屈原经典名句及解释

1、屈原名句精选及出处

(1)、他希望国君总有一天醒悟，世俗总有一天改变。屈原关怀君王，想振兴国家改变楚国的形势，一篇作品中，都再三表现出来这种想法。

(2)、出自《礼记·聘义》。①(瑕)玉上的斑点。②(掩)掩盖。③(瑜)玉的光泽。

(3)、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。

(4)、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

(5)、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——屈原《渔父》

(6)、己所不欲，勿施于人。——《论语》经典语录译：自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……)，就不要把它强加到别人身上去。

(7)、楚王曰：“不愿得地，愿得张仪而甘心焉。”张仪闻，乃曰：“以一仪而当汉中地，臣请往如楚。”如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。

(8)、屈原墓位于湖南汨罗市城北玉笥山东5公里处的汨罗山顶。因在2公里范围内有12个高大的墓冢，这些墓冢前立有“故楚三闾大夫墓”或“楚三闾大夫墓”石碑，相传为屈原的“十二疑冢”。屈原墓园附近有3座规模颇大的寺庙，分别是保缘寺、普济寺和普德大庙。

(9)、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。(《离骚》)

(10)、世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。——屈原《楚辞》

(11)、译文：听说鸟飞行千里，最终会返回到自己的老窝，狐狸在临死时，头总朝向出生的小山头。

(12)、独立不迁，岂不可喜兮。苏世独立，横而不流兮。——《九章·橘颂》

(13)、(鉴赏：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。)

(14)、出自王维《送梓州李使君》。①(树杪(miǎo))树梢。

(15)、赏析：这句老舍的名言他能使人在即将退缩的那一刻，鼓起了勇气，去面对困难；是它让我在困难面前充满自信。虽然时间在流逝，但它在我脑海中却像金子般闪闪发光。没错，在生活中，的确有很多充满潜力的人才，他们就是一把把锋利的刀刃，他们都有基础和条件成为“天才”，但为什么真正的天才却那么寥寥无几呢？关键在于吃苦。虽然他们知识渊博，头脑精明，但人生的道路不是一帆风顺的，总有很多挫折与坎坷在等着他们，在它们面前，只有经得起磨练的勇者，真正锋利的刀刃，才能披荆斩棘，到达胜利的顶峰。而那些经不起风吹雨打的，虚有才华的人，只能被困难淘汰名句赏析1曹操

(16)、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 出自屈原《离骚》。

(17)、意思是：世上的人都混浊，唯独我清白。众人都喝醉了，唯独我清醒。

(18)、穷则独善其身，达则兼善天下。 出自《孟子·尽心上》。

(19)、诵读专家：方明(中央人民广播电台播音指导)

(20)、屈原正是知道这个道理，所以即使是死也要保持自己的气节与节操。

2、屈原的十大经典名句

(1)、呦呦①鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

(2)、宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质，去蒙受世俗的尘垢呢？”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头，就自投汨罗江而死。

(3)、赏析：这句话运用比喻的手法写星星非常传神，把繁星比作百合，突出它的干净纯洁，把夜空比作湖面，写出它的平静美好。然而这样的美景下，我却要死去了，反衬出我的懊悔。

(4)、民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。——屈原《离骚》

(5)、后皇嘉树，桔徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难从，更壹志兮屈原

(6)、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——屈原《九歌》

(7)、意思是说：想到树上黄叶纷纷飘零，我害怕美人啊，你头上也添上丝丝霜鬓！

(8)、若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。表独立兮山之上，云容容兮而在下。杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨。留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予。采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓。怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏。君思我兮然疑作。雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣。风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。

(9)、怀王又发动全国的兵力，深入秦地攻打秦国，交战于蓝田。魏国听到这一情况，袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧，从秦国撤退。齐国终于因为怀恨楚国，不来援救，楚国处境极端困窘。

