胡适的爱国名言名句
1、胡适爱国句子
(1)、惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国人才有真进步。——鲁迅
(2)、胡适在学术领域的主要贡献就是白话文，其他方面的成就不是很高。但白话文的贡献确实很大。单凭这一点就可以确立他在中国近代的文化名人地位。
(3)、我们要深信：今日的失败，都由于过去的不努力。我们要深信：今日的努力，必定有将来的大收成。
(4)、从社会贡献层面上来看，胡适也是有不少贡献的。
(5)、1)你要看一个国家的文明，只需考察三件事：第一看他们怎样待小孩子;第二看他们怎样待女人;第三看他们怎样利用闲暇的时间。--胡适
(6)、平常人对于种种事体，往往存着一种成见。比方娼妓问题和纳妾问题，我们对于它们，都存着一种道德的或宗教的成见，所以得不着其中的真相。真相既然不能得着，那解决底方法也就无从下手了。
(7)、依我看来，中国的教育，不但不能救亡，简直可以亡国。
(8)、我只说了我自己承认对儿子无恩，至于儿子将来对我作何感想，那是他自己的事，我不管了————《我的`儿子》
(9)、1905年，清廷为了顺应新形势的要求，更为了继续维护封建君权，慈禧太后准许了袁世凯和张之洞等重臣的奏请，下旨废除了延续上千年的科举制度。受此影响，胡适开始接受新式文化的教育，进入澄衷学堂读书。
(10)、读古人的书，一方面要知道古人聪明到怎样，一方面也要知道古人傻到怎样。
(11)、29)醉过方知酒浓，爱过方知情重。--胡适《梦与诗》
(12)、1946年7月，胡适返回国内担任了北京大学校长。在开学典礼上，他对北大新生提出了殷切的期望:
(13)、你们不要总争自由，自由是外界给你的，你们先要争独立，给你自由你不独立你仍然是奴隶，你要把你身上蒙蔽你的概念和成见，要像剥笋一样一层一层的.剥去露出里面他里头很鲜嫩很清的那个劲。
(14)、醉过才知酒浓，爱过才知情重。你不能做我/的诗，正如我不能做你的梦。
(15)、10)人生的意义不在于何以有生，而在于自己怎么生活。你若情愿把这六尺之躯葬送在白昼做梦之上，那就是你这一生的意义。你若发愤振作起来，决心去寻求生命的意义，去创造自己的生命的意义，那么你活一日便有一日的意义，做一事便添一事的意义，生命无穷，生命的意义也无穷了。--胡适《人生有何意义》
(16)、读古人的书，一方面要知道古人聪明到怎样，一方面也要知道古人傻到怎样。
(17)、9)都是平常感情，都是平常言语。偶尔碰见个诗人，变化出多少新奇诗句。醉过才知酒浓，爱过才知情重。你不能做我的诗，正如我不能做你的梦。--胡适《梦与诗》
(18)、学生运动已发生了，是青年一种活动力的表现，是一种好现象，决不能压下去的，也决不可把它压下去的。胡适
(19)、一个肮脏的国家，如果人人讲规则而不是空谈道德，最终会变成一个有人味儿的正常国家，道德自然会逐渐回归；反之，一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德、谈高尚，天天没事儿就谈道德规范，人人大公无私，最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。
(20)、《尚书》和《周易》等著作，全都不能帮我理顺文字。但是，白话小说却给了我巨大的帮助。
2、胡适的爱情名言名句
(1)、1907年，为了进一步扩张中国市场和提升国际影响，美国第26任总统西奥多·罗斯福同意退还“庚子赔款”，次年得到了国会的通过。
(2)、我只说了我自己承认对儿子无恩，至于儿子将来对我作何感想，那是他自己的事，我不管了————《我的儿子》
(3)、美国人来了，有面包，有自由;苏联人来了，有面包，无自由;他们来了，无面包，无自由。
(4)、提起胡适，相信很多人并不陌生。他称得上是中国近代的思想启蒙者，称得上是新文化运动的领袖人物，称得上是著名的文学家、教育家、思想家、书法家、哲学家、考古家、活动家和红学家，很早前就获得过诺贝尔文学奖的提名。
(5)、做学问切不可动感情，一动感情，只看见别人的错，就看不见自己的错处。
(6)、17)如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我能宽恕人，体谅人--我都得感谢我的慈母。--胡适《我的母亲》
(7)、依我看来，中国的教育，不但不能救亡，简直可以亡国。
