中国人自信力的例子

1、中国人自信力作文

(1)、通俗点说就是，在这个阶段，人民普遍摆脱了温饱的阶段，开始拥有购买更优质产品和服务的能力。

(2)、那与之相反的是什么？就是“他信”或者说自欺。

(3)、去年，娜塔莉·波特曼在哈佛毕业典礼上的演讲里提到，她和丈夫去东京吃一家著名寿司，发现这家寿司好吃到让她这个素食主义者都欲罢不能，但左右看去，店里只有6个座位。她说一开始很好奇为什么不扩张，后来才想明白。

(4)、如果不能推动切实的改变，那么历史还会不断重演。

(5)、渺茫(  miǎo )        脊梁(  jǐ  )       诓骗(  kuāng) 

(6)、若干年过去了，这句话依然适用，先生亦无愧为民族的脊梁。

(7)、但也正是在此刻，才会涌现出无数愿扶大厦之将倾的仁义之士，他们将人性的光辉诠释得淋漓尽致。

(8)、身边有位客户，5年前想办新西兰绿卡，后面被别人忽悠买了新西兰房产，过了一年才发现根本没有这个移民法案。PlanB的硬需求没解决，中介押下了费用不退还，过了两年Ta又被怂恿着买了土耳其护照。现在女儿大学毕业想拿身份去欧洲工作，结果前两笔钱买的东西都没办法解决这个问题。

(9)、工作中也是这样的。当你碰到不同的人，聊着不同的内容时，倘若聊到自己擅长的内容，你会更加的凯凯而谈。那样的自信感不是“不懂装懂”所能流露出来的。

(10)、于是自信不自信从一种原本统一只是有起有伏的心境变成截然相反，不能并存的两件事。

(11)、了解驳论文的基本特点，区分观点和材料，梳理文章的论证思路。

(12)、权利的傲慢与缺失，使有关机构的公信力降到了冰点。

(13)、诚如英国公立学校、文法学校和私校，诚如中国的义务教育、职校教育和大学教育，就分别为这个社会相应提供了劳力者、劳脑者和劳心者。

(14)、本文用驳论的方式直接批驳，又用正面立论的方法间接批驳，从而彻底驳倒对方的论点。直接批驳和间接批驳相结合，批驳就更加全面、深刻。

(15)、《且介亭杂文》收录的是鲁迅后期的杂文，内容广泛，思想成熟，科学性、战斗性都很强。写作这些杂文时，鲁迅住在上海四川北路山阴路亭子间。这个地方是当时帝国主义越出租界范围用以修筑马路的区域，叫做“半租界”。于是鲁迅就取“租”字的右半边而成“且”，取“界”字的下半部而成“介”，再与“亭子间”的“亭”字，合成“且介亭”这个名称，意即“半租界的亭子间”。这不仅点明了这些文章的写作时间和地点，也暗示出写作这类文章时的社会环境。从集子的题目中也能看到鲁迅精神。

(16)、设计意图：借助合作探究的形式，辅以老师适当地点拨，帮助学生迅速筛选信息，提取要点，感受驳论文的独特魅力。

(17)、记者：预赛时你抢跑道是否因为太紧张了?刘翔：我是故意的,我要让他们产生心理压力决赛时,我绝不会给他们任何机会.

(18)、“开门啊！”老姑娘拍着门，喊着，没有人为她把门打开。

(19)、与此同时，云南昆明中级人民法院，也对李洪涛的案件进行了快速审查，于1993年11月下达了李红涛案件的最后批示。

(20)、我们为无私奉献的中国人落泪，为官僚主义痛心疾首。

2、中国人自信力的例子素材

(1)、而移民的诉求本应是，拓宽人生的可选择性。所以我希望你们别去买那些鸡肋的身份。

(2)、所以，鲁迅说的“大时代”，指的就是光明和黑暗两个力量决战的时候，决战以后不一定是善的一方胜利，也可能恶的一方胜利，这种决战的时候，就是大时代。鲁迅进一步说，现在还不到决战的个时候，现在是正在往大时代靠近，是“进向大时代的时代”。

(3)、第三：最后时刻的迷途知返，如果没有昆明市看守所的网开一面，给他一个机会，给他提供力所能及的帮助，也就没有这个传奇故事了。

(4)、教师点拨：本篇议论文的论证方式不同于我们以往所学，你能发现吗？

(5)、鲁迅写过一篇《中国人失掉自信力了吗》的有名的文章，开篇就说，中国人现在是在发展一种自我欺骗的能力，叫自欺力。然后又说，我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，这就是中国的脊梁。这些人在前赴后继地战斗，但是被抹杀，消灭于黑暗中，不被大家所知道。

