黄牛吃草歇后语下一句

1、黄牛吃草歇后语下一句赶鸭子上架

(1)、    分给我家放养的黄牛，我们分别给它们取名叫沙子(母牛)、骚牯子和二号子。沙子牛是一头在田间干了十几年活又生育了几个“儿女”的老黄牛。它一身金黄的毛，像一匹黄缎子。两只弯弯的大角十分威武，慈善的眼睛忽闪忽闪的非常明亮。骚牯子和二号子这两个健壮的牯牛浑身上下有一股“初生牛犊不怕虎”的劲头，4条健壮的腿，“国”字头，鼻子“呼哧”“呼哧”地喘着气，鸡蛋大的眼睛炯炯有神，耳朵两旁弯而尖的牛角像两把钢钻，还有一条钢鞭似的尾巴，真像一位无敌勇士！它们高兴时会用舌头和身体舔摩你，愤怒时则将前身俯地，屁股高高撅起，两个后蹄不停地刨着，耳朵和尾巴竖得直直的，两把钢钻般的角不停地在土坎上、树木上撞击，疯狂起来可以遇坎跳坎，遇岩跳岩。人们常常说某个人脾气“横”起来“像个牴牛佬”，这个比喻是比较形象的，在农村甚至还发生过耕牛牴死人的事哩。

(2)、(tūn tūn tǔ tǔ) 吞吞吐吐

(3)、在古代，牛是不可以擅自屠宰的。如有违反，官府会予以治罪。《礼记·王制》中记载：“诸侯无故不杀牛，大夫无故不杀羊，士无故不杀犬豕。”天子祭祀的太牢可以用宰杀的牛羊猪，而诸侯的少牢只能用羊和猪，不能用牛。北宋仁宗在庆历六年(1046年)还专门下过一道诏书：“臣僚子孙，恃荫无赖，尝被刑者，如再犯私罪，更毋得以赎论。”(《续资治通鉴》)因为当时有人举报，说退休官员龚曙的孙子“屡犯屠牛法”，但都依靠庇荫而得以免罪。所以，仁宗才下此诏书，对于敢擅自杀牛的人即使有庇荫的特权，也要给予治罪。

(4)、在古代，牛还是运输的主力。比如牛车，就是重要的交通工具。在《论语》里面就有“大车无輗(ní)，小车无軏(yuè)，其何以行之哉?”的记载，大车是指牛拉的车，小车是马拉的车。在西汉初年，由于经济凋敝，出现了“自天子不能具醇驷，而将相或乘牛车。”(《汉书食货志第四上》)的状况。

(5)、    “中华大地春盎然，神州无恙入牛年”。在农历牛年来临之时，让我倏然想起了童年时的“牛年”往事。

(6)、打猎的不说鱼网，卖驴的不说牛羊——三句话不离本行

(7)、但是不管怎么变，依旧蕴含着让世人受益的道理。例如俗语“老牛吃嫩草”，现在的意思一般是指老夫少妻。

(8)、    “耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。”祖辈们就是用一头头耕牛，每年重复着把山村的土地犁开，将我们这个山村的黑暗和饥饿埋进泥土，等到盛夏和寒秋，结成灿烂的谷粒。耕牛和犁铧在空荡里看得到时间的来来回回，它在时间的来回里反刍着自己的傲慢和辉煌，反刍着一个山村的来路。我已不可能有祖辈们那么精湛的用牛技艺了，他们也不希望我再背负那过于陈旧的因袭，他们一定是要我继承的是那永远不死“勤劳、奉献、奋进、力量”的牛之魂！

(9)、小牛架大辕——光蹦得欢拉不上套(比喻只能指手划脚，来真的就不行了)

(10)、今天六我出租，条件不限，带我吃喝玩乐就行。

(11)、   歇后语是中国劳动人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。它由前后两部分组成：前一部分起“引子”作用，像谜面，后一部分起“后衬”的作用，像谜底，十分自然贴切。

