劳动的意义和价值演讲稿

1、劳动的意义与价值演讲稿

(1)、劳动发展史，是理解全部社会历史的钥匙。理解把握劳动这一概念，不仅要看一种行为有没有动作，更要看这种行为是否对社会的发展、人类的进步具有推动作用。

(2)、一次，我补完课往家中走，看见远处有几十棵美丽的植物。走近一看，原来是烧汤花。于是，我采了几十粒外形像“小地雷”的种子，拿回家中，将它们进行选种，我用筷子在花盆的土皮上扎一个个半寸深的小洞，仔细地将七八粒黑黑的"小地雷"放进去，再拈一撮土，盖在上面，精心地为它们浇水、除草，希望它们能长出迷人的花朵，结出香甜的果实。

(3)、⑴政治演讲稿：包括竞选演说、就职演说、述职演说、政治动员、开(闭)幕词、祝酒辞等。

(4)、同学们，没有劳动，人类就无法生存！有了劳动，才有今天这辉煌的一切，劳动创造了世界，创造了价值，创造了人类本身！让我们在劳动节即将到来之际向所有辛勤的劳动者说上一句：您辛苦了！让我们热爱劳动，用汗水描绘自己未来的蓝图，用双手创造美好的人生吧！

(5)、文题应由思辨的维度切入，可以针对提出的几种现象，先破后立，以强调自己发出倡议的意义所在。然后进一步指出劳动的意义和价值，我们对待劳动的态度等等。

(6)、我当过厂安全员，有着一次刻骨铭心的，却让我受益至今乃至终身的记忆。我刚任职的那天晚上六点多，在现场安全巡查时吃惊的发现正在带晚发货吊装的行车扁担上有裂纹，最大裂纹的横切面竟已深达2/3!一场势必发生的事故消除了，“安全第一”的理念却因此更深深地铭记在我的心中，时刻在警示着我的工作和生活，伴随着我及我的责任区平安至今，也让我的家庭平安至今!劳动带来了平安、平安就是幸福，我笑了。

(7)、我们现在还是小学生，纪念“五一”国际劳动节，首先应当牢记自己的学习使命。培养高尚的情操，掌握丰富的知识，学会更多的技能，为将来成为一名优秀的劳动者打下坚实的基础。知识就是力量，今天我们学会的知识越多，将来就能够为祖国、为人民作出更多的贡献。

(8)、广东盛和塾是2011年由稻盛和夫先生亲自揭牌成立。10年来数以万计的企业经营者因参加盛和塾的学习而改变了自己的人生或事业轨迹，从此不再迷茫和困惑，找到了生命的意义和企业发展的方向。

(9)、我们首先追述一下劳动节的来历及与基督信仰有什么关系？

(10)、之所以出现不热爱劳动、不尊重劳动的现象，最重要的原因我认为还不是无法理解劳动的意义而轻视劳动，而是无法超越人类的天性。

(11)、⑵演讲稿常见的结尾方式：总结全文式、展示前景式、借用名言式、哲理升华式、风趣幽默式、激励号召式、余味无穷式……

(12)、工资的给予，除了应当是正义的之外，按圣经上的教训，似乎更应以爱德为基础，意即使一切劳动的人，皆有足够维持正当生活的必需品，而不应斤斤于工人天生之能力及其劳动之成效。这种爱的精神，已见于旧约的法律中:“使他(奴隶)自由时，不可让他空手离去，应由你羊群中，打禾场上，榨酒池内，取一些厚厚地酬报他，照上主你的神祝福你的，分给他”(申15:14)。此外，耶稣所讲的“雇工的比喻”(玛20:1-16)，也为有力的证明。更有保禄的话；“谁若不愿意工作，就不应该吃饭。”(得后3:10)将它反过来讲，就是:只要人劳动就应有足够的饭吃。这一点也正是今日劳资双方的严重问题之一。圣经固然没有给我们做出圆满明确的答案，却指出了解决纠纷的方针及原则，就是应自人情、怜悯及爱德方面着手。

(13)、树立劳动平等、劳动光荣的观念。就业是民生之本。扩大就业，把全体社会成员的劳动积极性调动起来，是全面建设小康社会的必然要求。为此，首先要形成劳动光荣的社会风气，消除劳动有贵有贱的思想观念。

(14)、而社会分工的发展也为对劳动的懒怠提供了表面上的立足点。但究其本质来说，社会中的劳动量从未减少，只是以其他形式流通。日益精密的社会分工劳动于经济层面的体现便是自身与他人劳动的交换，仍是需耗费自身劳动量换得劳动所得，从而进行下一轮的”劳动置换“。分工劳动不该成为懒怠的借口，将劳动拉下社会的平台。

(15)、回眸自己走过的路，虽然经历了挫折与磨难，但在“厚德博学求精创新”的校训下综合能力素质得到了提高，短期人生目标也得到了实现：我光荣的成为了世界500强企业中铁十四局订单班中的一员。欲穷千里，需脚踏实地。更上层楼，便埋头苦干。未来的日子里，我会在学习生活中投入更加饱满的热情和勇气，让青春飞扬，让父母不在失望，在毕业时，没有平淡，没有遗憾！带着希望，放飞梦想，扬帆远航！

(16)、在五一劳动节来临之际，我们因该缅怀一下我们勤劳的劳动人民。感谢你们不辞辛劳养育我们。我不会忘记，你们对我的关心，只要看到你们，一种无原由的亲切感就会漾遍全身，我不知道你们的名字和来历，但我真的不觉得你们与我毫无关系，你们的笑容让我愉快，你们的忧愁让我挂怀，你们的宁静让我沉默，你们的匆忙让我不安。我明白，我的存在对你来说是无足轻重的，但你们对我的意义却截然不同，我知道我就生活在你们千丝万缕的悲伤和欢颜之间，生活在你们青石一样的足迹和海浪一样的呼吸之间，你们的身影出现在我视线里面，你们的精神沉淀在我心灵里，你们常常让我感觉到这个平凡的世界其实是那么可爱，这个散淡的世界其实是那么默契，你们因为不知而越加质朴，我因所知而更觉幸福。仅此献给伟大的劳动人民群众，祝大家五一劳动节快乐。

