福楼拜名言法语原版

1、法国福楼拜

(1)、自1915年起，震旦学院创设法文特别班，目的在使一般中学毕业生愿入本校而不谙法文者得经短期之补习考入大学。特别班毕业后可直升震旦大学本科,与震旦大学预科毕业生同样待遇。因此本班只收高中毕业生，故直接隶属于大学部。

(2)、不切实际地追求暧昧的浪漫，以想象里构筑的爱情来取代生活，最终是对现实人生的一种嘲讽和毁损。

(3)、(5)ArchivesFrancaisesdelaCompagniedeJésus,« LettresdeJersey »,No.24,190 

(4)、震旦大学所处的文化氛围进一步为学生提供直面法国文化的机会。学校不时举办各类文艺活动，以寓教于乐的方式培养学生的人文素养。耶稣会神父老师对指导学生排演法语戏剧情有独钟。大礼堂里上演过莫里哀(Molière)的《可笑的女才子》、《无病呻吟》，罗斯丹(EdmondRostand)的《雏鹰》，罗曼(JulesRomains)的《医学的胜利》，拉比什(EugèneLabiche)的《可怕的事件》等剧目。当有西方音乐家路过上海时，学校也会邀请来为学生表演。例如1925年10月7日，巴黎音乐学院一等毕业生Bilewski和罗马音乐学院一等毕业生Gonten就为震旦师生献上一场精彩的钢琴和小提琴协奏音乐会。学校地处法租界中心区域，外部环境也充满浓郁的法国气息。那里景色宁静又具气氛，是感受法国沙龙韵味的绝佳之地：道路两侧种满法国梧桐，还有各种风格的精致住宅、教堂、学校、法国公园、电影院、咖啡馆。没有摩天大楼，但醉人的爵士乐夜夜从道路两侧的咖啡馆和酒吧传出，让人从一天的劳累中解放出来。当公共租界忙于展示高度的商业文明时，法租界却在回顾文化的芬芳。学校后面是马思南路，“马思南是法国一个现代作曲家的名字，一旦步入这条街，他的歌剧LeroideLahore和Werther就马上在我心里想起……法国公园是我的卢森堡公园，霞飞路是我的香榭丽舍大街。”一个名为“中法联谊会”的民间交流机构就位于这条路上。它是由留学法国、瑞士等法语国家的中国留学生、法语学习生和法国人一起组织创建的，不仅为联谊之用，也是学习法语、交流法国文化的沙龙场所。处于如此环境中的震旦学生在生活方式和知识趣味上属于最“西化”或者说法国化的群体。

(5)、从家里兄弟姐妹的人数，到豌豆公主无穷的被子；从莎士比亚戏剧中对虚无概念的运用，到《战争与和平》中的微积分类比；从怎样在诗歌和数字中找到同样的美丽和情感，到如何计算外太空有没有生命。塔米特以其数学与文学方面的非凡能力，让我们看到历史、文学的理性和逻辑以及数学的温情与诗意，带我们一同感受脑海中不知不觉地被涂上一层数感的过程。