(12)、中华文化是典型的农耕文明，而牛因为性格温和，庞大有力，无疑成了从事农业生产的重要工具。尤其是在南方的水田，更是离不开的畜力。拉着犁的水牛，在农夫的吆喝下，缓缓地行走在水田里，插秧的人紧随其后。远望层层梯田，蓝天白云尽收其中。这情景不禁让人想起唐朝布袋和尚的一首偈子，“手把青秧插满田，低头便见水中天。心地清净方为道，退步原来是向前。”插秧种稻都充满文化韵味，尽显人生哲学。在农家，自然也离不开“六畜兴旺”的春联。

(13)、吃喝玩乐那是货，同甘共苦那是夫．货好找，夫难寻。

(14)、对牛弹琴————不入耳，难入耳;充耳不闻;白费劲;枉费工

(15)、有一种弄不清楚的人被叫做，搞七捏三啊得得。

(16)、一百一牛头刨削平板——直来直去；直进直出；直出直入

(17)、当工业社会来临后，虽然牛作为生产工具的时代一去不返了，但牛和人类的关系依然紧密。所不同的是，牛变成了皮鞋、皮包、皮带、皮箱等各种制品，为人所用；变成了牛奶、牛肉等各种美食，走到了人们的餐桌上。尤其是牛肉为主的菜肴，更是很多吃货们的首选。

(18)、金壳郎(金龟子)赶牛————自不量力;不自量

(19)、对牛弹琴——不入耳，难入耳;充耳不闻;白费劲;枉费工

(20)、冲沟里放牛——两边吃(比喻两面受益，好处很多)

2、黄牛吃草歇后语是什么

(1)、我想找一个天天接送我无条件对我好的蓝盆友，我高兴就陪我高兴，我不高兴就逗我高兴，情商高不说谎，带我吃喝玩乐。

(2)、见惯了骆驼————看不出牛大来(比喻眼光太高)

(3)、杀鸡用牛刀——小题大作(比喻把小事当作大事来处理。含有不值得的意思)

(4)、    耕牛，作为几千年来农民的朋友，一个村统计人口和劳力，同时少不了统计它的头数，是一起作为生产力资源计算的。牛吃草料，牛粪作肥料，既可以肥沃耕地，也可以节省化肥开支。如今老家的田地都改种茶树等其他植物了，机械化取代了千年传统农耕的方式，耕牛退出了田园的舞台，有的沦为城市宴席上的菜肴，“九九加一耕牛遍地走”的农谚也淡然落幕。田野很少看见耕牛的踪影，昔日的牛栏也大多不见了，所剩无几的也只是残垣断壁记录着一丝丝乡愁的味道，昔日农忙时田野里“咓——撇——过来呀”驾牛耕田的吆喝声难免让人怀恋。老年人总说，那些牛怎么就没有了呢，纵然现在有了现代化的机器，没有牛哞的乡村，就像一道乡下常吃的家常菜，因少了这份“佐料”的点缀，总给人一种味觉上的欠缺，总是感到了山村和田地的寂寞，让人生出一种对过去岁月的绻恋。

(5)、在蓝天白云下，小孩子们笑着，跑着，嬉戏着。

(6)、10老牛打喷嚏(pen——ti)——笨嘴笨舌

(7)、九牛失一毛——不在乎;无足轻重;无关紧要;无关大局

(8)、1屎壳郎爬到牛角尖里——绝路一条；此路不通

(9)、◐◑ 部编版小学语文三年级下册看拼音写词语练习含答案(共2套)

(10)、铁打的耕牛——动不得力(犁)(比喻不能用力。有时表示气力不足。有时表示无能为力或有力使不出)

(11)、老牛拉磨————团团转;慢工出细活;默默无闻

(12)、他一脸的肌肉在皱缩发白,一面吞吞吐吐地接下去说。

(13)、掉在枯井里的牛犊————有劲使不上;有力无处使

(14)、九牛失一毛——不在乎;无足轻重;无关紧要;无关大局

(15)、记得上世纪在生产队没解体之前还有牛车。坐牛车是很惬意的一件事，由于车速缓慢，行走平稳，不像骡马车快速颠簸，因而颇得老人和孩子的青睐。赶牛车的一般都是老头儿，坐在车的左前沿儿，叼着旱烟，哼着小曲，手里拿着鞭子，象征性地一挥，牛车就开始“吱呀、吱呀”地悠悠前行。所以，在老家有这样一句顺口溜，“穿大鞋，放响屁。赶着牛车，上老丈人家去。”被称为四大舒服，细一琢磨，确有道理。