(17)、⑴针对性：提出的问题是听众所关心的问题，评论和论辨要有雄辩的逻辑力量，要能为听众所接受并心悦诚服。

(18)、“民生在勤，勤则不匮”，劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。“夙兴夜寐，洒扫庭内”，热爱劳动是中华民族的优秀传统，绵延至今。可是现实生活中，也有一些同学不理解劳动，不愿意劳动。有的说：“我们学习这么忙，劳动太占时间了！”有的说：“科技进步这么快，劳动的事，以后可以交给人工智能啊！”也有的说：“劳动这么苦，这么累，干吗非得自己干？花点钱让别人去做好了！”此外，我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。

(19)、近年来“劳动光荣”价值观受到挑战。一些人由此变得很浮躁，一直在寻求机会“搏一搏”，痴想哪天一觉醒来就变为富翁。“一夜暴富”确实存在，但概率极小。人活着不能“守株待兔”，而是要奋斗。从人类社会来说，不管什么制度，基础还是劳动创造世界。有了人们的体力脑力支出，才有财富产生的可能。至于非劳动收入只不过是人类剩余的价值的分割而已。无论什么情况，无论哪个年月，我们都要坚信“劳动光荣”。

(20)、从农耕时代到工业时代，从田间地头到宇宙天空，从注目方寸到思接千里，不同时代的劳动，让我们得以不断挣脱牢笼，我们也可以成为新时代的新劳动者，打破新时代出现的新牢笼！

2、劳动的意义和价值演讲稿800字

(1)、一些知识分子搞科研和创造发明，这也是一种脑力劳动，他们的劳动改变社会，使各项事业日新月异推动社会进步。

(2)、通过劳动可以“塑造人的心灵”这个事实，我认为，对于现代的日本人而言，特别重要。

(3)、邮箱：shengheshu-gd@vip.1com

(4)、数字清楚、明白，数据说服力强，表达准确；数字运用于广泛的领域，很少受时空、形式、趋向等外界因素的限制，可以纵比也可以横比。数字宛如一颗颗晶莹透明的星星，散发着奇异的光彩，点缀着一篇篇演讲佳作。

(5)、宋庆龄曾说过：“知识是从劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结晶。”是啊，从古至今，哪些成就不是靠辛勤地劳动挥洒汗水换来的呢？大到古时候的秦长城、四大发明，现在进行着的改革开放，建立起的一座座高楼大厦。小到从小就会吟诵的“锄禾日当午，汗滴禾下土”，干净整洁的街道。

(6)、希望是附属与存在的，有存在便有希望，有希望便有光明。

(7)、任何耗散结构都具有一定的自组织能力，它们在自组织过程中，一方面通过基因变异的方式来形成信息(包括正价值信息和负价值信息)，另一方面通过优胜劣汰的方式来选择信息，并通过基因遗传的方式来贮存和传播信息。生物信息的积累使生物组织之间、及生物个体之间能够产生越来强的相干作用与协调作用，各组织的结构越来越精细，个体之间的协作越来越和谐。

(8)、陶醉，像一个索命的幽灵，在中国大地上徘徊了上千年，它吞噬着一代又一代中国人的灵魂，是我们中华民族的一条劣根。只有挖掉这条劣根，我们的改革才能成功，我们的球籍才能不被开除。

(9)、无论从事体力劳动或是脑力劳动，都要專守职业道德社会公德。对劳动模范国家和地方每年都给予表彰奖励，并提名为人大代表，政协委员。这就是劳动的意义，如果由普通劳动者进步到科技人才的话，自已的收入，社会地位将提升很多。这就是劳动的意义和个人价值。

(10)、保禄毫不掩饰自己的过往，向人表白自己曾经迫害过教会。由此，我们见到保禄发自内心的皈依，真挚的悔改行为。之后，保禄更以彻底的行动，向外邦人传教，将自己的信仰经验分享给别人。

(11)、同学们，让我们牢记以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻。让我们从小事做起，从点滴做起，不浪费每一粒米，每一滴水，每一分钱。让我们一起尊重别人的劳动，从小养成爱劳动的习惯，用我们的行动来美化我们的家园校园吧！

(12)、请你从《雷雨》里的周冲、《祝福》里面的祥林嫂、《记念刘和珍君》里的刘和珍中，选择一个人物，想象他通过时空隧道穿越到今天的中国，在对当前社会生活尤其是青年人的学习生活有了一定了解之后，参加你所在学校2019年举办的庆祝中华人民共和国成立70周年活动并发表主题演讲，请你为他写一篇演讲稿。

(13)、还有我们要珍惜劳动成果。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。我们要从身边的小事做起，不浪费每一粒米、每一滴水、每一分钱。

(14)、教会五一劳动节的来历：5月1日是国际劳动节，圣教会特规定在本日举行大圣若瑟模范工人节，并奉圣若瑟为劳动阶级最理想的主保。我们知道大圣若瑟是一位工人，天主特将降生为人的圣子托付给这位模范工人圣若瑟照管抚养。圣若瑟一生自食其力，用劳动的双手养活他的家庭。主耶稣向这位养父学习木匠手艺，他确是一位最理想的模范工人。圣若瑟和工人的这种特殊关系并非今日才有的想法。远在工人运动创始阶段，教会的正式文件中已经屡屡称道。

(15)、学校教育重点要在于在孩子人生的起步阶段，积极引导学生树立劳动的意识，培养学生最基本的劳动习惯。应该从孩子能胜任的劳动能力入手，让劳动伴随孩子成长的整个过程。而不应以孩子学习任务重为由，剥夺他们自己动手的劳动时间。

