于丹怎么臭了

1、于丹怎么样了

(1)、但是，《春夜喜雨》的感觉解读是四川人吃火锅，就有点牵强了。虽然四川人喜欢吃火锅，但是，《春夜喜雨》的感觉是作者对天下的关怀之情，这种情怀，是比较大的格局。

(2)、作为一个文人，素质应该很高，不应该有如此不雅的行为。看看郭德纲，他被传与王梦婷有关系，虽然这个事情被王梦婷辟谣了，但郭德纲没有任何反应，只是在社交网络上写了一幅字：大年初捏小人嘴。

(3)、有人会说，没有文化储备的解读，可能是望文生义。错了不害怕，更不丢人，大家指出来，自己改正，也是一个促进作用。正所谓：活到老学到老！

(4)、于丹的解读就是把准确的道理，包装成为了精致华美的语言，并且不断重复再继续的说。简而言之就是一遍遍的说废话！毕竟每个人都不傻，于丹戴着“国学大师”的帽子，却总是传播灌输一些废话、谬论给公众们。在大家了解那些事实之后，肯定会以新的眼光看待于丹。

(5)、易中天毕业于武汉大学中文系，后来又到厦门大学任教成为了一名老师，易中天在参加《百家讲坛》爆红后，还出了《易中天品三国》这本书，销量火爆，可见观众们对于易中天老师的讲解还是十分认可的。易中天被很多学者批评，不务正业，浑身散发这铜臭味。明明身为一个学者，不好好在学校里钻研学术问题，而是火了后四处出席活动上节目露脸，所以被抨击。

(6)、这么狂躁的当下，处于一个变革的过渡期(一切融入全球化……)，沉淀尚未来临，——也不是凭几个大师所能于反转过来的。

(7)、于丹对于文学的讲说，很快受到观众的热捧，于丹的出现，让很多人开始对文学的热衷，而且很多学者也在这时去认真学习文学知识，就这样于丹很快被推向“神坛”。

(8)、要知道现在的网络如此发达，一旦被网络喷子给盯上，他就会采取各种手段去扒出你的黑历史，于丹就是这其中的一位。就在这件事发生之后，网络上又持续爆料出了她在成名之后丧失了原本的道德修养，在企业采访自己的时候，凭借自己的名气，甚至按时间收钱，这时的她，已经完全成为了金钱的奴隶。

(9)、这是一场关于昆曲艺术的专业讲座，当时全场的嘉宾都属于业内人士，但只有于丹一个是“门外汉”。作为一个不懂昆曲艺术的人，居然被作为嘉宾来主讲，确实有一定的讽刺性。并且于丹还穿着不符合场景。所以于丹被轰下台去了，并且就此以后，她的形象彻底大打折扣，同时受到的质疑和不满也越来越多。民众的判断力逐渐提高，对于于丹“鸡汤式”的文化有所警惕于丹在走红之前的时候，还是一副低调虚心的模样。但是在自己出名之后，她不断开始浓妆艳抹、以及雍容华贵的服装加身。给人的一种感觉就是，她并不是去讲学授识的，反而更像是去参加一场走秀。而且最让人无法接受的是，原本对于国学知识的传播，最后成为了于丹牟取个人利益的手段。

(10)、然而，于丹最大的毛病就是满嘴跑马。有一次在央视讲《得失之道》，她在节目中，意然说王安石领导了“庆历新政”，苏东坡说青苗法有积极意义，让人哈哈大笑。如果刘文典先生从坟墓里爬岀来，是会要开骂的。

(11)、于丹出名于《百家讲坛》栏目在前几年的时候，《百家讲坛》栏目的爆红，在国内掀起了一场热烈的国学高潮。作为一档以传统古典文化为载体的栏目，当时的民众们十分痴迷这个节目。人们仿佛置身于一个五彩缤纷的文化世界，突然觉得原来晦涩难懂的古典文学，还能够如此解读阐述。真的是有无处安放的魅力一般，让人有一种沉醉其中的感觉。

(12)、文化解读，因人而异。不能为了满足一些人的审美趣味，就以为大众也是这样的审美。她们的行为，被人唾弃，是可以想见的。

(13)、而要想真正的说清楚这些，就不得不从于丹本人开始说起。她最初成名就是因为她参加了央视的《百家讲坛》的节目，这个节目请到嘉宾都是文学素养极高的人。就这样，她开始进入了众人的视线，人们渐渐了解到，外貌平平的她，其实是位极具才华的才女。

(14)、最好是有讲课经验和授课经验，而且还比较受学生们欢迎的那些国学教授。这个基调定下来后，《百家讲坛》节目组，便开始在全国各大高校，搜寻那些比较受同学们欢迎的历史类或者国学类教授。

(15)、不仅是她，还有蒙曼老师。蒙曼老师的讲课风格与众不同，她在《百家讲坛》里讲课，是问题导入式的，再用浅显易懂的方式来解答，引起共鸣。

(16)、难道红极一时的于丹真的是因为一句古文而被迫跌下神坛么？我想，不光小编会有疑惑，很多的人都会有疑惑。作为一个人，孰能无过。作为一名公众人物，因为一些小的失误，而被人们发难时，只要真诚的道歉，还原一个真实的自己，完全可以重新来过。因此可以看出，于丹跌下神坛的原因远不仅仅如此，而是诸多原因造成的。接下来，小编将会将原因一一道来。知名主持人，一站成名于丹自北京师范大学毕业后，1988年开始正式进入影视传媒第一线。2001年，百家讲坛开播，于丹因为在论坛上的出色表现而被观众所熟识。在栏目之上，于丹将自己的理解融入国学之中，通过《论语心得》，《庄子心得》等一系列讲座让观众再一次重刷对古典的理解。在于丹的讲解下，这些古文不再是难懂的文字，而成为大众都能接受的人生格言。