(16)、(1)凡是在公司公告期间2018-2018日期间预交款项打8折，一次性选择两个城市代理打5折，三家以上打2折；

(17)、原则代理权不收保证金，预交货款为下放原则，地区市每市5万元、其他市级一律预交货款3万，已交公司账户款先到先得原则

(18)、鹩哥(li——o——ge鹪鹩，歇后语《牛的歇后语大全》。小鸟)落在牛背上

(19)、躲过了老虎，又撞上了野牛——一个比一个凶(比喻灾祸一个比一个严重。)

(20)、一朵鲜花插在牛粪上——真可惜(比喻真值得惋惜)

3、黄牛吃草打一个成语

(1)、牛有四个胃，和食道相接的是瘤胃，俗称大草肠，容积比较大，占领了腹腔左半部。瘤胃有存贮、浸泡软化、揉搓发酵的功能。把采集的饲料进行第一步消化，为下一步打下基础。牛在吃了大量食物之后，瘤胃里装满很多食物变得膨胀，左部“饥饿窝” 变平并隆起。 犊牛大约在生产后第4个星期，开始出现反刍动作。饲喂后一般经35～60分钟才出现反刍，每次反刍的持续时间平均为45-60分钟，然后间歇一会儿，再开始第二次反刍。这样一昼夜约进行6-9次反刍(幼刍可达16次)，每天费在反刍上的时间约为7个小时。 反刍是反刍动物的重要生理机能，反刍不仅能充分咀嚼饲料，帮助消化，混入唾液，中和胃酸。而且还可以排出胃内发酵产生的气体──嗳气，以及促使食物向后部消化道推进。反刍停止是牛生病讯号，是病牛表现的临床症状之这时瘤胃内容物停滞和气体蓄积，发生气胀。 在发生传染病和侵袭病时，反刍停止；在人为的饲养管理失误和中毒时，反刍也停止。比如，由于采集和饲喂大量青绿饲料，出现急性瘤胃鼓气，左腹膨胀，反刍骤停，病牛因窒息而死亡；又或饲喂大量精饲料，出现瘤胃积食，病牛也不反刍，常期缺乏足够的粗饲料，出现瘤胃弛缓，病牛反刍减弱到完全停止。一旦发现牛反刍停止，就是牛得病的前兆，千万耽误不得，要马上请当地兽医人员诊治。长时期的反刍减缓容易造成消化障碍，引发多种胃肠道疾病，影响牛正常的生长发育。 久病的牛出现反刍动作，反刍由弱到正常，这是疾病恢复期的标示，从而验证了我们的治疗护理方案无误。 生命在于运动，反刍动物靠经常不断的反刍得以维持动物生命。

(2)、掉在枯井里的牛犊——有劲使不上;有力无处使

(3)、浑身是泥，脏兮兮的牛掉到海里，让海水洗掉满身的泥巴，顿感清爽。比喻陷入逆境时看到了希望。

(4)、②也有可能是放牧时或者是喂了过多食物如豌豆、稻物、生玉米等容易膨胀的东西；

(5)、10鹩哥(li————oge鹪鹩。小鸟)落在牛背上

(6)、部编版五年级下册语文电子课本(可下载打印)

