精选周国平经典语录爱情是什么79句

周国平经典语录爱情

1、周国平谈爱情

(1)、(397):做自己的一个冷眼旁观者和批评者,这是一种修养,它可以使我们保持某种清醒,避免落入自命不凡或者顾影自怜的可笑复可悲的境地。--周国平《碎句与短章》

(2)、(424):我对任何出众的才华无法不持欣赏的态度,哪怕它是在我的敌人身上。--周国平

(3)、(303):我将永远困惑,也永远寻找。困惑是我的诚实,寻找是我的勇敢。--周国平

(4)、(161):我觉得那支长长的针头深深扎进了我的心房,不停地搅动着,把我的心搅成血肉模糊的一团。--周国平《妞妞--一个父亲的札记》

(5)、(425):现代生活的特点之一是灵魂的缺失。--周国平

(6)、真正的悟者能够从看破红尘获得一种眼光和智慧,使他身在红尘却不被红尘所惑,入世人保持着超脱的心境。

(7)、(74):人生的内容:A+B+C+d......人生的结局:0人生的意义:(A+B+C+D……)×0=0尽管如此,人们仍然想无限制的延长那道加法运算,不厌其长,这就是生命的魔力。--周国平

(8)、7)恋爱是青春的确证。一个人不管年龄多大,只要还能恋爱,就证明他并不老。

(9)、(229):在这个世界上,每人都有自己的伤心事,不该再为一个陌生人流泪。--周国平《爱与孤独》

(10)、(124):个只想被人爱而没有爱人之心的人,其实根本不懂得什么是爱。他真正在乎的也不是被爱,而是占有。爱心是与占有欲正相反对的东西。--周国平《爱与孤独》

(11)、人们往往把交往看作一种能力,却忽略了独处也是一种能力,并且在一定意义上是比交往更为重要的一种能力。如果说不擅交际是一种性格的弱点,那么,不耐孤独就简直是一种灵魂的缺陷了。

(12)、现在,我们与土地的接触愈来愈少了。砖、水泥、钢铁、塑料和各种新型建筑材料把我们包围了起来。我们把自己关在宿舍或办公室的四壁之内。走在街上,我们同样被房屋、商店、建筑物和水泥路面包围着。我们总是活得那样匆忙,顾不上看看天空和土地。我们总是生活在眼前,忘掉了永恒和无限。我们已经不再懂得土地的痛苦和渴望,不再能欣赏土地的悲壮和美丽。

(13)、(97):我身上有两个自我。一个好动,什么都要尝试,什么都想经历。另一个喜静,对一切加以审视和消化。这另一个自我,仿佛是它把我派遣到人世间活动,同时又始终关切地把我置于它的视野之内,随时准备把我召回它的身边。即使我在世上遭受最悲惨的灾难和失败,只要识得返回它的途径,我就不会全军覆没。它是我的守护神,为我守护着一个永远的家园,使我不致无家可归。--周国平《碎句与短章》

(14)、(427):有哪一只蚂蚁死了还能复活?--周国平《风中的纸屑》

(15)、11) 美自视甚高,漂亮女子往往矜持。美不甘寂寞,漂亮女子往往风流。这两种因素相混合又相制约,即成魅力。一味矜持的冷美人,或者十足风流的荡妇,便无此等魅力。

(16)、幽默是一种轻松的深刻。面对严肃的肤浅,深刻露出了玩世不恭的微笑。

(17)、谎言重复十遍未必成为真理,真理重复十遍就肯定成为废话。

(18)、14) 情种爱得热烈,但不专一。君子爱得专但不热烈。此事古难全。不过,偶尔有爱得专一的情种,却注定没有爱得热烈的君子。

(19)、(249):每个人正是靠自己的孤独的追求加入人类的精神传统的,而只要你的确走在自己的朝圣路上,你其实并不孤独。--周国平《各自的朝圣路》

(20)、(371):真正的悲剧是爱的节奏出差错,一个人走了,留也留不住,等他后悔了,回来发现另一个人已经走掉,唤也唤不回。--周国平《妞妞》

2、周国平经典语录爱情是什么

(1)、最深刻的幽默是一颗受了致命伤的心灵发出的微笑。

(2)、土地是洁净的,它接纳一切自然的污物,包括动物的粪便和尸体,使之重归洁净。真正肮脏的是它不肯接纳的东西——人类的工业废物。

(3)、(437):教堂的原型是天国,庙的原型是地府。天国有音乐、烛光和不露形迹的上帝,地府有咒语、香火和面目狰狞的塑像。西方人向往灵魂的不朽,中国人渴求肉身的长存--周国平