(17)、因为如果是一个国学大师的话，与她息息相关的应该是传统文学，因为她需要传播那些古籍文化。这也是为什么说，“国学大师”不仅仅只是学识渊博，人品、文品都应该是卓越一致的。但是于丹并没有做到这些，她在自己爆红之后，需要一切高级别的待遇。

(18)、起初，大家更多的还是关注于丹的讲课方式，好像并不是专注她讲的内容，随着时间的久远，人们慢慢注重她讲的内容，发现与现实里相差甚远。就比如，人们每天都还生活于水深火热之中，那些太美好的理想社会，又怎能与现实相符合呢。由此，于丹讲了那么多，终究多的还是心灵鸡汤。“文学热”也有时效性，慢慢消退之后，于丹也渐渐淡出荧屏。曾经被无数人追捧的“文学大师”，渐渐的也被人们所淡忘。

(19)、更重要的是，《乌衣巷》的解读，就有点过了。“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，这个燕子飞到的是变革之家。

(20)、先说刘心武。在我的应象中，刘心武是一个写小说的作家。早年读过他的短篇小说《公共汽车咏叹调》。他以素描的手法写北京公交司乘人员与乘客之间心灵的躁动和撞击，表现了人们的职业操守和互相理解。文章的主题虽然积极但并不新颖。亮点是它的表现形式，有别于时文。

2、于丹原名

(1)、过于追求利益，使得自己只想着之主名利，根本不想其他的道德问题，目的就是为了让别人崇拜自己，这已经完全失去了当大师的资格。

(2)、最重要的是于丹把往日里枯燥无味的文学，用这种新的方式展示在荧屏，让人们感到新颖。起初，她演讲的朴实，也受到观众的认可，于丹也还被称为“知名演讲者”，常常辗转于各电视台主持、演讲，因此还获得中国电视主持人“金话筒奖”呢。

(3)、只要有一些待遇不让她满意，她就大发雷霆暴怒，比如工作时必须住五星级酒店，否则就嚷嚷着不住。还时不时发脾气，这也把于丹的人品和专业素养，不好的一面都给显露无疑。而且于丹的每一次活动和演讲，基本上都是为了利益考虑。于丹在自己爆红之后，选择的并不是坚持初心的“传播古典文化”，而是以能够获得钱财的市场为主。

(4)、于丹觉得酒店配不上自己的档次，半夜给翻译打电话让她投诉。三天换了三个房间，直到住进最好的套房仍不满意。翻译每晚只睡两个小时，对于丹的随从诉苦，随从告诉她，当年出书，这个女人把中华书局上下200人折腾够呛。

(5)、面对别人的诽谤，他无意争辩，也不愿多说。只是用这样的方式，表达自己的态度。他没有上过大学，但很有文化。

(6)、蒙曼是中央民族大学历史文化学院教授。从2007年开始五次登上中央电视台百家讲坛节目，主讲武则天、太平公主、长恨歌、大隋风云、唐玄宗和杨贵妃等节目，收到观众的大量好评。他还出版了十多本历史类书籍。

(7)、也正是因为如此，于丹一站成名，成为知名的主持人。相继而来的，各种头衔相继而来。于丹成为了主持人中的楷模，成为无数观众学习国学的动力。国学也因为于丹的出现，再一次进入大街小巷，成为大家讨论的话题。金句不断，万人追捧因为于丹的出现，国学热再次来袭，而对于于丹，也因为对于国学的了解，7天之内迅速爆红，成为家喻户晓的明星级别的人物。因为其成名速度之快，其成名的过程也被大家称为“于丹现象”。

(8)、人无千日好，花无百日红，于丹有才华，但人无完人，光环太多，高处不胜寒，历史发展规律，登高必跌重，跌下神坛很正常。

(9)、例如马未都曾说，床前明月光的床，不是我们熟悉的床，而是马扎。这让很多人疑惑，难道当时的老师，是骗自己的吗？

(10)、一个虚假的东西，是注定不能长久站住脚跟的。于丹不应该在自己肚子里没货的情况下，仍然装作什么都懂的模样，并且还以此赚取巨大的利益，实在是十分过分，在公众清醒明白过来时，肯定是不会继续买她的账啊。

(11)、那时候，于丹除了在北京师范大学教书外，还受到社会上很多需要国学知识做主持，她受到某些栏目的邀请，她先后担任过《太阳照常升起》等20余部大型电视专题片撰稿人。并且于丹还担任过二零零一年申奥宣传片的策划人员。

(12)、于丹跌落神坛的第三个原因：于丹英国撒泼，给中国形象抹黑。于丹一直以来都塑造了一个知性高尚的形象。但是，于丹在英国参加活动的时候，几次三番要求更换更好的酒店，还对翻译出口成脏。于丹在人们心目中的好形象瞬间就崩塌了。

(13)、读者的这些发现一下子就将风光无限的国学大师于丹给推上了风口浪尖，但这些也并不能成为压死于丹的“最后一根稻草”，真正让她跌落神坛的，还是2009年闹得沸沸扬扬的伦敦事件。

(14)、这个时代需要的就是创见与个性，所以她的出色表现也被学校看在眼里，于是就提供给她一个更好的平台展现自己。果不其然，于丹凭借着自己深厚的文学功底成功地征服了很多专家学子以及社会上的其他人士。就这样，她的名字逐渐被更多的人知道。

(15)、说起著名的主持人，我们都会想到于丹。于丹，曾经百家讲坛的著名主持人，因为将苦涩难懂的《论语》转化成了有趣容易理解的白话文，而被我们所吹捧，一夜之间成为炙手可热的国学大师，多所高校的特邀嘉宾。但就是这样一个被万人着迷的知名主持人，却因为一句古文而仓促的将自己拉下神坛。这又是为何？

