静心佛语佛经禅语
1、静心佛语录
(1)、静禅佛曰:一念愚即般若绝,一念智即般若生。
(2)、17)耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进德修行的砥石。若言言悦耳,事事快心,便把此生埋在鸩毒中矣。
(3)、7)佛语有云:一花一世界,一叶一菩提。佛语有云:一刹便是永恒。佛语有云:不可说,不可说。
(4)、恐惧不会产生智慧,只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失,私欲使人身不由己。
(5)、⊙忧虑像摇椅,它能让你有事可做,但绝对不会前进一步。——海涛法师
(6)、湖水湖风凉不管,看汝梳头。——龚自珍《浪淘沙》
(7)、10只有在幽暗中起身的人,才更加珍视灯盏的指引;只有真正经历过悲伤的找寻才更有丰厚的质地。也许这就是佛陀给有缺陷而不完整的人类的指引:没有痛失就不会有记取,没有悲伤则无法领会欢愉的意义。——冯娜《一个季节的西藏》
(8)、9)不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
(9)、色即是空,空即是色。佛祖都要自圆其说,说色是空,那么就算他色了也是空。恋爱了,不要骂人家色,色也是一中赞美,如绝色美人,他色了,表示你有魅力。
(10)、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
(11)、⊙佛告比丘:我以一切行无常故,一切诸行变易法故,说诸所有受悉皆是苦。《杂阿含经》卷第经
(12)、修行一定要紧紧地抓住当下这一念,从当下这一念做起。
(13)、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
(14)、“把茶冷眼看红尘,借茶静心度春秋”这句话是茶道中一句经常被引用的禅语,出处不可考。儒家以茶修德,道家以茶修心,佛家以茶修性,茶道是生活的艺术,喝茶是一种心灵与生命的修行,在喝茶的修行中获得清净具足圆满。
(15)、佛语有云:人非草木,孰能无情。佛语有云:厚德载物,有容乃大。佛语有云:君子能忍,必成大器。
(16)、20)笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
(17)、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?
(18)、最爱芳香何处,花落菩提深深,随缘即应,落花潋滟。
(19)、一个念头就是一个种子,我们的心就像一个花园,各种各样的种子在里面播种,我想什么就会种什么,我种什么就会有什么,或者杂草丛生,或者是鲜花满园。——净因法师《心性是成佛的土壤》
(20)、凡事都不可太过极端、绝断,你给别人留了空间,其实就是在给自己留下了很大、很多的回旋余地。所以说,人生固然是需要努力,但是是不可使尽,福不可受尽,话不可说尽,规矩不可行尽,要懂得物极必反的道理,适可而止方为妙。
2、佛教静心禅语
(1)、⊙求胜善法无有厌足,是名毗离耶波罗蜜。《华严经》卷十地品
(2)、失去的东西,有必要去追讨吗?佛曰:失去的东西,其实从未曾真正地属于你,不必惋惜,更不必追讨。
(3)、一旦开悟,爱力会经由你流到你的朋友、爱人、任何你想到或关心的人那里去。
(4)、佛曰:于诸有情,常怀慈忍,和颜爱语,劝谕策进。
(5)、世人得罪,其行有三二口言伤人、身行暴害、心专嫉妒。——《中本起经》
(6)、7)学会放下,拽的越紧,越是无法自拔。学会感恩、随顺的同时,也要坚持自己最基本的因果原则。
(7)、乐园佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
(8)、发脾气对内对外都是烦恼,对内自己起烦恼,对外困扰他人。
(9)、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。
(10)、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。
(11)、须弥芥子父,芥子须弥爷。山水坦然平,敲冰来煮茶。——傅翕
(12)、净心守志,可会至道。譬如磨镜,垢去明存。断欲无求,当得宿命。
(13)、佛言:夫为道者,如被干草,火来须避。道人见欲,必当远之。
(14)、有些事不管我们愿意不愿意,都要发生,有些人不论我们喜欢不喜欢,都要面对。人生中遇到的所有的人和事,都不以我们的意志为转移。愿意也好,讨厌也罢,该来的都会来,没有选择,无法逃避。我们能做的就是接受和面对,做自己该做的,尽力而为,用善良感染生活,用温暖和谐人生。且行且珍惜。
(15)、生命的重量,在于你能承担多少;生命的价值,在于你能奉献多少;生命的真实,在于你能认识自己多少。生命不是一趟索取和得到的过程,生命是一场生活的种种磨砺中的体悟和觉醒。??有福而不骄,则无祸;有祸而不惧,自是福。处事看担当,逆境看胸襟,喜怒看涵养,行止看胆识。有点忙碌是个福,免得无聊;受点诽谤也不是祸,它能扩大你的心胸。淡薄之交,宁静致远;利益之交,两败俱伤。
(16)、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
(17)、临终之际,若一毫凡圣情量未尽,纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
(18)、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢?