(6)、我对你就象我以前对那些最钟爱的人一样：我把口袋底翻给他们看，从口袋底扬起辛辣刺鼻的尘土使他窒息。

(7)、夏尔谈起话来，像一条人行道一样平淡无奇;他的想法，也和穿着普通衣服的过路人一样，引不起别人的兴趣;笑声，更不会使人浮想联翩。

(8)、从布拉格到珍珠港——纳粹德国政治和战略的失败世界知识出版社张志华著外国历史凡尔赛条约.凡尔赛条约正版全新图书籍Book

(9)、人的一生中，最光辉的一天并非是功成名就那天，而是从悲叹与绝望中产生对人生的挑战福楼拜简介，以勇敢迈向意志那天。

(10)、《深夜加油站遇见苏格拉底》根据作者丹·米尔曼传奇般的生活经历改编而成。正如作者在文中所说，这是一本改变生命的书。

(11)、对你所要表现的东西，要长时间很注意地去观察它，以便能发现别人没有发现过和没有写过的特点。

(12)、(特价)论文学语言的来历及其使命9787204094110

(13)、关于金钱，你从学校学到了什么？对于大多数人而言，答案是：“没学到什么。”如果说人们确实学到了点什么，那会是：“好好上学，找个好工作，然后努力存钱，买一所房子，付清贷款，投资于长期的股票市场。”这是工业时代的正确告诫，但是对信息时代来说，它已然成了陈腐的唠叨。这本书将告诉你什么才是信息时代的财商教育，它将抽丝剥茧式地为你揭开富人越来越富的神秘面纱，以及富人那不为人知的隐性收入——幻象现金流，为你实现财富自由提供一个清晰可循的路径。

(14)、(发货快)现货学生格言一千句学生阅读文库 刘诗雄刘诗雄9787

(15)、珍惜多好。因为珍惜，我们不再随意发泄，当再次受伤后，我们学会冷静地梳理，然后理智地倾诉；因为珍惜，我们总是用一个感恩的心凝视这个世界并超越世俗的斤斤计较与恩怨相……

(16)、落日的辉煌：18世纪全球变局中的“康乾盛世“...

(17)、第二学期：字本释例、法文初范第二卷、法文摘本(15小时)

(18)、23)她自以为在屋子里可以高枕无忧，殊不知墙壁上已经出现了裂缝。

(19)、反映人性对真善美的永恒追求，人与客观世界的每一重对象性关系中都包含理论关系、实践关系、审美关系三方面，即真善美三方面。但这三者之间的矛盾也很尖锐。我们该如何处理人与自然的关系？是立足于审美的境界还是立足于科学的认知和人类生存和发展的要求？这也是中西哲学的共同问题。你可以从审美的高度讲“万物一体”，近几年来也有许多学者以此为中国哲学之特质。但西方从古至今也有许多哲人讲“万物一体”，讲要把对人的仁爱之心推广到其它生物的啊，《圣经》中描写的亚当与夏娃在伊甸园中的生活，不正是庄子所向往的“同与禽兽居，族与万物并”的“至德之世”的生活吗？古典艺术家们还创作了许多体现“天下一家，万物一体”的绘画作品呢，在这些作品中，有四大洲不同肤色的男女相亲相爱，小爱神、鳄鱼和猛虎也与他们同乐的画面，有哲学家哲罗姆与狮子睡在一起的画面，有小天使向一群猛兽宣讲“爱征服一切”等等，这又该如何说呢？可见讲“万物一体”也不能说是中国哲学和文化的特质。“万物一体”的境界确实很美好，很可爱，但可爱的未必就完全可信啊。人类的不同种族相亲相爱是可以做到的，欧盟以贝多芬第九交响乐的终曲大合唱———席勒作词的《欢乐颂》———为盟歌，高唱“四海之内皆成兄弟”，也是可以做到的，但老虎、狮子和鳄鱼真能对人类那么友好吗？人类能不吃鸡鸭鱼肉吗？去年曾与杨国荣一起就餐，面对桌上的菜肴，我感慨地说：“人类每天都要吃掉无数的动物，它们若知道道学家说万物是朋友，就会问，你们人类就这样对待自己的朋友吗？”国荣回答了一句嘲讽基督教目的论的话，说“老鼠生下来就是为了给猫吃的嘛”，二人相视一笑。再说，当前新冠病毒肆虐，是否也要对它讲“万物一体之仁”呢？在我们中国哲学史上，从来就有很多必讲自己真正相信的话的哲人。当晚明儒者们讨论如何与老虎为一体时，周汝登就嘲讽他们，你纵然有武松打虎的本领，能骑在虎背而不为虎所食，却仍是两体；“必是食下虎肚，方为一体”。王夫之说，如果讲“天地万物一体之仁”，人类的生产和生活就不可能维系，人类的生存也将不可持续。我们在讲宋明道学传统的时候，是否也可以重视一下王夫之代表的中国哲学的另一种传统呢？