(16)、像马云有情商，从一个普通的平凡人做到中国最著名的企业家，没有情商是不可能达到这个顶峰的，但是他在智商方面就不如考上名牌的大学生，他考了3次才考上大学的，他读书虽说不是天才，可他是个一有理想有志向的人，他在做生意方向敢想、敢干、有一股超人的毅力和精神，这就是情商超群，使他获得了极大的成功。

(17)、慢慢的，大家的风向都开始慢慢变了，越来越多的声音质疑于丹，质疑她的为人是否和她自己对大众讲的那些道理一样，反对她的声音也越来越大，甚至连她在电视上最高光的文学讲座，都开始被人们议论并没有含金量。到后面更是有知名人士公开谈论她的言论没营养，也质疑她的学识是不是能担当得起她现在的盛名。

(18)、所以，在她还没有来到《百家讲坛》之前，她就已经在北大担任教授了。而我想，在现代大多数人的心目中，北大教授就已经是一个不小的光环了。可是于丹并不止步于此。前面说过，她小时候就阅读过不少的古籍经典，对这些书籍也有着自己独到的观点与看法。

(19)、2007年，于丹在央视讲解《邯郸记》时，随口把陕州说成陕西，立即有网友指出：陕州不是陕西，陕州是三门峡的古地名。

(20)、是什么令这些学子失态？这是一个关于昆曲艺术的讲座，除了于丹其他人都是昆曲艺术领域的专业人士，北大学子门对于请于丹一个业余人士做讲演陈述很是不满，这是不专业的表现，再者于丹当天出席学术性讲坛，竟然踩着一双超高高跟鞋，穿着超短裙黑丝袜就上台了，这样的着装打扮实在是与校园的学术氛围极不相符，这样看来，北大学子对她有微词与不满也是可以理解的了。

3、于丹是谁啊

(1)、情商高是会来事的人，会看人眼色，能察言观色，会迎得别人的好感，做事做得别人感觉很舒服、很快乐。现代社会人们都讲会处世，智商高的人不见得会处世，惟有情商高的人会来事，交际中人们都喜欢自己有情商，情商高了，与人相处就很和睦，人就活得很轻松自然，感到不累，这样的人活得多么安逸自在呢？尤其是成年人了，不再是读书期间要经常考试了，智商高不商无所谓，情商不高就干不好事情。现实就是如此，情商高使自己活得更快乐。

(2)、长大后的于丹，考取了北京联合大学传媒系，并且随后又到北京师范大学中文系深造。她从小接触国学，多年以来积累起来的国学知识，很令老师和同学们敬佩。她大学毕业后，又以优异的成绩获得留校任教的机会，从此之后，于丹成了北京师范大学很受同学们欢迎的一位老师。

(3)、她在“2007年第二届中国作家富豪榜”的排名中，以1060万元的版税收入高居第也引发了人们的强烈关注。当然于丹的爆红，还是要依赖于在《百家讲坛》栏目，于丹凭借自己独树一帜的主讲风格，获得了无数人的喜爱。

(4)、除了在高校和政府机关的演讲，于丹渐渐也开始致力于中外一系列的交流活动。在国内，《论语》和《孟子》虽被奉为经典，但却苦涩难懂，而于丹老师的通俗化讲解使得民众恍然大悟。而在国外，中华五千年的经典更是被外国友人所追捧，于丹这样的东方女子的出现，让外国友人眼前一亮。于丹也自此踏上神坛，成为万人追捧的明星级主持人。一句古文，跌下神坛很多名人都说过，当自己真正成名的时候，一定不要迷失自己，一定要学会找回最初的自己。而对于于丹来说，正是如此，国学大师，主持人明星，平民接触经典的桥梁等头衔的出现，渐渐地让于丹开始不认识自己。

(5)、于丹就好像我们口中的“开挂人生”，一路走来没有磕磕绊绊，在这里没有否认她自身的努力和实力，但是相比较于其他辛勤付出的人她真的是太顺利了。这一阶段的于丹无疑是大出风头的一段时间，她频频登上各种的电视杂志，新闻媒体，她本人也十分喜欢这种众星捧月的感觉，人们也是崇拜她崇拜她的文化，更加沉迷于她对国学的奇思妙想。

(6)、蒙曼老师的人气，逐渐下降了，大家对文化人的认知，提升了。她们作为文化的传播者，还是有一定贡献的，但是，她们将文化知识的水准，拉低了，这是很多人不喜欢的。

(7)、“生我所欲也，义我所欲也，二者不可兼得，舍生而取义也”，这一现象的出现极端些来讲，其实不也正是人们求誉的心理在作崇吗？弃名誉而成千古名的终究是在少数，有多少人不都是为名誉、为气节而死方才千秋万代永垂不朽的。

(8)、实际上，是于丹们捧红了百家讲坛，而非百家讲坛捧红了于丹们。百家讲坛因此也成为了当代最成功的说书节目，它以说书的形式，做文化普及的工作。所以，无论讲的人水平有多高，百家讲坛节目的特点，注定了传播的内容只能是普及层面、浅近水平。因此，倘若于丹万一是国学大师，她也无法表现出来。

(9)、我最羡慕的还是做人要有智商，智商高的人一生要少费许多力、少流许多汗，更是要少走许多的弯路，智商高的人大多走的是顺境，光明一片，像那些考上名牌大学的学生就是智商高，他们学得好，学得快，还学得轻松。在这个世界上不得不服那些智商高的人，这就是天赋，也是天才，这是父母给的。智商不高的人就只有埋头拼命奋斗了，只有笨鸟先飞了，不然就要掉队落后，受人讥讽了。