(16)、作为一名小学生，从小就要有正确的劳动观点、劳动意识，认识到——劳动最光荣，不爱劳动的人将会一事无成。从小就要培养劳动感情，养成劳动习惯，珍惜劳动成果，做一些力所能及的家务活，比如洗碗筷，洗手绢、袜子等，高年级的同学还可以学着洗洗衣服。爸爸妈妈很辛苦，难道我们不能帮他们分担一些家务活吗?同时积极参加社会实践活动。

(17)、人类的一切活动(经济活动、政治活动与文化活动)在本质上都是价值的运动，都是各种不同形式的价值不断转化、不断循环、不断增值的过程。

(18)、有一天我走在耶路撒冷的基督街上，遇见一个人，身上穿着东方皇帝的华服，腰间挂着一柄穆罕默德子孙常佩的金质弯刀，但这个人的外貌一点也不象阿拉伯人，因为他的眼睛是蓝的，阿拉伯人的眼睛却是黑色或棕色的。……

(19)、大家好，今天我要演讲的题目是《汗水点亮人生》。

(20)、我与千千万万普通劳动者一样，一直在默默无闻地工作着，可正是如此，我赢得了领导和同事们的了解、尊重和厚爱，他们先后给了我优秀共产d员、先进班组长、先进工作者、安全先进个人、工会积极分子等荣誉。付出是应该的，而收获竟是如此丰厚、甜蜜，我笑了。

3、劳动的意义和价值演讲稿高中

(1)、大家早上好!今天，我演讲的题目是《劳动最光荣》。劳动创造了人类，劳动创造了财富，劳动创造了幸福。是啊!只有劳动着才是幸福的，只有劳动着才是快乐的，只有劳动着才是最光荣的。无穷的知识是劳动的结晶，任何成就都是刻苦劳动的结果。我们应付诸行动，相信只要肯刻苦劳动，所得到的将是更宝贵的财富。对于我们小学生而言，现在正是学习阶段，学习也是一种劳动，在这段过程中，我们可能会遇到许多诱惑，许多困难。不要畏惧，不要退缩，把目光放长远，那样，在求学路上，你就不会那么轻易地被困难所打败。要时刻铭记:一份耕耘，一份收获。我们所获得的知识都是老师诲人不倦的教育和自己刻苦学习的成果。

(2)、进入收尾工作，我们把扫帚和拖把都整齐的放好，把垃圾和脏水都倒进了“绿巨人”肚子里。同心协力打扫后的教室十分整洁，阳光照在窗子上，那亮光令人刺眼，我和同学们看着阳光下干净的教室，开心的笑了。

(3)、谢春风(北京教育科学研究院德育研究中心主任，研究员)

(4)、古谚语云：民生在勤，勤则不匮。古代的劳动是勤劳的播种，耕耘，收获。所以，只要去播种，勤劳的耕耘，就会有收获。在当今亦是如此。

(5)、1912年5月1日美国纽约劳工自发纪念五一劳动节。美国官方劳动节在1894年设立，为九月的第一个周避免美国劳工回忆起五月一日的干草市场事件。

(6)、3岁前，我不知道什么是劳动，日子从我牙牙学语﹑蹒跚学步、打闹嬉戏中过去了。3岁了，我看见爸爸拿着直尺，拉着量角器，画出了纵横交错的工程图，画图就是劳动。妈妈每天起个大早去打理小店，开店是劳动。爷爷﹑奶奶每天不用上班和上学，退休也是一种轻松的劳动，我也想早日做奶奶。时间从爸爸“咚咚咚”﹑妈妈“嗒嗒嗒”的脚步声中溜走了。

(7)、⑴演讲稿的结尾要力求做到简洁明快。要善于运用感情色彩浓郁的词语或修辞手法，要富于鼓动性，给人留下深刻的印象。

(8)、文言文《鸿门宴》挖空训练时文阅读：让文明之花长开

(9)、眼前的一切还在，对于我们的不辞而别，它们不诉离伤。只有我们的心里存着轻轻的离别的苦涩。

(10)、教学重点难点  掌握撰写演讲稿的基本要领，拟写中心突出、条理清晰的演讲稿。

(11)、再者，劳动是为了“超越活着”，追求更高的境界，自我实现，代表人物有范蠡、印光老和尚、周恩来、稻盛和夫等等。要想“超越活着”，我们需要有远大的追求，尤其是需要提高自我管理能力。

(12)、那么我又有什么看法呢?同学们，大家都看看我们周围的校园吧!想想我们在下课时走过的那些道路，还有我们的教室，我们的卫生区!大家其实也都心知肚明，自从升上了初二之后，我们的教室和卫生区的卫生都面临着非常严重的问题!有些有些问题更是早就存在。而引起这些问题的原因是什么呢?就是我们在每次打扫卫生时的偷懒情况!

(13)、今天下午我们学校进行了大扫除活动，所有的学生都行动起来，我们班也不例外。

(14)、如今，我国正处于新时代中国特色社会主义时期，社会不断发展，经济稳步向前，人民的生活水平也越来越高，但是距离人民对美好生活的需求还有很大差距，要缩短差距必须依靠全国人民的辛勤劳动和共同奋斗。

(15)、提起劳动，我们或许既有亲切感，又颇有距离感。其实，劳动贯穿在我们的生活之中。从古至今，没有朝九晚五的日夜劳作，何以哺育神州大地的亿万生民？没有披星戴月的驰而不息，何以开创改革开放的全新篇章？那一栋栋砖瓦房长成摩天大楼，那一座座小村庄变身现代都市，皆是劳动者汗水的见证。“夙兴夜寐，洒扫庭内”，传承几千年传统美德的重担，已传到你我每个人肩上。