(19)、佛说:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。
(20)、
3、佛语静心语录
(1)、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
(2)、13)现在的幸福和痛苦,不一定是今生因缘造成的,同样,现在的因所造的果,不一定能在今生得到成熟,因果无始。
(3)、存平等心,行方便事,则天下无事。怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平。
(4)、净土佛曰:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。
(5)、10)忍苦捍劳,繁兴大用,虽粗浅中皆为至实,惟贵心不易移,一往直前履践将去,生死亦不奈我何。
(6)、本结菩提香火社,为嫌烦恼电泡身。不须惆怅从师去,先请西方作主人。
(7)、⊙远远地欣赏,本身就是一种美丽,不会因为不属于自己而暗淡了对美丽的尊重。远远的欣赏,是快乐和幸福的,但多存在于坦荡的心灵中。
(8)、⊙命如花果熟,常恐会零落,已生皆有苦,孰能致不死?从初乐爱欲,可淫入胞胎,受形命如电,昼夜流难止。是身为死物,精神无形法,作令死复生,罪福不败亡。终始非一世,从痴爱久长,自作受苦乐,身死神不丧。《法句譬喻经》卷五
(9)、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
(10)、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!
(11)、(大彻大悟的佛学智慧)知道,是知而行道;能“行道”才是真“知道”。
(12)、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。
(13)、12)释尊,人生八苦,生、老、病、死、行、爱别离、求不得、怨憎会。如何无我无相,无欲无求。
(14)、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。
(15)、若不修内行,唯只外求,希望获福,无有是处。
(16)、智慧的种子在我们内边,认识它,我们会比历史上任何一位英雄都无所畏惧;不认识它,每件事都会令我们不安,即使拥有全世界也不会快乐。贪婪和欲望因此造成,因为我们从来没有真正快乐过。
(17)、佛门有句话,无常,悲观的人也许为快乐而担忧,而乐观的人永远在困难里庆幸。
(18)、所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。
(19)、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。鸠摩罗什《金刚经》
(20)、男人在结婚前觉得适合自己的女人很少,结婚后觉得适合自己的女人很多。
4、静心佛语经典句子
(1)、心是静的。一几,一壶,一人,一幽谷,浅酌慢品,任尘世浮华,似眼前不绝升腾的水雾,氤氲,缭绕,飘散。
(2)、大多数的人辈子只做了件事;自欺欺人被人欺。
(3)、⊙人的苦皆来于同他人的关系不和谐,不理解。我们可以诚实地面对一下自己,是不是爱自己要胜过我们的亲朋好友,对于不甚相干的陌生人更不用说了。就因为我们这样自私地多爱自己的私心,我们才不能平等地去对待世间所有的人和物,乃至于我们最重要的亲人。
(4)、疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。
(5)、将事而能弭,遇事而能捄,既事而能挽,此之谓达权。此之谓才。未事而知其来,始事而要其终,定事而要其变,此之谓长虑,此之谓识。
(6)、如牧人以杖,驱牛至牧场,如是老与死,驱逐众生命。若以刀杖害,无恶无害者,十事中一种,彼将迅速得。
(7)、 根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。
(8)、一沙一世界,一花一天堂,一树一菩提,一叶一如来。
(9)、菩提本无树,明镜亦非台。由来无一物,何出惹尘埃。
(10)、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
(11)、佛曰:来得不明,去得正好,智人观此,未免心冷。
(12)、智人除心不除境,愚人除境不除心。心既除矣,境岂实有。
(13)、愿佛光注照全家,祈如意伴您永远!新年快乐!