(10)、这些知识，需要相当的文化储备才可以，但是，不等于我们不知道，就不能自主理解。虽说于丹和蒙曼等文化人对文化有自己的解读，但千人千面，自己也愿意解读文化知识。

(11)、于丹利用国学知识，不仅拥有了令人尊敬的高校教授头衔，而且她还积极主动去研究现代传媒学，利用传统结合现代的方式，将国学应用在多个领域，让她成为了全方位出众的知识型人才。时代造就于丹的成功。我国有句老话：时势造英雄。往往时代会给那些有能力的人，提供最好的展示舞台。二十一世纪初，为了宣扬传统文化，开办了一档以知识类为主题的节目《百家讲坛》。

(12)、这还不算，不久后，就连于丹之前被人所称道的论语见解也被人质疑，对此一些对论语深有研究的学者称：她对论语的许多点评都是有所偏颇的，若是粗略品读一番，会让人产生某种共鸣，但若要是仔细品读，你就会发现在她的演讲中得不到任何益处，仿佛除了过程中的一些共鸣外，什么都没有。

(13)、还读过一些小说和散文。但已经记不清了。因为我有二十多年未读了。当然，这不能怪他，怪我，我为了养家，没有闲暇读书。

(14)、就是这两位卓有成就的文化学者和作家，却因为几个小事就被批评为文化小丑，实在是过于偏激。

(15)、爆红后的于丹丑闻不断，逐渐被“金钱功利化”熏心但是一夜爆红容易让人麻痹，无法左右自己的选择。于丹就是在爆红之后沉沦了，她也被人逐渐所厌恶。有人直言不讳的说表示，于丹讲述的所谓国学，实际上没有任何深度和广度。只能称之为慰藉心灵的鸡汤罢了。同时在于丹爆红之后，她经常展示出来“耍大牌”的行为。

(16)、后来，节目组也看到了其中的问题，于是栏目组负责人开始研讨这档节目的出路。他们通过对观众的调研发现，哪些行业资深专家们，尽管知识渊博，但讲述的内容太过深奥，对于只有一般文化知识积累的人来说，听他们的讲述非常吃力，常常很疑惑，有点听不懂。

(17)、众所周知，在《论语·第十七章·阳货篇》中，有这样一句话“唯女子与小人为难养也”。这句话在现在，我们大部分人都会认为是孔夫子歧视女子，这是孔夫子不对的地方。但对于我们来说，这也只是说说而已，纯属自己的理解，是不可能将其搬往国学级别的舞台之上。

(18)、文学方面，主要是因为在一次论坛上，这次的论坛是十分专业的，请到了很多文学界有名的专家，当然，于丹也包括在内。其他的学者都因为这次论坛的正式，都打扮的非常得体整洁，可是唯独于丹一人，她的打扮更是令众人大跌眼镜。

(19)、于丹，北师大的教授，她擅长的是主持，而不是文化解读。但是，她却凭着解读《论语》火了，于丹用现代的思维方式解读了《论语》，让大家耳目一新。

(20)、随着时间推移，于丹不仅在国内演讲，还被相关经纪公司，邀请她前往国外去演讲。而她通过演讲所获得的报酬也是天价。伴随着收入越来越高，名头也越来越大，似乎于丹也有了一定的变化，她仿佛也不再是曾经学生们眼中那个和蔼可亲的“于老师”，而是变成了社会上各种人追捧的“国学大师”。

4、于丹说了什么

(1)、等她2008年第四次登上《百家讲坛》，各大媒体和专家都看不下去了。学者周孝正怒怼：“漏洞百出，一分钟一个硬伤。”《北京晚报》批评：“巧言令色，鲜矣仁。”就连曾经同台的易中天，也批评于丹把谋生放在第一位，是被市场耽误的知识分子。

(2)、一般来说，能够称之为国学大师的人！不仅仅只有学问造诣深厚，在道德、人品、文品也必须很卓越超前。近现代能够称之为“国学大师”的人，主要有唐文治、钱钟书等名人大家。但是我国有一位红极一时的“国学大师”，被北京大学的学子轰下了台，这个人就是争议不断的于丹。

(3)、其实从整个人生来说，这都属于正常现象。而怎样去面对起起伏伏的人生，在低谷或者高光时刻，该如何处理遇到的事情，或许才是最重要的事情。

(4)、当她讲课的时候，几乎是座无虚席。她成为《百家讲坛》的名讲师，也让她火出圈了。很多节目请她到现场点评，这其中就有《中国诗词大会》。

(5)、这种悄然间的变化，也让于丹的个人行为发生了转变，她出门要有保镖和豪车，住宿也要求很高，各种吃喝用度，也变得奢华起来，让高校里的学生们越来越不适应。

(6)、原本一向朴素而又钟情于文学的她，在这样的一个论坛上竟然穿着高跟鞋，甚至还搭配上了黑色丝袜与超短裙，与现场的气氛可以说是格格不入。论坛结束后，媒体社会就对这件事进行了曝光与议论，大多数人持有的观点就是她这样做是对学术的不尊重，也是对其他学者的不尊重。

(7)、于丹在《百家讲坛》走红之后，很多不关注的人，可能一直以为于丹还和以前一样，被人崇拜。事实恰恰相反，于丹近几年可以说是大不如前。究其原因，小编认为一共有四点：于丹在英国撒泼是其还有一次，于丹上台直接在嘘声中被轰了下去。我们一起来看看吧。

(8)、这时的于丹已然变的陌生，不再是往日那个谦卑，干净十足的知名主持人。当国学大师的头衔给她带来荣耀的时候，也带给了她无限的灾难，国学大师的头衔使得于丹成为国内高校以及中外交流会议的特邀嘉宾。因此相应的于丹也应该具备相应足够的能力。但事实证明，于丹确实没有具备这样的能力，其对国学充其量是爱好，而光光只是爱好是根本行不通的，从以下例子便可以看出。