(7)、五年级语文上册寒假作业的答案，给下学期做准备！

(8)、牛犊拉车——乱套 〖你正在浏览《老百晓在线》提供的文章〗

(9)、    牛更大的苦处是无休止的劳动。小牛犊刚刚长到要耕田时，庄稼人便给它穿上了鼻桊儿，牛一旦上了鼻桊儿，就如同孙悟空带上了紧箍咒一样，它一生的命运就由绳子决定下来，牵着它吃草，牵着它耕田，就要任人摆布了。鼻桊儿有的地方上有的地方不上，老辈子说这是“洛阳秀才”路过此地时封了的。现如今流行的抓住什么的“牛鼻子”，可能就是指关键之处、要害部位吧。耕牛主要是忙在春冬两季。“春争一日，夏争一时”，人误地一时，地误人一年，农时是不等人的。春耕时节，农人便早早地就把犁耙等春耕所用的农具修理好，把种子肥料预备足，只等时机开犁播种。冬月里，人们还沉浸在丰收喜悦中，它又拉起了犁耙，翻耕板田，平整腊水田。父亲耕地时，我这个放牛娃子往往跟在田里看稀奇，牛在前面走着，父亲和犁铧走在后面。田野里到处能听到赶牛的吆喝声，一张又一张犁铧插进泥土里，泥巴和泥巴上的庄稼茬子及乱草翻起来的那个空隙，阳光正好打在劳作的犁铧上，透过浅水折射回来，周围的树梢里有数不清的光斑在晃荡，像是山村里的一个个游魂。空气的成分陡然变得复杂多义起来，那是青草混合着新泥、牛粪、汗臭的味道，对准人的鼻子长驱而入。山山相连的山坡，数不胜数的梯级水田铺天盖地，短短长长，平平仄仄，层层叠叠，仿佛一道道天梯从山顶垂挂下来，直到山脚、溪边，写满了一山的诗意。一张张犁铧在土地里鱼一样游动，这时的山村，撕开了伪装，完成了与心灵最完美的对接，犁铧过处，枝枝节节，都在响着爆芽的声音。有时只见泥吃深一点，牛脖子一耸，猛一用力，嘎嘣一声犁铧就断成了两截。一个冬季下来，只见旱田里一犁犁新翻的泥土像刚刚出笼的馒头，像农人土房上覆盖的屋瓦；水田里平整出来的腊水田像一块块参差不齐的玻璃镜……那都是庄稼人和牛的劳动成果。

(10)、1见惯了骆驼——看不出牛大来(比喻眼光太高)

(11)、壁上的春牛————离(犁)不得;跟(耕)不得

(12)、生活中，人们还喜欢用牛来形容一个人。一个人很能干，具有奉献精神，就会说他是一头老黄牛；一个人没啥本事，还爱装大，就会说他牛哄哄；一个人整天说大话，一件实事办不来，就说他吹牛皮；一个美女嫁给了一个懒汉，就会说一朵鲜花插在牛粪上；一个人一心为民服务，公而忘私，就会说是孺子牛；一个人啥也不怕，做事有股闯劲，就说他初生牛犊不怕虎；一个人做事死板，不懂得变通，就说他钻牛角尖等。

(13)、泥牛:①.即土牛。古人风俗于立春时以泥土制牛，用此象征春耕开始，劝农耕种。②.泛指用泥塑制的牛。

(14)、脑门上放鞭炮——大难临头；灾祸临头；惊心动魄

(15)、1牛鞭(牛阴)敬神————神也得罪了，人也得罪了

(16)、有一种无聊的人叫，切得才空，切切没事体做。有一种动作叫，啊答答。

(17)、1牛吃草料鸭吃谷————各人有各人的福;各人享各人福

(18)、拉直牛角——白费功夫；枉费功；办不到；白费力气

(19)、①放牛时大牛过多吃刚长出的嫩草，嫩草发酵后产生的气体很容易使牛患上了急性的胀气病；

(20)、(2)凡是诸暨宁(推荐市级代理商公司对其直接按预交款项5%给予现金激励，同时成为代理商的也享受公司人员奖励制度，推荐新代理商的，公司再对其原引荐人3%激励，公司会对介绍来的代理商全年业务量统一纪录在引荐人名下，统一考核奖励，只限于两级；

4、黄牛吃青草歇后语

(1)、牛屁股后的苍蝇——一哄而散；盯(叮)上不放

(2)、牛屁股缝里的牛蛇虫——叉会钻空子，又会吸血(比喻极坏，既会投机钻营，又到处吮别人血)

(3)、泥塑的牛进入大海中就会化掉。比喻一去不返;杳无音信。

(4)、冲沟里放牛————两边吃(比喻两面受益，好处很多。)

