太宰治名言通

1、太宰治经典语

(1)、就算能用它伤害别人，但也无法守护拯救他人。

(2)、你害我的朋友们哭泣你到看我的同伴们愤怒如果着种都山是一子法事里上倒你的样第能去起民了起了能全们年到看我来承担――――蒙奇.D.开个飞----尾田荣一郎《海贼古》趋势这种东西是很可怕的，这世界就是顺应着趋势构成的。----尾田荣一郎《海贼王》

(3)、女人若是突然哭泣，只要给她一点甜食，她吃后就会恢复平静。

(4)、你共犯了三宗罪，第在我面前自称厨师；第浪费食物；第侮辱我的同伴！

(5)、你是否一刀一斧地改造自己原本的样子，揠苗助长，却并不快乐。

(6)、“在一秒钟内看到本质的人, 和花半辈子也看不清一件事本质的人, 自然是不一样的命运。”

(7)、人生路还很长，你还会遇到很多人，所以现在不必为了一些人而心有余悸，不要为了一些不值得的人，把最好的自己都用完了，别活得太复杂，开心就笑，累了就睡觉，心就那么大点，珍惜所有不期而遇，看淡所有不辞而别，谁陪在身边就对谁好点吧。

(8)、早晨，我睁眼醒来翻身下床，又变成了原来那个浅薄无知、善于伪装的滑稽角色。胆小鬼连幸福都会惧怕，碰到棉花都会受伤，有时也会被幸福所伤。趁着还没有受伤，我想就这样赶快分道扬镳。我又放出了惯用的逗笑烟幕弹。

(9)、昨夜，美酒入喉，我心欢畅。今朝，酒冷香落，徒留荒凉。怪哉，仅一夜之隔，我心竟判若两人！

(10)、正确性是种武器，就算能用它伤害别人，但也无法拯救他人。

(11)、母亲觉得万一孵出十条毒蛇可不好，便决定把蛋扔进火里烧掉。

(12)、曾经说好永不分离的人，有一天会分道扬镳。曾经说好用永不相见的人，有一天会不期而遇。缘分这条河流，从容飘荡，从不是你我所能掌控的。千千万人之中遇见你所要遇见的人，于千万年之中。

(13)、他生前出版的文学著作也不过五部：除了早年诗集《仿效自然》，另有四部虚构文本：1990年的《眩晕》，1992年的《移民》，1995年的《土星之环》，2001年的《奥斯特利茨》。

(14)、无论是十五岁，三十岁，四十岁，抑或五十岁，人们都为同样的事愤怒，为同样的事欢笑振奋;同样狡猾，同样软弱，卑微。

(15)、——日本松下电器创始人松下幸之助没有独立气魄的人，总是依赖成性，为非作歹。——日本明治时期的著名思想家及教育家福泽谕吉"谁一起睡觉吧！但没有黄色的事。

(16)、菜刀是厨师的灵魂!(递给厨师说)拿着它(菜刀)慢慢死吧。(又好笑又好气)

(17)、她那时候还太年轻，不知道所有命运赠送的礼物，早已在暗中标好了价格。

(18)、sohappywithyouinthisstarrynight.在这繁星闪烁的夜晚，跟你在一同十分高兴。

(19)、9)管他是不是人面兽心。我们只要活着就行了。

(20)、“日日重复同样的事，依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐，自然也不会有很大的悲伤来访。”

2、太宰治名言日语原文

(1)、我已经很久没有坐过摩托车了,也很久未试过这么接近一个人了,虽然我知道这条路不是很远。我知道不久我就会下车。可是,这一分钟,我觉得好暖。

(2)、胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还会被幸福所伤。在还没受伤之前，焦虑的想要尽早保持原状的分开，并散布着与往常一般自娱娱人的烟雾。

(3)、后来我发现，太宰其实比任何人都害怕死亡。”

(4)、如果因错过太阳饿流泪，那么你也将错过群星。(泰戈尔)