(9)、说到财商也就是会赚钱的人，财商运气好，财气好，做什么都很顺手，从不做亏本的买卖，这样的人也许点小智商，也许是胆子大，有句话说得好：“饿死胆小的，饱死胆大的”。这个社会就是这样，胆子越大，机遇越多，胆子越小，机遇越少，也就越是赚不到钱，财大气粗财更大。

(10)、于丹老师和蒙曼老师，对文化的解读，没有太大问题，可能是她们的名气太大了，大家对她们的期望太高了，不允许她们有一点瑕疵。当她们出现问题的时候，大家无法容忍，最终她们跌落神坛。

(11)、刘禹锡身处的环境，不是社会变革，而是时逢乱世。他主要表达的是旧时豪门随着人事的变迁而湮灭的过程，与变革有关，但不是变革之家。

(12)、于丹老师在百家讲坛上侃侃而谈，惊艳四座。大家对这个节目的关注度很高，让于丹老师感受到火。她不仅出书，还四处演讲，这些费用，远远超过她当老师。可能也是这种经历，让她有了不一样的感觉，她不再是一位老师了，而是一位商人。

(13)、墨子就曾经在《墨子·非儒》书中批评孔子的一次虚假。孔子周游列国因缺乏路费被困于陈蔡之间时，见到能吃的东西不管好坏都得吃。但刚回到鲁国境内，鲁哀公立刻宴请了他。这时他却只吃那些最好的菜，一般的菜根本就不看一眼，在鲁哀公面前故意摆出一副绅士的样子。所以说，即使是圣贤也会有缺点的。

(14)、在此情形下，质疑和反感于丹的声音越来越大。甚至某次于丹到北京大学演讲时，基本讲述的都是那些鸡汤内容，很多同学听到一半，便实在听不下去，于是纷纷起哄，让于丹离开。

(15)、在那个本应神圣的舞台上，于丹用其独特活泼的语言向人们讲述着往日里大多数人都难以理解的论语庄子，并在人民的心中受到推崇之后，一切便都朝着不可逆的方向迅速发展了起来。

(16)、也有些人认为，于丹在嘴上讲着仁义礼智信，但在国外却有如此的表现，说明她为人虚伪。但实际上，于丹在生活中的仁义礼智信方面的行为确实是有不少的，只是她身上仍然有一些缺点。而这只是人无完人而已，就此就把一位学者说成文化小丑，实在是过于偏激。对蒙曼也是只因为有一些专家认为她对诗词的解说有一些偏差或者比较肤浅，就被说成是文化小丑，也并不客观。

(17)、北大那一次的事情具体是这样的，那一次于丹被邀请到北大讲授昆曲艺术讲座，本来又是一次于丹曝光率增大的好机会，顺便让自己的发言和思想让北大的学子感受一下的好时期。但是没有想到的是，于丹当时穿了超短裙和黑丝袜，并且于丹对于昆曲艺术是一点都不知道的。作为一个门外汉的于丹又能够说出什么样的话语，北大学子去的那些人都是懂得昆曲艺术，他们对于所谓的流量文化明星不在乎，他们十分尊重昆曲艺术，于丹这样无脑的行为让她自己贴上了“装”的标签，刚开始就有学生开始反对，后面的呼声越来愈大，他们势要把于丹赶下台，让于丹滚下去，这一次于丹的面子丢大了。

(18)、起初，这档节目都是邀请每个行业的那些资深的学者，去讲相关的知识内容，但收视率很惨淡，甚至一度到了要停播的边缘。

(19)、当然本文中的主人公，北京师范大学于丹教授，也通过此栏目的邀请，迅速依托《百家讲坛》栏目，迅速走红。这一批大学教授登陆《百家讲坛》后，用他们幽默风趣，而且故事性很强的演讲风格，深深吸引着电视机前的观众。

(20)、她对于国学的理解以及阐述国学知识的能力都是大家有目共睹的，因此她主持了《百家讲坛》这个节目。很多观众还有一个喜欢于丹的原因就是于丹曾经在网络上说过这样一句话。

5、于丹是谁的老婆

(1)、这个感觉就跟《明朝那些事》的作者一样，用通俗的语言来描述古籍典章，让人感觉很有趣，也很愿意品读下去。

(2)、从于丹过往的经历来看，尽管她在北京大学里也很受欢迎，而在在一些知名栏目里有过撰稿经验，或许在小圈子里也被大家认可。但终归只是被少数人所知。

(3)、不仅仅是这个，还有司马光砸缸，很多人认为，这个缸就是我们现在理解的，但是，马未都先生表示，按照出土文物，缸在南宋才出现，北宋出现的，应该是瓮。有一个成语叫请君入瓮！

(4)、有些相关专家认为，于丹对《论语》的解读和蒙曼对古诗词的解释有很多偏差或者比较肤浅，这也仅仅是不同的专家对同一个典籍有不同的理解而已。

(5)、于丹的成名，得益于时代的推波助澜，得益于时势造英雄，得益于文化的不普及和没能大众化，中国的传统文化传承，已经断层好多年了。所谓时势，就是央视百家讲坛的横空出世。百家讲坛的岀世，标志着说书的现代化，它使说书走进了寻常百姓家，它使寻常家庭、普通百姓都能看到和听到，因此颇受欢迎。

(6)、据说曾经有企业邀请于丹去做演讲，但是于丹直言不讳的说：“我的演讲是需要按照小时计费的。”本来应该是严谨的学术性知识传播，于丹在自己爆红之后，却只想要以金钱利益化变现为主。同时她的打扮也愈加珠光宝气，让人看不见一点读书人的模样。也正因为如此，人们都不再像以前一样崇拜喜爱她。

