孔子箴言

1、孔子箴言里的孔子像

(1)、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

(2)、子曰：“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”——《颜渊》

(3)、(翻译)孔子说：“君子有三件事情应该警戒：青少年时期，血气还未养成，要警惕不可迷恋女色;到了壮年时期，血气正在旺盛，要警惕不可争强好胜;等到年纪变老，血气已经衰退，要警惕不可贪得无厌。”

(4)、 有教无类 解释：我对凡来求学的人，都无区别地加以教育。

(5)、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

(6)、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

(7)、关雎，乐而不淫，哀而不伤。——孔子《论语》

(8)、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。《论语》--可以同他交谈却没有交谈，这是错过了人才。不可以同他交谈却要同他交谈，这是白费口舌。聪明的人既不错过人才，又不浪费语言。

(9)、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》

(10)、子曰：“忠告而善道之，不可则止，勿自辱焉。”——《颜渊》

(11)、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——孔子《中庸》

(12)、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

(13)、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》

(14)、译文：我十五岁开始有志于学问，到三十岁，知书识理，能够做事合于礼，到四十岁，对自己的言行学说坚信不疑，到五十岁，懂得世事发展的自然规律，到六十岁，已能理解和泰然地对待听到的一切，七十岁能随心所欲而不逾矩。

(15)、子曰：“吾十有五二志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十二从心所欲，不逾矩。”——《为政》

(16)、(译文)懂就是懂，不懂就是不懂，这才是真正的智慧。

(17)、曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎?传不习乎？”

(18)、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

(19)、译文：做父母的只是为孝子的疾病发愁(意在做孝子的应该体谅父母，保重健康，不要让父母担忧)

(20)、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》

2、孔子箴言故事

(1)、子曰“巧言乱德。小不忍则乱大谋。”——《卫灵公》

(2)、保持低调和谦卑，永远是最佳的处世态度。上善若水，水总是处在低谷，但水能汇流成河，奔腾成江，汇聚成海，最终海纳百川，无所不有。这就是放低姿态的结果。不以己高，别人反而尊敬。

(3)、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

(4)、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？——孔子《论语》

(5)、成事不说，遂事不谏，既往不咎。——孔子《论语》

(6)、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

(7)、(翻译)孔子说：“他的话大言不惭，要他做起来就很难了。”

(8)、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

(9)、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？《论语》--读书人不能不心胸宽广意志刚强，因为肩负重任而且征途遥远。他把实现仁的理想作为自己的使命，担子难道不重吗？他为这种理想而奋斗，直到死去为止，路途难道不远吗？

(10)、停留数日后，孔子辞别。老子送至馆舍之外，赠言道：

(11)、孔子曾带领部分弟子周游列国前后达十三年，晚年修订六经即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传孔子曾问礼于老子，有弟子三千，其中贤人七十二。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。

(12)、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

(13)、(翻译)孔子说：“有了错误而不改正，这才是真正的错误呢。”

(14)、孔子语录：君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》(自己有善德，才能要求别人行善。)

(15)、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

(16)、释义：孔子说：“人要是不讲信用的话，不知道怎么可以。大车没有輗,小车没有軏，怎么能走呢？”

(17)、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎？人不知而不愠,不亦君子乎？”

(18)、 解释：正确的话，能不听从吗？必须认真改正错误，才算可贵。

(19)、道不同，不相为谋。不是一个圈子的，就不要强行融入。

(20)、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。《论语》--见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐，见到不贤的人便应在内心反省，看自己有没有同样的缺点。

3、孔子箴言做人要深谋远虑的句子

(1)、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。——孔子《论语》

(2)、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。

(3)、贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！——孔子《论语》

(4)、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。——孔子《论语》

(5)、 天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。——《周易》

(6)、翻译：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的知！

(7)、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

(8)、小人同而不和，君子和而不同——孔子《论语·子路》

(9)、(翻译)孔子说：“诚恳地劝告他，好好地引导他，要使他仍然不听，也就算了，免得自找羞辱。”

(10)、“吾闻之，富贵者送人以财，仁义者送人以言。吾不富不贵，无财以送汝；愿以数言相送。当今之世，聪明而深察者，其所以遇难而几至于死，在于好讥人之非也；善辩而通达者，其所以招祸而屡至于身，在于好扬人之恶也。为人之子，勿以己为高；为人之臣，勿以己为上，望汝切记。”

