德行天下才能厚德载物

1、德行天下才能厚德载物的意思

(1)、你永远不知道下一秒会发生什么，是人生的转机亦或是跌落万丈深渊。人，应该学会踏实做人，要对得起自己的良心。不要把说谎当成一种习惯，不要大肆挥霍来满足过度的虚荣，不要犯了错拍拍屁股走人。就算这一辈子只能当个普通人，就当个问于心无愧的普通人。人要学会自求多福，要知道因果循环，要多做好事​。

(2)、一个人，人品正，人心才会来靠近，待人接物，人品好，众人会来尊敬，做起事来才会游刃有余，做什么都较容易成功。

(3)、德行天下：行走于天地之间，品行端正是做人的根本，人生在世便要以“德”行天下。

(4)、真正有本事的男人，往往都是踏踏实实做事，简简单单做人，不虚伪，不做作，不坑蒙拐骗，真诚待人，坦诚待己，以真诚之心对待生活，以朴实之心对待世人。

(5)、这世上没有谁能让所有的人满意，何不坦坦荡荡地做人?只要对得起自己的良心就好，只要问心无愧，至于旁人怎么看，怎么想，那是别人的事。​

(6)、一个内心强大的人，不会被外界影响，丧失自我，丧失理智。面对问题，他们第一时间想到的是去解决问题，而不是发脾气，责怪辱骂他人。

(7)、能力不行用人品凑，这是两码事，如果公司领导按排你去完成某项任务，可你完成的不出色，公司领导不是很满意，这就充分说明自身素质不过硬，光人品好不行，还要有实力。没有能力可以去提高能力，人品不好，那可是害人害己，无论走到天漄海角，最终只有绝路一条。

(8)、德行与才能孰重孰轻？有一个故事或许可以带给我们借鉴与思考。

(9)、俗话说，人靠衣装马靠鞍，家里客厅也需要画的装饰，选的好，生活情趣油然而生，选不好，再高档的装修也白搭。

(10)、德与才是有机的统一体，二者不可分割，不可偏废。宋代政治家司马光在总结历史上用人治国的经验教训时指出：“才者，德之资也；德者，才之帅也。”德靠才来发挥，才靠德来统帅，二者相辅相成，同样重要。只有德才兼备，才为贤者。

(11)、“上善若水、德行天下”是一种求新通变的“德善”情怀。于世间万物的变化之中，以水之智立身行事，不迷失于急功近利，能在迂回中积蓄力量，在通变中寻找出路，在前行中练达智慧人生。

(12)、一个有道德的人，应当像大地那样宽广厚实，载育万物和生长万物。所谓“厚德”即最高尚的道德。所谓“载物”之“物”,不仅专指万物，首先是指一切人。“人”与“物”可以联用，称之为“人物”。厚德载物，即以深厚的德泽育人利物。也就是说，想要载物必须有厚德。做人首先要强调厚德，不断提高自身的道德修养。只有增加了内涵，具备了崇高的道德和博大精深的学识，践行仁、义、礼、智、信等道德规范，才能成为君子，才能具有强烈的责任感和使命感，亦才能够关心人、爱护人，以正直和与人为善的态度处理好人与人之间的关系，兼容并蓄。

(13)、(出自)：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无忧。——老子《道德经》

(14)、白居易曾经向鸟巢禅师请教:“佛法的大意是什么？”鸟巢禅师回答:“诸恶莫做，众善奉行。”白居易回应:“三岁的小孩也知道这样说。”鸟巢禅师说:“虽然三岁的小孩也说得出，但八十的老翁未必能够做到。”白居易心中服膺。是啊，做一次善事容易，但终身行善很难。做人难，做好人更难，做一个从未做过坏事的好人难上加难，做一辈子的好人最难！

(15)、比如当别人误解我们的时候，我们没有去计较，去争吵，但是心里多少有点不舒服，别人说过我们的一句话，我们曾经受过的伤害，过了几个月甚至过了几年，这些痛苦伤害和怨气都还在身体里，在细胞里藏着，空下来的时候还拿出来想一想品味一番。我们也包容了也承载了，但是没有学会转化。