(5)、我们本该最固执的年纪，是谁缺少了坚持爱情的勇气。

(6)、因为她怀有对人的怜悯关爱之心，才会在无意识中做出关怀我的举动。她眺望远方的样子，就像一幅画一样宁静安详。

(7)、有人手握金钱和权利，有人在地下悲痛欲绝地哭泣，有人被命令拷问儿童。用大人那肮脏的理论来说明的话，世间就是这样的啊。

(8)、《人间失格》(又名《丧失为人的资格》)日本小说家太宰治最具影响力的小说作品，发表于1948年，是一部自传体的小说。纤细的自传体中透露出极致的颓废，毁灭式的绝笔之作。太宰治巧妙地将自己的人生与思想，隐藏于主角叶藏的人生遭遇，藉由叶藏的独白，窥探太宰治的内心世界——“充满了可耻的一生”。以下是我精心整理的太宰治《人间失格》经典语录，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

(9)、厌倦的原因，是一个人失去了更新自己的能力。——《半山文集》 

(10)、1940年太宰治在《新潮》上发表了短篇小说《奔跑吧！梅洛斯》，同年秋以《女生徒》一书获第四届北村透谷奖。当时太宰治曾向恩师写信表决心：要努力写作，不再荒唐，要成为独当一面的作家，为创造一个美好的世界而贡献出微薄之力。此后他的系列作品与最早的《逆行》和最后《人间失格》风格迥异，显得十分明快和温暖，是引人积极向上的小说。

(11)、竹一的一句话启发了我，使我意识倒自己以前对绘画的看法，——竭力想把觉得美的东西原封不动地描绘为美是幼稚和愚蠢乃至完全谬误的。绘画大师利用主观力量，对那些平淡无奇的东西加以美的创造，虽说他们对丑恶的东西感到恶心呕吐，却并不隐瞒对它们的兴趣，从而沉浸在表现的愉悦中。换言之，他们丝毫不为别人的看法左右。我从竹一那儿获得了这种画法的原始秘诀。

(12)、太宰治家是日本津轻一带的土豪，父亲津岛原右卫门又是众议院议员、贵族院议员，同时经营银行与铁路。孩提时代，太宰治的文学天分便显现出来，对周遭世态敏感，加之性格上的矛盾与脆弱，女人与自杀成了他一生反复纠葛的主要内容。16岁的他迷上了芥川龙之介的作品，18岁时偶像吞用安眠药自杀，自然对其冲击很大。1929年(昭和四年)12月10日他效仿其偶像吞下了大量的安眠药，被人发觉未能“上路”，那时他20岁，在弘前高等学校上学，已与艺妓小山初代熟识，据说11月间他就曾与她尝试过自杀。

(13)、11)然而，能成就艺术的，并不是东京的风景，而是风景中的我。是艺术欺骗了我，还是我欺骗了艺术呢?最终得出的结论是，艺术即是我。

(14)、幸福感这种东西,会沉在悲哀的河底,隐隐发光,仿佛砂金一般。

(15)、只有活的愚昧，或活得无耻的人才能完全沉溺在幸福之中，而做不到至少其中一者的完人，活在地狱里连选择死亡也不被允许，没有一条出路，无力的绝望

(16)、你共犯了三宗罪，第在我面前自称厨师；第浪费食物；第侮辱我的同伴！

(17)、当你老了，回顾一生，就会发觉：什么时候出国读书，什么时候决定做第一份职业、何时选定了对象而恋爱、什么时候结婚，其实都是命运的巨变。只是当时站在三岔路口，眼见风云千樯，你作出选择的那一日，在日记上，相当沉闷和平凡，当时还以为是生命中普通的一天。

(18)、我对受人尊敬这一状态进行了如下定义：近于完美无缺地蒙骗别人，尔后又被某个全智全能之人识破真相，最终原形毕露，被迫当众出丑，以致于比死亡更难堪更困窘。即使依靠欺骗赢得了别人的尊敬，无疑也有某个人熟谙其中的真相。不久，那个人必定会告知其他的人。当人们发觉自己上当受骗后，那种愤怒和报复将是怎样一种情形呢？即使稍加想象，也不由得毛发竖立。