(6)、原来，这是评委们精心设计的“圈套”，以此来检验指挥家在发现乐谱错误并遭到权威人士“否定”的情况下，能否坚持自己的正确主张。前两位参加决赛的指挥家虽然也发现了错误，但终因随声附和权威们的意见而被淘汰。小泽征尔却因充满自信而摘取了世界指挥。

(7)、怀古伤今:怀念古代的社会，哀叹现实的社会，文中用以表示那种悲观厌世、倒退还古的思想情绪。

(8)、先说“愚民”。愚民就是不觉悟的人，糊涂的人，知识不够，书读得太少，很多事情看不懂，很容易被统治者忽悠，这就是愚民。当然，如果愚民就是这样，那这个事情好办，教育、启蒙，他知道了，明白了，就会改变。

(9)、丈夫和她离了婚，她就彻底地疯下去。随意登上一辆汽车，火车，随便到哪里去。遇上查票的，她就把家里的地址实言相告。她的父母领回她几次，不堪其扰，也担心她的安全，就把她关进精神病院。

(10)、其实，工匠精神算是新词语么？大概吧。它过去的称呼，大约应该是职业精神、爱岗敬业、干一行爱一行之类。只不过，这个“职业”的水准是在相应上调的。

(11)、当官方慈善机构的公信力跌破大众可接受的底线，我庆幸中国还能拥有韩红这样独立的慈善人，她在一片沮丧、怒骂、唏嘘的声浪中独自撑起了一把大伞，使公众脆弱的感官不至于被淋个彻底。

(12)、这样的画面，对李红涛来说是一种挫败感，他的心里再次泛起了一丝涟漪，他于是决定再次逃跑。

(13)、李红涛先后游说了另外两名狱友，三个人一拍而合、分工明确，然而在逃亡的过程中并不顺利，另外两个狱友刚逃跑就被警方当场抓获。

(14)、等我上初中的时候，慢慢的允许我这样的孩子上高中参加高考了，后来也就顺利考上大学，而且还是不错的大学，但潜意识里依旧不自信，高中时一个我一生中，算是喜欢过我的女生中最美的女生喜欢上我，我却一直躲她，大学时也是我们年级最漂亮的女生喜欢上我，我也是躲，我曾经躲进我们学校图书馆顶楼，看到她追上来了，我只能假装自己在远眺东湖，她却说你还能往哪里躲？敢跳下去吗？我只能红着滚烫的脸装着没听见，其实都是缘于不自信。

(15)、我先说说我自己的心路历程。我家当年成分高，一直是被社会打压的对象，哥哥姐姐学习再好，上完初中就得休学务农，做什么都是被歧视排斥，我在学校里最怵头的事就是写忆苦思甜的作文，而且每学期都写，我也总是回家闹腾，央求大人咋办？我妈妈就说让你哥哥给你写吧，我哥就写国民d如何坏，共产d如何好，我看后肯定不满意，但也无奈。

(16)、第二：李红涛在生命最后关头能够改写命运，一般人很难做到，不仅有他的浪子回头，思想上主动坦诚错误，更有他自己的一身才华，行动上给国家的科技进步作出了不小的贡献。

(17)、非伦敦地区大学：大概打7折，费用在25-30万人民币/年。

(18)、我们可以先看看语境：“改善产品和服务供给要突出抓好提升消费品品质、促进制造业升级、加快现代服务业发展三个方面。鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产，培育精益求精的工匠精神，增品种、提品质、创品牌。”

(19)、这个例子提醒了我，选身份一定要确定好大方向。所谓的大方向是你究竟要去哪个国家，不要说随便，国家真的很重要。

(20)、中朝人民联合作战，沉重打击了美帝的侵略气焰，保卫了朝鲜的独立和我国的安全，维护了远东和世界的和平，提高了我国的国际威望，为我国经济建设和社会改革赢得了一个相对稳定的环境。

3、中国人自信力的名言

(1)、但是鲁迅同时又知道，现实当中愚民遍地，那怎么办？既然愚民是被社会造就的，创造新的中国人的希望，就应该更多地放在那些受社会毒害时间比较短的人，所以鲁迅说“救救孩子”。很多成年人恐怕是救不过来，但是小孩受污染还少，甚至来不及受污染，应该从他们开始。

(2)、当年的李红涛年轻气盛，被抓之后，非但没想过改过自新，反而觉得一路走来有些意外和兴奋，在警车上，他直觉告诉自己，可以尝试一下逃跑。

(3)、战国时期，秦国的军队围攻赵国都城邯郸。赵国派平原君到楚国求救，平原君的门下食客行遂非常自信，自我推荐，要求前往，结果，他终于劝说楚王同意援救赵国。后人就用"毛遂自荐"来比喻自告奋勇，自我推荐。这个故事亦反映了毛遂是个有信心的人。