(10)、7像一个巴掌，鲜红、鲜红；像一把扇子，平平展展；像一朵盛开的鲜花，永不凋谢！

(11)、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。——孔子

(12)、屈原第一次流放汉北地区为汉水的上游。楚怀王十六年(前313年)，为了破楚、齐联盟，秦国派张仪贿赂楚国权贵宠臣，又欺骗楚王说：“楚国如果能和齐国绝交，秦国愿意献出商、于一带六百多里土地。”楚怀王听信张仪的，就把相印授予人跟张仪去秦国受地。张仪回秦国后装病，三个月不见楚使。怀王以为张仪怪他绝齐不够坚决，又派人去辱骂齐王一通。齐王大怒，断绝了和楚的合纵，反而和秦国联合起来了。这时张仪才出面对楚使说：“您为什么不接受土地呢？从某地到某地，广袤六里。”六百里变成了六里，楚使很生气，归报怀丐、裨将军逢侯丑等70余人被秦军俘虏，汉中郡沦陷。

(13)、1但使主人能醉客①，不知何处是他乡。 出自李白《客中作》。①(客)诗人自指。

(14)、尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不用；数有所不及，神有所不通。

(15)、君子之修身，内正其心，外正其容。-(宋)欧阳修名言警句

(16)、归真反璞，则终身不辱。 出自《战国策·齐策四》。

(17)、子绝四①：毋意②，毋必③，毋固④，毋我⑤。

(18)、国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸，没有不想求得忠臣来为自己服务，选拔贤才来辅助自己的。

(19)、(屈原《卜居》)(解读)现实世界浑浊不清：蝉翼被认为重，千钧被认为轻；黄钟被毁坏丢弃，瓦锅被认为可以发出雷鸣(般的声音)；谗言献媚的人位高名显，贤能的人士默默无闻。 夫尺有所短，寸有所长，物有所不足，智有所不明，数有所不逮，神有所不通，用君之心，行君之意。

(20)、这两句后用以指伟大的精神品格具有永恒的价值。 世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。

3、屈原的名句名篇

(1)、天不为人之恶①寒而辍②其冬。 出自《苟予·天论》。《苟子》的作者荀况(约前313—前238)，战国时赵国人，当时的人尊称他为苟卿。他是中国古代著名的思想家、教育家。《苟子》现存三十二篇。①(恶(wù))讨厌，与“好(hào)”相对。②(辍)中止，停止。

(2)、心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。(九章·抽思)

(3)、天地也为你伤感，江边袅袅不尽的秋风想拂去你的清泪，却将你的悲伤吹过时间的激流。

(4)、春兰兮秋菊，长无绝兮终古。(《九歌·礼魂》)

(5)、出自《论语·卫灵公》。①(有教无类)任何人我都可以给他教育，没有区别。

(6)、1星垂平野阔，月涌大江流。 出自杜甫《旅夜书怀》。

(7)、然而终于无可奈何，所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。

(8)、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”出自于屈原的名作《离骚》，意思是说：在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索。

(9)、战国·楚·屈原《离骚》。众多女子嫉妒我秀美的蛾眉，造谣诽谤，说我喜欢淫邪无度。蛾眉：眉如蚕蛾，形容女子长而美的眉毛，亦比喻好的品质。

(10)、出自《论语·泰伯》。这是孔子的学生曾子说的话。①(弘毅)刚强而有毅力。

(11)、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。屈原就是这样一个诗人，忧国忧民。举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。屈原就是这样一个史官，信念坚强。青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。屈原就是这样一个勇士，斗志昂扬。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。屈原就是这样一个英雄，不畏强暴。

(12)、10鸾鸟凤凰惊叫兮，雷神提醒带雨伞。雷声隆隆，鸾凤不安，就要下暴雨了。

(13)、屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。

(14)、盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；

(15)、出自《论语·学而》。《论语》是记录孔子及其弟子言行的书。孔子(前551一前479)，名丘，宇仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，伟大的思想家、教育家，儒家学派创始人。①《论语》中“予曰”的“子’’都是指孔子。②(说(yuè))通“悦”。③(愠(yùn))恼恨。

(16)、诗人为了实现理想，虽九死而无一生，他也是心甘情愿，始终不悔。这种精神，影响了千百代人民。

(17)、意思是：长声叹息而泪流满面，为老百姓多灾多难而哀伤。

(18)、由此可以纵观古文发展的源流，也可以分析各个作家的不同风格，既是一部形象的中国历代散文大观，也是一部活生生的散文发展历程。

(19)、遗留下来的风俗成了比赛划龙舟，人们哀叫的声音甚至要把楚地的山震裂。

(20)、读书百遍，其意自见。 出自《三国志·魏书·王朗传》

4、屈原经典名句及解释图片

(1)、怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑，此不知人之祸也。

(2)、屈原死了以后，楚国有宋玉、唐勒、景差等人，都爱好文学，而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面，始终不敢直言进谏。

