叔本华的名言名句有哪些
1、叔本华名句经典语录
(1)、这个世界沉浸在罪恶之中:野蛮人互相吞食对方,文明人互相欺骗对方。这就是所谓的世道方式。明智的人在取暖的时候懂得与火保持一段距离,而不会像傻瓜那样太过靠近火堆;后者在灼伤自己以后,就一头扎进寒冷的孤独之中,大声地抱怨那灼人的火苗。--叔本华《人生的智慧》
(2)、人的面孔要比嘴巴说出来的东西更多,更有趣,因为嘴巴说出来的只是人的思想,而面孔说出来的是思想的本质。
(3)、1读书是让别人在我们的脑海里跑马;思考,则是自己跑马。
(4)、由于人的恶习和疏忽引起的生理上的疾病,会不分贫富贵贱地使所有人感染;而由难以名状的苦难、无法忍受的压迫和毫无心肝的冷漠产生的心理上的紊乱,同样也会不加区分地侵袭每一个人----《双城记》
(5)、达尔文说:“文明即奴役。”不是没有道理的,你看我们现代人,无时不刻都逃不出人类自己打造的牢笼,你看多少人努力一辈子,活得辛苦,劳累,只为了住进蚂蚁楼。
(6)、0一个人只有在独处时才能成为自己。要是不爱独处,那他就不爱自由,因为一个人只有在独处时才是真正自由的。
(7)、 如果我们怀疑一个人说谎,我们就应该假装相信他,因为他会变得愈来愈神勇而有自信,并更大胆地说谎,最后会自己揭开自己的面具。
(8)、我们真正的需求是什么?很多人都怕去承认,不敢去面对,如是往往喜欢去追求一些物质生活,活得自然就没有真正的快乐。
(9)、社交聚会要求人们做出牺牲,而一个人越具备独特的个性,那他就越难做出这样的牺牲。因此,一个人逃避、忍受抑或喜爱独处是和这一个人自身具备的价值恰成比例。因为在独处的时候,一个可怜虫就会感受到自己的全部可怜之处,而一个具有丰富思想的人只会感觉到自己丰富的思想。
(10)、0人性一个最特别的弱点就是:在意别人如何看待自己。
(11)、人生最初的四十年得益于教科书,以后的三十年是注释教科书的内容。
(12)、幸福不过是欲望的暂时停止。我们就像田野上的羔羊,在屠夫的注视下恣意欢愉。
(13)、叔本华这段语录,每一段都很现实,很刺耳,值得我们仔细去推敲,去反省,去深思的。我们不妨一起来分段欣赏一下,好好反省一下
(14)、的缺陷。相反,是在于人们先前接受的观念,在于偏见。这些虚假的先验之物——对抗着真理。它们就好像是把船只吹往与惟一的陆
(15)、睡觉是向死亡的借贷,睡得越多越长,那么还款期也越长。--叔本华《人生的智慧》
(16)、社交聚会要求人们做出牺牲,而一个人越具备独特的个性,那他就越难做出这样的牺牲。因此,一个人逃避、忍受抑或喜爱独处是和这一个人自身具备的价值恰成比例。因为在独处的时候,一个可怜虫就会感受到自己的全部可怜之处,而一个具有丰富思想的人只会感觉到自己丰富的思想。--叔本华《人生的智慧》
(17)、为什么展现宫斗、背叛、谋杀、战争、灾难的影视剧更受观众欢迎?为什么展现打斗、厮杀、色情、超速的网络游戏更吸引玩家?说到底,这些都是外在刺激,能让人的精神和情绪活动起来,激发内在各种细微的心理感受,令人从内心空虚无聊的状态暂时解脱出来。内心空虚的时候,内在能量无法自给自足,只得从外界找能量来做补充。这就像是体寒的人,自己难以产生可以满足自己的身体热量,于是需要穿更多更厚的衣服才能保暖。但是,来自外在的刺激总是短暂易逝的,作用消失后,人仍将回归空虚无聊的状态,又得寻求新的外在刺激,如此反复,长期持续。其实最根本的解决办法是向内寻求,开发自己内在的能量,让内心充实而强大,那么,对外在刺激的需求自然就减少了。
(18)、人从来就是痛苦的,由于他的本质就是落在痛苦的手心里的。
(19)、人们给同类施加痛苦并无其他原因,仅仅是出于恶意。在所有的动物中,唯有人这么做--叔本华
(20)、美“是高级的”善“,创造”美“是最高级的乐趣。
2、叔本华名言名句大全
(1)、10惟有对自己卓越的才能和独特的价值有着坚定不移之确信的人才能称之为骄傲。任何想假装高傲的人不一定就能骄傲,他多半会像其他人一样,很快地丢弃掉这个假装的个性
(2)、天才能够洞察眼前的世界,进而发现到另一面世界。
(3)、庸人费心将是消磨时光,能人费尽心机利用时光。
(4)、人们为一个人的死亡感到恐惧和悲伤,因为死亡意味着对世界上发生的事情将无法再去经历感受,将会对一切失去感知,活着的时候发生的一切将会归化为零!