(16)、做人做事对得起自己的良心就好，有时候太为别人着想却忽略了自己过得是否太累，没心没肺是每个人自我安慰过得轻松的生活，但又有几个人真的能做到没心没肺呢?​

(17)、古有范蠡三散千金的故事。据《史记》记载，范蠡在帮助勾践雪会稽之耻，平灭吴国之后，便辞官引退，游走各国。范蠡颇具经商才干。他在行至齐国后，便以鸱夷子皮为化名从事商业买卖。很快，范蠡就积累下千金家财，成了齐国的首富。齐王得知范蠡的才能，便拜他为相。然而，手执相印的范蠡却想到了更多生活于贫困之中的百姓。于是他将财富全部接济穷人，辞去了相职，重以布衣之身前往陶地。

(18)、厚德载物一词寓意美好，千百年来被流传并用于赞美拥有崇高品质之人，一直以来它都是一个令人喜爱的褒义词，也是书法家喜欢书写的一个四字成语。

(19)、曾国藩称“慎独”为人生第一自强之道，修身养性的第一件大事。他自己能从一个有着很多缺点的普通人最终成长为一代大儒，也靠的就是反省改过。

(20)、在很多企业中，一直流传着这样的用人准则，“有才有德先用，有德无才慎用，有才无德坚决不用”。做好人才能办大事: 处事遵循的规律子张问善人之道。子曰:“不践迹，亦不入于室。”《论语·先进》

2、德行天下才能厚德载物演讲稿

(1)、孔子说：即使有周公那样的才能和那样美好的资质，只要骄傲吝啬，那他其余的一切也都不值一提了。

(2)、儒学发展了这一思想，认为人只有不断的修养自己的品德，积累自己的善果才能够承载住人生所拥有的福报。所谓“内圣”自修，“外王”事功，即“内足以资修养而外足以经世”。简单说，就是以儒家的标准，做好人，办大事。道德修养达到极致，即为“内圣”。经济事功达到极致，即为“外王”。

(3)、人品是能力施展的基础，但有能力没有人品，这个人是残缺的，能力是一把双刃剑，如果掌握在品德好的人手中，他会给这个团队和社会创造出无数的价值，如果掌握在品德不好的人手中，就会成为阻碍社会前进和和谐的障碍。一个人人品不好，即使有天大的才能，他也可能会在关键的时候给企业或者是社会带来伤害。无论社会如何发展，都要保持心中的善良和真诚，这才是我们真正需要的。

(4)、常听奶奶讲做人，要心肠好，别人对你不好不要往心里去，也不要吝惜自己的精力不去帮助需要帮助的人，哪怕他们没有给过你什么好处，只要对得起自己的良心就好，另外，还要把心态放正，比如做生意，有钱赚应该高兴，没收入甚至亏本了，也不要闷闷不乐，哪有一帆风顺的事，也许，这就是最平凡的做人做事的​。

(5)、孟子说“得道多助，失道寡助”，德高之人更具非凡的个人魅力，必然能得到众人发自内心的尊重，赢得良好的人脉和资源，成就更广阔的事业。厚德才能承载万物。

(6)、只有那些没本事的男人，见识短浅，眼睛只能看到，周围一片小小天空的井底之蛙，才会钻在小小的事情上，性情浮躁，脾气比能力大，却不愿意去关注更宽广的东西，甘愿做井底之蛙。

(7)、人活一世，只有本本分分，脚踏实地做人做事，才能赢得他人的尊重，才能在社会上站稳脚跟，靠坑蒙拐骗得来的钱财，花得也不会心安，靠不折手段得来的利益，也不光明正大。

(8)、现代社会有能力有才华的人到处都是，但是才能卓越而且人品过硬的人却很少见，每家企业和每个团队真正急需的就是这样的人。

(9)、(出自)：《周易·坤》：“君子以厚德载物。”