(3)、大家好，今天我们来欣赏屈原著名的诗作《离骚》。

(4)、屈原已被罢免。后来秦国准备攻打齐国，齐国和楚国结成合纵联盟互相亲善。

(5)、尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不用；数有所不及，神有所不通。屈原

(6)、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——《离骚》

(7)、原文中表达了屈原“趁天未全黑探路前行″的积极求进的心态。

(8)、本文是一篇极为优秀的传记文学。文章以记叙屈原生平事迹为主，用记叙和议论相结合的方式热烈歌颂了屈原的爱国精神、政治才能和高尚品德，严厉地谴责了楚怀王的昏庸和上官大夫、令尹子兰的阴险。

(9)、饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。----《离骚》前望舒使先驱兮，里来可小飞廉使奔属。鸾皇为余先戒兮，雷物吃告余以未具。吾令凤鸟飞腾兮，继她比想再如以日夜。飘风屯其相离兮，帅云霓如着十她是风心来御。纷来可她比去来可她比去其离合兮，斑陆离其上下。吾令帝阍开关兮，倚阊阖如着十她是风心望予。时暧暧其十她真家罢兮，结幽兰如着十她是风心延伫。战好并还溷浊如着十她是风心不分兮，好蔽美如着十她是风心嫉妒。朝吾十她真家济于白天并兮，登阆风如着十她是风心绁颜。忽反顾以流涕兮，哀就第作丘她比想再如对一女。溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩。及荣华她比想再如未落兮，相下女她比想再如可诒。吾令丰隆乘云兮，求宓妃她比想再如所在。解佩纕以结言兮，吾令謇修以为却们不之。纷来可她比去来可她比去其离合兮，忽纬繣其难迁。夕归次于穷石兮----《离骚》沧浪之水清兮，可心濯吾缨；沧浪之水浊兮，可心濯吾足。----《渔父》来可生各有所乐兮，余独好修以为这们任。虽体解吾犹未在物兮，岂余心她比想再如可惩。女嬃她比想再如婵媛兮，申申其詈予。曰：“鲧婞当气以亡发年兮，终要说夭乎羽她比想再如野。汝她比博謇如着十她是风心好修兮，纷独有此姱节。薋菉葹以盈室兮，判独离如着十她是风心不服。众不可户说兮，孰云察余她比想再如中情。战好并还比心和大举如着十她是风心好朋兮，风心水格她比茕独如着十她是风心不予听？依前圣以节中兮，喟凭心如着十她是风心历兹。济沅、湘以南征兮，下地重华如着十她是风心敶词：启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵。不顾难以图里来可小兮，五子用却们乎家衖。羿淫游以佚畋兮，于大想来好射风心水格封狐。固乱流其鲜终----《离骚》郁结纡轸兮，离慜而长鞠。抚情效志兮，冤屈而自抑。······惩违改忿兮，抑心而自强。离慜而不迁兮，愿志之有像。----《九章·怀沙》帝子降兮北诸，夫来渺渺兮愁予。

(10)、子曰：“默而识①之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”

(11)、这句话的意思：这些都是我内心之所珍爱，就是让我九死(或多死)还是不后悔。

(12)、10云团忽聚忽散兮，翻滚变幻色彩。乌云翻滚，暴雨将至。

(13)、保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游。虽信美而无礼兮，来违弃而改求。

(14)、《易》曰：“井渫不食，为我心恻，可以汲。王明，并受其福。”王之不明，岂足福哉！令尹子兰闻之，大怒。卒使上官大夫短屈原于顷襄王。顷襄王怒而迁之。

(15)、吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。——屈原《楚辞》

(16)、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——《九歌·湘夫人》

(17)、怀王竟听郑袖，复释去张仪。是时屈原既疏，不复在位，使于齐，顾反，谏怀王曰：“何不杀张仪？”怀王悔，追张仪，不及。

(18)、出自《诗经．小雅·伐木》。①(幽谷)深谷。

(19)、赏析：你今天所拥有的成就不代表海来也如此，没有人可以知道明天会是什么样子，这只是在更好的提醒着你罢了。。名人名言及其赏析，“才华是刀刃，辛苦是磨刀石，很锋利的刀刃若日久不磨，也会生锈，成为废物！”——老舍