(16)、万胜武道在正常的跆拳道训练之余，也会组织类似的亲子互动活动，既能锻炼孩子的动手和自理能力，也可促进孩子与家长的互动，使其更加亲密！

(17)、同学们都带了钢丝球、铲子，我们立刻开始了劳动。有的同学提着水桶向水房跑去；有的同学用钢丝球认真仔细的擦着墙；还有的同学用铲子清处着大面积的墙纸……大家干得热火朝天，就像在比赛一样。

(18)、人类的一切活动(经济活动、政治活动与文化活动)在本质上都是价值的运动，都是各种不同形式的价值不断转化、不断循环、不断增值的过程。

(19)、审美鉴赏与创造  演讲词的结构美、语言美的运用和创造。

(20)、确实，在贫困的时代，为了维持生计，人们不得不认真劳作。但劳动的意义如果仅仅是为了吃饭，那么到了富裕时代勤奋的意识就会逐渐淡薄，因此我们就需要找出与过去不同的新的“劳动的意义”。

4、劳动的意义和价值演讲稿12

(1)、而如果在工作之余能够全身心的去做一点家务，收拾一下自己的房间，这样即使身体很累，但内心却是无比快乐，压抑了一天的不愉快的情绪也全然释放。精神在劳动上有所寄托，才能活出自我，收获独特的快乐。

(2)、对孩子进行劳动教育，也是在培养吃苦精神。现在的生活好了，不少年轻人不愿到一线去，说到底，就是怕吃苦。从某种意义上来说这是精神缺钙，而劳动是成才过程中应当补充的营养。

(3)、中国劳动节的来历：新中国成立以后，中央人民政府政务院于1949年12月将5月1日定为法定的劳动节，全国放假一天。每年的这一天，举国欢庆，人们换上节日的盛装，兴高采烈地聚集在公园、剧院、广场，参加各种庆祝集会或文体娱乐活动，并对有突出贡献的劳动者进行表彰。

(4)、这里“嫩苗的地上”是指初学写作者的作品，“驰马”是指恶意批评家的恶意批评。

(5)、我出生在一个普通的家庭，父母都是农民，勤劳、朴实，我也秉承了他们身上的特点。父亲因腰间盘突出已多年不能参加重体力劳动，每天还要靠药物来止痛；年迈的爷爷奶奶更需有人照顾，而今我在外求学还要给家里带来一笔很大的开支，家里的重担只能靠母亲一人辛苦支撑，因多年的劳累也有了明显的驼背，显得更加苍老，但母亲从来没有过怨言，她用自己柔弱的肩膀支持着整个家的生活。

(6)、1999年9月18日，中国国务院发布《国务院关于修改〈全国年节及纪念日放假办法〉的决定》，第一次修订了1949年12月23日中国政务院发布的《全国年节及纪念日放假办法》，将每年春节、“五一”和国庆节法定节日加上调休，全国放假7天，形成了3个“黄金周”。

(7)、请结合材料内容，面向本校(统称“复兴中学”)同学写一篇演讲稿，倡议大家“热爱劳动，从我做起”，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。(思路导航)

(8)、也许，它不算是真正意义上的劳动。但对于我来说，欣赏到了它美丽的风景，品尝到了它鲜美的果实，就是有意义的！

(9)、劳动人民是世界上最伟大的人民，他们用劳动创造了世界，创造了人类，创造了我们今天的幸福生活。是劳动，建成了今天的万丈高楼;是劳动，筑就了现代化的信息高速公路;是劳动，让偌大的地球变成了一个小小的村落;是劳动，使浩翰的荒原变成了亩亩良田。

(10)、经过第一次采蘑菇，我真正的体会到了劳动的辛苦，尝到了酸、甜、苦、辣

(11)、同一社会时期，劳动者的消费熟练度不同，相同的生活资料使用价值将会产生不同的劳动潜能，消费熟练度高的人，只需要消费较少的生活资料使用价值，

(12)、俗话说“一屋不扫，何以扫天下”，有些同学总是借口自己学习忙，劳动太占时间为由，拒绝参与劳动，甚至就连这些同学的父母也赞同他们的做法。学校分配了什么劳动给自己的孩子，立马冲去学校帮忙，生怕耽误自己孩子的学习时间;在家里更别说做扫地洗碗这些力所能及的事情了，甚至就连他们自己的书本作业在哪里，都要父母来帮忙……试问，这样的同学就算考取了最高学府，他们除了学习，还能做什么?这样的同学就算读到博士毕业，到了社会，除了给人们增添麻烦，还能做什么?所以从现在起，我们要对拒绝劳动说“不”，将来做一个对国家对社会有用的人才!

(13)、我们全副武装后，就上山了。我们在树枝和荆棘丛中穿梭，钻来钻去，寻找有竹林的地方。这是，“快、快过来！”一个声音吓了我一大跳。仔细一听，噢！原来是妈妈。“怎么了”我和爸爸边问边跑了过去。一看哇！好多竹笋！竹笋穿着毛绒绒的绿衣裳，顶上长着两片嫩绿的叶子，像扎了两个小辫子。鲜嫩的竹笋成群地从地下探出头来，像淘气的小娃娃。我马上就动手拔了起来，爸爸急忙问我：“你知道怎么拔吗？”“这还不简单！”我了边说，一边拔了起来，结果竹笋没拔出来，反而自己还一屁股坐在地上。爸爸眉头一皱，“你呀，总是自以为是。”“那该怎么拔呢？”我不解地问。“哪能你这样，必须把竹笋慢慢往下压，再一拔，知道了吗？”“知道了！”在爸爸的引导下，我们很快就拔了一小筐。。

