事关国家兴亡的真知灼见又有谁听见了呢？只有那个照人间沧桑、不关时局安危的西窗明月。我们谈得如此投机，一次又一次地斟着酒，更换着琴瑟音乐。

(4)、一派欢乐景象。于是我想：不，这个世界不是一场玩笑，不是走向那个永恒天堂的苦难深谷，而是那些美好世界之它美丽、欢快。

(5)、有“‘太白仙才，长吉鬼才’之说。李贺是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。

(6)、大意：智慧的人喜爱水，仁德的人喜爱山。智慧的人活跃，仁德的人沉静。智慧的人快乐，仁德的人长寿。

(7)、B.太公：姜太公，又名品尚，称太公望，辅佐武王伐纣，为西周开国元勋，封于齐。

(8)、要散布阳光到别人心里，先得自己心里有阳光。

(9)、(译文)作国君的，应该以俭约质朴之道来修性，应该用淡泊静远来修身。俭约可以使人不疲劳，淡泊宁静可以使百姓不乱。人们困顿疲惫时，就会怨恨，百姓不安则使国家政治不和谐。

(10)、要散布阳光到别人心里，先得自己心里有阳光。——罗曼·罗兰

(11)、大鹏总有一天会和风飞起，凭借风力直上九天云外。

(12)、1仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。《南陵别儿童入京》

(13)、释义：病体虚弱消瘦，以致头上的纱帽也显得宽大了，孤单一人客居在万里之外的成都江边。虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事，但若想实现统一理想，只有死后才能盖棺定论。

(14)、3位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。(陆游《病起书怀》)

(15)、茫茫的海上升起一轮明月，此时你我都在天涯共相望。

(16)、C.盗跖：相传为春秋时代人，古籍中作为大盗的代称，般和作为贤人的颜渊并称。

(17)、虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事，但若想实现统一理想，只有死后才能盖棺定论。(真正的评论必须要等到盖棺的时候才能确定。)

(18)、1朱门酒肉臭，路有冻死骨。《自京赴奉先县咏怀五百字》

(19)、1大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。(《礼记·大学》)

(20)、事无两样人心别。问渠侬：神州毕竟，几番离合？汗血盐车无人顾，千里空收骏骨。

3、承担责任的名言古诗名句

(1)、宿昔齐名非忝窃，只看杜陵穷瘦，曾不减，夜郎孱愁，薄命长辞知已别，问人生，到北凄凉否？千万恨，为兄剖。兄生辛未吾丁丑，共些时，冰霜摧折，早衰薄柳。

(2)、学者们涉猎的书籍虽然很多，但是还要从《六经》里考察真实可信的记载。《诗经》《尚书》虽然残缺不全，但是还可以从记载虞、夏两代的文字中考察清楚。唐尧将要退位时，把帝位让给虞舜；虞舜把帝位让给夏禹之际，四方诸侯和州牧都来推荐，这才把他放在帝王位子上加以考察试用，主持国政几十年、功绩卓著以后，才把政权交给他。这表示天下是极贵重的宝器，帝王是极重要的统领，所以传授政权是如此地郑重审慎啊。可是诸子杂记里说：唐尧想把天下让给许由，许由不仅不接受，反而以此为耻辱，于是逃走隐居起来。到了夏朝，又出现了(不接受商汤让位的)卞随、务光。这又如何颂扬他们呢？太史公说：我登上箕山，说是山上可能有许由的坟墓。孔子依次论列古代的仁人、圣人、贤人，如吴太伯、伯夷这些人都非常详细。我认为所听到的许由、务光的德行是最高尚的，但是经书里连一点大略的文字记载也见不到，这是为什么呢？

(3)、躬自厚而薄则于人，则远怨矣。(《论语·卫灵公》 )

(4)、最高的善像水那样。水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方,所以接近于道。

(5)、释义：依旧是秦时的明月汉时的边关，征战长久延续万里征夫不回还。倘若龙城的飞将李广而今健在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

