尊师礼仪

1、尊师礼仪手抄报

(1)、你是我二十年前的先生，你现在仍然是我的先生，你将来必定还是我的先生。

(2)、服从老师管理，对老师的提醒和批评，不得顶撞。如有意见，可事后与老师礼貌探讨。要诚实回答老师询问，实事求是不说谎，有错误主动承认并及时改正。

(3)、近十年来,国家中医药管理局明文规定：恢复中医药师承的培养方式,我看到官方和私人都在举办隆重的薪火传承拜师礼仪。中医药界拜师的徒弟,多用传统的磕头"拜师"礼,敬献"尊师"茶,呈上"敬师"礼,师徒双方穿唐装、换帖、互赠礼品,参加拜师仪式者,师徒、引师、保师、证人齐全,惟拜师的程序有所简化。

(4)、仅用于生向孔夫子行拜师礼时，师代孔夫子还礼。孔子像上，孔夫子用的是这个还礼动作。双手在胸前交叉叠并，推出，平示。

(5)、教师首先应该意识到，对学生的冷漠无异于否定自己的人生价值。教师常常被称为是人类最崇高的职业，因为他们担负着把人类创造的文明传授给新一代的神圣使命。学生在渴求知识的年龄，对老师的期望和信任，某种意义上不亚于对亲生父母，这就决定了师生之间的交往离不开情感。一个态度冷漠的老师无法让学生体会到情感的召唤，无法激起学生对老师的爱戴、信任和期望。当一个教师不能被学生理解和爱戴时，他的人生价值不也黯然失色了吗?

(6)、以师父的名义设宴,请全体参加者。拜师仪式结束。

(7)、 第拜祖师、拜行业保护神。表示对本行业敬重，表示从业的虔诚，同时也是祈求祖师爷“保佑”，使自己学业有成。

(8)、学生进老师的办公室时或宿舍，应先敲门，经老师允许后方可进入。在办公室内不高声喧哗，不东张西望，不随意走动，不乱动办公室的物品；与老师交谈时，注意礼节礼貌，办完事后向老师道谢，出门后随手关门。

(9)、只用于特定大礼，如敬天敬地敬祖先，特定场合敬先师，特定场合敬亲生父母辈祖辈，结婚那一天夫妻对拜。不可以随便行。随便行是亵渎礼仪，亵渎对方。

(10)、入坐时要轻稳，入座后腰背挺直，两臂自然弯曲放在膝上，双腿并拢。

(11)、表敬心，施敬意，这是为老师喝彩的精神升华。作为学生，尤其是中小学的学生，既要向老师表达亲敬，又要学会向老师表达畏敬。敬心表现在语言上，会对老师的辛勤付出道声谢谢。敬心表达在行为上，会对老师的教育施以笑容。敬心表达在心意上，会对老师的培养终生难忘。尊师重教是中华民族的传统美德，仁礼智信更是中华文化的传统瑰宝。所以，教育一定要从中小学抓起，一定要从家庭教育做起，让我们齐心协力，共同尊重老师，向老师敬礼。这正是：教育事业出英贤，呕心沥血不畏难。人生最重是老师，功成之后莫忘年。

(12)、三人行,必有我师焉择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》

(13)、师以质疑，友以折疑。师友者，学问之资也。——李惺《西沤外集·冰言补》

(14)、第师傅训话，宣布门规及赐名等。训话一般是教育徒弟，尊师守规，勉励徒弟做人要清白，学艺要刻苦等。

(15)、最后一个离开教室的同学，应自觉关灯，关门 。

(16)、交谈礼仪。交谈时注意运用礼貌用语，语言表达准确明了，语调亲切，语速适中。精神饱满，表情自然，认真聆听，积极反馈，不轻易打断别人。

(17)、尊师，尊重教诲过我们的每一个人。每个人都是在进步中成长，每个人都是在别人的教导下得到升华。或许是一位老师，或许是一位工人，或许是一位农民，当然，还有我们的父母，我们的长辈。他们教导过我们，他们身上有着我们学习的地方，我们学习了他们的经验成果，我们就应该尊重他们，这是一种为人的品性。

(18)、衣着整齐，进教室面带微笑，平视教室。如果老师在教室，应向老师致意。

(19)、不积跬步无以至千里；不积小流无以成江海。文明细节虽小却是“天大的小事”，唯有从点滴小事做起，我们才能让文明在全社会蔚然成风，文明才能真正成为一种感染力、凝聚力、推动力，进而升华为一种城市的名片，一种国家的形象，一种民族的精神。