(4)、一切最高的奖励和惩罚都不是外加的,而是行为者本身给行为者造成的精神后果。

(5)、(199):相遇总是千载一瞬,分别却是万劫不复。--周国平

(6)、(227):强奸和诱奸--除此之外,公牛还有什么办法得到母牛呢?砍脑袋和洗脑子--除此之外,强权还有什么办法剪除异端呢?--周国平

(7)、恋爱是青春的确证。一个人不管年龄多大,只要还能恋爱,就证明他并不老。

(8)、几乎所有人都把自己向往而不可得的境界称作“幸福”。

(9)、(140):情人间的盟誓不可轻信,夫妻间的是非不可妄断。--周国平

(10)、 我身上必定有两个自我。一个好动,什么都要尝试,什么都想经历。另一个喜静,对一切加以审视消化。 ——周国平 《守望的距离》

(11)、 一种女人把男人当作养料来喂她的虚荣,另一种女人把她的虚荣当作养料来喂男人。 ——周国平 《人与永恒》

(12)、(388):世上事了犹未了,又何必了。这种心境,完全不是看破红尘式的超脱,而更像是一种对人生悲欢的和解和包容。--周国平

(13)、(380):人生惟一有把握不会落空的等待便是等那必然到来的死。--周国平《守望的距离》

(14)、(492):古希腊人凭本能相信神灵,中世纪人凭逻辑相信上帝。现代人用理性扼杀了本能,又用非理性摧毁了逻辑,于是只好跋涉在无神的荒原上--周国平

(15)、无聊者自厌寂寞者自怜孤独者自足庸人无聊天才孤独人人都有寂寞的时光。——《人与永恒》

(16)、(22):孤独和爱是互为根源的,孤独无非是爱寻求接受而不可得,而爱也无非是对他人孤独的发现和抚慰。--周国平《爱与孤独》

(17)、(290):什么是虚假?虚假就是不真实,或者,故意真实。“我一定要真实!”--可是你已经在虚假了。什么是做作?做作就是不真诚,或者,故意真诚。“我一定要真诚!”--可是你已经在做作了。--周国平《人与永恒》

(18)、许多人所谓的成熟,不过是被习俗磨去了棱角,变得世故而实际了。那不是成熟,而是精神的早衰和个性的消亡。真正的成熟,应当是独特个性的形成,真实自我的发现,精神上的结果和丰收。

(19)、(78):当另一个生命,一个陌生得连名字也不知道的生命,远远地却又那么亲近地发现了你的生命,透过世俗功利和文化的外观,向你的生命发出了不求回报的呼应,这岂非人生中令人感动的幸遇?--周国平《守望的距离》

(20)、(268):凡真正的信仰,那核心的东西必是一种内在的觉醒,是灵魂对肉身生活的超越以及对最高精神价值的追寻和领悟。--周国平《碎句与短章》

3、周国平语录爱情观

(1)、 喧哗的白昼过去了,世界重归于宁静。我坐在灯下,感到一种独处的满足。我承认,我需要到世界上去活动,我喜欢旅行,冒险,恋爱,奋斗,成功,失败。日子过得平平淡淡,我会寂寞,我会无聊。但是,我更需要宁静的独处,更喜欢过一种沉思的生活。总是活的轰轰烈烈热热闹闹,没有时间和自己待一会儿,我就会非常不安,好像丢了魂一样。 ——周国平 《安静的位置》

(2)、(356):魔鬼玩弄一个简单的无以复加的乘法,悄悄地给这一切加上了一个负号。昨天她的啼哭也是欢乐,今天她的笑容也是哀痛。--周国平《妞妞--一个父亲的札记》

(3)、在观赏者眼中,再美的花也只是花而已。唯有当观赏停止、交流和倾听开始之时,花儿才会对你显灵和倾谈。

(4)、(187):你不但是一个生命,而且是一个独特的生命个体,一个自我。首先,这个自我是独一无二的,世上只有一个你。其次,这个自我是不可重复的,你只有一个人生。因此,对你的人生负责,实现你之为你的价值,是你的根本责任。--周国平《人生的三个觉醒》