(20)、论科学---(ID:497968)(%#130B7%#)

2、福楼拜的

(1)、珍惜多好。因为珍惜，我们不再随意发泄，当再次受伤后，我们学会冷静地梳理，然后理智地倾诉;因为珍惜，我们总是用一个感恩的心凝视这个世界并超越世俗的斤斤计较与恩怨相

(2)、因为喜欢杨幂，苗苗利用暑假将这部电视剧看了两遍，我也趁机给她灌输学会法语的诸多好处：可以去巴黎亲眼观看埃菲尔铁塔，可以去卢浮宫欣赏著名画家的传世名画等。这为后来的法语启蒙埋下了伏笔。

(3)、中国古典文学理论批评专著选辑：文则文章精义

(4)、绍瓦热一生为书籍绘制插图，担任过艾斯蒂安学院院长，以水彩画最为出名，由他配插图的文学经典，已成为许多爱书人渴望拥有的佳本。他是一位带有文人气质的画家，画作多变、配色谐和，笔下的人物栩栩如生，个性鲜明，注入了他对原著角色的深入理解。《老实人》所有插图对比原版，精修细作，还原风貌。

(5)、文学就像炉中的火一样，我们从人家借得火来，把自己点燃，而后传给别人，以致为大家所共同。

(6)、新小说作家极力推崇福楼拜对现实主义的创新，并进一步加以发展。他们对艺术形式的追求已呈现出后现代文学特有的“崇无趋势”，从这个意义上说，新小说作家正是继承了福楼拜的现实主义，才可能大大地跨越了一步。

(7)、一个人大爱文笔，就有看不见自我写什么的危险!

(8)、为官镜鉴(解读中国历代为官之道)(明)薛瑄中国长安出版社9787510700989

(9)、武汉大学哲学学院教授丛书：比较哲学视野里的中国哲学

(10)、家庭之所以重要，主要是因为它能使父母获得情感。罗素

(11)、(27)罗大冈：《十年寒窗——回忆我的大学生活》，《外国文学研究》1992年第1期，第134-135页。

(12)、TheLanguageInstinct：HowtheMindCreatesLanguage语言本能:如何产生语言

(13)、形式和思想就像身体和灵魂;在我看来，这是一个整体，是不可分割的，我不知道没有这一个，另一个会变成什么。

(14)、与其说是为了爱别人而行善，不如说是为了尊敬自我。

(15)、咱们对历史的无知使咱们诽谤咱们自我的时代。人们总是如此。

(16)、人的一生中，最光辉的一天并非是功成名就那天，而是从悲叹与绝望中产生对人生的挑战，以勇敢迈向意志那天。

(17)、正版五卅时期文学史论9787806183649许豪炯著

(18)、(32)« LePèreHenriTostenetlecoursspécialdel’Université », op.cit., p.

(19)、知名心理学家乔丹·彼得森教授根据现代读者都很关心的问题，比如如何经营亲密关系、如何突破事业瓶颈、如何化解内心的伤痛，提炼出了破解人生困局的12条基本法则，为你每一次的迷茫、犹豫和困苦指明方向。

(20)、理智对欲望盲从的可怜人，和对理性倾耳的认真的人同样正确。

3、福楼拜经典

(1)、我和我的书，在同一套公寓里，好象一根嫩黄瓜泡在醋里一样。

(2)、中国法律思想史姜晓敏著高等教育出版社9787040274288

(3)、(20)施蛰存：《震旦二年》，《新文学史料》1984年第4期，第51页。 

(4)、胡：是的，我们做编辑的审稿，也特别重视学术史追溯，因为这不仅能够反映作者的学风和学养，而且只有以学术史为基石才可能写出真正具有创新意义的好稿来。我注意到王南湛是教授还有一个批评的角度，认为您引用贺麟在1961年写的文章来批评“黑格尔的《法哲学》已经为德国转变成帝国主义预先铺平理论的道路”也是不妥当的，因为贺麟“在那个特殊改造思想的年代的话语”不一定是其思想的真实表达。您如何看待这一批评？

(5)、中国写作教育思想论纲(作者签赠吟印本)4木架

(6)、1845年，雨果和一位有夫之妇被捉奸在床，一时间被沦为笑柄，他的批评者就差刷超话＃出轨渣男滚出文艺界＃了...