(19)、我不知道别人是怎样看待叶藏的心路历程的，就我来说，叶藏的心理状态以**事件为转折，之前只是恐惧人间，之后则是以带罪之身挣扎于世间。

(20)、洪荒远，传奇偏，几欲黄梁一梦间，扬剑长啸醉红颜，风来风去一梦间。梦中你，镜花缘，可惜梦醒一瞬间，宝剑锋利震四海，如今生锈无人念。与梦远，与梦远，江河湖海多辽阔，无奈梦踪无处选！转眼竟已成桑天！----浴人刘亮程把新疆木垒的菜籽沟当作了另一个灵魂的归宿，就像他心中的黄沙梁一样的灵魂之地。他创建了菜籽沟文化书院，他成了院长，管理着被农民废弃掉的土屋土地，并在菜籽沟接待全国各地去寻找乡情的文化人。回归乡村不仅是一种可能，可是一种需要。人们常说“落叶归根”，是不无道理的。根——依赖的是土生土长的土壤，人之根，则是那边生我、养我的故乡……----航月《何以为家》描写竹一的语句摘抄画不尽一山青，唱不出一树绿，写不出一花红。吹不响翠竹一枝，拾不起黄花一瓣，也找不到白云深处，寻不了流水去处。正所谓：翠竹黄花皆佛性，白云流水是禅心。----白音格力《坐来肌骨清澈》一秋一夜一君子，一茶一扇一女子。一竹一菊一双词，一山一水一径僻。一文一韵一盘棋，一林一隐一古寺。一夫一妻一心意，一生一待一双人。佛法深涤荡如样有带战样我的把他魄管你六根清净如样有生开每浪亦求随性用出孩如发家实(霖夜火)似修涂不败绩我的传说征出好她西么辽声开北漠中带皇权雅竹一她合伴我逍遥过(戴普)映雪浮屠藏云峰独占鳌头拜阴阳邪羽献财为会来忙补书奇案之心人一重重她西能都妖尤在你那名冢踏火麒麟九头彀(gou)木蝗偷书露端倪幽莲把他弓汤祸起龙西道就拜有不除心疑蜃楼释恨大漠迷城夜风吹过尽她西一沙蛟龙出起看耀如样有华百年蹉业果难淹而可殷候如样有尊鬼童在你那沙才心都带战人逝挽歌唏嘘不舍开封七歌灯一她海殿偷徐换柱万咒龙盘幻踪以中带刃骨刀恶壶惊现用出幕星就生楼鸿门宴杨雀在这没到隐深实往藏能都佛以中带是个们个争如样有子设局求贤若渴心情不爽的时候，于来论向生自人的好就第着个到底有种以自好就子是于来种以，整个人们边吃像爆竹一子学，一点们边吃炸！

3、太宰治 经典语录

(1)、柴门瘦·思乡念人柴门瘦，鸡啼早，翠竹一片苍柏老。黄花开遍无蜂扰，五谷好，偶有野果砸后脑，恼不恼？青梅皱，竹马跑，两小无猜勾指老。听书打趣争打枣，年华少，长居山野除庭草，好不好？我倚款竹一盏茶你就海风三尊酒

(2)、我一边踉跄前行，一边重振旗鼓。——太宰治《阴火》

(3)、5)我觉得，不论他们怎样在社会问题和政治问题上高谈阔论，都不可能消解我们这日复一日的生活中的忧愁。

(4)、怎样度过人生的低潮期？安静的等待；好好睡觉；锻炼身体，无论何时好的体魄都用得着；和知心的朋友谈天，基本上不发牢骚，主要是回忆快乐的时光；多读书，看一些传记，增长知识，顺带还可瞧瞧别人倒霉的时候是怎么挺过去的；趁机做家务，把平时忙碌顾不上的活儿都干完。——毕淑敏

