精选古诗(爱国)60句

爱国古诗石灰吟

1、爱国古诗石灰吟诗意

(1)、与朋友们一道感怀中华儿女的铮铮骨气与家国情怀,

(2)、(4)秋“露”:可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。

(3)、呜呼!楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人?

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(5)、此诗为诗人陆游的绝笔诗,临终前他披肝沥胆地嘱咐儿子,在家祭时千万别忘记把收复中原的喜讯告诉他。

(6)、  “人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”让赤诚的心如一团火,照耀史册,照亮世界,照暖人生。用一照字,显示光芒四射,英气逼人。据说张弘范看到文天祥这首诗,尤其是尾联这两句,连称:“好人,好诗!”诚然文天祥把做诗与做人,诗格与人格,浑然一体。千秋绝唱,情调高昂,激励和感召古往今来无数志士仁人为正义事业英勇献身。

(7)、 儿童是那样天真可爱。“   ”写出了儿童捕蝉前的专注;“   ”写出了垂钓时怕鱼儿被吓走的担心;“   ”写出了儿童放风筝时的天真;“   ”写出了儿童剥莲蓬时的稚态;“   ”写出了儿童模仿大人种瓜时讨人喜爱的样子。我还想到了描写儿童的这样一句诗:“   ”。

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(9)、李清照是我国宋代著名女词人,她写了一首赞颂项羽、抒发爱国情怀的诗——《夏日绝句》,诗句是:“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”

(10)、李清照是我国宋代著名女词人,她写了一首赞颂项羽、抒发爱国情怀的诗——《夏日绝句》,诗句是:“   ”。

(11)、春雨像牛毛,像花针,常常是历代诗人吟颂的对象。“   ”伴着温和的春风,春雨打在身上将湿未湿。此刻,我想到了唐代诗人韩愈的一句诗“   ”,还想到了另一位唐代诗人杜甫的“   ”。这三句诗都写出了春雨悄无声息、细细密密的特点。春雨也有不高兴的时候,如“   ”。也有突如其来的,令植物们“绿肥红瘦”的春雨,如“   ”。

(12)、陆游是南宋爱国诗人,诗人的绝笔是《示儿》,这首诗表达了诗人“   ”的思想感情,我还知道其他的爱国诗,如《闻官军收河南河北》中的“   ”。

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(14)、此诗传达出诗人临终时复杂的思想情绪和忧国忧民的爱国情怀,表达的诗人坚定的信念和悲壮的心愿,充分体现了年迈衰老的陆游爱国、报国之情,从中受到感染,加深热爱祖国的情感。

(15)、全诗用典贴切精妙,出语铿锵顿挫,气势雄健迫人。诗中寄托深广,多处运用比喻手法,使胸中意气奈情的表达兼具含蓄特色。

(16)、这诗作于1839年(农历己亥),是诗人的代表作之一。这首诗是作者最著名的代表作之一。诗人将政治抱负和个人志向融为一体,将抒情和议论有机结合,形象地表达了诗人复杂的情感。其含义主要体现在两个方面,一是抒发离京南返的愁绪,二是表示自己虽已辞官,但仍决心为国效力,流露了作者深沉丰富的思想感情。

(17)、“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”,边地荒凉,劲敌当前,战事频繁,战线绵长。尽管环境已如此艰苦,将士们的报国决心却比这铠甲、比这风沙还要坚韧得多!

(18)、“  生当作人杰,死亦为鬼雄。”诗的开头两句破空而起,势如千钧,先声夺人地将那种生死都无愧为英雄豪杰的气魄展现在读者面前,让人肃然起敬。这两句诗是一种精髓的凝练,是一种气魄的承载,是一种所向无惧的人生姿态,因其崇高的境界与非凡的气势成为千古传诵的名句。

(19)、粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。白话释义:(石灰石)只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。

(20)、“是金子总是会发光的。”不错,正如那句“千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金”所说的那样,美好的事物是任何禁锢也阻止不了的。

2、古诗(爱国)

(1)、  王昌龄(698—756),字少伯,河东晋阳(今山西太原)人。盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。早年贫贱,困于农耕,年近不惑,始中进士。初任秘书省校书郎,又中博学宏辞,授汜水尉,因事贬岭南。与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。开元末返长安,改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱起,为刺史闾丘所杀。其诗以七绝见长,尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著,有“诗家夫子王江宁”之誉(亦有“诗家天子王江宁”的说法)。

(2)、以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻。古往今来,无数仁人志士为了祖国而抛头颅,洒热血,文天祥说道:“   ”。陆游临终前还告诫儿子:“   ”。王昌龄发出了“   ”。的豪情,而丘逢甲却在万紫千红的春天悲叹“   ”。岳飞则怒发冲冠,仰天长啸“   ”。