(7)、这里还有一个小插曲，因为当时街上不停的游行活动，雨果总是忍不住跑出去，于是错过了出版社的Deadline。

(8)、中国史学入门:顾颉刚讲史录:(3版)(增订本)

(9)、尽管无所畏惧的狂妄乃是无知愚昧的产儿，但是却总能迷惑并左右许多愚人。甚至这种狂妄的盲勇有时还能吓住许多智者——当他们意志不够坚强的时候。——弗•培根

(10)、如果一个人的激情，无论在快乐还是苦恼中，都保持不忘理智所教给的关于什么应当惧怕、什么不应当惧怕的信条，那么我们就因他的激情部分而称每个这样的人为勇敢的人。——柏拉图

(11)、＃还有更毁三观的，比如雨果曾给自己儿子戴过“绿帽子”，还有......不说了不说了＃

(12)、得益于深厚的法文功底，张若谷热衷于探讨并传播法国文化。他对法兰西文化文学精髓的介绍与翻译尤为用力。毕业后，张若谷对法国文学的兴趣愈发浓厚。他夹杂浏览各时代的作品：第一个时期，沉浸于十九世纪法国浪漫主义的文学思潮里，私淑的作家有嚣饿(VictorHugo，现译为雨果)、缪赛(AlfreddeMusset)和乔治桑(GeorgeSand)等；其次，也醉心诵读谢多布良(François-RenédeChateaubriand，现译为夏多布里昂)和梅黎梅(ProsperMérimée，现译为梅里美)这两个浪漫文学运动前驱作家的作品；此后，又披阅二十世纪法朗士(AnatoleFrance)、罗曼罗兰(RomainRolland)、保尔莫郎(PaulMorand，现译为穆杭)等作品；最后又对福禄特尔(Voltaire，现译为伏尔泰)、葛罗德(PaulClaudel，现译为克洛岱尔)二人的作品发生起兴味来。弥漫于欧洲文学世界的现代主义思潮，从题材兴趣到表达方式，都对张若谷影响深重。他作品中的衰颓色彩，甚至世纪末的情绪，有着学理方向上的前卫性质。对夏多布里昂的风采，缪塞的太息……，张若谷无疑有过太多的神往，我们不难从其字间读出波德莱尔“恶之花”的可怕和华严。张若谷的散文不时出现法国作家作品，像佛罗贝尔(GustaveFlaubert，现译为福楼拜)的《圣安多尼之诱惑》、法郎士(AnatoleFrance)的《泰绮思》等。他的小说也频繁使用法文，甚至出现全法文的人物对话。他作品中最常见的两个都市空间为“咖啡馆”和“霞飞路”。坐咖啡馆被视作“别致的法国艺术空气”，是对象征法兰西文明的沙龙的亲身实践；上海只有这样一条马路——霞飞路，夹道绿树荫里常见各色散步者，有上流阶级的伴侣们、朋友们、家族们优雅的环境，混杂“各种中上流的”路人。对张若谷这样热衷异国情调的文艺青年来说，所有这些都让他享受着对西方大都市艺术生活的想象。

(13)、影响中国历史进程的100人--(奕张之洞)

(14)、在本书中，中野善寿用浅显、轻快、简洁的语言，分享了他践行一生的工作与生活理念。这是频频创下斐然业绩却低调得几乎不在任何媒体面前抛头露面的他首度公开其70余年人生感悟。原版图书上市后，既有读者感慨作者道出了“当今时代更好的活法”。透过中野丰富且独特的实践和经历，你会窥见一幅不一样的人生风景，体会到在无常的世界里，什么样的思维和行为方式更具有韧性、更为重要，自取所需——