(14)、书是我们最忠诚的朋友，时光不断流逝，而书却让我们永葆青春，书会给我们带来智慧，带来快乐，带来阳光，带来力量！让我们一起幸福地分享吧！

(15)、百年前，孙中山先生说：“天下大势，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。”人工智能是我们生活的需要，是未来社会的发展趋势，是历史的必然。我们需要拥抱科技给我们生活带来的便利，但也必须树立科技时代的生活思维，清醒地认识到：人工智能不可能完全替代人，我们更不能主动让人工智能完全取代我们的思维和劳动，而成为“高能白痴”。对于劳动的价值和意义，我们依然要理性且心存敬畏！除了防范人工智能失控等“异化”风险，作为现代人，我们更要坚持人作为人存在的价值理性和人生意义——未来的美好的智能生活，仍然需要我们现在和未来“干一行、爱一行”地发挥人的主体能动性，扎扎实实地为社会劳动奉献，成就丰富多彩而有价值的人生。

(16)、当然，有一些劳动内容的确是我们不热爱的。比如一些又脏又累的体力劳动、一些琐碎细小的家庭劳动和学校劳动，再比如一些比较困难的脑力劳动和一些无法提起兴趣的脑力劳动。

(17)、每当你吃着鲜美可口的蘑菇时，你可知道采蘑菇的艰辛，而我就亲身经历了一次采蘑菇的劳动。

(18)、劳动者要克服依赖政府就业的思想和服务劳动低人一等的错误观念，只要是合法的劳动、正当的岗位，就大胆地去干、大胆地去闯、大胆地去试。

(19)、或许有的同学会说，学习劳碌，占了许多时间，所以不去劳动。古人云：一屋不扫，何以扫天下？在学习的闲暇时间里，可以去劳动。并不需要去打工，只需要偶尔打扫一下自己的宿舍的卫生，也算得上是劳动了。

(20)、1889年教宗良第十三世就已声明圣若瑟对于无产者、工人和贫穷阶层是一个特殊的表率。本笃十五世将圣若瑟的模范行为摆在工人们面前，以期他们跟随他的特别指导，尊敬他奉他为天上的保护者。教宗比约十二世在1955年宣布确定5月1日劳动节为圣若瑟工人节的时候，进一步阐明了圣若瑟同劳动阶级之间特殊关系的意义。他说：我们这样做的目的就是要让所有的人都认识劳动的尊严。我们希望这种尊严将成为在基于权利和义务都能公平分配的法律基础上建立社会秩序和实体的动机。我们肯定你们也一定高兴。因为这位纳匝肋的谦虚的工人不仅在天主的教会面前代表了一切用双手劳动者的尊严，而且他也是你自己和家庭的坚实的守护者。在意大利天主教工人协会庆祝会上对全世界工人阶级所肯定的那样，“在你们身边的是一位牧者、一位护卫者和一位养育者。”

5、劳动的意义和价值演讲稿1000字

(1)、劳动是创造财富的源泉，也是个人致富的重要手段，是缩小地区差别、贫富差别，走向共同富裕的先决条件。

(2)、大家上午好！我演讲的题目是《人生在勤，不索何获》。

(3)、可是，真的是这样吗？我们真的可以远离劳动，成为自己所标榜的精英一族吗？

(4)、热爱劳动的人，对于劳动有着一份超然。当陶渊明除去园中杂草，荷着锄，拭去汗，采菊东篱，种豆南山，悠然如飞鸟，超然若浮云。

(5)、从哲学高度看，劳动是主体、客体和意义的内涵集成体。

(6)、这就要求全体社会成员积极地为参与社会劳动做准备，积极地投身于劳动，消除在劳动问题上的偏见和歧视。社会分工和社会化大生产决定了劳动的多样性，社会发展需要各方面的劳动。

(7)、镜头一转，稳定而较为迟缓的农耕时代中跃入了工业革命的火种劳动以一种新的形式在延续。电光穿透蒸汽的薄雾，世界像堆积木似地层层涂上更加鲜亮的色彩，路更平坦，车如游蚁，留声机里有婉转清晰的声线。文学家和哲学家们在灯光下抚摸过他们被打印成铅字的作品，那些小小的黑体字将要插上翅膀飞往世界各地，再无阻碍，在各种国籍和肤色的人心里点燃起另一种光亮。新的劳动，带来工业时代的喜悦欢欣以及觉醒，像碟片里音乐家的琴键，不断呼出新的渴盼，工业时代，又促进新的劳动发展。

(8)、有的同学不尊重劳动，认为劳动一无是处，但是这是错误的。因为劳动已经证实了它的力量。它创造了科技，它改变了人类的生活，难道还有人认为劳动不重要吗？

(9)、同学们，热爱劳动是我们中华民族的传统美德，我们理应将它传承下去。在我们的校园里，每天都涌动着一群值日的同学，每天都有人在默默地打扫卫生，每天都有人随手捡起地上的垃圾……是他们共同创造了整洁的校园环境，让我们得以在清新的校园里快乐地学习。但是，我们也经常发现我们身边的一些不爱劳动和不尊重别人劳动的行为:有的同学在家里是小皇帝，什么事也不干，全靠爸妈伺候着;值日生把校园打扫得干干净净，有的同学却随手乱扔垃圾;园林工人将城市装饰成美丽的花园，有的同学却随意践踏草坪、采摘花朵;父母辛辛苦苦做好的饭菜，有的同学随手就倒掉;老师辛辛苦苦的备课、口干舌燥的讲课，可有的同学却不认真听讲、不认真完成作业，等等，这些不热爱劳动、不尊重别人劳动的行为都是非常可耻的。

(10)、“人间有味是清欢。”抓不住明月的影，但求留住一颗琥珀的心。繁忙的生活中，饮一杯淡淡的矿泉水，哪怕是片刻的清欢，也会带给你一番别样的感受。

(11)、劳动是人类运动的一种特殊形式。在商品生产体系中，劳动是劳动力的支出和使用。马克思给我们下了这样的定义：“劳动力的使用就是劳动本身。劳动力的买者消费劳动力，就是叫劳动力的卖者劳动。