(5)、“所有的爱恋激情,无论其摆出一副如何高雅飘渺、不食人间烟火的样子,都只是植根于性欲之中”、“这种强劲的动力,仅次于对自身生命的爱”。
(6)、所谓辉煌的人生,不过是欲望的囚徒。--叔本华
(7)、人就像寒冬里的刺猬,互相靠得太近,会觉得刺痛;彼此离得太远,却又会感觉寒冷;人是必须保持适当的距离过活。
(8)、欲望过于剧烈和强烈,就不再仅仅是对自己存在的肯定,相反会进而否定或取消别人的生存。
(9)、无价值的事物总是不断增加:由于频繁的重复,许多起初在我们看来重要的事物逐渐变得毫无价值。
(10)、所以说叔本华很精辟的名言,揭露了朋友的真面目,让人不想再要朋友了!
(11)、但今天我们读完叔本华这句名言,就一定要留个心。朋友真的没有敌人真诚,敌人是什么样,他不会在你面前伪装,他就是一心一意很针对你,想打败你,处处跟你作对的。
(12)、一个精神富有的人会首先寻求没有痛苦、没有烦恼的状态,追求宁静和闲暇,亦即争取得到一种安静、简朴和尽量不受骚扰的生活。一个人自身拥有越丰富,他对身外之物的需求也就越少,别人对他来说就越不重要。——叔本华《人生的智慧》
(13)、地相反方向的逆风。对此,船橹和风帆是无能为力的!
(14)、要清楚人类社会纯粹就是充满侥幸和失误的游戏场,当不幸降临我们时,要坦然面对,善于遗忘,不要老是耿耿于怀,难于忘却。
(15)、财富就像海水,饮得越多,渴得越厉害;名望实际上也是如此。
(16)、一个人的认识愈明晰,智慧愈增,他的痛苦也愈多,身为天才的人,他便有最多的苦恼。
(17)、单个的人是软弱无力的,就像漂流的鲁滨孙一样,只有同别人在一起,他才能完成许多事业。
(18)、一个人自身拥有的越是丰富,那么他对他的身外之物的需求也就越少,别人对他来说也就越不重要。
(19)、一个人照镜子时,永远不会以陌生人的眼光来审视自己,他的自我意识只会不停地低声提醒自己:“我看到的不是另一个自我,而是我的自我。
(20)、名誉是表现在外的良心;良心是隐藏在内的名誉。 ——叔本华
3、叔本华的名言名句有哪些呢
(1)、所有的真理都要经过三个阶段:首先,受到嘲笑;然后,遭到激烈的反对;最后,被理所当然地接受。
(2)、人们常犯的错误就是拿健康来换取其他身外之物。
(3)、一个人若是智力发达,就能够毫无杂念地对纯知识方面的事物产生浓厚兴趣。而且这样的兴趣对他来说才是必需品,有助于让他远离痛苦,并让身心灵感到祥和喜乐。——叔本华
(4)、一条弹簧如久受外物的压迫,会失去弹性,我们的精神也是一样,如常受别人的思想的压力,也会失去其弹性。--叔本华《读书与书籍》
(5)、理智有时似乎可以引导意志,但是仅仅象一个想到引导他的主人而已;意志是一个勇猛强壮的瞎子,他背负着一个能给他指
(6)、对于善于读书的人,决不滥读是件很重要的事情。
(7)、闲暇是人生的精华,除此之外,人的整个一生就只是辛苦和劳作而已。……凡夫俗子只关心如何打发时间,而略具才华的人却考虑如何利用时间。头脑思想狭隘的人容易受到无聊的侵袭,其原因就是他们的智力纯粹服务于他们的意欲,是意欲的工具。
(8)、好多年前,我在京郊插队时,常常在秋天走路回家,路长得走不完。我心里紧绷绷,不知道走到哪里去,也不知走完了路以后干什么。路边全是高高的杨树,风过处无数落叶就如一场黄金雨从天顶飘落。风声呼啸,时紧时松。风把道沟里的落叶吹出来,像金色的潮水涌过路面。我一个人走着,前后不见一个人。忽然之间,我的心里开始松动。走着走着,觉得要头朝下坠入蓝天,两边纷纷的落叶好像天国金色的大门。我心里一荡,一些诗句涌上心头。就在这一瞬间,我解脱了一切苦恼,回到存在本身。----《三十而立》