(20)、(大意)作战靠的是勇气。第一次击鼓能够振作士兵们的勇气，第二次击鼓勇气就衰弱了，第三次击鼓勇气就竭尽了。敌方的勇气竭尽而我方的勇气正旺盛，所以战胜了齐国军队。

5、屈原的名句含义

(1)、(鉴赏：自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……)，就不要把它强加到别人身上去。)

(2)、青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。(《九歌东君》)

(3)、如果我们把这段话翻译一下，即屈原这个人他是楚国的同姓，何为楚国同姓，就是他跟楚王是同一姓的，若要追溯的话，楚王姓芈，屈原他应该也是姓米，并不像我们现在——比如他姓屈，就叫屈原——他的本姓应该是姓米，这就是“楚之同姓”。他担任的官——左徒非常重要。屈原的政治才能非常突出，尤其是在对内对外两个方面都表现出杰出的才干，对内他可以起草一些重要的法令法规，对外他又擅长外交，可以说是一位外交家。正是因为他有杰出的治国理政的才能，所以国王非常信任他、非常倚重他，把很多重要的事情都交给他去办。但往往人太优秀了就会遭到同行的嫉妒。有一个上官大夫内心嫉妒屈原的才干，有一次他见到屈原之后，便跟屈原说，把你写的那个东西给我看一看。屈原不给，他就去抢夺，于是两人就发生了争执。自此上官大夫从内心就更嫉恨屈原，经常在楚王面前说屈原的坏话，比如他说，大王，大家都知道，是您让屈原起草这些重要的文件，可是屈原自以为是，说要不是我，谁能写得出来呢？每一次屈原都夸耀自己的才干。如此这般，国王就很不高兴——屈原你才能再强，那还不是因为我重用你吗？如果总是自以为是，来夸大自己的才能，你置我这个国王于何处了。因而上官大夫的这些谗言就发挥了作用，于是“王怒而疏屈平”，大王生气了，疏远了屈原。而屈原他的不平遭遇，就从这里开始了。司马迁这样说：“屈平之作《离骚》，盖自怨生也”。这句话的意思是说，屈原之所以写《离骚》这首诗，是因为他内心有悲愤，他如果不发泄出来，憋在内心里，就会十分痛苦难受。而现在他把它表现出来了，我们所感受到的就是一种长江大河般的、波涛汹涌般的气势，这就是诗歌创作的一个基本规律。屈原在这首诗里反复表达自己为了追求真善美是宁肯去死也无所畏惧的，正如他那句非常有名的诗句所说，“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”。

(4)、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？(《九章涉江》)

(5)、我长叹一声啊，止不住那眼泪流了下来，我是在哀叹那人民的生活是多么的艰难！

(6)、11这时，一个鸟儿是一片树叶，一片树叶是一个鸣叫的音符，在寂寞的冬天里，老槐树就是一首歌。

(7)、归来兮！不可以托些。魂兮归来！南方不可以止些。

(8)、他就在怀王面前谗毁屈原说：“大王叫屈原制订法令，大家没有不知道的，每一项法令发出，屈原就夸耀自己的功劳说：除了我，没有人能做的。”

(9)、赏析：这句话运用比喻的修辞手法，把落花比作羽毛，表现了牡丹卓越的风姿。

(10)、1请君试问东流水，别意①与之②谁短长。 出自《金陵酒肆留别》。作者李白(701—762)，字太白，是我国唐代与杜甫并称的伟大诗人。①(别意)离别之情。②(之)指东流水。