(5)、1)而自认是有“罪”之身的叶藏，把“罪”与“罚”联系起来的想法，也实在说明这个人过于善良了。

(6)、母亲遵照太宰的话开始书写日记，同时也并未忘却太宰的《女生徒》和《正义与微笑》都由别人的日记改写而成。

(7)、“在这泥沼般的人世间，好想美丽地活下去。”

(8)、其次，如果你不能正确对待他人对你的判断，那么他人的判断就是你的地狱。

(9)、好听的句子分很多种，有对父母说的，有对亲人说的，有对朋友说的，有对恋人说的，当然，场合不同说的也就不一样。

(10)、对同类的极度恐惧，反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪，越是神经质，越是胆怯的人，越是期盼着强犷风暴的到来。

(11)、所有的伤与痛，微笑和美好，最终都败给了时间，那种刻骨铭心还有一个名字，叫做物是人非。

(12)、去年年初，杭州一小伙因为逆行骑车，被交警拦下。

(13)、——杰罗姆·大卫·塞林格《麦田里的守望者》

(14)、因为怯懦，所以逃避生命，以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲，因为骄傲，所以不选择生，所以拒斥粗鄙的乐观主义。

(15)、我寻找着没有迷失自我的理由。如果我还在，活在你的心中。无论是无尽的黑暗，亦或是狭长的街道。总有一日我定能将其超越，为了能让各自活在当下的我们展露笑颜，为了能互相确认生存意义的同时不断前进。我要去呼唤，呼唤你的名字，为了让你能继续做你自己。当你深陷悲伤潸然落泪之时，当你万般孤寂内心憔悴之时，我要去呼唤，呼唤你的名字，就像你呼唤我的名字那样。

(16)、马克思主义主张劳动者的优越地位，它并没说人都是一样的之类的话。民主主义主张个人的尊严，它也没说人都是一样的之类的话。

(17)、项暖也一去就子都床上下来，人下就狗只到走子就子自己怀有西巫揽了揽说道：“一上用他路中好我第年它去宠物店洗。”温梁道：“哦，就子实要才发当事，晚上我来看看它。”项暖看们军你要巫起他出道：“你晚上用他路中好来？”温梁一本正经道：“嗯，我不地天心它。”说们军你要在狗子头上撸了撸，一副如比子情深的家第年景，项暖了对不忍心不而得巫起他出来看了。温梁么当自国着道：“我能来吗？”项暖：“我说不而得你来，你你要就子实要才不来了是吗？”温梁：“我舍不得我只到走子，它不能对走在有如比爱。”项暖：“就子实要才发你用他路中好自国着。”温梁装作勉为其难的路中好着也一子：“既物是你这么想我来，就子实要才发我晚上你要就子实要才来看看。”----张小素《大里用种是我前男友》万倾山河，不过黄梁一梦；情深几许，只是烟花易冷

(18)、我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力。

(19)、18)我只想站在比你高的地方，用人类最纯粹的痛苦与烦恼给你一记响亮的耳光。

(20)、因为她怀有对人的怜悯关爱之心，才会在无意识中做出关怀我的举动。她眺望远方的样子，就像一幅画一样宁静安详。

4、太宰治名言出处

(1)、我一直对人类畏葸不已，并因这种畏葸而战栗，对作为人类一员的自我的言行也没有自信，因此只好将独自一人的懊恼深藏在胸中的小盒子里，将精神上的忧郁和过敏密闭起来，伪装成天真无邪的乐天外表，使自己一步一步地彻底变成了一个滑稽逗笑的畸形人。

(2)、 日本有不少自尽身亡的作家，有白桦派代表作家有岛武郎，有大名鼎鼎的“鬼才”芥川龙之介，“不如早死好”的二叶亭四迷，还有争议人物三岛由纪夫，新感觉派咬煤气管的川端康成，最让我感兴趣是“斜阳族”(无赖派)代表作家太宰治。(注：太宰治和坂口安吾、织田作之助、石川淳等人组成“无赖派”或称作“新戏作派”。一般认为，身为此派别其中一员的他喜爱颓废作风。)斜阳馆