(6)、(译文)英明的君主能够听取别人的意见，就像有了病去吃药，疾病能够被消除。昏暗的君主却听从馅按小人的阿谈奉承，就好像喝味道甘甜的毒药一样而送了命。君者，俭以养性，静以修身。俭则人不劳，静则下不扰。人

(7)、人生只有一种确凿无疑的幸福--就是为别人而生活。--托尔斯泰

(8)、几度游三洞，何方召百神。风云皆守龙虎亦全真。

(9)、3为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。(毛泽东《七律·到韶山》)

(10)、古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。

(11)、人世都无百岁。少痴騃、老成尪悴。只有中间，些子少年，忍把浮名牵系？一品与千金，问白发、如何回避？

(12)、次句一个“取”字，举重若轻，有破竹之势，生动地表达了诗人急切的救国心愿。然而“收取关山五十州”谈何容易？书生意气，自然成就不了收复关山的大业，而要想摆脱眼前悲凉的处境，又非经历戎马生涯，杀敌建功不可。

(13)、戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。释义：其一：我离家外出去远行，无论到哪里，都会敞开宽阔的胸怀。

(14)、30今年花胜去年红,可惜明年花更好。(欧阳修《浪淘沙》)

(15)、1归真反璞，则终身不辱。(《战国策·齐策四》)

(16)、到了洛阳，如果有亲友向您打听我的情况，就请转告他们，我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁，未受功名利禄等世情的玷污。

(17)、我在人群中寻找她千百回，猛然一回头，不经意间却在灯火零落之处发现了她。

(18)、翻译就是天地造人，只要有一个人那就有这个人该做的事情；人活在世上，活着一天就要尽一天自己的义务。就是说人生下来就有天职，每个人都被安排好了自己要做的事，所以要恪尽本分，做好自己分内的事，勤勤恳恳，努力过好每一天而不要偷懒。

(19)、译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——汉·司马迁《史记》

(20)、大意：不显示自己，不自以为是，因而更显耀突出；不夸耀自己，因而有功绩；不自以为贤能，因而受到尊重；只有那不与人相争的，世界上没有人能和他相争。

4、关于承担责任的名言或诗句

(1)、A(“六艺：同《张衡传》中‘观太学，遂通《五经》，贯六艺’中的‘六艺’含义相同”错误。本文的的“六艺”，指儒家的六本经书。《张衡传》中的“六艺”，指礼、乐、射、御、书、数六种技能。)

(2)、大意：鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时得到，那么我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。生命是我所想要的，正义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时得到，那么我宁愿牺牲生命而选取大义。

(3)、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。

(4)、要知道是不是真玉，要烧三天才知道；要分辨是不是人才，需要七年的时间。

(5)、人生在世,就像白色骏马在细小的缝隙前跑过一样,人生忽然就过去了。

(6)、可是我们当时所谈论和阐发的那些事关国家兴亡的真知灼见又有谁听见了呢？只有那个照人间沧桑、不关时局安危的西窗明月。我们谈得如此投机，一次又一次地斟着酒，更换着琴瑟音乐。

(7)、2嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。《嫦娥》

(8)、位卑未敢忘忧国--宋.陆游《病起书怀》寸寸山河寸寸金--清.黄遵宪《赠梁任父母同年》捐躯赴国难，视死忽如归--三国.魏.曹植《白马篇》身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄--战国.楚.屈原《国殇》但使龙城飞将在，不教胡马度阴山--唐.王昌龄《出塞》商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》--唐.杜牧《泊秦淮》愿得此身长报国，.何须生入玉门关--唐.戴叔伦《塞上曲二首》臣心一片磁针石，不指南方不肯休--宋.文天祥《扬子江》山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍--宋.文天祥《过零丁洋》读书本意在元元--宋.陆游《读书》死去原知万事空，但悲不见九州同。

(9)、3驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。《卜算子•咏梅》

(10)、兄弟阋于墙，外御其悔。(《诗经·小雅·棠棣》)