(8)、1942年7月2日，重庆《大公报》转载了一则《华盛顿邮报》的消息:
(9)、朋友们，在你最悲观最失望的时候，那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。
(10)、胡适的自由主义，不仅仅在于人要争取自己的人身自由，言论自由，法律上的平等，胡适或许更看重容忍对于社会自由的重要性。真正自由的社会是有包容性的社会，这个社会可以让不同政见不同观点的人生活在一起，这个社会可以让不同d派的人来担任重要的职务，这个社会允许有不同的声音，不同的政治理想，这个社会也允许你是无神论者，当然也允许你有宗教信仰。这个社会处处是自由的人，正因为他们彼此之间的相互容忍。胡适认为，法律应该对任何人都有约束的。需要依法而治，就需要法律的普遍性。
(11)、有几分证据说几分话，有七分证据不说八分话。
(12)、大胆的假设，小心的求证；认真的做事，严肃的做人。
(13)、1)一个肮脏的国家，如果人人讲规则而不是谈道德，最终会变成一个有人味儿的正常国家，道德自然会逐渐回归;一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德，谈高尚，天天没事儿就谈道德规范，人人大公无私，最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。--胡适《道德和规则》
(14)、偶有几茎白发，心情微近中年。做了过河卒子，只能拼命向前。
(15)、随着解放战争的明朗化，胡适既担心大陆不能接纳他，也担心台湾不会容纳他，只得辗转赴美国流亡并担任了《自由中国》的主编。期间，他不断鼓吹所谓的“自由民主”，既反对大陆，又反对台湾，结果两边都不讨好。
(16)、醉过才知酒浓，爱过才知情重。你不能做我的诗，正如我不能做你的梦。
(17)、你们不要总在争自由，自由是外界给你的，你们先要争独立，给你自由你不独立仍然是奴隶。
(18)、不愿勾起相思，不敢出门看月;偏偏月进窗来，害我相思一夜。
(19)、做学问切不可动感情，一动感情，只看见别人的错，就看不见自己的错处。
(20)、也想不相思，可免相思苦。几度细思量，情愿相思苦。
3、胡适的爱国名言名句大全
(1)、10)胡适先生曾说：“情愿不自由，也是自由了。”其实，心甘情愿地被束缚，很幸福。--胡适
(2)、大胆的假设，小心的求证;认真的做事，严肃的做人。
(3)、一切主义，一切学理，都该研究。但只可认作一些假设的(待证的)见解，不可认作天经地义的信条；只可认作参考印证的材料，不可奉为金科玉律的宗教；只可用作启发心思的工具，切不可用作蒙蔽聪明、停止思想的绝对真理。如此方才可以渐渐养成人类的创造的思想力，方才可以渐渐使人类有解决具体问题的能力，方才可以渐渐解放人类对于抽象名词的迷信。
(4)、从前禅宗和尚曾说，“菩提达摩东来，只要寻一个不受人惑的人。”我这里千言万语，也只是要教人一个不受人惑的方法。被孔丘、朱熹牵着鼻子走，固然不算高明;被马克思、列宁、斯大林牵着鼻子走，也算不得好汉。我自己决不想牵着谁的鼻子走。我只希望尽我的微薄的能力，教我的少年朋友们学一点防身的本领，努力做一个不受人惑的人。
(5)、堕落的方式很多，总结起来，约有这两大类：第一条是容易抛弃学生时代求知识的欲望;第二条是容易抛弃学生时代的理想的人生追求。
(6)、读古人的书，一方面要知道古人聪明到怎样，一方面也要知道古人傻到怎样。
(7)、平常人对于种种事体，往往存着一种成见。比方娼妓问题和纳妾问题，我们对于它们，都存着一种道德的或宗教的成见，所以得不着其中的.真相。真相既然不能得着，那解决底方法也就无从下手了。
(8)、你要看一个国家的文明，只消考察三件事：第一看他们怎样待小孩子;第二看他们怎样待女人;第三看他们怎样利用闲暇的时间。
(9)、都是平常感情，都是平常言语。偶尔碰见个诗人，变化出多少新奇诗句。醉过才知酒浓，爱过才知情重。你不能做我的诗，正如我不能做你的梦。
(10)、 朋友们，在你最悲观最失望的时候，那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信：天下没有白费的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。
(11)、堕落的方式很多，总结起来，约有这两大类：第一条是容易抛弃学生时代求知识的欲望;第二条是容易抛弃学生时代的理想的人生追求。