(7)、功夫不负有心人，于丹在自己高考结束以后，成功的进入了北京师范大学的中文系，继续探索国学的奥秘。一年又一年，时间来到了于丹30岁的时候，也许是因为她起步比别的小孩更早。于丹在30岁如此年轻的情况下，成为了北京大学的讲师。

(8)、真正让于丹“臭名”的还是在前几年，于丹在伦敦演出时的爆料，据说于丹三天换三次酒店，原本工作人员也是为她安排很好的酒店了，只是于丹太挑剔。

(9)、于丹对于传统古典文化的解读，实际上是一种随意的亵渎，而并不是抱有敬畏之心去尊重。同时她急功近利只想要赚钱，没有做到那些不骄不躁的坚持。她根本上属于“德不配位”，没有人喜欢一直“喝鸡汤”！毕竟我们的生活的本质，应该上是酸甜苦辣样样皆有。

(10)、 于丹在被北大学子赶下讲台以后，被工作单位撤下了所有职务，自己也因此备受世人唾骂！据有关媒体报道说，于丹红极一时的时候挣钱特别快，她也因此给自己留下了一些钱，所以纵使她丢了工作，她也能养活自己。现在的于丹已经逐渐淡出了国人的视野，像是在故意躲着媒体，已经很少有人能够找到有关于丹的消息了。

(11)、她说《悯农》是在种庄稼，这个是不是错误呢？锄禾日当午，这个锄禾，应该是除杂草，跟种庄稼好像不搭边。要说种庄稼包括种植、除草等行为，也是可以的。

(12)、文化人说文明话，做文明事。于丹老师的言行不导致她的形象受损；蒙曼老师对诗词的解读，出现了瑕疵，让她跌落神坛。这样出名的文化人，都能出错，更何况我们这些普通人。

(13)、而登陆《百家讲坛》却截然不同了，这档节目犹如于丹人生中的一块跳板，让她从小众知名人士，一下子变成全民崇拜的国学偶像。

(14)、于丹的人物介绍于丹1965年出生在北京，她的出生就很不一般，尤其是她的父亲于廉，就是学识渊博的国学大师。她家里一批人，都能够算是读书的知识分子。于丹毕业于北京联合大学、北京师范大学，同时还是中共十八大代表。

(15)、大家对蒙曼老师的崇敬之情减少了，觉得她对诗词的解读，口水化了。文化解读，是不是可以口语化？可以的，但是过于口语化了，就有点烂俗了。

(16)、她们应该有虔诚之心学习文化知识，踏实的心进行宣讲，而不是为了一时的名气，希望她们在之后的人生路上，会传播更多有价值的知识！

(17)、试看当下太多的国学“大师”——专家教授，巍峨矗立于方寸讲台之上，嘴上狂飙“国学国粹”，其行为与“解惑讲义”离谱甚远，乃至背道而驰!据轶事相传，当年昆明“联大”著名教授、文学大师朱自清，即使忍饥挨饿，也拒绝购买洋面粉，身体力行，身教学生乃至社会能样爱国!

(18)、于丹和蒙曼都是取得了很高成就的文化学者。于丹现为北京师范大学教授。2006年和2007年在中央电视台百家讲坛节目中，由于丹主讲的《论语心得》和《庄子心得》节目，受到广大观众的热烈欢迎。她的著作《于丹论语心得》、《于丹庄子心得》在国内非常畅销，而且在日本、韩国、英国、法国、越南等国家以20多种文字出版发行。

(19)、这一次重大改变，不仅让收视率惨淡的《百家讲坛》起死回生，而且迅速成长为王牌类栏目，而且也让诸如易中天、纪连海、辽宁师范大学历史教授喻大华、河南历史系教授王立群等人快速走红。

(20)、在这个文化类节目中，蒙曼老师也是点评得头头是道，让大家欣赏佳作的同时，还欣赏了她的幽默。但是，她在点评《悯农》时出现了问题。

(1)、尤其是易中天讲三国，于丹讲论语，讲庄子，可谓万人追捧，盛况空前。 于丹最大的优点是，她让普通老百姓知道了孔子、庄子。于丹因此成为了老百姓眼中的国学大师，初具文化、大中专毕业层次的人也是粉丝，还有那些退休的小学、初中教师，等等，这使得央视的百家讲坛，成为了老百姓最受欢迎的电视节目。

(2)、提起于丹，或许很多喜好文学的朋友对她都不陌生。曾几何时，她依托知名文化类节目《百家讲坛》迅速走红，成了众人顶礼膜拜之人。

(3)、但原以为，于丹能就这么一直红下去，但一次活动，给她的事业造成了毁灭性的打击。2012年，于丹受邀参加北大昆曲讲座，令人诧异的是，在讲座中于丹竟被激动的北大学子轰下了台，曾风光无限，被无数人追捧的国学大师竟被北大学子轰下台，于丹到底经历了什么，才会如此不受人待见？

(4)、登上《百家讲坛》仅一年，就在中国作家富豪榜占得名次

(5)、于丹跌落神坛的第一个原因：假学问，于丹其实并没有关于文学方面的真才实学。于丹是传媒出身，于丹在《百家讲坛》解读《论语》的时候，很多都是自己感觉得，并不是以专业的眼光来评判的。在当时，于丹的理论就被很多文史界人士吐槽。

(6)、后来听说他在研究《红楼梦》，是“红学家”。这个我没有见过文章，不能妄谈。

(7)、其实，智商也好，情商也好，财商也罢都是本互联系的，有时相互促进，共同提高，做人不可能十全十美，总得留点遗憾，正是这个遗憾就是你努力的目标和方向，要是这个世上智商、情商、财商全被一个人占了，这个世界就不公平了，也是不合理了。