(20)、只有受过一种合适的教育之后，人才能成为一个人。(捷克：夸美纽斯)

2、尊师礼仪教案

(1)、衣着整洁，朴素大方，严禁只穿短裤、跨栏背心、拖鞋、鞋托到课堂、办公地点及其它公共场合。男生不留长发，女生不留奇怪发型,不佩戴与学生身份不符的各种饰物。要体现出大学生的风度和修养。

(2)、  宝贝们学会了上课的时候，坐姿端正、认真听讲;有问题要问时，也可以举手示意，待老师同意后说自己的疑问，而且能按老师要求完成任务。

(3)、会表达，会施爱，这是向老师致敬的最好方式。作为学生，尤其是中小学的学生，对老师要有基本的礼貌，尊重老师，爱护老师，也要学会表达爱护老师，更要善于表达敬意，要学会对老师施以爱，施以尊重和敬爱。比如，第一次见到老师，要向老师问好。再比如，教师节来临，还要向老师发个祝福的短信。还比如，上了中学，不要忘记对以往教过自己的老师，表达个爱心。等等，这就是表达礼貌和尊重的最好方式。这正是：以往老师不要忘，当下更要尊师长。献个爱心老师喜，教学相长满园香。

(4)、明太祖朱元璋虽然出身草根，但做了皇帝后，也非常重视对子女的教育。他请了一位德高望众的先生做太子的老师。但这位先生诚惶诚恐，于是问朱元璋，如果太子不好好学习，能否教训？朱元璋答；尽管体罚，不死即可。由此可见朱元璋对老师的极端尊崇。

(5)、善者一日不教，则失而入于恶;恶者勤而教之，则可至于善。(宋朝：欧阳修)

(6)、只有受过一种合适的.教育之后，人才能成为一个人。(捷克：夸美纽斯)

(7)、这是我国古代特有的向对方表示崇高敬意的跪拜礼。《周礼》谓"九拜":"一曰稽首,二曰顿首,三曰空首,四曰振动,五曰吉拜,六曰凶拜,七曰奇拜,八曰褒拜,九曰肃拜。"这是不同等级、不同身份的社会成员,在不同场合所使用的规定礼仪。

(8)、善之本在教，教之本在师。——〔宋〕李觏《广潜书》

(9)、您用火一般的情感温暖着每一个同学的心房，无数颗心被您牵引激荡，连您的背影也凝聚着滚烫的目光……

(10)、自我介绍礼节。自我介绍要简洁，内容是：姓名，院系年级专业。自我介绍时，表情要大方自然，表现出友好、自信和善解人意。

(11)、尊师，尊敬老师和长辈，是因为老师和长辈通过教导让我们得到进步和升华。但是，在生活和学习中，我们还要学会重道。

(12)、国家的命运有赖于对青年的教育。(古希腊：亚里士多德)

(13)、吾爱吾师，吾更爱真理。——(古希腊)亚里士多德

(14)、各种有效的措施与同学们自行抵制诱惑的行动相得益彰，使得该学院的学风为之一振。课前安置手机，远离手机游戏，上课专心听讲，积极配合老师，真正展现了当代大学生的风采，展现出大学生们对老师工作的支持与尊重。

(15)、教师不仅是知识的传播者，而且是模范。——布鲁纳

(16)、顿首,行礼时,头碰地即起,因其头接触地面时间短暂,故称顿首。是平辈间的常礼。我们在古人书信和今人的文言文中多见到。

(17)、明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。——晋。葛洪

(18)、公元前479年，孔子仙逝。众弟子皆服丧三年后离去去，独有子贡在墓旁搭建草庐守墓六年，并在孔子墓前栽种楷树，尊师之诚，实属中华尊师孝道楷模第一人。因子贡为孔墓所植为楷树，后世便以“楷模”一词来纪念这位圣徒。

(19)、善莫大于大学教育，恶莫大于无教育之大学。(鲍克)

(20)、致意的礼节。表示问候之意，通常在各种场合用举手、点头、欠身等方式向相识的人打招呼。

3、尊师礼仪图片

(1)、尊人共客语，侧立在傍听。莫相前头闹，喧乱作亚鸟鸣。——《全唐诗补逸》卷二(王梵志诗)

(2)、学之经，莫速乎好其人，隆礼次之。——《荀子·劝学》

(3)、有事进老师的办公室或宿舍时，应先敲门，经允许后再进入。注意使用文明用语，向老师请教问题时要说“请问”，老师回答后应说“谢谢”，离开时要对老师说“再见”。给老师呈送或接收作业等物品时，应用双手，以表尊敬。看见老师手中拿着许多重物，要主动上前帮忙。

