名句通怎么搜索

1、名句下载

(1)、“近代最伟大的科学家爱因斯坦在谈成功的秘诀时，写下一个公式：A=x+y+z。并解释道：A代表成功，x代表艰苦的劳动，y代表正确的方法，Z代表少说空话。”——爱因斯坦

(2)、20全美国流感病毒带走了10000多人的生命，澳洲的山火迟迟不退，蝙蝠无处可逃

(3)、君子安其身而后动，易其心而后语，定其交而后求

(4)、学习知识不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区别；学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理。

(5)、每一个人都需要有人和他开诚布公地谈心。一个人尽管可以十分英勇，但他也可能十分孤独。——海明威

(6)、介绍：德谟克利特(希腊文：Δημόκριτος，约公元前460~公元前370)，出生在色雷斯海滨的阿布德拉的商业城市，古希腊伟大的唯物主义哲学家，原子唯物论学说的创始人之一(率先提出原子论(万物由原子构成))。

(7)、如果你要使别人喜欢你，如果你想他人对你产生兴趣，你注意的一点是：谈论别人感兴趣的`事情。——戴尔·卡耐基

(8)、在调查中，我们发现了一首杜甫给李白写的诗《饮中八仙歌》。在这首诗里面一共154个字，只有李白一人被杜甫大肆渲染了28个字，然而其余的人多的只有14个字。这可以看出来杜甫对于李白不仅仅是一个粉丝对于明星的态度，更多的是对于朋友的真诚的夸赞。做朋友首先要相互理解，相互接受。如果杜甫不能接受李白这种极端的思想，这种“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”这种思想，他们就不回互相认识。如果李白不能接受这种现实主义诗人，这种想要打进官场，痴狂到整天连自己的妻子与孩子都不管而去管国家的这种人，那他们就不会相遇。如果说这是一种巧合，不如说这是一种天命。

(9)、将叛者其辞惭，中心疑者其辞枝，吉人之辞寡，躁人之辞多，诬善之人其辞游，失其守者其辞屈

(10)、         尽管李白与杜甫一直想再见一面，吐诉苦楚，但最终因为身体与路途遥远等原因，遗憾地错过了。尽管他们已经逝去，但是他们之间的“基情”却对现代的交友方式提出了一种新的想法。尽管杜甫与李白是分属于两个不同的学派(道家与儒家)，李白讲究自由，拥抱自然，“举杯邀明月，对影成三人。”杜甫强调现实，希望人们接受现实努力奋斗，“国破山河在，城春草木深。”两种不同的性格与风格的人，却成为了朋友。正如台湾美学家蒋勋说过的：“儒家太过现实，道家又太不食人间烟火，李白与杜甫相反，刚好互补。”所以，交友不仅仅可以交与自己爱好想法完全一样的人，也可以交互补的人，交与自己性格相反的人。

(11)、译：积善是因，余庆是果报，我们要想来世好，或者要想这一生晚年好，来得及，现在开始努力断恶修善，我们晚年就会有好的果报。

(12)、从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。(虚写，抒发恋恋不舍之情)

(13)、人生短暂古往今来终归如此，何必像齐景公对着牛山流泪。

(14)、汤胸生层云，决眦入归鸟。(写细望之景，蕴藏诗人对祖国河山的热爱)

(15)、         在千年前，李白与杜甫的交友方式已经其实早已为我们打开了一扇“崭新”的大门，点亮了一盏不息的明灯。在刻板印象中，我们都潜意识地认为交朋友只能是志趣相投和对生活看法的一致，但其实志趣相投只是交友的一个基础，对生活与人生持有不同的观点也是别有风味的。

(16)、君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。

(17)、 ”数学家就像情人——给一个数学家最小的原理，他就会从中引出你必须承认的结果，并且从这个又引出另外一个。”——弗坦内里

(18)、潮平两岸阔，风正一帆悬。(名句：写景，壮阔景象，展望归乡之帆)