(12)、保禄他本来不需要劳苦工作的，因为一来他生为罗马公民(宗22:28)，二来他的主要任务是宣传《福音》的宗徒事业，自有他应得的维生报酬(格前8:3-18；格后11:9；迦6:16；斐4:10-18)，但他仍在宣讲《福音》之余，制造帐幕，“黑夜白日操作”，自食其力，免得加给他人生活的负担(得前2:9)。

(13)、除了上述的事实之外，更有明文法律的规定，以保障工人的权利:“贫苦可怜的佣工，不论是你的兄弟，或是你城镇地区内的一个外方人，你不应欺压他，应在当天交给他工钱，不要等到日落”(申24:15；见肋19:13)。先知们也曾严峻地责斥扣压工资的人(耶23:13；拉3:5；见德34:27；雅5:4)，因为这是侵犯工人权利的行为(约7:2；路10:7)。

(14)、医生为病人解除病痛，从而使自己成为为善人间的白衣天使；作家把智慧诉诸文字，从而使自己成为人类精神食粮的创造者……只有通过劳动，才能体现出个人价值，而这些价值才是我们生存在这个世界上的意义。

(15)、即使未来人类的很多操作、实践甚至是思索、思考都会被人工智能等代替，但劳动所赋予我们的价值感和存在意义，永远不会被抹杀。

(16)、不一会儿，轮到我了，我心里又紧张，又兴奋，我怕我游不好，让别人嘲笑，我在心里默默的给自己加油，我一憋气，扑通一声扎进水里，我边游边抬头换气，然后在用脚摆。虽然，我呛了很多水，但是，我还是完成了动作。尤教练说：“很好，你认真学了，通过了。”我高兴的跳了起来，我终于学会游泳了。

(17)、在家里，哪怕平时让孩子们洗洗衣服、刷刷碗筷、拖拖地、倒倒垃圾，也是一种很好的劳动教育；在学校，就要有条件地创造一些体力劳动项目，防止智育替代劳动教育，让学生在劳动中出力流汗，形成对劳动的真情实感和正确认识。如此，孩子们定会受益匪浅。

(18)、在社会高速发展的今天，出现了很多的智能化人工化，现在的生活比起以前要轻松很多，这也导致出现了一些歧视劳动、讨厌劳动的现象。比如一些懒惰的学生，回到家就丢下书包，过着衣来伸手饭来张口的生活，也许你会说：“学生最大的任务不就是学习吗？为什么要把时间浪费在不必要的劳动上？”其实，这些都是同学们懒惰的借口，借忙碌的学习生活逃掉该有的劳动任务。而本该劳动的时间就花在了娱乐上面。

(19)、这种价值运动具体表现为：使用价值、劳动潜能、劳动价值与新使用价值的循环回路，所有复杂形式的价值运动最终都可以分解为若干个这样的循环回路，所有复杂的社会现象都是由若干个这样的循环回路有机地组合而成。

(20)、社会节奏的确在不断加快，但是真正能够在市场经济大浪淘沙中发光的品牌，都是凝聚了工匠精神的产物。

(1)、由上所述，我们可以知道，劳动是天主给全人类的使命，故此它本身绝对不是卑贱的，而是神圣的。这一点可由以民的漫长的历史得到明确的证实，天主所特选的以民，就是一个劳动的民族，盖劳动除了是人类的天主圣天职之外，也有它本身的价值及目的:它是维持人类生活的不二法门，它是解决社会贫穷现象的途径，它更是促进人类文明的原动力，而这一切非但不相反天主造人的目的，更完全符合天主的旨意。盖天主并没有命令我们放弃正当合理的物质享受，以换取天堂的福乐。但人类却不应只是为劳动而工作，或仅为现世的享受而劳苦，却应视劳动为导向天主的工具，事事以人灵的利益及天主的光荣为前提。既然劳动是人吃饭生活的主要条件，那么“工人自当有他的工资”(路10:7)。

(2)、卖火柴的小女孩在寒风中卖火柴，卖不完，回家就要受到爸爸的训打。在临终前，从火柴光中看到了慈祥地奶奶，然后带着微笑在寒风中离开了人世！

(3)、首先，要教育儿童青少年敬畏劳动，树立正确的劳动观。劳动创造了人本身。著名经典《周易》开篇指出，“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”这是对积极劳动、奋发图强、创造幸福的最重要阐述。

(4)、因为家庭经济困难，为了给自己挣点学费，高考结束后我只身一人去了饭店打工。在那里因为刚去脏活累活都让我一个人干，每天早晨8：00上班，晚上要等客人走后收拾房间才能下班，有时候零点以后还得继续工作。在酷热的夏季，每天穿梭于三层楼之间给客人上菜，汗水浸透了衣衫，两腿累的发胀抽筋，还要忍受管理人员的蛮横态度和其他员工之间的钩心斗角，所有的委屈我都默默忍受着，当父母问及时我没有说过一个苦字。在打工时得知了高考的失利，我面临着复读和高职这两条路的选择，为了尽早给家里减轻负担，我选择了后者，带着为自己挣的那点学费，离开打工的地方，来到了素以“治学严谨、育人有方”而著称的聊城职业技术学院。

(5)、明天就是劳动节，我躺在床上胡思乱想，什么是劳动节?