(4)、教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。——乌申斯基

(5)、拜师弟子跪于师父面前,听司仪介绍弟子的情况;

(6)、片言之赐，皆事师也。——梁启超《中国历史研究法·自序》

(7)、明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。——葛洪《勤求》

(8)、展臂，至胸前合，拢手。男左手前，女右手前。躬身(30度)。手臂随腰部动，头不动。

(9)、古人认为，求学要有恭敬心，恭敬就要从尊师做起，尊师就要从见贤思齐做起。孔子是大圣人，我们见了孔子就要向孔子看齐。这就是古人读书的最大目标——做圣贤。

(10)、省操心，省师道，这是替老师分忧的心理预期。作为学生，尤其是中小学的学生，还要做到不过多地给老师添麻烦，不能今天家里有事，明天身体不舒适，今天与同学打个架，明天给老师出个洋相，不重尊师为师之道，不省悟师之严道，不畏惧师之惩道，不学习师之长道，如果连最起码的让老师省心都做不到，那么如果说一个学生能够对老师的潜心教学，有多尊重能够认真学到多少，肯定也是不切实际的幻想。这正是：一天总是惹麻烦，还嫌班级不太乱。尊师重道全忘完，个人成绩也玩完。

(11)、师者，所以传道，授业，解惑也。——唐。韩愈

(12)、古代学生入学时，除了要行“释菜”等拜师礼外，还要向老师交纳“束脩”。束脩，又作束修，属于贽礼之一种，是学生入学时赠送给老师的见面礼性质的酬劳。脩，干肉，束脩就是十条干肉。古人相见，必执贽以为礼。学生拜见老师，即执束脩以为礼物。这一礼节，大概源于孔子。据文献记载，孔子的学生拜见孔子求学时，即以束脩为礼。

(13)、中医药界拜师的弟子行拜师礼后,就有了师承关系(称为本师)。如果再需向别人学艺,还可拜师,称为拜先生(又称学师)。但是,薪火传承的本师只能有一个,"博采众家"的先生可以有多个。无论是本师,还是先生,弟子都要称呼为师父。

(14)、古人因为席地坐在小腿和脚后跟上，叫“踞”、“正坐”，行这个大礼很方便。

(15)、唐《通典》才开始提到拜师礼。该书卷六七“礼典”强调：“天子拜敬保傅”，说天子也要拜师，把拜师纳入国家典制中了，即显示唐人对此已甚重视了，正式的拜师礼也就是这时才确立的。

(16)、孔子说过：“敏于事而慎于行，就有道而正焉”。我们在人生的道路上，不断地汲取着前辈的经验和理论，丰富着我们的阅历，让我们的生命增添着色彩。但我们应该尊重前人的成果，尊重教诲我们的老师，尊重人伦道德，尊重法律法规，只有怀着尊重的心态去学习，我们才能站在巨人的肩膀上看得更高，只有怀着尊重的品性去追求，我们才能顺着前辈的角度上走得更远。

(17)、明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。如下就为大家收集了尊师礼仪名言，欢迎阅读!

(18)、弟子顶帖拜师,将拜师帖举过头顶,双手向师父呈上,并面对师父行三叩首礼;

(19)、办园理念：以“童蒙养正，立德树人”的办园理念，创新“中西合璧”的育儿方式，让孩子在内修德外塑形的优良品格教育中获得身心健康发展！

(20)、古之学者必有师。师者，所以传道授业解惑也。——韩愈

4、尊师礼仪手抄报内容

(1)、重道，是对别人经验和成果的一种尊重。周围的人、晚辈们在自己的领域取得了进步，或许我们在这条路上已经走得更远，站得更高，我们还是需要尊重他，因为这是他付出了辛勤劳动换回来的结果。有很多人，对前辈们的科学理论热嘲冷讽，可是他并没有设身处地的想象当时的环境，仅仅只是运用当下的科学水平和理论知识，对当时的理论进行评头论足，这是不可取的。

(2)、站立时抬头挺胸，两腿并拢立直，给人以挺拔向上、庄重大方、精力充沛的印象。

(3)、师长在收下束脩后回赠《论语》丶葱丶芹菜等礼物，同时带领学子齐诵《大学首章》，象征担下“传道丶授业丶解惑"的重大责任。

(4)、尊敬教师，首先应该尊重老师的劳动。教师的劳动主要体现在课堂上。为了讲好每节课，教师都要花费很大的心血。因此学生以最饱满的情绪，集中精力听好每节课，积极思索，积极配合老师上好每节课，认真完成作业，这是对老师辛勤劳动的最大尊重。