(15)、EI2148006阅读的方法与技巧--学会学习丛书(一版一印)

(16)、求真务实五十载:历史研究所同仁述往1954-2004

(17)、他(罗道尔弗)觉得爱玛仿佛退到遥远的过去，好像是他们被他刚才的决心隔得老远。

(18)、《中华人民共和国民法典·物权编》释义(书皮折痕如图)

(19)、大夏书系·个性教师炼成记：百年名校新型师生关系

(20)、她的知心话也许想对一个什么人说。可是这种不安的心情，捉摸不定，云一样变幻，风一样旋转，怎么出口呢?她不知道怎么去描述，也没有机会和胆量去说。

4、福楼拜说过

(1)、把中国“中国化”：人文社会科学的近斯走向正版库存，未翻阅

(2)、我对你就象我以前对那些最钟爱的人一样：我把口袋底翻给他们看，从口袋底扬起辛辣刺鼻的尘土使他窒息。

(3)、我是一支雪茄：你要在末端吮吸才能使我启动。

(4)、你有没有过这种感觉：有时候看书，模模糊糊，遇见你也有过的想法，或者人影幢幢，遇见一个来自远方的形象，就好像你最入微细腻的感情陈列出来一样。

(5)、《相遇》：米兰·昆德拉第四本文学随笔集，作家一如既往“出入于艺术之境”，在书中回忆了与弗朗西斯·培根、富恩特斯、勋伯格、阿纳托尔·法朗士等人的“相遇”，既是美学的“相遇”，也是几个时代的“相遇”、更是作者与其旧主题和旧爱的“相遇”。

(6)、震旦学院于1903年由华籍耶稣会士马相伯和天主教江南教区共同创立，以“培养译才”为宗旨，以“崇尚科学，注重文艺，不谈教理”为信条。(1)为此，马相伯设立了一系列语言课程，包括拉丁文、希腊文、法文、英文、德文和意大利文。(2)他十分强调拉丁语的重要性，认为古典文学课是为了理解文化的源头，“拉丁为读任何国文(指英法德意)之阶梯”，“以沟通泰西学术之源流”，“盖语言文字者，一国贤才所藉以表著其道术，而人类交换知识之媒介也。”(3)因此，课程以拉丁语为主，两年修业期中，“首一千二百小时为授拉丁文，次一千二百小时为授任一国文”。(4)

(7)、EI2037737仪礼、礼记:人生的法度--中国经典宝库(一版一印)

(8)、作为一所教会学校，法国耶稣会的震旦大学是一所“分裂的学园”(alienatedacademy)，远离传统文化权威，远离过去，远离于先辈习俗和价值信仰。尽管大学在行政、地理和语言等各方面都游离于当时的中国主流社会，但震旦毕业生同时又极大受惠于法国语言与文学的精良师资，成为上海最熟知西方文学的人群。他们疏离传统，但对外在秩序刺激敏感，是彼时最“现代”的群体。虽然他们当中的大多数人未曾踏上过法国领土，却不懈地在书中创造自己法国世界。这也是深陷福柯意义上“权力/知识”二元矛盾之中的一群人：一方面利用自身语言优势阅读不同时代外国作家作品，“他山之石，可以攻玉”，认同在认识论层面占决定优势的西方知识机制；另一方面，熟稔的外文成为他们骄傲的象征资本，借助这些洋名词建构想象性“上流人士”身份，在“不时髦”的国人面前假定自身的知识地位，并获得某种英雄主义的满足。

(9)、行政复议与行政诉讼的衔接——专家刑法官审判原理丛书

(10)、所有杰作的秘诀全在这一点：题旨同作者性情符合。

(11)、汉字学导论陈顺芝宋易麟当代中国出版社9787801701152

(12)、如果你苦于领导决策，你可以从中获得一套“朝令朝改、果断放手”的领导哲学。

(13)、(35)« Les25ansdel’Aurore »,op.cit., p.