(14)、若欲无境,当忘其心,心忘即境空,境空即心灭。
(15)、一切众川流,皆悉归大海,若饭佛及僧,福归已亦然。——源自:《大般涅盘经》
(16)、佛曰:乐天知命,无喜无忧。妙性朗然,其乐难述。
(17)、"佛"是无量诸佛的通义,是广义的。"佛"是一个理智、情感和能力都同时达到最圆满境地的人格。换句话说:佛是大智、大悲(或谓全智、全悲)与大能的人。
(18)、认认真真学佛,老老实实修行,这就是最殊胜,最圆满的供养和布施。
(19)、才始送春归,又送君归去。若到江南赶上春,千万留春住。——王观《卜算子》
(20)、拥有美丽的容颜的女人,总是会获得众多的青睐!可是再美丽的女人,依然会有苍老的一天!当你老去以后,曾经的一切是否依然?原来当美丽凋谢的时候,一切才回归本来面目!一切的风光与繁华,甜言与蜜语也只是过眼云烟。女人,找个真正爱你的人,拥被入眠吧!
5、佛教经典静心禅语语录
(1)、余晖洒下,三千斑白的青丝在微风中摇曳,点点白光,折射出岁月沧桑。
(2)、 情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。
(3)、禅诗-《行看流水坐看云》、闲居无事可评论,一柱清香自得闻。睡起有茶饥有饭,行看流水坐看云。-了庵清欲。
(4)、有福德的人,通过欣赏别人的优点来让自己的生活更加光明;通过赞美他人的功德来让自己的福德更加圆满;通过观照自心来让自己的爱心和智慧更加发挥。缺福德的人,常常观察别人的缺点来让自己的内心更加污染;常常谈论他人的是非来给自己制造更多的麻烦;常常评判别人的对错来惩罚自己使自己倍受折磨。
(5)、心性,时时刻刻把握自己心里面的这种一念之间的思维。起心动念,怎么样善用真的太重要了!一念之间怎么样思考,同样一件事一个正一个反。人家说口下要积德行善,学一学,怎么样能够找到正能量的词去表扬一下你身边的人。——净因法师《心性是成佛的土壤》
(6)、 诸法因缘生,诸法因缘灭。因缘生灭法,佛说皆是空。
(7)、一切皆为虚幻。我要给你一生的幸福,我要陪你一生一世,一切都是假的,所有的承诺都是那么空虚,那么苍白无力,人都不能决定自己的生老病死,又怎能决定给她幸福,陪她共度一生。
(8)、我坐色空中,色空我独行。不劳菩提树,无月自空明。
(9)、12)拘留孙佛偈见身无实是佛见,了心如幻是佛了。了得身心本性空,斯人与佛何殊别。
(10)、“把茶冷眼看红尘,借茶静心度春秋”这句话是茶道中一句经常被引用的禅语,出处不可考。儒家以茶修德,道家以茶修心,佛家以茶修性,茶道是生活的艺术,喝茶是一种心灵与生命的修行,在喝茶的修行中获得清净具足圆满。
(11)、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
(12)、得意时要看淡,失意时要看开。人生有许多东西是可以放下的。只有放得下,才能拿得起。尽量简化你的生活,你会发现那些被挡住的风景,才是最适宜的人生。千万不要过于执着,而使自己背上沉重的包袱。
(13)、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。
(14)、10夜雨染成天水碧,有些人不需要姿态,也能成就一场惊鸿。
(15)、太上老君曰:上士无争,下士好争;上德不德,下德执德;执着之者,不明道德。众生所以不得真道者,为有妄心;既有妄心,即惊其神;既惊其神,即着万物;既着万物,即生贪求;既生贪求,即是烦脑;烦恼妄想,忧苦身心,便遭浊辱,流浪生死,常沉苦海,永失真道。真常之道,悟者自得;得悟道者,常清静矣!
(16)、回顾文字可载的几千年历史,人类经历过战争、贫穷、瘟疫及无数的自然灾害,但却没有像现在这样,在大多数国家经济飞速发展,物质高度丰盛,科技超前发达的情况下,人类的内心却无比的恐慌与忐忑。
(17)、欲为第一火,痴为第一暗,瞋为第一怨,此三在世间。——《正法念处经》
(18)、人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
(19)、参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。
(20)、19)生死炽然,苦恼无量;发大乘心,普济一切,愿代众生,受无量苦,令诸众生,毕竟大乐。