(5)、双手平伸并出，晚辈手心向下，长辈手心向上，长辈握住晚辈的手。长辈可以坐着，执晚辈之手。

(6)、东汉末年，有一位名叫魏昭的人，仰慕著名的大儒郭林宗。后来，魏昭到京城洛阳任官，毅然决定拜郭林宗为师，并派奴婢侍奉老师。但是郭林宗体弱多病，有一次他要魏昭亲自熬药给他吃。当魏昭端着煮好的药进来的时候，郭林宗便呵责他熬的药太烫，而魏昭就再熬一次，送上后郭林宗又说药太苦。这样一连三次，到了第四次，当魏昭再端重新熬的药而又没有不好的脸色时，郭林宗才笑着说：“我以前只看到你的外表，今天终于看到你的真心啦！”于是大喜，将毕生所学的都全部教给了魏昭，而魏昭也终成大器，成为中国历史上著名的儒家学者。

(7)、保持校园整洁，不在教室、楼道、操场乱扔纸屑、果皮、不随地吐痰、不乱倒垃圾。不在黑板、墙壁和课桌椅上乱涂、乱画、乱抹、乱刻，爱护学校公共财物、花草树木，节约用水用电。

(8)、人冀子孙贤，而不敬其师，犹欲养身而反损其衣食也。——(清)王卓《今世说》

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(10)、仅用于生向孔夫子行拜师礼时，师代孔夫子还礼。孔子像上，孔夫子用的是这个还礼动作。双手在胸前交叉叠并，推出，平示。师不能随便还这个礼。

(11)、为学莫重于尊师。——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》

(12)、重道，是对法律法规的一种尊重。道，它还是法律法规的条文。没有规矩，不成方圆。我们生活在这个花红柳绿的世界，这里充满着无限的色彩和梦幻，我们要在国家制定的法律法规内活动，时刻警醒自己，尊重法律法规，敬畏法律法规。

(13)、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌德

(14)、“关闭手机进教室,文明课堂从‘我’做起”“放下手机，认真听讲，尊师重道，从我做起”等活动也在机电汽车工程学院轰轰烈烈的展开。为了彻底扭转手机对大学生的负面影响，学院加强文明修身宣传力度，部分班级还自发购买手机安置袋，想法设法的让手机远离课堂。

(15)、古语有云：“国将兴，必贵师而重傅”，“师者，人之模范也”，“一日为师，终身为父”,“人有三尊，君父师是也”等等。这充分体现了中华民族“尊师”的道德观念。

(16)、公益活动：专家讲座、募捐活动、公益演出、志愿服务等。

(17)、只用于特定大礼，如敬天敬地敬祖先，特定场合敬先师，特定场合敬亲生父母辈祖辈，结婚那一天夫妻对拜。不可以随便行。随便行是亵渎礼仪，亵渎对方。

(18)、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋。劝学》

(19)、夫民，衣食不足，则不暇治礼仪;而饱暖无教，则又近于禽兽。(宋朝：朱熹)

(20)、(3)下课：听到下课铃响时，若老师还未宣布下课，学生应当安心听讲，不要忙着收拾书本，或把桌子弄得乒乓作响，这是对老师的不尊重。下课时，全体同学仍需起立，与老师互道："再见"。待老师离开教室后，学生方可离开。

5、尊师礼仪教育主题班会教案

(1)、人只有靠教育才能成人，人完全是教育的结果。(德国：康德)

(2)、强化尊师重道的理念，重点是细化到学习生活的细节中去。简单的一件事，传达的是一份尊重、一份温馨“向老师问好”、“我为老师倒杯水”、“我为老师檫黑板”等一系列活动。课间为老师擦一次黑板体验老师的辛劳，帮助老师建设高效课堂。课后一句“老师，辛苦了”，一阵发自内心的掌声更是对老师工作的肯定，传达了同学们对老师的感恩之情。

(3)、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来!——奥斯特洛夫斯基

(4)、夫民，衣食不足，则不暇治礼仪;而饱暖无教，则又近于禽兽。(宋朝：朱熹)