(11)、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》

(12)、(译文)山崩水枯，自古以来都认为是天灾。近来的水早不调，或许是由于人事造成的吧。

(13)、有个多事之人看到郊外一群群野鸭子和白鹤在水里啄食嬉戏。他发现鹤腿长，野鸭的腿很短。于是就故作姿态，把野鸭的腿接长，鹤腿截短，结果搞得它们都不能走路了。比喻强做违反自然规律的事。

(14)、只拉紧弓弦而不放松弓弦，即使是文王和武王也做不到；只放松弓弦而不拉紧，却是文王和武王不会做的；有时拉紧弓弦有时放松，这才是文王、武王治理民众的办法。

(15)、万事开头讲得好，很少能有好收场。靡(mǐ)：无，没有；(和“不”构成双重否定)初：开始；鲜：少；克：能，够。刚开始做的时候都能有一个好的开始，但很少有人能坚持到最后。多用以告诫人们为人要善始至终。

(16)、孔子说：“质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，

(17)、2不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。李益《夜上受降城闻笛》

(18)、回想广东那轰轰烈烈的禁烟抗英，我蔑视英国侵略者。从今以后，我将游历祖国大地，观察形势，数历山川。

(19)、1此曲只应天上有，人间能得几回闻。《赠花卿》

(20)、边疆无数士兵流血形成了海水，武皇开拓边疆的念头还没停止。

5、承担责任 名言

(1)、译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。

(2)、罗绮满城春欲暮。百花洲上寻芳去。浦映芦花花映浦。无尽处。恍然身入桃源路。

(3)、信念：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。(文天祥《过零丁洋》)

(4)、《贺新郎·同父见和再用韵答之》宋代：辛弃疾老大那堪说。似而今、元龙臭味，孟公瓜葛。

(5)、译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。

(6)、译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。

(7)、仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。

(8)、A．领风气之先，塑“工匠精神”；传播好中国声音，讲好中国故事；凝聚起中国力景，闸发好中国精神，创作出更多为人民喜闻乐见的文艺精品。

(9)、不要理会那般人幸灾乐祸、冷嘲热讽，鄙弃那些“赵老送灯台”之类的混话。其二：我能力低微而肩负重任，早已感到精疲力尽。

(10)、D．随机应变急功近利粗枝大叶铁肩担道义，妙手著文章

(11)、天下难事必作于易，天下大事必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。(《老子》)

(12)、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。(《论语·里仁》)

(13)、勇敢些!让我们来献身。献身给善献身给真献身给正义。--雨果

(14)、天才理应飞向天国，真正的诗人有责任唤醒世人，慎择那最崇高的灵境。——普希金

(15)、(原典)道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。其为人也多暇日者，其出入不远矣。好法而行，士也；笃志而体，君子也；齐明而不竭，圣人也。人无法，则伥伥然；有法而无志其义，则渠渠然；依乎法而又深其类，然后温温然。

(16)、有志向的人,不论遇到多大的困难，最后做事必定会成功,因为人在面临绝境的时候，往往会破釜沉舟,产生巨大的爆发力，就像项羽一样，秦国几百里的土地最终都被他率领的楚国军队攻破。而那些饱受苦难的人，老天不会亏待他，只要他卧薪尝胆，就可以像越王勾践一样，只需要三千兵马，就可以吞并吴国。

(17)、300.怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。 靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河。朝天阙。《满江红》

(18)、林则徐震撼人心之千古绝唱：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”是在《赴戍登程口占示家人》这首诗中留下的。全诗如下：

(19)、兴于《诗》，立于礼，成于乐。(《论语·泰伯》)

(20)、一道余辉铺在江面上，阳光照射下，波光粼粼。江水一半呈现出深深的碧色，一半呈现出红色。

(1)、C.或择地而蹈之/时然后出言/行不由径/非公正不发愤/而遇祸灾者/不可胜数也

(2)、译：(人要有九德)宽厚而庄重，温和而有主见，讲原则而谦逊有礼，聪明能干而敬业，善于变通而有毅力，正直而友善，直率而有节制，刚强而务实，勇敢而符合道义。

(3)、2新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。(杜甫《将赴成都草堂途中有作》)