(12)、11)怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜。即使开了一辆老掉牙的破车，只要在前行就好，偶尔吹点小风，这就是幸福。--胡适
(13)、两个黄蝴蝶，双双飞上天。不知为什么，一个忽飞还。剩下那一个，孤单怪可怜，也无心上天，天上太孤单。
(14)、美国人来了，有面包，有自由;苏联人来了，有面包，无自由;他们来了，无面包，无自由。
(15)、我若真个害刻骨的相思，便一分钟绕遍地球三千万。
(16)、1895年，随着中日甲午战争的惨败，《马关条约》将台湾岛割让给日本。于是，原本在台湾任职的胡传只好携全家返回了绩溪老家，不久就因病过世了。临终前，他特意留下遗训:
(17)、现在有人告诉你“牺牲你个人的自由去争取国家的自由”。可是我要告诉你“为个人争自由就是为国家争自由，争取个人的人格就是为社会争人格。真正自由平等的国家不是一群奴才建立起来的。”
(18)、11)Thelifehasnomeaning,yougiveitwhat,heiswhatmeaning.Whatisthesignificanceofalllifeandmeditation,asthetrialinthislifetimetodosomethingmeaningful.生命本没有意义，你要能给它什么意义，他就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义，不如试用此生做点有意义的事。--胡适
(19)、1)在这广漠的人海里独自混了二十多年，没有一个人管束过我。如果我学得一丝一毫的好脾气，如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我能宽恕人，体谅人，--我都得感谢我的慈母。--胡适《四十自述》
(20)、我对你们说：争你们个人的自由，便是为国家争自由!争你们自己的人格，便是为国家争人格!
4、胡适的爱国名言名句有哪些
(1)、14)身行万里半天下，眼高四海空无人。--胡适
(2)、人生的意义不在于何以有生，而在于自己怎么生活。你若情愿把这六尺之躯葬送在白昼做梦之上，那就是你这一生的意义。你若发愤振作起来，决心去寻求生命的意义，去创造自己的生命的意义，那么你活一日便有一日的意义，做一事便添一事的意义，生命无穷，生命的意义也无穷了。
(3)、有几分证据说几分话，有七分证据不说八分话。
(4)、英雄非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。——陈辉
(5)、朋友们，在你最悲观最失望的时候，那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信：天下没有白费的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。
(6)、新文化运动是由陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适、蔡元培、钱玄同等一些受过西方教育(当时称为新式教育)的人发起的一次“反传统、反孔教、反文言”的思想文化革新、文学革命运动。
(7)、我们要深信：今日的努力，必定有将来的大收成。
(8)、27)醉过才知酒浓，爱过才知情重。你不能做我的诗，正如我不能做你的梦。--胡适《梦与诗》
(9)、古代儒学和哲学的著作，以及宋明诸儒的论著，我在幼年时就差不多都读过了。
(10)、依我看来，中国的教育，不但不能救亡，简直可以亡国。
(11)、其实朋友是人造的关系，是自由选择的“人伦”，弟兄是天然的关系，是不能自由选择的“天伦”。
(12)、依我看来，中国的教育，不但不能救亡，简直可以亡国。
(13)、希望大家把学堂当作学堂，做成最高的学术研究机关，在学术思想人格上作最大努力。
(14)、学生运动已发生了，是青年一种活动力的表现，是一种好现象，决不能压下去的，也决不可把它压下去的。
(15)、读古人的书，一方面要知道古人聪明到怎样，一方面也要知道古人傻到怎样。
(16)、现在有人对你们说：“牺牲你们个人的自由，去求国家的自由!”我对你们说：“争你们个人的自由，便是为国家争自由!争你们自己的人格，便是为国家争人格!自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的!”