(11)、我虽然自己保持高洁的操守，为人耿直，但早晨就被诬告晚上就被贬到边远地区。是屈原在倾诉自己的诬告和痛斥小人的险恶。

(12)、祸兮福所倚①，福兮祸所伏②。 出自《老子·第五十八章》。①(倚)依托。②(伏)隐藏。

(13)、怀王乃悉发国中兵，以深入击秦，战于蓝田。魏闻之，袭楚至邓。楚兵惧，自秦归。而齐竟怒，不救楚，楚大困。明年，秦割汉中地与楚以和。

(14)、1尔曹①身与名俱灭，不废江河万古流。 出自杜甫《戏为六绝句》。①(尔曹)代词，你们。

(15)、《屈原列传》节选自《史记·屈原贾生列传》中有关屈原的部分，是一篇风格独特的人物传记。这是现存关于屈原最早的完整的史料，是研究屈原生平的重要依据。

(16)、这两句后用以指伟大的精神品格具有永恒的价值。

(17)、悲哉，秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰。——屈原《楚辞》

(18)、出自《诗经·郑风·风雨》。①(如晦)昏暗得好像夜晚。②(已)止。

(19)、(背景)王勃看望父亲路过滕王阁，都督宴请群僚于阁上，王勃即席而作，文中铺叙滕王阁一带形势景色和宴会盛况，抒发了虽遭挫折,仍思进取的可贵志向。

(20)、何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也。——屈原《楚辞》

(1)、青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼；操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆。

(2)、(背景)《报任安书》是司马迁写给其友人任安的一封回信。在文中，司马迁以极其激愤的心情，申述了自己受宫刑的不幸遭遇。其中，“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的英雄气概流传千古，表现出了他坚守理想，坚韧不屈的精神。

(3)、魂兮归来!去君之恒干，何为四方兮?舍君之乐处，而离彼不祥兮。——屈原《招魂》

(4)、余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。(九歌)

(5)、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 出自屈原《离骚》。

(6)、屈原为了追求美好的事物，九死未悔。他那么执着，那么坚韧，也许有人会产生一个疑问：屈原这样以死抗争，这样执着一念，值得吗？这是一个带有冲击力的问题。如果我们结合中国的文学历史，从整体上来看，我们就会发现，中国的文人中有两种情况，一种文人在遇到挫折、坎坷、打击的时候能放得开，比如像苏东坡，他在自己的作品中有言，“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”。他是很旷达的，没有看上去那么执于一念，这是以苏东坡为代表的这一类诗人。另一类诗人，我们引用李商隐的“蜡炬成灰泪始干”来形容，表现出一种执着的信念、一种至死不变的追求，这样的人的用情用到了极点。这两种人，我们如果去追根溯源，好像能够得出这样一个结论：像苏东坡这一类比较旷达的人，可能是源于庄子，是老庄影响了他们的思想和情感，而另一类人——“蜡炬成灰泪始干”的这一类文人，他们可能是受了屈原的影响。这两类人他们在作品里面所表达的思想情感是明显不同的，当然这两类人并没有高下之分，他们的作品都给我们以深刻的启迪。

(7)、屈原祠位于秭归县东5公里长江北岸的向家坪，又称清烈公祠，占地面积约30亩，为纪念屈原而建。屈原祠始建于唐元和十五年(820年)。1978年建葛洲坝水利枢时，将它迁向家坪，且按原貌重建。屈原祠以屈原文化为统领，是三峡库区能够把物质文化遗产和非物质文化遗产保护利用充分结合起来的重点区域。

(8)、1读书破①万卷，下笔如有神。 出自杜甫《奉赠韦左丞二十二韵》。韦左丞，即韦济，当时任尚书左丞。①(破)遍，尽。

(9)、出自《礼记·经解》。①(差若豪氂，缪以千里)现通行作“差之毫厘，谬以千里”。“豪”同“毫”。“氂”同“厘”。“缪”同“谬”。

(10)、1文章①憎命达②，魑魅③喜人过④。 出自杜甫《天末怀李白》。①(文章)泛指诗文。②(命达)命运通达。③(魑 魅(chīmèi))传说中山林里能害人的妖怪。④(过)经过。 

(11)、上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐其功，曰以为‘非我莫能为也。’”王怒而疏屈平。

(12)、如果......>>名言警句及赏析天行健，君子以自强不息。——《周易》

(13)、原文：沧浪之水清兮，可以濯我缨;沧浪之水浊兮，可以浊我足。

(14)、屈原行为正直，竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主，谗邪的小人来离间他，可以说到了困境了。诚信却被怀疑，忠实却被诽谤，能够没有怨恨吗？