(14)、霜叶红于二月花——王亚南随笔、书信集(厦门大学百年校庆文集)

(15)、2)与其说是为了爱别人而行善，不如说是为了尊敬自己。

(16)、在受教育过程中遇到的良师益友对于震旦大学学生的兴趣养成和专业选择起到了决定性的指引作用。其教育背景也直接引导其中的一些人投入到法国文学译介和文学创作中。

(17)、武汉大学史话---(ID:11958)(%#104E4%#)

(18)、中国古代文才思想论(国家哲学社会科学成果文库)(2015)

(19)、治学的门径与取法：晚清民国研究的史料与史学

(20)、一个人大爱文笔，就有看不见自己写什么的危险！

5、福楼拜全名

(1)、胡：我还有一个疑惑。您一直非常推崇戴震“由字以通其词，由词以通其道”的方法，称之为“知性精神的觉醒”。从您最初写《论乾嘉学派的知性精神》，到后来协助萧萐父先生写《明清启蒙学术流变》，再到您写《戴震与中国文化》、《朴学与长江文化》，您对这一方法的评价都很高。而现在您却批评西方的语言哲学和讲“汉语哲学”的人“不原大理而唯字是求”。那么既强调由字通词、由词通道，又反对唯字是求，这里是否存在自相矛盾呢？或者您认为应该如何处理好二者的关系呢？

(2)、形式和思想就像身体和灵魂;在我看来，这是一个整体，是不可分割的，我不知道没有这一个，另一个会变成什么。

(3)、作家在作品中应该像上帝在宇宙中一样，到处存在，又无处可见。

(4)、素质教育阅读文库：阅读要有方法张海德 著 83-6号柜

(5)、限量典藏版《老实人》以1939年无与伦比出版社(TheNonesuchPress)出版的《老实人》为底本复刻，法国插画名家西尔万•绍瓦热为其绘制的17幅彩色插图，也一并华丽再现。

(6)、第三年：阅书、作文(信札、报告)、谈话(6小时)

(7)、风雨同行基业长青：全国高等学校图书馆期刊工作研究会成立二十五周年(1989-2014)纪念文集

(8)、在爱情上，人们可能宽恕严重的不谨慎，而原谅轻微的不忠实。

(9)、华夏文史名著正点文库：史记故事(中)(图文本)

(10)、跨界戏剧、文学、绘画领域(还没说政治上的成就)，而且样样做到了顶尖级别，难怪在雨果去世的时候，文学家罗曼·罗兰痛哭——

(11)、人的一生中，最光辉的一天并非是功成名就那天，而是从悲叹与绝望中产生对人生的挑战，以勇敢迈向意志那天。

(12)、法文特别班计分两组：甲组(修业一年)专收得有高中毕业证书而对法文稍有根底或精通任何一种外国语(英德俄)者，据以往经验证明凡谙习一种欧洲语言者修习法语比较便利；乙组(修业二年)专收高中毕业而完全不谙法语或稍通其他外国语一种而程度太差者。入学考试项目除第一种外国语外(通常以英文为主)兼试高中毕业会考诸科目以证明其原校程度是否适合。每学期学费为60元，外加寄宿费 20元和体育费2元。修业期满酌试法文文法、名著讲解、文学大纲等；升级须将得有平均及格分数，其计算方法以每周临时试验分数当三分之以学期试验分数当三分之二。教师包括震旦法科毕业的庞伯龙、许武芳等人和法籍神父HenriTosten(樊国栋)、DelaTailleTimoléon。(15)主讲教师樊国栋神父毕业于天主教圣弗朗索瓦泽维尔学校(CollègeSaintFrançoisXavierdeVannes)，在徐家汇修道院完成神学学习后担任震旦大学的法文老师长达27年。(16)

(13)、中国奇迹：回顾与展望---(ID:25148)(%#204C4%#)

(14)、写书跟养儿子不一样福楼拜简介，却和建造金字塔一般，需要预先拟定计划，然后花费脑力、时间和汗水，将石头一块一块地堆砌上去。

(15)、他的主顾多得吓人，当局不敢得罪他，舆论包庇他。他到底得到了十字勋章。

(16)、第一年：阅书、作文(信札、报告)、谈话(6小时)