(4)、还有就是口音，口音是一个人背景的窗口，它暗示你来自哪个地区，《唐顿庄园》发烧友肯定能get到我的意思。

(5)、(3)我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。

(6)、清朝政府这才让詹天佑担任总工程师。有人对他不放心，说他自不量力，说他胆大包天，劝他不要承担这项难度非常大的工程。詹天佑说：“京张铁路如果失败，不但是我的不幸，也会给中国带来很大损失。外国人说中国工程师不行，我则坚持由自己来办！”

(7)、从年轻的时候走了歪路，到后来的浪子回头，对国家作出了贡献，从不安分到安分是李红涛的一生写照。

(8)、他成功的以经典的笔墨意趣传达了中国画的现代艺术精神，他深深得益于经典样式而又善于出新，故而他的画能够直接的感动人心，向天下众生传达生命的智慧和生活的哲理。

(9)、文|根据讲座速记稿整理，经王晓明老师本人修改审定

(10)、“鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地和半殖民地人民最宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠诚、最热忱的空前的民族英雄。”这是毛主席对鲁迅的评价。改变国民精神，唤醒民族自觉，是鲁迅先生毕生的追求。今天就让我们继续学习他如匕首似投枪的杂文——《中国人失掉自信力了吗》。

(11)、现代社会最重要的方面一个就是要求人人平等。如果按照孔夫子式的传统的看法，只有君子才重要，平民是无所谓的，君子喻以义，小人喻以利，小人不需要喻以义。但现代社会不同，人都是平等的，不只是君子要喻以义，小人、平民都应该，只有君子小人都喻以义了，民主制度才会有效。

(12)、多有“不耻最后”的人的民族，无论什么事，怕总不会一下子就“土崩瓦解”的，我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。

(13)、跟工匠离得最近的可能是手工。工匠精神，可能是反大工业、反规模化、反模式化的，看上去有点“逆历史潮流而动”。但同样，大工业里也依然需要工匠精神。工匠精神不一定是手工，但一定反对玩票、反对快钱的精益求精。像岛叔这样短时间内写出的文字，不用说，一定跟那些潜心数年、数十年写就的作品没法比。这毫无疑问。

(14)、这里就有一个问题：为什么中国人总是把希望寄托在别人身上？

(15)、(1)快速默读课文，圈画出不会读的字或不认识的词，借助工具书明确字音。

(16)、大学层面，英国的学费可以分为两部分，一块是伦敦地区，另一块是伦敦之外的地区，伦敦地区学费高于非伦敦地区。

(17)、这种挑剔可能表现在很多方面。以前过年有新衣服穿就不错，现在要穿好的、潮流的、国际的；以前有个大哥大就已经可以横着走路，现在得配上最新更新的智能机；以前围在有电视的邻居家里看个世界杯就像过年，现在每个周末不仅到现场看场球，踢球的里面还必须有国际大牌；以前去个天安门就可以炫耀了，现在不去个马尔代夫希腊巴黎你都不好意思在朋友圈里晒。

(18)、这节课，通过以上的分析交流，我们感受到了先生通过尖锐犀利的语言，无情的抨击了当时反动政府的悲观言论，以自己饱含深情的笔触告诉世人，中国人并没有失去自信力。亲爱的同学们，最后，让我们引用先生的一句话来结束今天的新课，那就是：要论自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，且看我中华少年。

(19)、不断爆出的社会新闻令人沮丧，它们使国民的三观不断地崩塌又重建。

(20)、过渡：中国汉字，博大精深。同样的汉字，却可以有着不一样的含义。

4、中国人自信力的道理论据

(1)、四年后他考入了浙江大学学习电子技术，要知道在那个年代能考入名牌大学的，都是名副其实的天之骄子。02在大学里，他谈了一个女朋友，毕业之后跟女朋友一同进了昆明的一家电子公司，并在那里安家结婚。

(2)、文化觉得有必要把这种心境割裂为两个面：自信与不自信，这种割裂逼迫人们采用对立的思维，或二律背反、非此即彼的观察方法。

(3)、从人心这个角度看现实、看社会，看历史变迁，鲁迅形成的比较核心的一个概念，就是“愚民的专制”。

(4)、本文的论证清晰明确，层层深入，可谓是“推理的组合重拳”。你能仿照这一驳论形式尝试反驳“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”这一观点吗？