(6)、当然，如果有任何人没有按照要求进行家务劳动，也是要进行小小的惩罚的，家长一定要和孩子共同商议家务日历的制定规划，确保家务劳动“言必行、行必果”。

(7)、晨读材料——古诗背诵赏析：送魏二(王昌龄)

(8)、一人参加劳动养活自已，并承担儿女，父母的生活开支。所以劳动说白了就是保证自已及家庭成员完整生的义务和责任。

(9)、根据按劳分配原则，复杂劳动应比简单劳动取得更多的报酬。

(10)、我们班同学的作品都很别致，谢帅带着一串花纸做的纸鹤，我做的纸鹤头花，还有陈雨文的旋转纸鹤，好多好多的漂亮作品呢！

(11)、●夸张：夸张是在客观现实的基础上，对事物进行扩大或缩小。它能突出事物的特征，反映事物的本质，表达强烈的思想感情。

(12)、“五。一”这个特殊的日子，是全世界劳动人民的节日。劳动创造了世界，创造了人类，创造了我们今天的幸福生活。是劳动，建成了今天的万丈高楼;是劳动，筑就了现代化的高速公路;是劳动，让偌大的地球变成了一个小小的村落;是劳动，使浩翰的荒原变成了亩亩良田。

(13)、6岁时，我背起了书包，走进了学堂，老师手执粉笔“莎莎莎”的在黑板上书写，作业本上留下的那一个个鲜红的勾勾叉叉，我明白老师教学也是一种劳动。校园里的保安，站岗执勤。马路上的清洁工，打扫垃圾。医院里的医生，看病打针……这些都是劳动。日子从我学a﹑o﹑e……九九八十一中飞逝了。

(14)、虽然这只是一次小小的大扫除，但从这事中，不难看出我们117班全体师生都非常热爱自己的班级，无愧于市级“优秀班集体”的荣誉。

(15)、勤劳的人能够收获喜悦，也会收获成功，懒惰的人，将会失去一切，丢弃所有，在生活中，我希望每一个同学都记住一点要热爱劳动，不要成为一个懒惰的人，勤奋劳作我们才会有收获。

(16)、劳动是人类社会生存和发展的基础，主要是指生产物质资料的过程，通常是指能够对外输出劳动量或劳动价值的人类运动，劳动是人维持自我生存和自我发展的唯一手段。按照传统的劳动分类理论，劳动可分为脑力劳动和体力劳动两大类。

(17)、思维发展与提升  培养学生分析问题的能力以及归纳总结的能力。

(18)、另一方面通过建立、发展和完善各种形式的扩展耗散结构(生活资料、生产资料、社会关系、自然环境和社会环境等)来形成信息，通过价值判断与价值评价来选择信息，并通过科学与技术等方式来贮存和传播信息。

(19)、2017年全国卷1文言文挖空训练：谢弘文传

(20)、我们要尊重每个劳动的人。无论是农民工，科学家，清洁工还是教师，他们都是光荣的劳动者。都应该得到我们的尊重。

(1)、一部人类的发展史其实就是一部劳动史，是劳动，创造了历史，是劳动，改变了世界。劳动是人类文明进步的源泉。通过劳动，人类从愚昧无知的远古走向现代文明。“天道酬勤”。我们中华民族是以辛勤劳动著称的民族，凭借这种精神，创造了光耀世界的华夏文明。继往开来，__同志告诫我们：“社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。”在我们d领导下，我国的改革开放和现代化建设大业取得了世人瞩目的伟大成就。然而，我国人口多、底子薄，地区发展不平衡，生产力不发达的状况还没有根本改变。相对落后的基本国情要求我们决不能自满，决不能懈怠，决不能停滞，更不能贪图安逸，追求享受。即使祖国更富强了，人民更富足了，这种以辛勤劳动为荣的品德和精神，也决不能丢掉。当今世界，经济、政治、文化等各方面的发展，越来越依赖于知识、人才和创造的力量，而这一切最终都要靠劳动来实现。因此，热爱劳动、尊重劳动应该成为全社会的道德共识。

(2)、经济转型的根本是人的转型，在推进供给侧结构性改革的当下，需要进一步提高劳动者素质，让更多人成为现代化的“金领工匠”。“另一方面还要进一步搭建机制，引导人们将社会发展目标和个人奋斗目标结合起来。”

(3)、记得上小学时，老师教会了一首《劳动最光荣》的歌曲，最喜欢其中的那句“幸福的生活在哪里?要靠劳动来创造”。那时候只把劳动简单的理解为“劳作”，局限于每周一次的劳动课。多年以后，成长为了千万劳动者中的一员，才深深体会到生活的多味，劳动的艰辛。劳动是汗水，是欢笑;是苦涩，是甜蜜;是给予，更是幸福。有一分劳动，就有一份收获。你给生活付出了多少耕耘，生活就会回报你多少果实，你就会拥有多少快乐与幸福，对于企业也是如此。

(4)、物质资料的生产是社会生活的基础。而物质资料的生产，就是人通过作用于自然物，使自然物变成适合人吃穿住行用的东西，满足生产和生活的需要，这个过程就是劳动。物质资料的生产或劳动，是人类赖以生存和发展的基础。

(5)、新约肯定劳动是一个普遍的责任，多次告诫基督徒要从事一种安宁、稳定的劳动，通过自己双手的辛勤劳动去过一种诚实的生活。同时耶稣也告诫人们要洞见劳动的最深刻的动机——事奉上主，不要过分专注于劳动与生意，要谨慎自守，对生计的忧虑不可超过更重要的，是对天主关切。劳动的最终意义不在世俗的秩序中，而在那最终的天国里，人在现世的劳动成果最终将在基督的新天新地里得以保留。劳动不仅是对天主召叫的回应和创造的参与，同时也是对基督的追随，是为天国做的物质准备，忠实又负责任的劳动对基督徒来说是获得天主圣恩宠的一种途径。

(6)、前面已经阐述过，劳动的目的不只是为了吃饭，劳动更重要的功能就是为了塑造人们的心灵。大家一齐努力工作，就能够塑造心灵，就能够造就品格高尚的人。我认为，对劳动的意义做这样的“再定义”就可以了。

(7)、尊重劳动，应强调开发和保护创造性劳动。这就要求，一方面要贯彻实施科教兴国战略，发展科技教育事业，提高广大劳动者的素质和创新能力；另一方面要高度重视科技人才、管理劳动等在创造价值和财富中的巨大作用，以利于充分调动科技人才、管理人才和广大知识分子的劳动积极性和创造性。