(10)、听着别人的故事热血沸腾，看着别人的成就羡慕不已，而自己却一直在原地观望，时间在走，年龄在长，来日不方长，在你还有机会拼搏的时候，一定要：该出手时就出手！！

(11)、每个人每个行业都不容易，要想出人投地就得靠自己努力争取，而不是投机取巧、耍小聪明、贪小便宜，做人要对得起自己的良心!做人可以不高尚但不能无耻!为人可以不伟大但不能不卑鄙!脑子可以不聪明但不能糊涂。

(12)、民心之安，取决于君、臣之德。由于皋陶卖力推行德政，身体力行，使得天下太平，百姓安生，所以民众宾服他，归附他，怀念他。从而开创了“天下明德皆自虞舜始”的大好形势。唐代著名诗人皮日修在《咎繇碑》文中评价皋陶：“德齐于舜、禹，道超乎稷、启。”“帝禹立，而举皋陶荐之，且授政焉。”

(13)、人生路很长，自己别把路走窄了，把人做好了，什么都会有的，永远不要透支身边的人对你的信任。失去诚信=终生破产。

(14)、目前两院共有中国、美国、加拿大、澳大利亚、西班牙、匈牙利、荷兰、法国、希腊、意大利、葡萄牙、捷克、斯洛伐克、塞尔维亚、波兰、瑞典、克罗地亚、罗马尼亚、波黑、德国、卢森堡、巴西、墨西哥、新加坡、菲律宾、牙买加、洛杉矶、台湾、香港、澳门等100多家分院。

(15)、诚信可赢天下，守信方得人心。做任何事都要对得起自己的良心，德行天下才能厚德载物。

(16)、这只是有品德而已，不能称之为厚德，厚德的核心是转化。就像地球一样，如果他只有包容精神和承载精神而没有转化精神，就像戈壁滩一样，寸草不生，是不可能有万物笙，百花开，人丰泰的景象，因为厚德都是被委屈痛苦撑起来的，也就是我们能接受鲜花掌声赞美所有美好的一切，同时我们也能接受委屈痛苦和污浊不好的一面，用水的力量和智慧进行转化。

(17)、一个人，没了财没事，不要没了人品，有骨气，谁都不敢欺，有品德，谁都不会弃。

(18)、《菜根谭》里有那么一句话：“地低成海，人低成王。”

(19)、(出自)：《天雨花》第25回：“小小年纪无厚道，口轻舌薄诮谁人？”

(20)、做人，对得起良心，做自己该做的，至于别人怎么对你，那不是你能预料的!​

3、德行天下才能厚德载物作文

(1)、一个真正有本事的男人，从来不会言而无信，答应别人的事，一定会做到，欠了别人的钱，尽快归还，不坑蒙拐骗，说话算数，讲信誉，重信用。

(2)、在唐代，对官吏的选拔任用以“四善”为原则，“德义”是首要标准。德乃做人之本，毋庸置疑。之所以在当下有“德行”与“才能”的论争，是因为社会变得功利而浮躁，德才观失去了方向与准则。为了所谓的“成才”与“成功”，人们变得急功近利和盲目激进。

(3)、“上善若水、德行天下”是一种不争而胜的“若水”境界。沧海横流，以兼容之心诠释坚持内涵，容人之长、之短、之能、之过，不以力胜，而以理达，睿智尔雅，含蓄而为。

(4)、被称为司法始祖皋陶施行的德政就是一个典故。皋陶认为实行德政的关键在于提高人的品德修养。强调君主、群臣的修身应由上而下，由己及人。提出为官者要具备九德。以三德要求于卿大夫，以六德要求于诸侯，以九德要求于天子。以道德处理政务，大臣们就会同德同心，就能使功成业就谋略实现。只有“知人善任”，举用德才兼备、勤政廉政的人，才能治理好国家，才能施恩惠于民。