(5)、上自习时，要保持肃静，不得影响他人学习。

(6)、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦

(7)、握手礼节。学生见到老师、领导时，应当先行问候，待后者伸出手来之后，再向前握手。握手时需眼睛注视对方，面带微笑，自然大方。

(8)、(3)进办公室要喊“报告”，听到“请进”后方可进入；问老师问题要用“请问”，老师答后要道谢，说“再见”后再离开；不随便翻阅老师办公室的东西。

(9)、唐太宗李世民非常重视子女的教育，非因此，他给几个儿子选择老师都是德高望重，学问渊博的人。而且，一再告诫子女一定要尊重老师。一次，太子的老师李纲因患脚疾，不能行走。怎么办呢？在封建社会里面，后宫森严，除了皇帝和他的后妃、子女可以坐轿。唐太宗知道后竟特许李纲坐轿进宫讲学，并诏令皇太子亲自迎老师。有一天，他听到有人反映魏王对老师不尊敬。唐太宗十分生气，他当着王圭的面批评儿子说：“以后你每次见到王圭，如同见到我一样，应当尊敬，不得有半点放松。”从此，魏王见到老师王圭，总是好好恭迎，听课也认真了。   由于唐太宗家教很严，他的几个儿子对老师都很尊敬，从不失礼。唐太宗教子尊师也被后人传为佳话。

(10)、明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。——葛洪《勤求》

(11)、“双手附心。”双手附在胸腹之间，男生左手在前，女生右手在前。叠并，两肘与手成直线。双手表示“与天地合其德”。天德大刚健，大恒久，大信用，大起始。地德大承载，大包容，大丰富，大付出。两德兼备而各有显。显德可以因时因境而变化。

(12)、传统的师徒关系仅次于父子关系,俗谚谓"生我者父母,教我者师父""投师如投胎"。建立如此重大的关系,自然需要隆重的拜师礼仪加以确认和保护。

(13)、稽首,是拜礼中最敬、且最重者,为臣对君、下对上之礼。行礼时,施礼者屈膝跪地,左手按右手,拱手于地,头也缓缓至于地。头至地须停留一段时间为稽,手在膝前,头在后。

(14)、办园宗旨：尊重生命，关注心灵成长，培养孩子广泛的学习兴趣，使孩子们学会生存、学会学习、学会交往、学会做人，传播真正使人受益一生的教育，让世界充满爱与尊重！

(15)、在胸前拢手，由前向后收，呈拱手形。向前推，不躬身。视距离远近，可高，不能低于胸。日常相见礼，送别礼。

(16)、空首,两手拱地,引头至手而不着地,是拜礼中较轻者。这三拜是正拜。是君对臣、上对下之还礼。

(17)、办园支持：加盟了高端国学教育童学文化旗下的“童芽蒙正”少儿国学教育、与北京齐家6+1礼仪品格教育、山东童年教育携手合作。

(18)、师父与弟子单独合影,然后参加拜师仪式的全体人员合影。

(19)、教师不应该对学生过分偏爱。十个指头不一般长，学生里同样有好、中、差。让教师对学生完全一视同仁，恐怕也太难为他们，而且也是不现实和没必要的。但是，再差的学生也期待着教师的培养教育，正如再丑的孩子也离不开母亲的爱恋一样。好学生固然是一朵花，差学生也并不就是豆腐渣，有多少差学生在逆境中奋起，取得了可喜的进步!教师如果过分偏爱好学生，冷落差学生，就会大大伤害学生的自尊心，造成师生之间的隔阂与对立，有的学生则由此而更加自卑，进而影响学业以至人生的道路。

(20)、“高揖。”双手向前上方推出，推至额头前方，两臂伸直。

(1)、尊师重道，注重师德是中华民族传统美德，古往今来，代代相传。它从另一个侧面体现了中华民族的聪明智慧。尊师重道是指尊敬师长，重视自己的教育事业。这个成语最早出现在《后汉书·孔僖传》：“臣闻明王圣主，莫不尊师贵道。”