(11)、老子说，善辩又通达的人，其所以招来祸害，在于好扬人之恶也。

(12)、(翻译)孔子说：“听到合乎原则的话，能不接受吗?而接收之后能改正错误才可贵。听到顺从自己的话，能不高兴吗?而高兴之后能分析鉴别才可贵。而盲目高兴，不加分析;或表面接受，实际不改，对这种人我实在没有办法啊。”

(13)、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！——孔子《论语》

(14)、老子赠送给孔子的74字箴言，分开解释，就归纳为以上三点。

(15)、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。《论语》--发愤研究学问，常常忘记吃饭，一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁，连自己的渐趋衰老也没有感觉到。

(16)、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？《论语》--一个人如果不讲信用，不知道他怎么能立身处世？就象牛车没有了輗，马车上没有了軏，还靠什么行走呢？

(17)、翻译：说话一定要诚信，做事一定要坚定果断。

(18)、(翻译)孔子说：“赤手空拳和老虎搏斗，不用船只而趟水过大河，这种死了都不后悔的人，我不同他共事。同沃共使的一定要是遇事谨慎小心，喜欢动脑子想点子来完成任务的人。”

(19)、8)小不忍,则乱大谋。——《论语·卫灵公》

(20)、(翻译)孔子说：“居住在有仁德风气的地方是美好的。挑选住处，不选有仁风的地方，怎么能说是聪明呢?”

4、孔子箴言拼音

(1)、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

(2)、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”——春秋孔子《论语十则》

(3)、春秋孔子《论语》：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。

(4)、老子13岁入周学习，后被推荐到周之守藏室当官吏，前后约30余年，期间他博览典籍，学问越深，声名越大。

(5)、君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。《论语》--君子有九种事情需要考虑到：看，要考虑是否清楚；听，要考虑是否明确；脸色，要考虑是否温和；容貌，要考虑是否恭敬；言语，要考虑是否忠实；做事，要考虑是否认真；疑惑，要考虑是否求教；愤怒，要考虑是否有后患；利益当前，要考虑是否该伸手。

(6)、翻译：只学习不思考，容易迷惑不解。只思考不学习，很危险。

(7)、“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”——孔子《论语》

(8)、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

(9)、春秋孔子《论语》：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

(10)、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》

(11)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

(12)、“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。——孔子《论语》

(13)、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

(14)、 解释：温习学过的知识时，能从中获得新知识的人，就可以做老师了。 恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

(15)、翻译：温习过去的东西并且由其中获得新的领悟，过去的事是可以作为老师的。

(16)、子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”——《卫灵公》

(17)、少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得

(18)、君子欲讷于言而敏于行。《论语》--君子说话要谨慎，而做事则要雷厉风行。

(19)、译文：君子的心地开阔宽广，小人却总是心地局促，带着烦恼。

(20)、(翻译)孔子说：“花言巧语会败坏道德。遇到小事不能忍耐，就会扰乱了大事。”

5、孔子箴言书籍

(1)、原文：子曰：”君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之，君子哉！”

(2)、一个和尚挑水吃，两个和尚担水吃，三个和尚没水吃。

(3)、子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”——《卫灵公》

(4)、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？——孔子《论语》

(5)、在学习、工作、生活中，大家都不可避免地会接触到名言吧，名言主要用来激励和告诉当事人某些道理，提醒人们在生活中时刻保持着某种精神品格。其实很多朋友都不太清楚什么样的名言才是好的名言，下面是我为大家整理的`孔子的名言，欢迎大家分享。

(6)、 人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》

(7)、 解释：既有志于学习和追求真理却又以贫困为耻辱的读书人，不值得与他讨论真理。

(8)、智慧是宝石，如果用谦虚镶边，就会更加灿烂夺目。

(9)、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

(10)、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。《论语》--我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，去苦苦思索，结果没有益处，还不如去学习。