(19)、 开放式诗词分享社区，人人都可以添加诗词、编辑诗词。

(20)、“在数学的天地里，重要的不是我们知道什么，而是我们怎么知道什么.”——毕达哥拉斯

2、名句搜索引擎

(1)、译：周易这部书广大得无所不包，里面有天道，有人道，有地道。

(2)、译：在没有太师太保辅助的时候，如同父母在身边教导一样。

(3)、如果希望成为一个善于谈话的人，那就先做一个致意倾听的人。——戴尔·卡耐基

(4)、向随便什么人征求意见，叙述自己的痛苦，这会是一种幸福，可以跟穿越炎热沙漠的不幸者，从天上接到一滴凉水时的幸福相比。——司汤达

(5)、译：道德浅薄而位置尊崇，智慧小而图谋大事，力量小而担负重任，很少没有不遭祸患的。

(6)、交际时的和颜悦色究竟表现到什么程度才能打动人心，是很难说清楚的。

(7)、我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。

(8)、五是循环再生的精神。在关于如何有效地利用自然方面，传统的中国人确立了“大”和“久”的目标，并认为为了达到这个目标，人要有中正的德性，效法天地，用制度节制人的无穷欲望，不造成对自然与人类的伤害。《周易》指出了两个途径，其一是“九二贞吉，以中也。”其二是“中正以通。天地节而四时成，节以制天下，不伤财，不害民。”道教也发展了类似的思想，强调对生命以及生命存在条件的确认是圣人之智、圣人之德，是圣人之业，人的理想的生活世界是一个物我同一的美好社会，认为在那样的社会里，生命可以循环连续、周流罔停、生生不息。早期道教认为古之得仙者，或身生羽翼，变化飞行，卓然特立于一般人的本性之外，甚至化身异形，有似雀之化为蛤，雉之化为蜃。后来的道教吸收了更多的人伦日用思想，从生命循环再生的角度出发，把“老而不衰，延年久视，出入任意”6作为神仙之道。五代时期的道教学者谭峭以“化”的观点看待宇宙、人生和社会，提

(9)、打断蠢人的话头，让他闭口，是失礼的，而让他说下去，却是残忍的。看详细

(10)、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。(丰收年景，农民好客)

(11)、天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣，不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。

(12)、★躬自厚而薄责于人，则远怨矣。《论语》

(13)、谈话，和作文一样，有主题，有腹稿，有层次，有头尾，不可语无伦次。——梁实秋

(14)、双兔傍地走，安能辨我是雄雌。(比喻，赞美木兰女扮男装的谨慎、机敏)

(15)、有志气的人活在世上，应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争，哪能只满足于处理好自己小家的小事呢？

(16)、将自己的热忱与经验融入谈话中，是打动人的速简方法，也是必然要件。如果你对自己的话不感兴趣，怎能期望他人感动。看详细

(17)、隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。

(18)、译：君子要抑制邪恶，发扬美善，顺应上天的美好旨意。

(19)、“如果谁不知道正方形的对角线同边是不可通约的量，那他就不值得人的称号。”——柏拉图

(20)、克勤于邦，克俭于家。《尚书•虞书•大禹谟》

3、名句查找

(1)、 ”高素质的人才绝对不是培养出来的，是自己奋斗出来的。学校要做的是提供一个环境，最多指出一条路，但是如果他对这条路不感兴趣就免谈。独立特别重要，依靠老师是错误的观念，这种错误观念不纠正的话，这个人是不能成才的。”——王元院士

(2)、译：真实与虚幻，高雅与低俗，这都是相对的。

(3)、轻而多取，吾宁寡而俭用。弘一大师《格言别录》

(4)、要根据一个人的发问来判断这个人，而不要根据他的答复来判断他。——法朗史瓦·马利·伏尔泰(——)

(5)、日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉。寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推而岁成焉

(6)、说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。

(7)、弟子很不高兴，心想：“我回去有什么用？那些脏水也能喝吗？”可他不敢违抗师命，就捧着钵盂转回溪边。

(8)、 ”数无形时少直觉，形少数时难入微，数与形，本是相倚依，焉能分作两边飞.”——华罗庚

(9)、读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务，而不是为了自己的升官发财。

(10)、译：太阳下去则月亮出来，月亮下去则太阳出来，日月互相推动而产生了明。寒冷过去则暑热到来，暑热过去则寒冷到来，冷热相互推动而形成了年。

(11)、危者，安其位者也;亡者，保其存者也;乱者，有其治者也

(12)、来稿请投：shiwenxuexi@1com

(13)、“有时候，你一开始未能得到一个最简单，最美妙的证明，但正是这样的证明才能深入到高等算术真理的奇妙联系中去。这是我们继续研究的动力，并且最能使我们有所发现。”——高斯

(14)、何处秋风至？萧萧送雁群。朝来入庭树，孤客最先闻。

(15)、  ”初等数学，即常数的数学，是在形式逻辑的范围内活动的，至少总的说来是这样；而变量数学——其中最主要的部分是微积分——本质上不外是辩证法在数学方面的应用。”——恩格斯

(16)、与人交谈一次，往往比多年闭门劳作更能启发心智。思想必定是在与人交往中产生，而在孤独中进行加工和表达。——列夫·托尔斯泰

(17)、秋风萧瑟，洪波涌起。(实写：秋风呼啸、惊涛拍岸之景)

(18)、★良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。《明代谚语》

(19)、茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽。(庭院中环境，简朴、清净、勤快)