(9)、一个人对与人交往的爱好程度,跟他的智力的平庸及思想的贫乏成正比。人们在这个世界上要么选择独处,要么选择庸俗,除此以外再没有更多别的选择了。——叔本华《人生的智慧》
(10)、不加思考地滥读或无休止地读书,所读过的东西无法刻骨铭心,其大部分终将消失殆尽。
(11)、针对别人的行为动怒就跟像一块我们前进路上的石头大发脾气同等的愚蠢。对于许多人,我们最聪明的想法就是:“我不准备改变他们,我要利用他们。
(12)、理智有时似乎可以引导意志,但是仅仅象一个想到引导他的主人而已;意志是一个勇猛强壮的瞎子,他背负着一个能给他指路的亮眼的瘸子。
(13)、把人们引向艺术和科学的最强烈的动机之是要逃避日常生活中令人厌恶的粗俗和使人绝望的沉闷,是要摆脱人们自己反复无常的欲望的桎梏。
(14)、有天才的人一劳永逸地决定,以他自己选择的方式而为种族生活,这种方法并不适合,也不被要求以其他方法为之。奇怪的是,一个人的英名有两种方法,都可使之永垂不朽。
(15)、日常生活中的琐碎事情常叫我们激动、焦虑、烦恼、热情,就是因为它在我们的眼前,让我们看着它觉得是多么的硕大,又是多么的重要而严峻。可是,一旦它们全部消失在时间的长河里时,就失去了自身的任何价值,只要我们不再想它,它就在我们的记忆中逐步消失。它们之所以如此硕大,就是因为离我们很近的缘故。
(16)、其实也没什么可放弃的,除了无边的苦难和废墟外----《双城记》
(17)、我总以为,有过雨果的博爱,萧伯纳的智慧,罗曼罗兰又把什么是美说得那么清楚,人无论如何也不该再是愚昧的了。----《爱你就像爱生命》
(18)、在高处的事物不一定就高,在低处的也不一定就低。
(19)、它是人们日常谈笑的话题,它是治疗头疼的特效药,它防止头发变白绝对有效,它能使面色特别白嫩,它是国家牌剃刀,能把一切剃的一干二净,所有和吉萝亭接吻的人,只消伸头朝小窗口里看一眼,就会咔擦一声,掉进口袋。它是断头台。----《双城记》
(20)、人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多,更有趣,因为嘴巴说出的只是人的思想,而面孔说出的是思想的本质。
4、叔本华最著名的名言
(1)、——鲁迅在世界上我们只活一次,所以应该爱惜光阴。
(2)、我们的生活样式,就像一幅油画,从近看,看不出所以然来,要欣赏它的美,就非站远一点不可。
(3)、所有的真理都要经过三个阶段:首先,受到嘲笑;然后,遭到激烈的反对;最后,被理所当然地接受。 ——叔本华
(4)、谦虚对才华无奇的人来说只是一种诚实,对才华绝顶的人来说,是一种虚伪。
(5)、时间是无限的,人的生命是有限的,人为了用有限的时间去抗衡无限的时间而采取了繁殖这一手段,让自己的生命时间得以延续。这是人类繁殖的本能。
(6)、叔本华家庭优越,品质卓越超群,他不需要为生活低头奔波。父亲是一位银行家,母亲在当时是一位颇有名气的作家。但这种生活条件上的优越感并没有让叔本华感到快乐,自幼他性格孤僻,一生充满痛苦与孤单,这种性格造就了他的悲观主义。他与母亲决裂、没有妻子、没有孩子、没有家庭,甚至没有祖国、没有朋友,陪伴他的只有身边的一条狗。