(5)、做人只要对得起良心，就没有过不去的坎儿。​​​​

(6)、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无忧。

(7)、对人宽容大量，学会迁就忍耐，咄咄逼人，惹人厌，即使嘴上赢了，却输掉了人心。

(8)、生活经历充满传奇色彩，童年受李大钊、鲁迅学生李季尼先生的亲切教诲和引领，跟随研习数学、琴棋书画等；八十年代初，摄影师从米寿世、石观达先生，书画师从胡公石、刘田依先生，古典诗词得益于启功先生悉心指导。

(9)、内圣外王，指一方面具有圣人的才德，一方面又能施行王道，这是道家的政治思想。

(10)、一个真正有本事的男人，对于情绪的把控恰到好处，且做事踏踏实实，安于本分。

(11)、人活一世，人品最为重，它是你做人的根本，是你一辈子的名片。

(12)、“厚德载物”塑造了中国人博大、宽厚、务实的道德心灵和精神风貌。它是中华民族的生命睿智、人生境界和精神气象。当今社会，虽然经济迅猛发展，人们的观念也随之日益更新，但儒家“厚德载物”思想，对于培养现代公民的良好品行，树立良好的社会道德风尚，以及构建社会主义和谐社会，仍然具有十分重要的现实意义。

(13)、在孔子看来，真正做好事的人，不是希望别人对他感恩戴德，或者总是希望别人能看见他做了好事的人，而是做好事不留名，在帮助他人时绝不会把自己表现为高高在上的施予者。

(14)、通常来说，真正有本事的男人，在他的身上，普遍具有下面这四种特征。

(15)、清华大学校训“自强不息，厚德载物”来源于《周易》的两句话：一句是“天行健，君子以自强不息”；一句是“地势坤，君子以厚德载物”(坤卦)。意思是天的运动刚强劲健，相应于此，君子处世，应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。

(16)、永远不要丢掉别人对你的信任因为别人信任你是你在别人心目中存在的价值永远相信诚信可赢天下守信方得人心做人做事别太玩虚伪做任何事都要对得起自己的良心德行天下才能厚德载物简简单单做事踏踏实实做人!

(17)、这样的男人，哪怕他现在境况不佳，毫不起眼，总有一天，当时机成熟，他终究能靠自己的双手，打下一片独属于自己的江山。

(18)、平生满腔热忱致力于爱国主义和传统文化的传播，著书颇多，创作各种体裁的文学作品千万余字，摄影、书画作品万余幅，名字被收录到多种大典中。2016年初获得“中国艺术大家”、“当代艺术名家”称号。2016年9月，应西班牙政府邀请，与恩师刘田依先生、著名表演艺术家姜昆先生共同举办——国际名人名家书画展引起轰动。德艺双馨，在国内外文化界享有很高的赞誉，被称之为当代“李清照、蔡文姬”。书画作品深受喜爱，被做为国礼赠送给国际友人并作为邮政名片出版发行。

(19)、一个无原则的男人，就算一时能靠自己的小聪明发一点小财，也并不会长久。

(20)、陶地位于齐、宋、卫国的交界处，范蠡认为这里是天下的中心，与各国交通便利，在此贸易必可致富。于是他又化名陶朱公，再次开始经商。果然，陶朱公不久后便大获其利，家产第二次累至千金。但是他发现，陶地同样有许多人贫苦不堪。于是范蠡又一次将千金散尽，资助穷人。

4、德行天下才能厚德载物下句是什么?

(1)、刘田依：1933年出生于上海，当代书画艺术大家。为民主革命先驱刘觉民先生之子；千古草圣于右任先生养子；徐悲鸿、黄宾虹、张大千、钱瘦铁等艺术大师的入室弟子。曾在北京、上海、欧洲、日本等多个国家举办过个人书画大展，作品被国内外众多政要以及各大学术教育机构、博物馆、图书馆收藏。

(2)、厚德载物书法告诉我们：大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。大地承载万物，做人也要有广阔的胸怀，做到“宰相肚里能撑船”，尽可能的去原谅别人，能够真正做到古代圣贤所说的“以德报怨”、“以直报怨”。俗话说：家中挂字画，才叫有文化。一幅彰显人生智慧的厚德载物书法，可以衬托出主人的修养、格局，给家里增添一份来自古圣贤的哲理韵味，将其挂家里客厅不仅仅是合适，更是经典、绝佳、智慧的选择。

