孔子说的名句

1、孔子说过的名人名言

(1)、译文：一国的军队，可以强行使它丧失主帅：一个男子汉，却不可以强行夺去他的志向。.

(2)、孔子说：“学了知识然后按时温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不是有才德的人吗？”

(3)、解释：懂就就懂，不懂就说不懂，才是聪明人。

(4)、手足无措措：安放。手脚都不知道该放在哪儿好了。形容慌张得不知如何是好。《论语·子路》："刑罚不中，则民无所措手足。"

(5)、孔子语录：人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》

(6)、10百姓足，君孰与不足?百姓不足，君孰与足?

(7)、孔子曰：学而不思则惘，思而不学则殆!——孔子

(8)、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

(9)、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——孔子

(10)、在孔子的众多弟子当中，有一位名叫宰予的弟子。在《论语》当中，有过这么一段记载，“德行：颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓。言语：宰我，子贡。政事：冉有，季路。文学：子游，子夏。”

(11)、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

(12)、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

(13)、出自春秋孔子《论语》：子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”

(14)、富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。

(15)、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。　　

(16)、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

(17)、始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。

(18)、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。——孔丘《论语》

(19)、·子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

(20)、孔子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——孔子

2、孔子说的名句不拍领导马屁,而是发现错误能正确指出

(1)、孔子说：“多么贤德啊，颜回！一碗饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都不能忍受这种穷困清苦，颜回却不改变他(爱好学习)的乐趣。多么贤德啊，颜回！”

(2)、恶衣恶食 粗劣的衣食。《论语·里仁》："士致于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。"

(3)、孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊枕着它睡，乐趣也在这当中。用不正当的手段得来的财富和地位，对我来说就像天上的浮云一样。”

(4)、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。

(5)、二：饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

(6)、曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎?传不习乎？”

(7)、不亦乐乎《论语·学而》："有朋自远方来，不亦乐乎！"现在常用以表示事态发展到极顶的程度，也表示"淋漓尽致"的意思。

(8)、10君子之行也，度于礼。施，取其厚;事，举其中;敛，从其薄。

(9)、子曰：君子和而不同，小人同而不和。——孔子

(10)、释义：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”.亦作“朽木不雕”.

(11)、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

(12)、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

(13)、季文子三思而后行。子闻之，曰：再，斯可矣。

(14)、子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”《公冶长》

(15)、父在观其志，父没观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。

(16)、解释：意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以用“文”字作为他的谥号。

(17)、季文子三思而后行。子闻之，曰：再，斯可矣。

(18)、任何事情都要站在两面的角度去考虑，也就是同理心的重要性。这个事情自己会不会做、愿不愿意做，如果自己不愿意，又如何强加给别人呢

(19)、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——孔子

(20)、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。

3、孔子说的名句有哪些

(1)、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

(2)、发愤忘食用功学习，努力工作，忘记了吃饭。《论语·述而》："叶公问孔子于子路，子路不对。子曰："女爰不曰：&#x其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。&#x"(女，同"汝"，你；爰，何。)后泛用以形容十分勤奋。

(3)、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

(4)、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

(5)、子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏,其何以行之哉。”——《为政》

(6)、解释：孔子杜绝了四种弊病：没有主观猜疑，没有定要实现的期望，没有固执己见之举，没有自私之心。

(7)、很多人理解古文都会按照现代字面上的意思来理解，又或者为了论证自己的观点而断章取义，这样是不对滴。譬如：人不为己，天诛地灭(出自孟子《尽心上》)，其中的“为”字有两种读音，但是正确的读法是第二声，这里的“为”是动词，句意为人如果不修习自己的德行，那么天理难容，朽木不可雕也，而并非讨伐人类的趋利性。

(8)、好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。

(9)、解释：用公平正直来对待怨恨，以恩德来报答恩德。

(10)、孔子说：“在多个人的行列里，其中一定有人可以做我的老师。我选择他的优点向他学习，发现他的缺点(如果自己也有)就对照着改正自己的缺点。”

(11)、翻译：聪敏好学，又能虚心地向地位低于自己的人请教，而不以为耻。

(12)、学而时习之，不亦说乎；有朋自远方来,不亦乐乎；人不知而不愠，不亦君子乎。

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(14)、法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

(15)、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

(16)、《荀子·宥坐》中记载，孔子在周庙参观时看见有欹斜的器物。这个容器空的时候会倾斜；水装到一半时就会垂直竖立；而盛满水便会倾覆。同行的子路问到：“有让容器装满水却不倾覆的方法吗？”孔子说：“聪明有智慧的,就用愚笨的方法；功劳大过天下的,就用退让的办法；用勇力震抚世间的,就用胆怯的办法；富裕遍布四海的,就用谦恭的办法。这就是所谓不断装满又不断损耗的方法。”其实，孔子想要表达的便是——人生没有办法什么都获得，意气风发的同时也要学会退让，有舍有得，生活才能圆满。

(17)、匹夫不可夺志匹夫：一个普通人。一个普通百姓不可能被迫改变志向，形容意志坚定，不可动摇。《论语·子罕》："三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。"

(18)、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。

(19)、1使民敬、忠以劝，如之何?子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能。则劝。”

(20)、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

4、孔子说的名句是哪一句

(1)、解释：温习学过的知识时，能从中获得新知识的人，就可以做老师了。

(2)、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。

(3)、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

(4)、子曰：朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛?

(5)、子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

(6)、解释：默默地记住(所学的知识)，学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我来说有什么因难呢？

(7)、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。

(8)、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。

(9)、孔子(BC551年9月28日―BC479年4月11日)，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑，今属河南省商丘市夏邑县，出生地鲁国陬邑，今属山东省曲阜市。中国著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。

(10)、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。

(11)、子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚。译文孔子说：君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。

(12)、释义：几个人在一起行事，其中必然有人在某些方面可以当我老师的。应该选择他们的优点加以学习，对于他们的的缺点要加以改正。

(13)、·可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

(14)、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

(15)、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。

(16)、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。