(7)、财富就像海水,饮得越多,渴得越厉害;名望实际上也是如此。
(8)、师道既尊,学风自善。——康有为《政论集·在浙之演说》
(9)、一个人心灵的宁静越是不为恐惧所侵扰,就越是可能为欲望和期待所骚动。--叔本华
(10)、伟大心灵,在这个世界更喜欢独白,自己与自己说话。
(11)、人生的长链,不论是金铸的,还是铁打的,不论是荆棘编成的,还是花朵串起来的,都是自己在特别的某一天动手去制作了第一环,否则你也就根本不会过上这样的一生。----《远大前程》
(12)、人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物! ——叔本华
(13)、天才的祸因是,用同一尺度,别人认为天才伟大,值得尊敬,天才认为他们是渺小而可怜的人。他的整个漫长的一生,他不得不抑制这种意见。同时,他命中注定生活在一个凄凉的世界,他在那里碰不见相同的人。
(14)、所有的爱恋激情,无论其摆出一副如何高雅飘渺、不食人间烟火的样子,都只是植根于性欲之中,这种强劲的动力,仅次于对自身生命的爱。
(15)、单个的人是软弱无力的,就像漂流的鲁滨孙一样,只有同别人在一起,他才能完成许多事业。
(16)、没有人生活在过去,也没有人生活在未来,现在是生命确实占有的唯一形态。--叔本华
(17)、睡觉是向死亡的借贷,睡得越多越长,那么还款期也越长。
(18)、具有伟大心灵的人,相对于他的心灵来说,永远是王。
(19)、人活着,都挺不容易,欲求和挣扎就是一生的主旋律,每个成年人都像时刻备战的斗士,长期持续的紧张、焦虑、烦恼、恐惧,令人难得安宁,疲惫不堪。不少人追问人生的意义在哪里?这样烦恼地活着究竟是为了什么?从佛家的观点来看,我们居住的这个世界是娑婆世界,也称堪忍世界,存在十种恶,即杀生、偷盗、邪淫、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、嗔恚、愚痴,这十种恶正是这个世界存在的特征,居住在这个世界的人要么忍受要么修行解脱。互联网发展到今天,让这十种恶从以前的半隐半现到淋漓尽现,所以我们看到更多这十恶造作的事件,或者发生在身边或者发生在远处新闻事件中,让我们深切感受到这个世界的荒诞和悲剧色彩。这个世界本就是如此,它运转的规则是众生共业所致,难以产生大的改变。如果厌倦了世间的烦恼和痛苦,只有通过修行才能让自己解脱出来。回看人生的意义这个问题,我认为主要在于两点,第一从这个充满十恶的世界的运转惯性中觉醒,看清这个世界的本来面目,这是很多哲学家一直在努力的方向;第二觉醒后通过有意识的修行令自己远离十恶,并开启内在觉性智慧,让自己从这个世界原有的烦恼中解脱出来,这是宗教一直在推动的方向。要么忍受,要么解脱,这是每个人生于世间的根本选择。
(20)、人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多,更有趣,因为嘴巴说出的只是人的思想,而面孔说出的是思想的本质。
5、叔本华最经典的名言100句
(1)、忆中逐步消失。它们之所以如此硕大,就是因为离我们很近的缘故。
(2)、天才能够洞察眼前的世界,进而发现到另一面世界。