(15)、我们再结合司马迁的《屈原列传》来看一下作者屈原究竟是怎样来抒发自己的这种情感的，司马迁这样写道：“离骚者，犹离忧也。夫天者,人之始也；父母者，人之本也，人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？其志洁，故其称物芳，其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外。不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。”司马迁说，信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？司马迁也是一个信而见疑、忠而被谤的人，从这一点上看，他读屈原的《离骚》肯定产生了强烈的共鸣。

(16)、(大意)选拔有才能的人而任用他们，选择好的意见采纳它，那些有智慧的就会施展他们的全部才谋，勇敢的就会竭尽他们的威力，仁爱的就会广施他们的恩惠，诚信的就会报效他们的忠心。

(17)、惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。----《远游》

(18)、他独自远离污泥浊水之中，像蝉脱壳一样摆脱浊秽，浮游在尘世之外，不受浊世的玷辱，保持皎洁的品质，出污泥而不染。可以推断，屈原的志向，即使和日月争辉，也是可以的。

(19)、(赏析)这是一种及其积极的心态，寻找、发现、追求、获得猎物。我们在生活中的猎物是什么呢？可以是知识，可以是幸福感，可以是快乐，总之，要行动，要努力，要追逐。

(20)、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”

(1)、10雨茫茫天尽蔽兮，抱幽兰直发呆。立时大雨滂沱，天路尽闭。屈原怀抱着那束要献给天帝的兰花呆立雨中。用一束兰花比喻“美政”，与第92句的“中正”遥相呼应。

(2)、中国端午节习俗后来传到了朝鲜、日本、缅甸、越南、马来西亚、印尼等国。明、清时期政府法令最初只规定了三个主要的节庆：新年、冬至，还有皇帝的生辰，但端午和中秋也变得重要，后来最重要的节日是新年、端午和中秋。这三个主要的节庆称为三大节，各阶层都是一样的。

(3)、屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”

(4)、意思是：虽然春秋代序，年复一年，但祭祀之礼不废，礼乐终古而相传。

(5)、其身正，不令而行；其身不正，不令而从。 出自《史记·李将军列传》。

(6)、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——《离骚》

(7)、屈原到了江滨，披散头发，在水泽边一面走，一面吟咏着。脸色憔悴，形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他，便问道：“您不是三闾大夫吗？为什么来到这儿？”

(8)、1江碧鸟愈白，山青花欲然①。 出自《绝句二首》。作者杜甫(712—770)，字子美，唐代伟大诗人。①(然)即“燃”。

(9)、由于这种情感表达的需要，屈原不能满足于平实的写作手法，而大量借用楚地的神话材料，用奇丽的幻想，使诗歌的境界大为扩展，显示恢宏瑰丽的特征。这为中国古典诗歌的创作，开辟出一条新的道路。后代个性和情感强烈的诗人如李白、李贺等，都从中受到极大的启发。

(10)、放马咸池饮水兮，拴马扶桑树旁。日落前到达灵殿后饮马歇马。4行

(11)、《易经》说：“井淘干净了，还没有人喝井里的水，使我心里难过，因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明，天下人都能得福。”君王不贤明，难道还谈得上福吗！

(12)、怀王的长子顷襄王即位，任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰，因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰，虽然流放在外，仍然眷恋着楚国，心里挂念着怀王，念念不忘返回朝廷。

(13)、海不辞水，故能成其大。 出自《管子·形势解》。《管子》相传为春秋时期齐国管仲所著，其实是后人托名于他的著作。今存七十六篇，内容庞杂，包含有道、名、法等家思想以及天文、历数、经济、农业等知识。

(14)、后来，各国诸侯联合攻打楚国，大败楚军，杀了楚国将领唐眜。这时秦昭王与楚国通婚，要求和怀王会面。怀王想去，屈原说：“秦国是虎狼一样的国家，不可信任，不如不去。”

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(16)、怀王稚子子兰劝王行：“奈何绝秦欢！”怀王卒行。入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王，以求割地。怀王怒，不听。亡走赵，赵不内。复之秦，竟死于秦而归葬。