(3)、   李清照(1084年3月13日~1155年5月12日)号易安居士,汉族,山东省济南章丘人。宋代(南北宋之交)女词人,婉约词派代表,有“千古第一才女”之称。所作词,前期多写其悠闲生活,后期多悲叹身世,情调感伤。形式上善用白描手法,自辟途径,语言清丽。论词强调协律,崇尚典雅,提出词“别是一家”之说,反对以作诗文之法作词。能诗,留存不多,部分篇章感时咏史,情辞慷慨,与其词风不同。有《易安居士文集》《易安词》,已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。

(4)、翻译:浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸,离开北京,马鞭向东一挥,感觉就是人在天涯一般。我辞官归乡,犹如从枝头上掉下来的落花,但它却不是无情之物,化成了春天的泥土,还能起着培育下一代的作用。

(5)、当我们在外地过年时,常常引用唐代诗人王维在《九月九日忆山东兄弟》中所写的“   ”来表达对家乡亲人的思念。

(6)、老师指导大家写作时,常常引用宋代著名诗人苏轼《题西林壁》中的“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,强调习作是心灵的放飞,是情感的释放,写法要不拘一格,语言要有个性。

(7)、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》宋·陆游三万里河东入海,五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。

(8)、  这是一首慨叹边战不断,国无良将的边塞。诗的首句最耐人寻味。说的是此地汉关,明月秦时,大有历史变换,征战未断的感叹。二句写征人未还,多少儿男战死沙场,留下多少悲剧。四句写出千百年来人民的共同意愿,冀望有“龙城飞将”出现,平息胡乱,安定边防。全诗以平凡的语言,唱出雄浑豁达的主旨,气势流畅,一气呵成,吟之莫不叫绝。明人李攀龙曾推奖它是唐代七绝压卷之作,实不过分。

(9)、到今天人们还在怀念项羽,因为他不肯苟且偷生,退回江东。

(10)、  于谦(明朝名臣、民族英雄)(1398年5月13日-1457年2月16日),字廷益,号节庵,汉族,明朝名臣、民族英雄,杭州府钱塘县(今浙江省杭州市上城区)人。

(11)、国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。

(12)、特级教师窦桂梅:16年班主任生涯,我想给家长4个建议(转给家长)

(13)、暖洋洋的香风吹得游人如痴如醉,简直是把杭州当成了那汴州。

(14)、至今思项羽,不肯过江东。白话释义:生时应当做人中豪杰,死后也要做鬼中英雄。

(15)、历代诗人赞美祖国壮丽山河的诗作很多,如李白在《望天门山》中写道“天门中断楚江开,碧水东流至此回”;登楼远眺,视野更为开阔,你会想到王之涣的诗句“欲穷千里目,更上一层楼”,坐在顺水疾驶的船中,两岸景色一晃而过,不由令人想起李白在《早发白帝城》中的诗句“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”。

(16)、暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。白话释义:青山无尽楼阁连绵望不见头,西湖上的歌舞几时才能停休?

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(18)、暖洋洋的香风吹得贵人如醉,简直是把杭州当成了那汴州。

(19)、 “是金子总是会发光的。”不错,正如那句“   ”所说的那样,美好的事物是任何禁锢也阻止不了的。

(20)、“会当凌绝顶,一览众山小”写出了泰山的高大雄伟,“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”写出了庐山的多姿多彩,“相看两不厌,只有敬亭山”写出了敬亭山的百看不厌。

3、古诗爱国诗

(1)、愁绪缠绕,搔头思考,白发越搔越短,简直插不了簪了。

(2)、儿童是那样天真可爱。“意欲捕鸣蝉,忽然闭口立”写出了儿童捕蝉前的专注;“路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人”写出了垂钓时怕鱼儿被吓走的担心;“儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢”写出了儿童放风筝时的天真;“最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬”写出了儿童剥莲蓬时的稚态;“童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜”写出了儿童模仿大人种瓜时讨人喜爱的样子。我还想到了描写儿童的这样一句诗:“儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。”

(3)、   陆游(1125~1210),宋代爱国诗人、词人。字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人。绍兴(宋高宗年号,1131~1162年)中应礼部试,为秦桧所黜。孝宗即位,赐进士出身,曾任镇江、隆兴通判。乾道六年(1170年)入蜀,任夔州通判。乾道八年(1172年)入四川宣抚使王炎幕府。官至宝章阁待制。晚年退居家乡。工诗、词、文,长于史学。与尤袤、杨万里、范成大并称南宋四大家。其诗今存九千余首,清新圆润,格力恢宏,有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》《放翁词》《渭南词》等。

(4)、首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。第三句“粉身碎骨全不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。作者于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。明英宗时,瓦剌入侵,英宗被俘。于谦议立景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。

(5)、首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。第三句“粉身碎骨浑不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。

(6)、《泊秦淮》(唐朝)杜牧烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。

(7)、   这首《题临安邸》是林升创作的一首七绝,已被纳入小学课本中。

(8)、  天顺元年(1457年)英宗复辟,石亨等诬其谋立襄王之子,被杀。成化初,复官赐祭,弘治二年(1489年),谥肃愍。万历中,改谥忠肃。有《于忠肃集》。《明史》称赞其“忠心义烈,与日月争光”。与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。