(5)、确定好市代理商必须和公司直接签订(抗震支架销售代理合同)，公司统一编号下发(航鑫代理授权书)证书，可到公司办公室领取样品及公司宣传及报价资料；

(6)、    童年生活在我的记忆中是清贫而快乐的。童年已经远去，可是童年的许多趣事仍然记忆犹新，每每想起，就像发生在昨天。

(7)、    放牛当然也是快乐的。天真无邪的童年里，盛夏时节，当我头顶着拂晓的星星和月亮把牛牵出牛栏赶到山坡时，草地是湿乎乎的，露水珠儿在草尖上沾挂着，闪着一层迷蒙晶莹的微光。我欣赏着清寂山野百鸟的欢唱，我能读到山野里诸如白云、鲜花等诱人的字眼。太阳刚刚升起，农人上工时高亢的山歌响起来了，它叩击着大地的胸膛，冲撞着低巡的流云，它尽情尽意地向遥远的天际传去，顿使清寂的山野如同注入了血液，万物都有了新的内容。放牛时，我们几个放牛娃子常常在山坡地、小溪沟里捉迷藏、洗澡、摸鱼、扳螃蟹等。我有时还唱着父亲教的只求韵律但文理欠妥的乡土对韵儿歌:“鸦雀子尾巴长，舂米嫁姑娘，姑娘矮，嫁螃蟹，螃蟹臭，嫁绿豆，绿豆香，嫁生姜，生姜辣，嫁枇杷，枇杷薄，嫁牛角，牛角尖，支上天，天又高，好打刀，刀又快，好切菜，菜又甜，好过年……”我们有时还把“牛鼻子插大葱——装相(象)、牛郎配织女——天生一对”等歇后语当着歌路句相互奚落取笑。玩得最刺激也是相当危险的是用树梢当秋千耍，往往是嫩树梢经受不住我们的折腾，折断后将我们像抛篮球似重重地甩在地上，现在回想起来还是够可怕的。那叮咚的牛铃、那浓烈呛人的草味儿、那亲切的鲜花草地、那郁郁葱葱的山林和被牛蹬踩出的麻绳般弯曲的崎岖山路，晨光暮霭中，不是在进山的途中，就是在回家的路上，顺光与逆光中，那份默契与协和，都掩埋着我童年的幸福和欢乐，也将村庄渲染得温馨而恬静。

(8)、    我们远离了牛和牛身上的气味，进入到一个轮子的时代。牛和人之间延续了几千年的伙伴关系，还有亲情正在消逝。别说城里的孩子没见过耕牛，如今连老家乡下的孩子也稀奇了农耕时代的这些英雄的物种了。不仅是我儿时放牧的黄牛早已化作微尘随风而去，昔日见到的石槽、碾盘、弯钩、耙钩、轭头、犁耙、缆绳、撇绳、篼嘴、牛铃等等，有的也不见了踪影。它们曾经陪伴我们的祖辈，那些勤劳、善良、美丽而有韧性的庄稼人，度过那么多欢乐而悲怆的岁月。每每目睹或回想起这些保留着人与畜体温的旧物件，可以揣摸到先人的生存哲学和道德理想。

(9)、1驴子拉磨牛耕田————各干一行;各走各的路;各干各的活

(10)、水牛吃荸荠(bi——qi)——食而不知其味

(11)、冲沟里放牛——两边吃(比喻两面受益，好处很多。)

(12)、牛，其吃苦耐劳的特点和我们的民族性格颇为相似。所以，牛也就成了中华文化的一个符号。

(13)、学习，不用那么努力，英语，嫌烦就别学了，吃喝玩乐就好，不用苦恼，也不用思考，原本有钱人家的庶子就是吃

(14)、牛，是文学作品中经常出现的题材。比如传说中的炎帝，在一些作品中被描绘成牛首人身，他教会人们种植五谷，被称为神农；《牛郎织女》中的老牛，是一头通人性、有智慧、懂感恩的老牛，促成了牛郎织女的姻缘；春秋时期郑国的商人弦高利用牛挽救了国家。《左传僖公三十三年》中记载，当时秦穆公派兵想要偷袭郑国，在秦军走到滑国的时候，被郑国的商人弦高知道了。他急忙派人回国送信，而自己则主动去迎接秦军，并献上四张熟牛皮和十二头活牛作为犒赏秦军的礼物。秦军将领孟明视以为郑国知晓，就说：“郑有备矣，不可冀也。攻之不克，围之不继，吾其还也。”随即灭掉滑国撤军；战国时齐国田单，也是利用牛一举打败燕国，收复失地。《史记田单列传》中记载，燕军围困即墨之后，百姓就推田单为将。田单就把城里的一千多头牛集中起来，给牛披上画有五彩龙纹的外衣，在牛角绑上尖刀，牛尾绑上蘸满油脂的芦苇。一切准备就绪之后，“凿城数十穴，夜纵牛，壮士五千人随其后。牛尾热，怒而奔燕军，燕军夜大惊。牛尾炬火，光明炫耀，燕军视之皆龙文，所触尽死伤。”借助火牛阵，田单败燕复国，传为佳话。