(8)、于丹只是一个卖药的人，不知道药是怎么来的，也不在乎药能不能被公众消化吸收。一旦于丹被加上国学大师的名字，她的职责就会改变。但是，目前这个题目严重失实，不仅是因为它在讲解昆曲时被很多学生和圈内人淘汰，而且在其他讲座中也受到质疑和针对。

(9)、在商业环境下，可以说鸡汤，虽然这些鸡汤，对于一些人而言，是有毒的。于丹老师觉得，这样的解读，没有问题。

(10)、于丹在很多人心目中可能还停留在《百家讲坛》时期。于丹在《百家讲坛》中给大家带来了自己对《论语》的讲解。在当时，于丹被称为文化圣母，是道德高尚、自信自强的女性楷模。于丹名气大了以后，还发文章教女性三从四德。但是，于丹现在却像过街老鼠一样人人喊打，你知道为什么吗？

(11)、有了这些意见反馈，电视台以及《百家讲坛》栏目组的负责人，开始痛定思痛，决定开始对节目进行一些改变。想要改变节目惨淡的收视率，从而吸引更多的观众去看百家讲坛，最好的方法就是更换《百家讲坛》上面的主讲人。

(12)、很多人觉得，于丹和蒙曼的形象坍塌，实际上就是他们对知识的误读，要是普通人误读，是可以的。但她们不行，因为她们的形象是文化的传播者。

(13)、人们开始醒悟，其实所谓的于丹的奇思妙想都是在照本宣科，只是把别人的东西用自己的话讲了一遍，就像在说华丽的废话，一开始听觉得无比美妙，但是深入了解后就会觉得不堪一击。

(14)、其实在古代“女”通“汝”，是你的意思，因此这句话解释开来的话就是“你们这些臭小子，和那些顽皮小孩一样，怎么说都不听，气死我了”。经过专家解释，于丹的解释完全错误，这也让大家渐渐明白于丹只是一个国学爱好者，并不能称之为国学大师。

(15)、蒙曼被批评的原因是，她作为中央电视台中国诗词大会节目的文化嘉宾，在解读古诗《悯农》、《春夜喜雨》等时产生了一些偏差。把“锄禾日当午，汗滴禾下土”中描写的烈日下的农民辛勤地除草，解释成是春日农民在播种等。

(16)、总结曾经易中天先生评价过于丹：“(于丹)的错误在于不懂低调，不懂反思自己，做出了一点成绩就沾沾自喜。”确实这是很符合于丹的这一路历程的，实际上来说，于丹的行为不就是等同于“暴发户”吗？总的来说，于丹从背着“国学大师”的名声，到被千夫所指赶下台无人问津。她的问题出在了华而不实的虚伪假装。

(17)、但是，如果是一档普及论语知识的节目，有些对现实的揉合过于牵强(这是当时的感觉)。重点应落在论语的疑难解说上。相当于电视大学。

(18)、在大家已经对她不买账的时候，于丹没有反省自己的问题，而是依旧狂妄自大，还是留恋于在各种场合讲她的大道理，于是在一次讲座中，她被北大学子硬生生轰下了台，但是这也没有让她有反省之意，依旧认为自己是无比正确的，还继续发着自己所谓大道理的文章，继续说着自己的成功是理所当然，所以她一步步又让自己走下神坛，成为不受敬仰的人。

(19)、各种方面的吹捧，她自己虚荣心的满足，都让她更加沉迷于这种商业式的生活，于丹开始为了赚钱而讲座，为了生活而大谈文化。她非常善于在台上大讲特讲所谓的人生大道理，也会高谈阔论所谓的道德文化，但是在生活中却是一个十足的爱耍大牌的人，出去工作必须要最好的酒店最好的待遇，而且动不动就把自己标榜成高高在上的样子，多次当众对他人不尊重，这都导致她的支持者们慢慢的认清她。

(20)、通过《百家讲坛》栏目的推广，全国掀起了一股国学热潮。而易中天和于丹等人，更是被国人追捧，甚至被奉为国学大师的称号。时代有时候是个令人捉摸不透的东西，往往不知不觉地一次改变或者风向的改动，就会让很多人的命运跟着一起改变。

(1)、爆料出来，给人的感觉就是耍大牌。当初给人满口道德的于丹，竟然是这副模样，这不是与演说相违背吗？所谓名人，一下有了不好的形象，各种说法也就来了，于丹这次也在所难免。还有一次是，在北大百年大讲堂时，邀请于丹前往参加，在昆曲演出结束后，节目组邀请于丹上台代表昆曲发表感想。正好当天，于丹穿着黑丝短裙，据说于丹上台没讲两句就被北大学者轰下台了，真是尴尬至极。

(2)、于丹老师成名后，开始成为各个高校和政府机关争相邀请的特邀嘉宾。这些在过去苦涩难懂的古文字，于丹通过自己的理解，转变成了振奋人心的心灵鸡汤，给观众一种慰藉和鼓励。通过这些，于丹老师的每一次话，都被大家奉为金句。

(3)、而于丹就是作为一位很好的古典文化传播者，也是从这里面走出来的所谓国学大师。尤其是于丹对于《论语》的点评解读，真的是通俗易懂，趣味无穷。让人觉得觉得这些生僻的古籍，也是如此妙趣横生。所有人都能够轻松愉快的去学习，也正是因为这些原因，于丹越来越受到民众们喜爱和欢迎。

(4)、在作文中，她也常常被拿来作为正面素材教导其他的学子，在当时真可谓是名声鹊起，更是令其他的学者羡慕不已。可是时间久了之后，人们渐渐地发现，她并不是像他们想象之中的那么完美。而且这些不仅仅表现在文学方面，更表现在她的为人处事方面。