(20)、译：君子要善于思考事情的后患，从一开始就要预防。

4、名言通怎么搜索句子

(1)、“我们欣赏数学，我们需要数学。”——陈省身

(2)、“思维的运动形式通常是这样的：有意识的研究-潜意识的活动-有意识的研究。”——庞加莱

(3)、犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。

(4)、从小就想着报效祖国，而不是想着要封侯当官。

(5)、推心置腹的谈话就是心灵的展示。——温·卡维林

(6)、近来重读家乡已故前辈诗人的文章《警句就是诗魂》，他认为，前人“吟安一个字，捻断数茎须”，“二句三年得，一吟双泪流”，真是要做到“语不惊人死不休”了。这般苦心推敲，是因为流传于后人口中的，除了少数绝句外，大多数还是其中一二警句：“海内存知己，天涯若比邻”，“欲穷千里目，更上一层楼”，“野火烧不尽，春风吹又生”，“夕阳无限好，只是近黄昏”，等等。相信大多数诗人也赞同“警句就是诗魂”的说法，追求警句与诗的整体打造不但不矛盾，还能“立片言以居要”，为整首诗增加亮丽的色彩。

(7)、强大的诗词分类学习功能，支持网络搜索和朗诵，能添加收藏和查看最近阅读，收录6000首诗词，涵盖秦楚汉，唐宋元，近现代近700多为诗人。包涵诗词赏析和作者介绍，并带有古诗词朗诵功能，支持本地和网络搜索功能！

(8)、译：像龙飞腾于天，利于晋见大德之人，建立宏伟事业。

(9)、 ”数学家如画家或诗人一样，是款式的制造者……数学家的款式，如同画家或诗人的款式，必须是美的……世上没有丑陋数学的永久立身之地.” ——哈代

(10)、译：君子应该在说话时要言之有物，行为要有始有终。

(11)、种豆南山下，草盛豆苗稀。(实写，平淡，耕种情况)

(12)、译：君子为何能表现得如此谦虚，因为他能够以一颗谦卑之心来自我修养。

(13)、不要批评别人的行为，除非你知道他为什么那么做

(14)、俭则寡欲，侈则多欲。宋•司马光《训俭示康》

(15)、★老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子》

(16)、每个人都会遇到困境，遇到压力，有些人在压力面前喊苦叫屈，抱怨牢骚，可他们喊破喉咙也无能为力，最终被压垮了，失败了；

(17)、⊙免责声明：本图文(或视频)来源于网络，内容及观点仅供参考，如涉及版权请直接联系我们！

(18)、同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。

(19)、当你思考准备说什么的时候，就做出一副彬彬有礼的样子，因为这样可以赢得时间。看详细

(20)、“如果别人思考数学的真理像我一样深入持久，他也会找到我的发现。”——高斯

5、名言通如何搜索

(1)、译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。地势顺承，君子当效法大地的厚实容纳万物。

(2)、智颂学堂，微口网，http://www.vccoo.com/v/2cc11f

(3)、1学而时习之，不亦说乎“说”通“悦”，愉快《论语十则》

(4)、以俭立名，以侈自败。宋•司马光《训俭示康》

(5)、推心置腹的谈话就是心灵的展示。——温·卡维林

(6)、果想要改变自己的人生，就必须谨慎选用字眼，因为这些字眼能使你振奋、进取和乐观。——安东尼·罗宾斯(美)

(7)、介绍：马库斯·图留斯·西塞罗(MarcusTulliusCicero，前106年1月3日-前43年12月7日)，古罗马著名政治家、演说家、雄辩家、法学家和哲学家。

(8)、一个人必须知道该说什么，一个人必须知道什么时候说，一个人必须知道对谁说，一个人必须知道怎么说。——现代管理之父德鲁克

(9)、仁以厚下，俭以足用。《资治通鉴》卷八九《晋纪十一》

(10)、“在数学的领域中,提出问题的艺术比解答问题的艺术更为重要.”——康扥尔(Cantor)

(11)、“如果我继承可观的财产，我在数学上可能没有多少价值了。”——拉格朗日

(12)、学了新的知识又常常温习已学过的知识，不断地学习、温习，学问和修养一定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。

(13)、与人交谈一次，往往比多年闭门劳作更能启发心智。思想必定是在与人交往中产生，而在孤独中进行加工和表达。——列夫·托尔斯泰

(14)、俭则足用，俭则寡求，俭则可以成家，俭则可以立身。《古今图书集成•家范典》

(15)、千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。

(16)、易之为书也，广大悉备，有天道焉，有人道焉，有地道焉

(17)、译：文字不能完全书写言语所能表达的意思，言语不能完全表现心意所想到的意思。

(18)、译：观察天地运行规律，明白春夏秋冬四时的变化，观察人世的事情，可以化成天下。

(19)、★书到用时方恨少，事非经过不知难。《陈廷焯》

(20)、★君子之交淡如水，小人之交甘若醴。《庄子》

(1)、  ”一点低，不是说内容简单，而不是从复杂的抽象概念出发，而是从一些具体的例子慢慢深入进去，这是他的一个特点。”——华罗庚

(2)、“在学习中要敢于做减法，就是减去前人已经解决的部分，看看还有那些问题没有解决，需要我们去探索解决。”——华罗庚

(3)、“数学中的一些美丽定理具有这样的特性:它们极易从事实中归纳出来,但证明却隐藏的极深.”——高斯

(4)、见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

(5)、对于国家有利的事就要热心地去做；对国家有害的事就要憎恶它，远离它。