(3)、无诚则有失，无信则招祸。小胜靠智，大胜靠德，诚信是男人的一张脸，他写着你的品德和操行，想要在社会上立足，一定要讲究诚信，说话算话。

(4)、一方面，是要让你身边的人得到好处；另一方面，是要口出善言,心存善念,常行善举,多积善德。比如，为官一任，就要守一方平安，为一方人民安居乐业、过上幸福的生活奉献你的光和热。如果德不配位，贪赃枉法，鱼肉百姓，心中没有敬畏，必然葬送福报德报，且祸害无穷。

(5)、因为他们懂得遵守诺言是一项重要的魅力储蓄，而违背诺言是一项魅力透支，失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。

(6)、老子年龄远大于孔子，而且在他二人相交的时间段，老子是国家档案馆的馆员，掌管着国家的文书档案和典籍，而孔子当时只是诸侯国的地方小吏，无论知识还是阅历都无法同老子相比。有一年他还专门到洛阳拜访老子，就理论问题请教老子，回来后三日不语，感慨万千。一定程度上说，老子是孔子之师。孔子的思想一定收到老子的影响很大。

(7)、水滋润大地的时候，有干净的土地，同时也有污浊粪便的地方，但他都学会了转化，把不好的先包容进来，再进行过滤分解，有的小分子进入土壤之后，进行过滤循环，有的上升到天空变成云，他又是干净纯净的。

(8)、做人真难，我不希望自己做个好人，但一定要对得起自己的良心。​

(9)、一个真正有本事的男人，不会在家里发脾气，性情温和，会控制自己的情绪，但是在外面一定是个强者。

(10)、做好人，常常帮助别人。给他人机会是为“大仁”。宽恕他人的过错，给他人改过自新的机会，往往能够改变他的一生。宽恕别人，就是善待自己。成人之美，换得自身解脱。

(11)、 卫永玲——中国艺术家协会会员、山西省书法家协会会员。1956年出生于山西，曾当过人民教师，教书育人十余载，幼时即爱书法，笔耕不缀，受刘炳森大师指导，潜心研习书艺，临西二王、柳公权、颜真卿等。作品参加国内外大展几十次，屡屡获奖，被海内外友人及企业家收藏家收藏。

(12)、即便要说话，通常都会是点到为止，从来都不会把对方的路给堵死，他们懂得要给人留台阶和后路，懂得换位思考，话不说尽，不能让人变得难堪，没有面子。

(13)、冯存辉(笔名墨竹、寒竹松风)，中共d员，研究生就读于中国人民大学。千古草圣于右任先生，黄宾虹、徐悲鸿等书画大师的再传弟子，全国两会重点推荐的艺术名家。

(14)、真正有本事的男人，往往是那些有诚信，有担当，性情温和，为人低调谦卑，人品好的人。

(15)、2018年，希望自己可以多一些朝气，少一些丧气!本本份份做人，对得起良心。给自己培养一个健康积极的爱好，活得像个人样。​

(16)、一个人，活在世上，丢了钱没事，不要丢了骨气，不要丢了良心。

(17)、“修合无人见，存心有天知”——是同仁堂的古训，旨在说明人诚药真，不欺人，不自欺。做人做事也是如此，对得起良心就好。但行好事，莫问前程。​

(18)、王小波所言：“人一切的痛苦，本质上都是对自己无能的愤怒”。

(19)、现实生活中，有一种老好人并不受欢迎，因为他们属“汤圆作风”、“太极拳作风”，没有原则性，两面讨好，和稀泥，不会得罪人。这类人表明上很有道德的样子，其实是用假仁假义的面具来迷惑大众。为儒家最反对，名之为“乡原”，谓“德之贼也”。

(20)、(反义词)宅心仁慈、厚德载物、音韵风雅、温柔敦厚、温婉可人