(15)、九牛一毛——微不足道(比喻小得不什得一提)

(16)、一百一牛头唔对马嘴——唔啦搭；文不对题；唔啦搭，唔啦更

(17)、1牛长鳞，马长角————不可能的事;没人见过

(18)、秋千顶上的牵牛花——豆大的本事，架子可不小

(19)、黄牛犁地——有劲慢慢使(比喻有计划地发挥作用)

(20)、牛，也是诗歌中吟咏的对象。唐朝诗人陆龟蒙在《牧牛歌》中写道：“江草凄凄正秋半，十角吴牛放江岸。耸肩抵尾乍依偎，横去斜奔忽分散。”王安石在《耕牛》中写道：“朝耕草茫茫，暮耕水潏潏。朝耕及露下，暮耕连月出。”明代高启在《牧牛词》中写道：“牛上唱歌牛下坐，夜归还向牛边卧。长年牧牛百不忧，但恐输租卖我牛。”

5、黄牛吃草谚语

(1)、牛拉碌碡(liu——zhou石磙)——打圆场

(2)、九牛爬坡——个个出力(比喻人多心，劲往一处使)

(3)、木捅里茶壶——单拉(念他)一张嘴(只说不做)

(4)、    耕耘更知韶光贵，不用扬鞭自奋蹄。每当我回想起童年放牛时光，我总是暗暗对自己说，出山远行，无论顺逆，无论显隐，都不能忘了来路——脚踏实地、本本分分地埋头走下去，不彷徨、不摇摆，大力发扬孺子牛、拓荒牛、老黄牛精神，“奋颈埋头轭在肩”，“日拱一卒无有尽，功不唐捐终入海”，扎扎实实、勤勤恳恳、坚韧不拔、永不言败地生活和工作着，就是对我童年的牛们的最好怀恋了……

(5)、拳头打跳蚤——吃亏是自己；白费功夫；白费劲；枉费工

(6)、这就不得不说到，为什么有些人会说这句话太无情。好马不回头，在现代广泛用于两性关系，在现代人们通常用好马不回头这句话来形容一对情侣分手之后，就再也不会复合，这种决绝的行为让很多人会觉得有些无情。因为在现代，分手是一件很平常的事情，有的人分手是经过深思熟虑之后，觉得两个人互相不合适，所以非常理性的分手，这样的分手大多数很难再复合。但是有些人分手，只不过是在一念之间，可能是因为一时冲动，也可能是因为当下一些无法解决的事情，阻挠了彼此的感情，从而让一对相爱情侣分手。但是，当两个人解决了当前的矛盾，平息了当下的情绪之后，可能会觉得彼此才是最适合自己的人，又会重新给对方一次机会，重归于好。

(7)、牛皮鼓——声大肚子空(比喻声势大，但没有实际内容)

(8)、铁打的耕牛——动不得力(犁)(比喻不能用力。有时表示气力不足。有时表示无能为力或有力使不出)

(9)、    庄稼人和牛是有感情的。据传，将牲畜替代人力耕作是从武帝时开始的。那年代，作为一个地地道道的农民，谁都知道牛和庄稼人生活息息相通，牛是庄稼人的“恩人”，牛的恩情诉说不尽，它简直是农家的“顶梁柱”。牛力气大，性情温顺，好经管，有一头牛，春种冬耕就都不愁了。怪不得庄稼人常念叨古人说的“牛才真是宝，出力只吃草”的俗话呢，有些活，用牛去做，省时省力，减轻了人的负担，庄稼人也就不会太辛苦。再加上耕牛的喂养成本低，除放养外，牛爱吃谷草和包谷杆。逢年过节，庄稼人顶多也只是在它们的草料上洒点盐水就行了。庄稼人若论起耕牛的优劣来，他们总是一套一套的，我记得最清楚的是：“前肩高一掌，犁地啪啪响；前腿直如箭，力量大无限；后腿弯似弓，行走快如风。”我父母常常说，我们可是吃的牛的一碗饭，一定要对它们好点呵！每逢有人暴打耕牛，他们就会嘀咕，“那个人真是个杀牛佬心，不得好死的！”