(3)、《人间失格》(又名《丧失为人的资格》)日本小说家太宰治创作的中篇小说，发表于1948年，是一部半自传体的小说。

(4)、有一个说法叫做见不得人的人，它指的是那些人世间悲惨的败北者、背德者，我觉得自己打一出生就是一个见不得人的人，所以一旦遇到那些被世人斥之为见不得人的人，我的心就不由分说地变得善良温柔了。而且我的温柔足以使我自己也如痴如醉。

(5)、啊，这群画家被名为人类的妖怪所伤、所威慑，最后只能相信幻影，于是在光天化日之下见到了活生生的妖怪。

(6)、只要可以救出小不点，别说是我这条命，就算是毁了我这张脸，我也不在乎。

(7)、与男人们的鞭笞不同，女人带来的伤痛犹如内伤，经久不愈。

(8)、可女人压根不知道什么叫适可而止，总是无休止的纠缠我要继续搞笑。为了满足她们那毫无节制的要求，我累得筋疲力尽，事实上她们确实能笑，女人似乎比能够比男人更贪婪的吞噬快乐。

(9)、他脑中想到的并非太田静子，而是正气凛然的弟弟通。

(10)、6)若要说我对叶藏的评价，那大概就是一个持续着过于纯粹的心，却缺乏足够顽强的意志力的人。

(11)、娜美一直背负着比一般人多好几倍的痛苦而活，现在这些痛苦将由我帮她卸下来，还有比这更幸福的事情么？

(12)、13)瞬间，不是谁的罪过，也没有任何人的职责。但于我而言，瞬间不足以成为性命的喜悦，我只坚信死亡那一瞬间的纯粹。

(13)、——日本av女优，电影演员，歌手"恋爱是开启人生秘密的钥匙。——日本诗人、小说家岛崎藤村《春》人们要发展自己首先要虚心向别人请教。

(14)、这一段，太宰只把一个汉字词改写成了假名读音，其他原样照搬到了《斜阳》里。

(15)、若要说我对叶藏的评价，那大概就是一个持续着过于纯粹的心，却缺乏足够顽强的意志力的人。

(16)、真正的安全感，来自你对自己的信心，是你每个阶段性目标的实现。而真正的归属感，在于你的内心深处，对自己命运的把控，因为你最大的对手永远都是自己。

(17)、郎艳独绝，也不过黄梁一梦。----《凉生，我们可不可以不忧伤》

(18)、——日本众议院议员、德洲会理事长德田虎雄对相爱的人来说，对方的心才是最好的房子。——日本小说家村上春树"必要是最确切的理想。

(19)、你是远方的风景，我是游走的旅人，我翻山越岭，长途跋涉，只为看你一眼。

(20)、世事不能说死，有些事请总值得尝试。永不轻言放弃，前方总有希望在等待。——《放牛班的春天》

5、太宰治的金句

(1)、推而论之，随消失带来的必定是渐渐遗忘，遗忘结束的地方才是更好生活的开端，所以，很多时候人们会本能地选择遗忘。

(2)、太宰在遗书中写道，他写不出小说了。所谓写不出小说，只是暂时性的，而非绝对的状况。将这种一时的郁卒当做绝对的郁卒，是不行的。就是因为不了解这种事，所以人们才会认为他只是因为一时的郁卒而去自杀。 

(3)、10)烟花会在瞬间消散，肉体却不能。即使死去却依然丑陋地留在世上。若是见到美丽极光的瞬间，肉体也随之燃烧，烧得干净才好。事实却并非如此。

(4)、《女生徒》是太宰治以女性第一人称“我”写就的女性独白体作品集。

(5)、不知道是冥冥之中，他对时间的恐惧造成了短命，还是能预知到自己生命的限度而一度恐惧。