(5)、于丹老师的平易见人，对所有人的细心讲解，呵护之至，再加上对国学的一些了解以及一些心灵鸡汤，使得于丹老师迅速成为大众眼中的国学大师，成为平民接触国学的桥梁。在这种情况下，于丹老师开始通过更多的方式来传播国学。

(6)、于丹还没有进入市场前是文化的传播者，于丹因此也参加了很多的节目，比如《庄子心得》、《成语大会》等等之类的，由于她的讲座和话语是比较精辟的，所以于丹开始被大家所熟知，她的话语迅速火遍了全国，大家对于丹有着很高的评价，甚至有众多的企业邀请她去演讲，可惜这样的日子来得快，去得也是比较快的。

(7)、怯死乃胆小怕死之意，苟免为苟且免除死亡之意，若只因怯死而苟且那又同豕犬何异，故而勇将宁可战死沙场，壮士也绝不会为苟生去自毁名节。面临死生的一刹那间，或许只有慷慨赴死的人，才能担得上“勇”之一字。

(8)、于丹借国内“百家讲坛”文学热的崛起而走红，在2006年左右，随着《百家讲坛》的兴起，国内迎来一片文学热潮，易中天、于丹等人都是在这时借着文学热潮的趋势而走红。

(9)、在一片哄闹声音中，于丹中断了演讲匆忙离开。这件事通过网络迅速发酵之后，曾经辉煌的国学大师于丹迅速走下神坛，不复当年之光辉。尘埃落定，平平凡凡才是真。常言道：人生没有一帆风顺，经历坎坷，有过高光，走过低谷，才是真实的人生。现实生活中，普通人或许经常会遇到坎坷，经历挫折。而那些活跃在媒体上的名人们，其实也是如此，很多人有过长期默默无闻，也享受过爆红高光，但在享受巨大光环的时候，又会不经意间迅速滑落，失去光芒，甚至被人批评指责。

(10)、作为一个国学大师，在自己有了知名度之后，应该时刻保持清醒、反省，以及提高自己的专业内涵。不断充实自己的知识，并且从更深层次的角度去解读和思考文化。但是这些于丹都没有做到，王朔曾经点评过于丹的讲解：“就像是给古典文化穿上了一层包装纸，变相熬了一碗装着白开水的鸡汤。”所以以利益为主的于丹，最终被时代的洪流给抛弃。

(11)、除此之外，于丹还擅长提炼传统国学里蕴藏着的一些道理，并且把这些哲理性的东西，总结归纳成各种心得，分享给同学们。于丹出众的国学功底以及善于分析和总结的能力，利用活学活用的方法，很受学生们喜爱。所以在大学里教书时期，于丹几乎是学校里最受欢迎的老师之她在北京师范大学也很出名。

(12)、很多人没有想到，一位温文尔雅的女子，竟然会当众骂人，哪怕是助理做错了，也不能当面骂，因为这会让助理很丢脸。

(13)、时间对于每个人或许都很公平，于丹曾经靠着深厚的国学积淀，利用《百家讲坛》，在那个全民追捧国学的时代取得了成功。但之后在学术及个人生活方面出现了严重的跑偏现象，也让于丹走下了神坛而泯然众人矣。

(14)、而这一次，节目组决定不再邀请那些国学专家，因为资深专家们所研究掌握的内容，讲述出来后，普通观众或者一些文化积累不够深厚的人，根本听不懂。基于这种情况，节目组在以后请主讲人方面，要求主讲人一定要“接地气”。

(15)、这让小编不时想起前不久诗词大会上国学大师蒙曼，蒙曼是当之无愧的才女，父母都是大学教师，而且更是爱书如命。小小年纪便成为中央民族大学的历史学教授，因为太出色，而被推荐至百家讲坛之上，通过精彩的演讲，被大家所认知。但却在参加诗词大会期间，因错误的解释“锄禾日当午”而被大家质疑其实力。深思于丹，爱好不等于学术其实，不管是于丹，还是蒙曼，错的并不是他们，而是他们将自己的位置放错了。于丹，如果仅从她的职业来说，她无疑是一名优秀的主持人，句句金句是她主持的利器，百家讲坛是她的主战场，而万人追捧更不是天方夜谭。但她却将爱好当真了，试想一下，如果简单的理解都是对的，为何还有国学大师的存在，人人都可以成为国学的大师。

(16)、于丹虽然说毕业于北京师范大学的文学硕士，但她在博士期间学习的是影视学，而且毕业后，于丹更多的是从事影视传媒工作。不过，其文学功底，我们也不可否认，但是对于《论语》、《庄子》等这些文学作品。于丹的解读，终带有太多的个人色彩，与现实的反差也特别大。

(17)、易中天曾经在节目中讲解的三国，大有“尊曹贬刘”的意思，易中天总是在夸赞曹操，尤其是曹操手下的谋士郭嘉，而对于刘备集团则就有些抹黑的嫌疑了。而且曹操的过错，比如杀了那么多无辜百姓，易中天却都避而不谈，感觉讲解中掺入了个人情感。易中天私下的言论总是语出惊人。据说易中天在出席一次活动时，对主持人出言不逊百般刁难。

(18)、被轰下台的那次北大讲座2012年11月17号 ，当时北京大学举办了一场关于昆曲的讲座。彼时邀请的都是昆曲领域的顶级专家，于丹也作为嘉宾被邀请进来。但是很多北大学子表示不满，因为他们认为于丹这个人，并不是昆曲领域的专业人士。

(19)、作为商人，就要谋利，到北大演讲的时候，只是告诉学生们一些鸡汤，引发学生不满，这是于丹老师没有想到的。