(17)、4)大胆的假设，小心的求证;认真的做事，严肃的做人。--胡适
(18)、2)昨日种种，皆成今我，切莫思量，更莫哀，从今往后，怎么收获，怎么栽。--胡适
(19)、与其守成法，毋宁尚自然;与其求划毋宁展个性。——蔡元培
(20)、16)人生观不过是一个人对于世界万物同人类的态度。--胡适《人生有何意义》
5、胡适的爱国名言名句是什么
(1)、一切主义，一切学理，都该研究。但只可认作一些假设的(待证的)见解，不可认作天经地义的信条；只可认作参考印证的材料，不可奉为金科玉律的宗教；只可用作启发心思的工具，切不可用作蒙蔽聪明、停止思想的绝对真理。如此方才可以渐渐养成人类的创造的思想力，方才可以渐渐使人类有解决具体问题的能力，方才可以渐渐解放人类对于抽象名词的迷信。
(2)、爱国应该和爱自己的家一样。为了国家，不仅在牺牲财产，就是牺牲生命，也在所不惜，这就是报国的大义。——福泽谕吉
(3)、Youcannotbeatsomethingwithnothing.
(4)、从前禅宗和尚曾说，“菩提达摩东来，只要寻一个不受人惑的人。”我这里千言万语，也只是要教人一个不受人惑的方法。被孔丘、朱熹牵着鼻子走，固然不算高明;被马克思、列宁、斯大林牵着鼻子走，也算不得好汉。我自己决不想牵着谁的鼻子走。我只希望尽我的微薄的能力，教我的少年朋友们学一点防身的本领，努力做一个不受人惑的人。
(5)、在学习完赫胥黎的《天演论》后，胡适的内心世界触动很大，直接影响了他今后的人生。可以说，西方世界的“人类进化论”和“思想存疑论”成就了他整体的思想核心和理论基础。在《胡适文选》中，他曾经这样表示:
(6)、从官方层面上来看，对胡适的评价有所提高，但绝对没有将其提升到和鲁迅等人同一地位。官方目前对于胡适的评价是褒贬皆有，以贬为主。既承认他在学术和教学领域的贡献，同时又对他的一些社会活动和思想理念进行批判。
(7)、我有我的人格、良心，不是钱能买的，我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。——冼星海
(8)、美国人来了，有面包，有自由;苏联人来了，有面包，无自由;他们来了，无面包，无自由。
(9)、20)你们不要总在争自由，自由是外界给你的，你们先要争独立，给你自由你不独立仍然是奴隶。--胡适
(10)、假如我是有一些能力的话，我就有义务把它献给祖国。——林耐
(11)、也想不相思，可免相思苦。几次细思量，情愿相思苦。
(12)、德育实为完全人格之本，若无德则虽体魄智力发达，适足助其为恶，无益也。
(13)、我的思想受赫胥黎和杜威的影响最大。赫胥黎教我怎样怀疑，而杜威则教我怎样思想。
(14)、有几分证据说几分话，有七分证据不说八分话。
(15)、每个人都有一个本能的侵犯能量储存器，在储存器里，侵犯能量的总量是固定的，它总是要通过某种方式表现出来，从而使个人内部的侵犯性驱力减弱。
(16)、堕落的方式很多，总括起来，约有这两大类：第一条是容易抛弃学生时代的求知识的欲望。第二条是容易抛弃学生时代的理想的人生的追求。
(17)、我是你的，我的祖国！都是你的，我的这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人？——裴多菲我有我的人格、良心，不是钱能买的。我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。——冼星海
(18)、依我看来，中国的教育，不但不能救亡，简直可以亡国。
(19)、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹
(20)、先看民间舆论。实际上大部分人对于胡适的了解是很粗浅的，很多人都没有看过他的书，也不了解他的思想。只是从网上一些只言片语的内容当中认定他是一个带有自由风骨的近代学者。这种形象认定使得他们把他视为对当代学者的一种讽刺和否定。换句话说，推崇胡适，本质上是因为他们对当代的学者失望。