(11)、原文：子曰：“言必信，行必果，然小人哉！“

(12)、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

(13)、“大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。”——孔子《论语》

(14)、 解释：读书人立志于追求真理，以穿得不好吃得不好为耻辱的人，那就值不得和他谈论什么了。 见得思义。

(15)、翻译：品德高尚的人不会孤独，一定有志同道合的人和他做伴。

(16)、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。

(17)、译文：他聪敏勤勉而爱好学习，又谦虚下问，不以为耻，因此称他谥号为文。

(18)、孔子说：“温习学过的知识，可以获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去当(别人的)老师了。”

(19)、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

(20)、子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”——《季氏》

(1)、孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊枕着它睡，乐趣也在这当中。用不正当的手段得来的财富和地位，对我来说就像天上的浮云一样。”

(2)、译文：孔子说：“复习旧知识时，又能领悟到新的东西，就可以凭着做老师了。”

(3)、孔子在河岸上说：“逝去的时光像河水一样流去， 日夜不停。”

(4)、(翻译)孔子说：“有益的朋友有三种，有害的朋友三种。同正直的人交朋友，同诚实的人交朋友，同见多识广的人交朋友，这是有益的。同阿谀奉承的人交朋友，同当面恭维背后诽谤的人交朋友，同花言巧语的人交朋友，便有害了。”

(5)、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。——孔子《论语》

(6)、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

(7)、(译文)事情已经做了，就不用再提；已成事实，也不必再劝阻；过去的事情，再追问也没有必要。

(8)、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也。

(9)、3)四海之内，皆兄弟也。——《论语·颜渊》

(10)、子曰：“君子道者有我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”子贡曰：“夫子自道也。”——《宪问》

(11)、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

(12)、孔子(孔夫子，公元前551年9月28日-公元前479年4月11日)，字仲尼，祖籍宋国栗邑(今河南夏邑)，出生于鲁国陬邑(今山东曲阜)。

(13)、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

(14)、(翻译)孔子说：“花言巧语，又伪装出和善的面孔，这种人是很少有仁德的啊!”更多孔子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。

(15)、译文：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。

(16)、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？

(17)、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

(18)、孔子说：“学了知识然后按时温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不是有才德的人吗？”

(19)、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——孔子《论语》

(20)、子曰：“君子义以为质，厉以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!”

(1)、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

(2)、译文：当他父亲活着(父在，无权独立行动)要观察他的志向；他父亲死了，要考察他的行为，若是对于父之道长期地不加以改变，可以说做到孝了。

(3)、 解释：孔子杜绝了四种弊病：没有主观猜疑，没有定要实现的期望，没有固执己见之举，没有自私之心。

(4)、春秋孔子《论语》：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

(5)、译文：年轻人应该孝顺父母，尊敬师长，认真诚信，广施爱心，亲近仁人志士。能轻松做到这些，才可以从事理论研究。

(6)、人际关系中，有些人的嘴巴非常厉害，像刀子一样，或者说毒舌。这样的人，逞一时口舌之快，须不知，自己的嘴巴像利剑一样，伤到他人而不知，这种无形的伤害，比身体的伤害，更难以拔除。所以，老子告诫能言善道之人，不要张扬他人之恶。

(7)、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也。

(8)、(译文)别人的言行举止，必定有值得我学习的地方。选择别人好的学习，看到别人缺点，反省自身有没有同样的缺点，如果有，加以改正。

(9)、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！

(10)、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。

(11)、释义：孔子说：“君子以义作为根本，用礼加以推行，用谦逊的语言来表达，用忠诚的态度来完成，这就是君子了.”

(12)、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

(13)、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。《论语》--聪明好学，不以向地位低下的人请教为耻，所以称他为文。

(14)、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

(15)、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

(16)、学而时习之，不亦说乎；有朋自远方来,不亦乐乎；人不知而不愠，不亦君子乎。

(17)、病从口入，祸从口出。管好自己的嘴，少生病，少得罪人。

(18)、(翻译)孔子说：“我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，去反复思考，结果却没有什么益处，不如去学习。”

(19)、子曰：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益也。乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。”——《季氏》

(20)、译文：一国的军队，可以强行使它丧失主帅：一个男子汉，却不可以强行夺去他的志向。.

(1)、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

(2)、子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”——《里仁》

(3)、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

(4)、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。

(5)、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

(6)、(翻译)孔子说：“多责备自己，少责备别人，就可以化解怨恨了。”