(8)、近代的老舍应该是同学们熟知的著名作家了吧。他在《养花》中曾提到：“有喜有忧，有笑有泪，有花有果，有香有色，既需劳动，又长见识。”养花也是一种劳动，在这个过程中，人们付出劳动，收获欢笑、收获喜悦，还能增长见识。劳动并非一种苦力，而是能让人快乐起来的一剂良药。相比长时间呆坐在书桌前抓耳挠腮地解奥数题，还不如适当放松一下，帮忙扫扫地、浇浇花，在简单的劳动中找到生活的真谛。

(9)、劳动是日常生活的必需品，热爱劳动也是中华民族的优秀传统。但随着科技有所进步，社会有了分工，许多同学就不理解劳动，不愿意劳动。

(10)、晨读材料——古诗背诵赏析：送友人(李白)晨读材料——文言阅读：仲由字子路作文精彩开头

(11)、我们——作为跨世纪的一代建设者和接班人，将责无旁贷地挑起建设社会主义现代化强国的重担，以主人翁的态度投入到建设祖国的伟大事业中去。作为一名中学生，从小就应该树立主人翁的意识，关心国家大事，热爱自己的家园，树立远大的志向，把自己的前途同祖国的命运结合起来，使自己成为一个有理想有志气有抱负有高尚品质的人。我们要培养劳动感情，养成劳动习惯，珍惜劳动成果，积极参加社会实践活动。当然，最重要的还是要努力学习科学文化知识，扎实掌握一技之长，为将来把我国建设繁荣富强打下良好的基础!这才是对“一”国际劳动节最好的的纪念。

(12)、还有一个关于劳动的本质是什么的问题，我认为也有必要重新认识。

(13)、就是劳动力的使用价值，即某个主体对于另一主体所具有、所释放的广义有序化能量，用Qv来表示。

(14)、也许同学们会说，“这是古代的劳动场景，跟我们现在有关系吗？”

(15)、劳动是神奇的，劳动是伟大的。劳动者用勤劳的双手和智慧，编织了这个五彩班斓的世界，创造了人类的文明。让我们在这个特别的日子里，向全世界的劳动者致敬!同时，从我做起，从小做起，热爱劳动。

(16)、第二节课课间，同学们又在刮墙，这一次我和王金源还有伍老师配合得很好，伍老师用铲子先刮一下，我们再用钢丝球擦一下，伍老师用铲子再刮一下，墙就干净了。终于，我们把墙面都清理干净了。不过，再看一看我们自己，身上满是灰，个个都成了“小灰人”。但望着这洁净如新的墙面，同学们都十分高兴，忘记了脏和累。

(17)、“要学喜鹊造新房，要学蜜蜂采蜜糖，劳动的快乐说不尽，劳动的创造最光荣!”同学们，用我们的双手去劳动，用我们的双手去酿造更甜美的生活!劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。”这是高尔基对劳动的诠释，也是劳动的真谛。而我却一直没能懂得这个道理，——直到那句“以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻”……

(18)、今天下午第三节课,我们全体师生一起去参加"创建文明城市”的公益劳动。

(19)、其次，我们应该从小养成爱劳动的好习惯。在家里，自己的衣服自己穿，自己的床铺自己折，自己的书包自己理；在学校，积极打扫卫生，时刻保持环境的整洁；在社会上，积极参加力所能及的公益活动，培养自己的适应能力。

(20)、晨读材料——古诗背诵赏析：题龙阳县青草湖(唐温如)

(1)、我们的学习任务固然繁重，但不意味着我们就可以光明正大地免于劳动。试想，一代读书人若成了只会吟经诵典的考试机器，这岂不是历史的倒退、错误的重蹈？我们不必被劳动吓倒，劳动何其微小，你我举手之劳亦可辟出桃源。或捡拾垃圾，建美丽校园；或志愿服务，创卫生城市。这些既不占用过多时间、又能奉献自身价值于社会之举，何乐而不为呢？

(2)、教宗比约十二世(PopePiusXII，1876年3月2日-1958年10月9日，教宗任期1939-1958)

(3)、劳动对于他们，不是疲于奔命，更不再意味着渺小而平凡，他们在享受劳动，享受这一古老的传统，在此之中，自有一种难以言表的真性情，难以割舍，难再分辨。

(4)、但是，现代社会物质富裕了，为了获得生活食粮而劳动的必要性消失了，不勤劳也能过得去，打零工也能吃上饭，所以不愿意受到约束，不愿意进企业上班的所谓“自由职业者”似乎生活得更为洒脱。更极端的现象是，因为靠啃父母的老骨头也照样能生存，所以高中毕业后不肯就职的年轻人大幅增加。

(5)、劳动最光荣演讲稿2-3分钟(精华5篇)相关文章：

(6)、   哈哈，端午节吃粽子。我又解锁新技能啦！

(7)、就这样，我一层一层采上去。遇到的困难也不少，总算是皇天不负有心人，让我给闯过去了。最终我还是完成了采蘑菇这一项大工程。

(8)、教宗方济各2019年9月8日下午前往马哈特扎纳的采石场为马达加斯加的劳工祈祷。这个采石场由阿根廷籍神父奥佩卡(PedroOpeka)创立的“友谊之城”爱德善工机构管理，700名男人、女人和儿童在那里工作。一位女工代表采石场和马达加斯加全国的劳工向教宗致词，她说：“我们整天在采石场工作，工钱并不多，但我们因有一份工作而感到幸福。我们希望有朝一日穷人能够得到更公正的对待。您的来访对我们是极大的鼓励，将帮助我们每天早晨以更大的勇气和力量起身为我们的孩子去工作。圣父，您维护全世界劳工的权利，我们为此感谢您！”

(9)、恩格斯对生物进化、劳动进化的看法是建立在科学水平的基础上的。从完全的意义看，所谓生产力，乃是人类征服自然、改造社会和塑造自我的能力，归根结底，是人类的本质力量在历史中的全部展开。