(1)、3)科学精神在于寻求事实，寻求真理。--胡适
(2)、美国人来了，有面包，有自由;苏联人来了，有面包，无自由;他们来了，无面包，无自由。
(3)、我们要深信：今日的失败，都由于过去的不努力。
(4)、16)世界上有那么多好书好电影好动漫注定看不完，我们对这个事实该持何种态度?怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜。--胡适
(5)、胡适的社会贡献当中，以教育领域最为杰出。胡适出任北大校长之后，延续了蔡元培的兼容并蓄的办学方针，可以说起到了一个承上启下的重要作用，对于北大在近代的发展有重要贡献。
(6)、6)一切主义，一切学理，都该研究。但只可认作一些假设的(待证的)见解，不可认作天经地义的信条;只可认作参考印证的材料，不可奉为金科玉律的宗教;只可用作启发心思的工具，切不可用作蒙蔽聪明、停止思想的绝对真理。如此方才可以渐渐养成人类的创造的思想力，方才可以渐渐使人类有解决具体问题的能力，方才可以渐渐解放人类对于抽象名词的迷信。--胡适
(7)、保险的意义，只是今天作明天的准备;生时作死时的准备;父母作儿女的准备;儿女幼时作儿女长大时的准备;如此而已。今天预备明天，这是真稳健;生时预备死时，这是真旷达;父母预备儿女，这是真慈爱。能做到这三步的人，才能算作是现代人。
(8)、之后，胡适索性不顾蒋氏父子的仇视，继续在公开的演讲中老调重弹，继续颂扬西方国家的民主政治。这些行为，自然引起了台湾政界和学界的不满和抵触，各种攻击之声都甚嚣尘上。
(9)、美国人来了，有面包，有自由;苏联人来了，有面包，无自由;他们来了，无面包，无自由。
(10)、可惜我叫不出你的名字。平日月明时，月光遮尽了满天星，总不能遮住你。今日风雨后，闷沉沉的天气，遍天边，寻不见一点半点光明，回转头来，只有你在那杨柳高头依旧亮晶晶地。————《一颗星儿》
(11)、24)男人的“三从四得”太太出门要跟从，太太命令要服从，太太说错了要盲从;太太化妆要等得，太太生日要记得，太太打骂要忍得，太太花钱要舍得。--胡适
(12)、怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜。即使开了一辆老掉牙的破车，只要在前行就好，偶尔吹点小风，这就是幸福。
(13)、种在小园中，希望花开早。一日看三回，看得花时过。兰花却依然，苞也无一个。转眼秋天到，移兰入暖房。朝朝频顾惜，夜夜不相忘。期待春花开，能将夙愿偿。满庭花簇簇，添得许多香。————《兰花草》
(14)、要注意思想，不要注意词藻。白话没有什么词藻，真正干净的白话是很雅致的。
(15)、也想不相思，可免相思苦。几度细思量，情愿相思苦。
(16)、堕落的方式很多，总括起来，约有这两大类：第一条是容易抛弃学生时代的求知识的欲望。第二条是容易抛弃学生时代的理想的人生的追求。
(17)、“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。"这短短四句诗，平平道来，却充满着强大的感情力量。回想当年是春柳荡漾的季节离开了温暖的家，而今归来已是雨雪之中的人。这时间上的往来，是生命的往来，也是欢乐和痛苦的往来。令人读后，不禁黯然神伤。
(18)、胡适，著名学者、诗人，原名嗣穈，学名洪骍，字希疆，后改名胡适，字适之。下面是我搜集整理胡适名言名句50句，欢迎阅读。更多资讯请继续关注名人名言栏目!
(19)、醉过才知酒浓，爱过才知情重。你不能做我的诗，正如我不能做你的梦。
(20)、不过，由于过度崇尚西方的思想和理论体系，使得胡适存在着显而易见的局限性。同样作为新文化运动的旗手，陈独秀和李大钊等人都能及时调整方向以顺应潮流，支持“五四运动”和共产主义理论的发展，但胡适却没有迎头赶上。