(3)、日常生活中的琐碎事情常叫我们激动、焦虑、烦恼、热情,就是因为它在我们的眼前,让我们看着它觉得是多么的硕大,又是多么的重要而严峻。可是,一旦它们全部消失在时间的长河里时,就失去了自身的任何价值,只要我们不再想它,它就在我们的记忆中逐步消失。(经典语句)它们之所以如此硕大,就是因为离我们很近的缘故。
(4)、人生其实就是在痛苦和无聊之间像钟摆一样,不停地来回摆动,不是无聊,就是痛苦。--叔本华
(5)、如果一个人出于对别人的有理由的厌恶,迫于畏惧而选择了孤独的生活,那么,对于孤独生活的晦暗一面他是无法长时间忍受的,尤其正当年轻的时候。我给予这种人的建议就是养成这样的习惯:把部分的孤独带进社会人群中去,学会在人群中保持一定程度上的孤独。这样,他就要学会不要把自己随时随地的想法马上告诉别人;另外,对别人所说的话千万不要太过当真。他不能对别人有太多的期待,无论是在道德上抑或在思想上。对于别人的看法,他应锻炼出一副淡漠、无动于衷的态度,因为这是培养值得称道的宽容的一个最切实可行的手段。虽然生活在众人之中,但他不可以完全成为众人的一份子;他与众人应该保持一种尽量客观的联系。这样会使他避免与社会人群有太过紧密的联系,这也叫保护自己免遭别人的中伤和污染。--叔本华《关于独处》
(6)、没有人生活在过去,也没有人生活在未来,现在是生命确实占有的唯一形态。
(7)、普通人只想到如何度过时间,有才能的人设法利用时间。——叔本华
(8)、高级的精神文化,往往会使我们渐渐达到另一种境地,从此可不必再依赖他人以寻求乐趣,书中自有无穷之乐。《生存空虚说》
(9)、光这一句,我就感觉很了不起。道出了什么才是最真诚的,最真诚的东西,往往都是世间最丑陋的东西。而好的东西,往往都是被伪装过的。而朋友也是,我们都相信每一个朋友都会说自己是真诚,真诚想跟你来往,交朋友的,我们也不忍心拒绝。
(10)、人一生要做的两件事就是防患于未然和豁达大度。前者是为了使他避免遭受痛苦和损失,后者是为了避免纷争和冲突。
(11)、人们为一个人的死亡感到恐惧和悲伤,因为死亡意味着对世界上发生的事情将无法再去经历感受,将会对一切失去感知,活着的时候发生的一切将会归化为零!
(12)、人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物!
(13)、一个愉快的人总有他高兴愉快的原因,原因就是:他是一个愉快的人。谁经常笑,谁就是幸福的;谁经常哭,谁就是痛苦不幸的。我们的幸福取决于我们的愉快情绪,而愉快情绪又取决于我们身体的健康状况。——叔本华《人生的智慧》
(14)、人就像寒冬里的刺猬,互相靠得太近,会觉得刺痛;彼此离得太远,却又会感觉寒冷;人是必须保持适当的距离过活。
(15)、虽说前途令人担忧,但是凶吉未卜,所以还模模糊糊地怀着懵懂的希望----《双城记》
(16)、有智力或天才的人,另一方面,比运用意志力的人的有限主体的性格,有更多的运用认识力的人的永恒主体的性格。他不完全全神贯注于他的知识,并且不受他的意志的迷惑,而是超越它。他不是女奴隶的而是自由人的儿子。
(17)、老年时最大的安慰莫过于意识到,已把全部青春的力量都献给了永不衰老的事业。
(18)、一定的忧愁、痛苦或烦恼,对每个人都是时时必需的。一艘船如果没有压舱物,便不会稳定,不能朝着目的地一直前进。
(19)、一定的忧愁、痛苦或烦恼,对每个人都是时时必需的。一艘船如果没有压舱物,便不会稳定,不能朝着目的地一直前进。
(20)、为了解人生有多么短暂,一个人必须走过漫长的生活道路。