(5)、10) 生命与生命之间的互相吸引。我设想,在一个绝对荒芜、没有生命的星球上,一个活人即使看见一只苍蝇,或一只老虎,也会发生亲切之感的。——周国平

(6)、(297):对我们影响最大的书往往是我们年轻是读的某一本书,它的力量多半不缘于它自身,而缘于它介入我们生活的那个时机。--周国平《思想的星空》

(7)、几乎所有人都把自己向往而不可得的境界称作“幸福”。——《守望的距离》

(8)、没有不散的宴席,没有不老的青春,没有永远的童年。有的只是未知的未来。

(9)、爱是苛求的,因为苛求而短暂;友谊是宽容的,因为宽容而长久。——《人与永恒》

(10)、被人理解是幸运的,但不被理解未必不幸。一个把自己的价值完全寄托于他人的理解上面的人往往并无价值。

(11)、13)没有浪漫气息的悲剧是最最本质的悲剧,不具英雄色彩的勇气是我们最真实的勇气。

(12)、(327):对于人生最重大的问题,我们每个人都之能在沉默中独自面对。我们可以一般地谈论爱情,孤独,幸福,苦难,死亡等等,但是,倘若这些字眼确有意义,那属于每个人自己的真正意义始终在话语之外。我无法告诉别人我的爱情有多温柔,我的孤独有多绝望,我的幸福有多美丽,我的苦难有多沉重,我的死亡有多么荒谬。我只能把这一切藏于心中。我所说出写出的东西只是思考的产物,而一切思考在某种意义上都是一种逃避,从最个别的逃向最一般的,从命运逃向生活,从沉默的深渊逃向语言的彼岸。如果说它们尚未沦为纯粹的空洞观念,那也只是因为它们是从沉默中挣扎出来的,身上还散发着深渊里不可名状的事物的气息。--周国平《安静的位置》

(13)、(308):时间给不同的人带来不同的礼物,而对所有人都相同的是,它然后又带走了一切礼物,不管这礼物是好是坏。--周国平

(14)、(33):不管生命多么短暂,我们要笑着生,笑着享乐,笑着受苦,最后笑着死,这才不枉活一生。--周国平《尼采:在世纪的转折点上》

(15)、(60):卢梭说:“大自然塑造了我,然后把模子打碎了。”这话听起来自负,其实适用于每一个人。可惜的是,多数人忍受不了这个失去了模子的自己,于是又用公共的模子把自己重新塑造一遍,结果彼此变得如此相似。--周国平《我更愿意做我自己》

(16)、怎么办?周国平先生对此曾作过深入分析。他认为一味的执着和一味的悲观一样,同智慧相去甚远。悲观的危险是对人生持厌弃的态度,执着的危险则是对人生持占有的态度。对人生的占有倒未必专指唯利是图、贪得无厌,而是指凡是过于看重人生的成败、荣辱、祸福、得失,视成功和幸福为人生第一要义和至高目标者,即可归入此列。因为这样做实质上就是把人生看成了一种占有物,必欲向之获取最大效益而后快。但人生是占有不了的,所以我们宁愿怀着从容闲适的心情玩味它,而不要让过分急切的追求和得失之患占有了我们。在人生中还有比成功和幸福更重要的东西,那就是凌驾于一切成败福祸之上的豁达胸怀。

(17)、人在寂寞中有三种状态。一是惶惶不安,茫无头绪,百事无心,一心逃出寂寞。二是渐渐习惯于寂寞,安下心来,建立起生活的条理,用读书、写作或别的事务来驱逐寂寞。三是寂寞本身成为一片诗意的土壤,一种创造的契机,诱发出关于存在、生命、自我的深邃思考和体验。——《独处是一种能力》

(18)、(316):苦难可以激发生机,也可以扼杀生机;可以磨练意志,也可以摧垮意志;可以启迪智慧,也可以蒙蔽智慧;可以高扬人格,也可以贬抑人格--这全看受苦者的素质如何。--周国平