(4)、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。—《三国志》

(5)、自古皆有死，民无信不立。(《论语·颜渊》)

(6)、3把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。(辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》)

(7)、我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。歌德

(8)、A(主要从词性褒贬、词义轻重、语境使用上区分)

(9)、精卫：古代神话中的鸟名，古代皇帝炎帝的女儿溺死在东海里，化为精卫鸟，经常衔石投入东海，要想把大海填平。

(10)、译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。

(11)、--庄周，战国哲学家人背信则名不达。--刘向，汉朝经学家伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。

(12)、3碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。《西厢记》

(13)、孔子说：“智者以水为乐，仁者以山为乐；智者懂得变通，仁者心境平和； 智者快乐，仁者长寿。”

(14)、(出处)(战国末)荀况《荀子·修身篇第二》

(15)、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。—《增广贤文》

(16)、多责备自己而少责备别人，那就可以避免别人的怨恨了。

(17)、佞佛将成传，耽书或类淫。长怀五羖赎，终著九州箴。

(18)、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。(《庄子·养生主》)

(19)、事随心，心随欲。欲无度者，其心无度。心无度者，则其所为不可知矣。

(20)、20羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。(王之涣《凉州词》)

(1)、译：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。

(2)、一再担当重任，以我衰老之躯，平庸之才，是定然不能支撑了。如果对国家有利，我将不顾生死。

(3)、大意：想要关闭它，就要先扩张它；想要削弱它，就要先强化它；想要废除它，就要先兴旺它；想要夺取一些东西，就要先给予一些东西。

(4)、2当局者迷，旁观者清。《新唐书•元行冲传》

(5)、无论男女，只要谁有进取的意志，谁就干得成。

(6)、每一个人都应该有这样信心：人所能负责任，我必能负；人所不能负责任，我亦能负。如此，你才能磨炼自己，求得更高知识而进入更高境界。林肯

(7)、《病牛》宋代：李纲耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。释义：病牛耕耘千亩生产无数粮食，累得精疲力尽又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢？但是它为了众生都能吃饱，即使拖垮了病倒卧在残阳之下，也在所不辞。

(8)、大意：君子的交谊淡得像清水一样，小人的交情甜得像甜酒一样；君子淡泊而心地亲近，小人以利相亲而终会利断义绝。但凡无缘无故而接近相合的，那么也会无缘无故地离散。

(9)、纷纷堕叶飘香砌。夜寂静、寒声碎。真珠帘卷玉楼空，天淡银河垂地。年年今夜，月华如练，长是人千里。

(10)、对奴隶，我们只当同情，对有反抗的奴隶，尤当尊敬。

(11)、译文：每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间，少年时代要知道发愤苦读，勤奋学习。

(12)、大意：尊敬自己的长辈，从而推广到尊敬别人的长辈；爱护自己的儿女，从而推广到爱护别人的儿女。

(13)、(出处)《魏郑公谏录·卷对怀州有上封事者》

(14)、绮：有花纹的丝织品，锦缎。澄江：清澈的江水。练：洁白的绸子。两句意为：澄清的江水平静得如同一匹白练。

(15)、词赋从今须少作，留取心魂相守。但愿得，河清人寿！归日急行成稿。

(16)、译：学了新的知识又常常温习已学过的知识，不断地学习，温习，学问和修养一定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。读书破万卷，下笔如有神。——唐·杜甫

(17)、364九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。(龚自珍《己亥杂诗》)

(18)、2昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。《蝶恋花》

(19)、中考佳作：谢谢你使我成为更好的自己(20篇)

(20)、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。—《论语》

(1)、译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。

(2)、大意：好学不倦就接近明智了，努力行善就接近仁义了，懂得耻辱就接近勇敢了。

(3)、3落红不是无情物，化作春泥更护花。《己亥杂诗》

(4)、尊重不被尊重的人，因为他们并和我们没多大不同。朋友是知道你缺点并能接受你缺点的人。