(17)、21世纪引进版精品教材·学术道德与学术规范系列：社会科学研究的基本规则(第4版)

(18)、年轻人要掌握的处世哲学:一部指导年轻人适应社会的人生指南

(19)、《不朽》：米兰·昆德拉第6部长篇小说，出版于1990年，也是其最后一部用捷克语写成的小说，作为音乐式小说艺术的典范之作，作家穷尽属于“自己的某种形式的所有可能性”，交替讲述了三个故事，联结出一个个关于不朽与死亡、浪漫与放荡、救赎与成长等命题。

(20)、薪火九秩:南京大学中文系九十周年系庆纪念文集

(1)、变革中的国际经济法:中国的角色、态度和路径选择

(2)、在文笔，犹如在音乐上：最美而且最珍贵的，是声音的纯洁。

(3)、作家在作品中应该像上帝在宇宙中一样，到处存在，又无处可见。

(4)、大国宪治丛书：人权史稿--兼论罗隆基人权思想

(5)、震旦大学(7)历任校务主持者都对文哲课程极为重视，法文教学始终占据重要的地位。“概本校之造就人才非仅就培养专家上着眼且进而顾及一般的全人的教育。此文哲学科之所以为各院各系之必修科也。法国文学亦为必修课程。概各院系课程既多以法文教授，则学生于听讲阅读之际对法文需要极深之素养。若时以名家著作使之诵习，自可免一曝十寒之弊。法文之修习于每系之前三学年分配之其讲读教材多为十七十八世纪之名著。”(8)

(6)、清宫疑案正解---(ID:23958)(%#101A2%#)

(7)、震旦大学法文特别班的学生虽然只学习一至两年，但这段经历却是他们人生中的重要财富。学习过程虽然辛苦，但却为他们打下坚实的外语基础，也让他们逐渐接触法文原版书籍。教材《法文菁华》是一部选集，包含数十位法国作家的一百篇短文，其中不乏在法国文坛享盛名的拉马丁(AlphonsedeLamartine)、莫利爱(Molière，现译为莫里哀)、拉风丹纳(JeandelaFontaine，现译为拉封丹)、都德(AlphonseDaudet)、卢骚(Jean-JacquesRousseau，现译为卢梭)、福禄特尔(Voltaire，现译为伏尔泰)、戴纳(AdolpheTaine，现译为丹纳)、嚣俄(VictorHugo，现译为雨果)、拉白吕也尔(JeandeLaBruyère，现译为拉布吕耶尔)、高贝(FrançoisCoppée，现译为科佩)等。这些作者大都是九世纪的名家，所选文章大部分是古典主义作品。(31)老师们在课堂上不仅梳理了法国著名作家，还涉及高尔基、陀思妥耶夫斯基、屠格涅夫等俄国作家。(32)而学生们凭借掌握的法语语法，私下里又贪看波德莱尔(CharlesPierreBaudelaire)、魏尔伦(PaulVerlaine)和兰波(ArthurRimbaud)的“不道德”又颓废的作品——由此也爱上了法国的象征主义诗歌！(33)语言作为媒介使直接汲取法国文学资源成为可能。戴望舒、施蛰存、杜衡、刘呐鸥借助英汉或法汉词典，艰难地理解原著，从中逐渐养成对西方现代主义文学的趣味。他们在校期间就自创《璎珞》杂志，展示自己的文学天赋和炫示新近获得的外国文学知识。

(8)、十八大以来新d规d纪学习手册(d内法规学习手册系列)

(9)、不长的篇幅中包含着无限的机智、幽默、揶揄、理智和趣味。能把这样丰富的内容压缩在这么短的篇幅里，真是前无古人。

(10)、一个人大爱文笔，就有看不见自己写什么的危险！

(11)、配备杏粉色书匣，艺术纸烫金，不俗的外表，更周全地保护爱书。