(9)、    诗的后两句“至今思项羽,不肯过江东”,点出其原因所在。项羽最壮烈的举动当属因“无颜见江东父老”,放弃暂避江东重振旗鼓的精神而自杀身亡。在作者李清照看来这种失败中表现出来的异乎寻常的英雄气概在宋廷南渡时尤显可贵。诗人盛赞“不肯过江东”的精神,一个“不肯”笔来神韵,强过鬼斧神工,高过天地造化。一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气,漫染纸面,力透纸背,令人叫绝称奇而无复任何言语!实因感慨时事,借史实来抒写满腔爱国热情。“至今”两字从时间与空间上将古与今、历史与现实巧妙地勾联起来,透发出借怀古以讽今的深刻用意。

(10)、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。白话释义:我本来知道,当我死后,人间的一切就都和我无关了;但唯一使我痛心的,就是我没能亲眼看到祖国的统一。

(11)、  诗歌的创作多用比、兴,然而“赋”──直接叙述或描写也是不可少的。尤其是直接叙述,往往比描写更难驾御,这就要求诗人要有敏锐的目光,能抓住典型环境中的典型细节,将感情倾注于其中。这首诗的特色就在于此。诗中的典型细节在于两个字──“等”和“询”。父老岁岁年年在等着“王师北定中原日”,几乎到了望穿双眼,几乎要化作“望驾石”,其强烈的愿望和痛苦的心情自然就融于“等”字中。而含泪失声的“询”则惟妙惟肖地描绘出父老的神情,那颤颤巍巍的身影,如在眼前,那哽哽咽咽的声调,尤在耳旁,真是“沉痛不可多读”。而“几时真有”更是意味深长,早也盼,晚也盼,朝思暮想,朝朝暮暮州桥畔,伫立凝眸,企首悬望,父老们的急切心情溢于言表。“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。”这是他们的弦外之音,因为他们的热切盼望一次又一次地变成失望。而诗人的无言以对,可谓“此时无声胜有声”。

(12)、“男儿何不带吴钩,收取关山五十州”,男子汉大丈夫为什么不腰带武器,去收复黄河南北被割据的关塞河山五十州呢?这首诗由短短两个设问句组成,却抒尽家国之痛与身世之悲。

(13)、  词的下片运转笔端,抒写词人对于民族敌人的深仇大恨,统一祖国的殷切愿望,忠于朝廷即忠于祖国的赤诚之心。

(14)、(1)秋“霜”:月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。

(15)、  林升,字梦屏,温州平阳人,约生活于宋孝宗年间(1163—1189),生平不详。《西湖游览志馀》录其诗一首。据《西湖游览志馀》卷二说:“绍兴、淳熙间,颇称康裕。君相纵逸,耽乐湖山,无复新亭之泪。士人林升者,题一绝于旅邸云云。”清乾隆五十五年编纂的《东瓯诗存》收有《题临安邸》诗。关于该诗的作者林升均注明作者是“平阳人”。

(16)、  岳飞(1103—1142),南宋抗金名将。字鹏举,相州汤阴(今属河南)人。官至枢密副使,封武昌郡开国公。以不附和议,被秦桧所陷,被害于大理寺狱。孝宗时追谥武穆,宁宗时追封鄂王,理宗时改谥忠武。《宋史》有传。《直斋书录解题》著录《岳武穆集》十卷,不传。明徐阶编《岳武穆遗文》一卷。词存三首。

(17)、     这首诗起调高亢,鲜明地提出了人生的价值取向:人活着就要做人中的豪杰,为国家建功立业;死也要为国捐躯,成为鬼中的英雄。爱国激情,溢于言表,在当时确有振聋发聩的作用。南宋统治者不管百姓死活,只顾自己逃命;抛弃中原河山,苟且偷生。因此,诗人想起了项羽。项羽突围到乌江,乌江亭长劝他急速渡江,回到江东,重整旗鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老,便回身苦战,杀死敌兵数百,然后自刎。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径,借古讽今,正气凛然。全诗仅二十个字,连用了三个典故,但无堆砌之弊,因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇,出自女性之手,实在是压倒须眉了。

(18)、《墨梅》《竹石》《石灰吟》三首古诗的共同特点是:看起来写的是物,实际上是在写人,其中“梅”具有神清骨秀,高洁端庄,幽独超逸的特点,“竹”具有刚强勇敢的特点。请写出《石灰吟》:“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。”——于谦(明)

(19)、当我们浪费粮食时,妈妈常用“   ”这句诗来教导我们。我还知道《悯农》这首诗也教导我们珍惜粮食。诗句是:“   ”(李绅)。

(20)、  上片写作者悲愤中原重陷敌手,痛惜前功尽弃的局面,也表达自己继续努力,争取壮年立功的心愿。

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