(10)、    王书银，湖北兴山人，宜昌市作家协会会员，现供职于兴山县委组织部，出版有作品集《碎影》。

(11)、有意见就直截了当地提出来,别吞吞吐吐,也不要言不由衷。

(12)、五年级上册语文假期作业，寒假多练习，开学不落后！

(13)、见惯了骆驼——看不出牛大来(比喻眼光太高)

(14)、即使在实现了机械化的当今，在南方有些地区由于受地形、气候等诸多因素的影响，牛耕依然存在。但早已不是落后的代名词，而是一道逐渐稀缺的风景，是一种田园牧歌的延续，是国人怀旧的一种寄托，是农耕文明的最后缩影。

(15)、泥牛:①.即土牛。古人风俗于立春时以泥土制牛，用此象征春耕开始，劝农耕种。②.泛指用泥塑制的牛。

(16)、①轻微胀气，可灌服植物油240～350毫升，植物油可以起到润滑的效果，帮助牛牛把体内空气排出，灌服1-2次即可。

(17)、牛文化，深深地融入到了我们的日常生活当中。

(18)、端公(巫师)吹牛角，道士吹海螺————各师各教

(19)、对牛弹琴——不入耳，难入耳；充耳不闻；白费劲；枉费工

(20)、出处：宋.释道原《景德传灯录潭州龙山和尚》：“我见两个泥牛斗入海，直至如今无消息。”

(1)、心里摆不正大秤砣——偏心眼儿;偏心;心偏;偏心眼

(2)、一百〇牛尾巴赶苍蝇——左右摇摆；摇摆不定；只顾屁股那块

(3)、出处：清·文康《儿女英雄传》第五回：“你一味的吞吞吐吐，支支吾吾，你把我作何等人看待。”

(4)、水牛踩在稀泥凼(dang水坑)——越弄越糊涂

(5)、丢了一只羊，捡到一头牛————吃小亏占大便宜

(6)、老牛拉破车————两凑合;慢腾腾;松松垮垮

(7)、◐◑ 小学三年级数学下册《填空题专项训练》，检测预习成果！

(8)、浑身是泥，脏兮兮的牛掉到海里，让海水洗掉满身的泥巴，顿感清爽。比喻陷入逆境时看到了希望。

(9)、为了更好的配合公司营销战略，顺利开展营销工作，经研究决定，拟将我公司在各市区的经销代理权向社会公开招商,现向全国招市级代理商(每市尊享一位)，公司以透明价格体系、最优惠条件，为广大诸暨老乡相关建筑、机械、产品销售同行们创造新型商业价值。

(10)、1泥牛人海————无消息;杳无音信;有去无回

(11)、1牛鞭(牛阴)敬神——神也得罪了，人也得罪了

(12)、1冲沟里放牛——两边吃(比喻两面受益，好处很多。)

(13)、不吃草有很多原因,牛不吃的草不倒嚼的话可能是生病了。大牛常见的病症有很多种，我见过的一种瘤胃积食二是瘤胃膨胀。

(14)、杀鸡用牛刀——小题大作(比喻把小事当作大事来处理。含有不值得的意思) 〖你正在浏览《老百晓在线》提供的文章〗

(15)、老鼠钻进了牛角——越往后越紧(比喻越来越不宽裕)

(16)、犊子踢牛婆(母牛)————恩将仇报;以怨报德

(17)、你看，春风徐徐，绿草在微风中随波起浪，许许多多的小鸟有的叽叽喳喳地叫，有的停息在牛背上寻找什么。

(18)、◐◑ 人教版小学三年级数学下册1~8单元《课前预习单》练习，含答案

(19)、躲过了老虎，又撞上了野牛——一个比一个凶(比喻灾祸一个比一个严重。)

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(1)、牛不吃草有很大可能就是生病了，牛不倒嚼是怎么回事？

(2)、1奶牛的咂儿头(z——er——tou奶头)