(5)、第现在我们正在跟“敌对势力”苦斗，这个时候不能自我抹黑。

(6)、④“舍身求法的人”：指历尽艰险，探求真理的人。如：玄奘、鉴真、商鞅、谭嗣同、李大钊等。

(7)、电影放映后，观众们看得如痴如醉，不时爆发出阵阵掌声。

(8)、《孟非》1977年出生于重庆一个普通家庭。父母亲都是忠厚的老实人，在《孟非》12岁时由于父亲工作调动全家搬到了南京定居。《孟非》的中学时代就是在南京完成的学业，父母亲对《孟非》寄语一切期望，高考落榜也在他的预料之中，因为他数理化三科加一起还不到100分，可见他的学习有多差了吧？他将何去何从？一连串的问摆在他了的面前了，一个没有学历家世背景的小伙去哪里找工作呀？又能做啥呀？哪年他听说深圳淘金热。《孟非》和一帮同学前往，大家都知道深圳是我国科技最前沿，残酷的深圳没有高学历本势怎么活下去，没去几天带去钱就要花光了，只好从招待所搬近一大群人拥挤在一间破乱不堪的简易房间里住了。他到处找旧报纸看好寻找信息，第一次感到孤身一人来到陌生城市的艰难。

(9)、从1月20日钟南山院士公开声明冠状病毒会人传人，到1月23日武汉封城，期间被感染的人数不断飙升，截止1月31日，24时，全国确诊11791例。中国人度过了堪称魔幻现实主义的11天。

(10)、我今天解剖一下自己，是想告诉你必须自信，必须要有立于世舍我其谁的气概。

(11)、1934年9月25日，这天是鲁迅先生53岁生日。他并没有特别的庆祝，只是写下了一篇587字的杂文，文中有这样一段话：

(12)、记者：你与这么多世界著名选手一起参加比赛,不觉有压力吗?刘翔：当我站在跑道那一刻时,我的对手只有我自己.

(13)、以一个月生活费在1500-1800磅来算，

(14)、当鲁迅这么理解时代和社会的时候，他一定是认为，这个世界上有大是大非，人应该为了大是而批判大非。他站到这个思想位置上，也就和虚无主义划清了界限，因为虚无主义的一个非常诱惑人的地方，就在于深刻地消解了大是大非的区别。

(15)、赏析：作者运用了“反问”的修辞手法，大大增强了语言的说服力和感染力。“总”写出当时社会的黑暗，并间接讴歌了“中国的脊梁”屡挫屡战的精神；“简直”表达了作者的激愤之情；“诬蔑”一词，一声怒斥，重而且狠，表现出鲁迅对“中国的脊梁”的信任与期待。

(16)、(3)小组讨论交流，分享自己的看法，形成小组结论，举手发言，分享成果。

(17)、1939年,他又在世界地质学会发表《中国震旦纪冰川》一文,用大量实证肯定中国冰川遗迹的存在,这对地质学、地理学和人类学都是一大贡献。

(18)、除了医护人员，其他各行各业的中国人也在为抗击疫情做着力所能及的努力。

(19)、如果我们寻不到善意的帮助，至少自己可以化身温暖的火炬。

(20)、他的比喻很生动：站在人口快速增长、国家经济一日千里的风口上，猪也能飞起来。但当风小、风止，最先摔下来的也是猪。能继续飞的，得是拥有翅膀的鸟类。

5、中国人自信力事例

(1)、对红十字失望透顶的人，选择用直升飞机运载物资

(2)、这就跟中国足球一样：如果你要要求球员有职业追求、有匠人精神，那么就要先把环境营造好，让大家看到踢球好也是有很好出路的，是可以不靠踢假球赚钱的，是可以有职业尊严和荣誉感的；之后，才是足球基础的培养、足球氛围的营造。

(3)、他的山水画表达他对自己艺术创新的自信与深刻体悟，他的人物画长于传神达情，他的书法简约大方、雄健浑厚的笔意融入人物画中，完善了人物内在的神情的表达。

(4)、《中国人失掉自信力了吗》一文1934年刊发后，于1937年被编入鲁迅《且介亭杂文》文集。

(5)、设计意图：进行常规字词教学，扫清学习障碍。

(6)、这句话是说，中国人是否有自信力，不要看那些反动文人发表出来的文章，而要去看那些真正的堪称中国脊梁的人的作为，他们才是有自信力的中国人。这样的结尾，既总结了全文，又与文章开头的“公开的文字”相呼应，使文章结构完整，浑然一体。

(7)、为了给中国人争口气，他把全部精力都投入进去，和工人们一起吃住在工地，细心勘探，大胆试验，经过4年艰苦的劳动，终于成功地修筑了京张铁路。这是中国人自己设计施工的第一条铁路，极大地鼓舞了全国人民的志气。

(8)、过去鲁迅问，“中国人失掉自信力了吗”？今天的我们同样会有类似的困惑，大约会是“中国人失掉创造力了吗”？我们喜欢的电影、动漫、衣服手表箱包，很多都是国外的。有人就会问，中国人难道真的不如外国人在创造力方面有天赋吗？

(9)、父母把他当成了掌上明珠，从小对他严格要求，希望他将来成才，为国家的发展添砖加瓦。

(10)、我不禁想起柴静在《看见》一书中写过的一句话：绝不能走到这条逻辑链的半山腰就号啕大哭。