佛家经典禅语书法

1、佛家经典禅语书法作品

(1)、什么叫做缘起无自性?缘起就是世间都是条件所构成的，没有永恒性、没有长久性。

(2)、1用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

(3)、1得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

(4)、大海承载着佛陀的慈悲，苍穹闪烁着菩萨的智慧，愿佛前的缕缕香烟伴随幽幽的梵音，给你送去无限的祝福与祈愿：吉祥平安顺意安康！佛光普照中秋节快乐！

(5)、26)不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。

(6)、僧人:雁过长空，影沉寒水，雁无遗踪之意，水无沉影之心，是不是得了禅意?禅师:芦花两岸雪，江水一天秋。

(7)、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。

(8)、不嫉妒、不贪婪、没有私欲，在所有情况下，内心都持有那份宁静，这就是高尚!

(9)、菩萨变化示现世间，非爱为本，但以慈悲令彼舍爱，假诸贪欲而入生死。

(10)、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。

(11)、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

(12)、一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师：知道“水至清则无鱼”吗？美玉还暗藏瑕疵呢！有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。

(13)、现在的幸福和痛苦，不一定是今生因缘造成的，同样，现在的因所造的果，不一定能在今生得到成熟，因果无始。

(14)、恒和法师：人身难得今已得，这回相见应相知。为什么这么说？因为回头又别离，抬头看人海茫茫，去不断，来无际，人生是结缘，不是结怨。

(15)、南怀瑾：凡是你有什么境界，都是假的；凡是你修得出来的，不修就没有了。若见诸相非相，你就见到佛了，见到佛的法身了。

(16)、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。

(17)、每个星期一定要抽时间出来锻炼身体的。好处多多。

(18)、2)愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。

(19)、修行，不是追求完美，而是坦然地接受残缺。人没有三头六臂，做人也好，做事也罢，谁能尽善尽美？修行，就是用智慧看透世间黑白，并用一颗善良的心成就一切美好，用一颗宽容的心，坦然地接纳无法改变的不好。修行，就是容得下别人的中伤，忍得住困苦的折磨，放得下挽留不了的美好。

(20)、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。

2、禅心佛语书法

(1)、人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑。只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱惑。否则就会痛苦绕身。充满诱惑的尘世间，爱情是否真的那么牢固呢?爱，是一种容易凋谢的花朵!而你，是清晨风中最让人无可奈何的那朵玫瑰。当新的诱惑出现的时候，心中的欲望开始萌动!原来，爱情也是一种原罪。可是，偷食禁果之后的惩罚呢?迷失的人儿早已经沉迷而无法自拔!也许也只有体会真爱的人，面对着五色，才可以做到旗动、风动、心不动吧!

(2)、也许上帝让你在遇见那个适合的人之前遇见很多错误的人，所以，当这一切发生的时候，你应该心存感激。

(3)、学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。

(4)、是种子,你就努力发芽,不主动地破土而出,这个世界就永远不会发现你。

(5)、在红尘之中修行，修口、耳、心、眼等等。修行即自律，改造自己，让自己的身心处于和谐状态。修口，以善言对人，不与人争、吵，处处礼让与人；修心，则心正、心善而百毒不侵、海纳百川；修眼，令自己眼中存善，而将恶俗之物隔绝在外，不乱人心性；修耳，即不偏听偏信。

(6)、这是佛家劝人改恶从善的话。语出宋·释普济《五灯会元》卷五十三：“广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛。”比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。

(7)、《心经》的书法字贴也很多，你可以到书店里去看一看。

(8)、1)说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

(9)、切自知，一切心知，月有盈缺，潮起潮落，浮浮沉沉方为太平。一起来欣赏禅意禅语佛家经典!