(19)、(177):人生如梦,爱情是梦中之梦。--周国平《遇见》

(20)、世界是我的食物。人只用少量时间进食,大部分时间在消化,独处就是我消化世界。 ——周国平 《人与永恒》

4、周国平关于爱情的经典语录

(1)、(396):人生有的时候不妨疏狂一下,何必总是压抑自己,何必把自己包得这么紧。--周国平《把心安顿好》

(2)、(88):世上什么都能重复,恋爱可以再谈,配偶可以另择,身份可以炮制,钱财可以重挣,甚至历史也可以重演,唯独生命不能。愈是精微的事物愈不可重复。--周国平《爱与孤独》

(3)、忘掉你曾经拥有的一切,忘掉你所遭受的损失,就当你是赤裸裸的刚来到这个世界,你对自己说:“让我从头开始吧!”你不是坐在废墟上哭泣,而是拍拍屁股,朝前走去,来到一块空地,动手重建。你甚至不是重建那失去的东西,因为那样你还惦记着你的损失,你仍然把你的心留在了废墟上。你要带着你的心一起朝前走,你虽破产却仍是一个创业者,你虽失恋却仍是一个初恋者,真正把你此刻孑然一身所站立的地方当作了你人生的起点。

(4)、两个人婚姻的起点,应该是因为相爱,因为相处的舒适感,因为想每天醒来看见对方,在这些情感的驱使下,两个人愿意用婚姻来给感情一个新的定义,融入彼此的生活中。

(5)、一个人只要知道自己真正想要什么,找到最适合于自己的生活,一切外界的诱惑与热闹对于他就的确成了无关之物。你的身体尽可能在世界上奔波,你的心情尽可以在红尘中起伏,关键在于你的精神一定要有一个宁静的核心。有了这个核心你就能成为你奔波的身体和起伏的心情的主人。——《只有一个人生》

(6)、凡是被信任和宽容毁坏的,猜疑和苛求也决计挽救不了,那就让该毁掉的毁掉吧。

(7)、 人生最低的境界是平凡,其次是超凡脱俗,最高是返璞归真的平凡。

(8)、(507):读书,写作,一切自己真正想做的事情,做的时候都是享受。但是,倘若限定了时间,用赶任务的心情去做,享受就变成了苦役。--周国平《碎句与短章》

(9)、(255):忘掉你曾经拥有的一切,忘掉你所遭受的损失,就当你是赤裸裸的刚来到这个世界,你对自己说:“让我从头开始吧!”你不是坐在废墟上哭泣,而是拍拍屁股,朝前走去,来到一块空地,动手重建。你甚至不是重建那失去的东西,因为那样你还惦记着你的损失,你仍然把你的心留在了废墟上。你要带着你的心一起朝前走,你虽破产却仍是一个创业者,你虽失恋却仍是一个初恋者,真正把你此刻孑然一身所站立的地方当作了你人生的起点。--周国平

(10)、(37):几乎所有人都把自己向往而不可得的境界称作“幸福”。--周国平《守望的距离》

(11)、一个人要获得幸福,就必须既不太聪明,也不太傻。这种介于聪明和傻之间的状态叫做生活的智慧。

(12)、 人一看重机会,就难免被机会支配。 ——周国平 《人与永恒》

(13)、(445):你是爸爸最得意的作品,我读你读的入迷。--周国平《妞妞》

(14)、(238):佛的智慧把爱当作痛苦得根源加以弃绝,扼杀生命的意志;人的智慧应把痛苦当作爱的必然结果加以接受,化为生命的财富。--周国平《人生哲思录》

(15)、人们往往把交往看作一种能力,却忽略了独处也是一种能力,并且在一定意义上是比交往更重要的能力。反过来说,不善交际固然是一种遗憾,不耐孤独也未尝不是一种很严重的缺陷

(16)、一颗平庸的灵魂,并无值得别人理解的内涵,因而也不会感到真正的孤独。孤独是一颗值得理解的心灵寻求理解而不可得,它是悲剧性的。无聊是一颗空虚的心灵寻求消遣而不可得,它是喜剧性的。寂寞是寻求普通人间温暖而不可得,它是中性的。然而,人们往往将它们混淆,甚至以无聊冒充孤独。

(17)、 许多时候人需要遗忘,有时候人还需要装作已经遗忘,否则你是活不下去的。 ——周国平 《周国平语录》

(18)、(102):小说的情节是虚构的,但细节必定是真实的。--周国平

(19)、6)有无爱的欲望,能否感受生的乐趣,归根到底是一个内在的生命力的问题。

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