(2)、你若喜爱自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌德

(3)、师父训话，宣布门规及赐名等。训话一般是教育徒弟尊祖守规，勉励徒弟做人要清白，学艺要刻苦等。

(4)、用于向长上行大礼。一般行一个，叫“拜”。最多行两个，叫“再拜”。

(5)、中国拥有五千年文明历史，素有“礼仪之邦”之称，讲究尊师重道，注重拜师礼仪。

(6)、在胸前拢手，由前向后收，呈拱手形。向前推，不躬身。

(7)、尊师重道，尊重的不仅仅是别人的行为和成果，也是尊重自己的行为和成果，尊重的不仅仅是人伦道德，也是尊重国家的法律规范。

(8)、认真听，学会听，这是对老师尊重的行为表现。作为学生，尤其是中小学的学生，要么容易不听话，调皮捣蛋，要么青春叛逆，对老师逆反，这样会为正常的管理和教学造成很大麻烦，也是不尊重老师的坏行为，差做法。那么，从中小学抓起，从中小学生做起，把尊师重教抓好，首要的一条就是要认真听老师的话，特别是课堂上认真听课，学会听课，课后认真做事，做好老师交给的事，我觉得这就是对老师最好的尊重。这正是：学生第一要听话，这样才能成绩好。老师喜欢又高兴，学教相长定不差。

(9)、教育是伟大的事业，人类的命运决定于教育。(前苏联：别林斯基)

(10)、古代流传下来许许多多这方面的故事。如，《子贡尊师》、《魏照尊师》、《李世民教子尊师》、《张良拜师》、《陆佃千里求师》、《程门立雪》等等。

(11)、振动,是两手相击,振动其身而拜。吉拜,是先拜而后将额头触地。凶拜,是先稽颡而后再拜,头触地时表情严肃。奇拜,先屈一膝而拜,又称"雅拜"。褒拜,是行拜礼后为回报他人行礼的再拜,也称"报拜"。

(12)、中国政府决定从1985年起每年9月10日为教师节。全国人大常委会通过了从1994年1月1日起正式实施《中华人民共和国教师法》，以保障教师的合法权利，提高教师的待遇和社会地位。

(13)、在胸前抱手，轻于抱拳，重于拱手。略躬身或不躬身。

(14)、把完善的教育留给，就是最佳的遗产。(英国：司各特)

(15)、(1)上课：上课的铃声一响，学生应端坐在教室里，恭候老师上课，当教师宣布上课时，全班应迅速肃立，向老师问好，待老师答礼后，方可坐下。学生应当准时到校上课，若因特殊情况，不得已在教师上课后进入教室，应先得到教师允许后，方可进入教室。

(16)、在礼仪上，没有硬性的规定，只要有一颗诚挚的心，拜孔子就会有感应。所谓诚挚心，具体来说是三种心：直心、深心、至诚心。

(17)、简单的小事蕴含着深深的意义，同学们表示，将把尊师重道的理念内化于心，外化于行，今后不仅在课堂上，还会在生活中尊敬老师，关爱老师；一位教师更是激动地说：“真的很感谢同学们的问候与关心，让我感受到了温暖，非常感动。”

(18)、俗语有云：“生我者父母，教我者师父”，而拜师礼就是尊师重道的体现，也是师徒结拜的见证中国拜师习俗的形成主要受儒家传授学术的规制影响，最早可追溯至孔子收徒的做法并由其演化而来。

(19)、参加大型集会要整队入场，领导、来宾到会，须起立鼓掌欢迎；散会后请领导、来宾、老师先退场；遵守会场秩序，不中途退场，不看书报，不乱讲话，会后按次序退场。升国旗时，全体学生应列队整齐排列，面向国旗，肃立致敬。神态要庄严，切忌自由活动、嘻嘻哈哈或东张西望。

(20)、这“公、侯、伯、子、男、孤、卿、大夫、士”合起来称为“九仪”或称“九宾”。周天子朝会“九宾”时所用的礼节，就叫“九宾之礼”。“九宾之礼”是很隆重的：先是从殿内向外依次排列。

(1)、特色课程：《品德动画》、《德行礼仪》、《茶道礼仪》、《趣味操作学礼仪》、《传统美工制作》、《奥尔夫音乐》、《绘本阅读》、《绘本数学》、《中国幼儿国画》、《幼儿国学好习惯养成系统》。

(2)、人非生而知之，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解也。——韩愈

(3)、办园规模：养性班(小小班)1个，养正班(小班)3个，养志班(中班)3个，养德班(大班)2个。

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(5)、开班标准：养性班15--20人，养正班25--30人，养志班30—35人，养德班30—35人。

(6)、教师是学生锤炼品格、学习知识、创新思维、奉献祖国的引路人，在教师节来临之际，大家不要忘记规范这些文明礼仪哦。

(7)、在胸前抱手，轻于抱拳，重于拱手。略躬身或不躬身。

(8)、尊重老师的人格和日常生活习惯，不应对老师的相貌、衣着等评头论足。珍惜老师劳动成果，按时完成老师布置的各项任务，认真对待老师每一次课业批改。