(10)、佛家禅语:“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。”这是宋朝无门慧开的作品，意即“平常心是道”。

(11)、佛家禅语:慧者须臾顷，亲近于智人，能速解达摩，如第三者尝汤味。愚人不觉知，与自仇敌行；造作诸恶业，受定众苦果。

(12)、邻里团结，家庭美满，职业安定，环境优美，这是众生应求的幸福。能慷慨地施舍，能诚心地服务，无怨无悔，这是最大的幸福。

(13)、心若不动，风奈我何。把握本心，不为浮华所动，守住心中的净土，修篱种菊，任它雨打飘零，心若向阳，何惧风霜？

(14)、如人锻铁，去滓成器。器即精好，学道之人。去心垢染，行即清净。

(15)、佛说：我以妙明，不灭不生，合如来藏。而如来藏惟妙觉明，圆照法界是故于中，一为无量，无量为一。小中现大，大中现小。不动道场，遍十方界无尽虚空。

(16)、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?

(17)、《颂投子答月圆未圆》:圆缺曾伸问老翁，石龟衔子引清风。咋朝木马潭中过，踏出金乌半夜红。--投子义青。

(18)、不如先做好无需等待的手头事,先处好已经处熟的身边人。

(19)、释迦牟尼佛偈法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。

(20)、慧者须臾顷，亲近于智人，能速解达摩，如第三者尝汤味。愚人不觉知，与自仇敌行;造作诸恶业，受定众苦果。

3、佛家经典禅语书法作品欣赏

(1)、住戒有慧人，修习心与慧，有勤智比丘，彼当解此结。——源自：《杂阿含》

(2)、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

(3)、须交有道之人，莫结无义之友。开方便之门，闲是非之口。

(4)、十年前你是谁，一年前你是谁，甚至昨天你是谁，都不重要。重要的是，今天你是谁，以及明天你将成为谁。

(5)、切莫刻意的寻求，人人皆由佛性，重在修心和意,而不是外在的。

(6)、9)佛祖妙道径截，唯直指人心，务见性成佛尔，但此心源，本来虚静明妙。

(7)、经典六：前生五百次的回眸，才换得今生的一次擦肩而过。

(8)、一切法无我，无人、无众生、无寿者。——《金刚经》

(9)、妄想多多的人，一天到晚东想西想，没有妄想的人，连做梦都不做。

(10)、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。

(11)、欲知前世因，今生受者是;欲知来世果，今生作者是。

(12)、经典命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

(13)、语出《佛典》，昔时佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐。从一朵花中便能悟出整个世界，得升天堂，佛祖就是佛祖，谁人能有这样的境界?!佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草!现在很多相爱的人，会因为对方的贫穷而离开!这是真正的爱情吗?也许会有人说爱情和面包的理论!可是，过去的老人们都说，有情饮水饱。我也相信：真正爱一个人，虽然贫穷，但是只要和心爱的人在一起，只是喝水都觉得饱!爱就是这样的一种心境：得到了爱，就仿佛已经得到了全世界!当面对自己心爱的人，不管身在何处，也如沐春风。记得天龙八部里，西夏选驸马。当问到:平生之中，在什么地方最逍遥快乐?段誉答到：枯井底，污泥处。为什么呢?因为他在那里得到了真爱!

(14)、禅师讲经:小鱼被熊捕到，求其放生，并称几年后自动送上门，熊说它不会为大而无望的机会抛掉既得利益。人真切地过着现在才是拥有人生

(15)、20)承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

(16)、如果遇到了爱情，皆是难得的缘分，不要想那么多，不要焦虑有没有结果，及时投入进去活在当下，开心快乐就已足够。

(17)、回忆如墓，淡薄如素，我们是否该相忘于江湖。

(18)、禅的思想是：空灵、豁达、开阔、明朗的人间清流。

(19)、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的.过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。

(20)、21)毁灭人只要句话，培植个人却要千句话，请你多口下留情。

4、佛家经典禅语书法大全

(1)、佛法一定要回归到「教育」，才能够创造光明的前途，普遍利益一切众生。因为宗教的范围是天道、鬼神道和仙道，各各宗教之间，都划清界线，产生对立，只有佛陀教育涵盖十法界，有广大的包容性，能够给予众生真正的利益。

(2)、一切众生，从无始来，迷己为物。解:一切含有灵性的众生，从无始到现在，被无明遮蔽，迷惑自己的真心，反认自己是物体。

(3)、爱情是会让人成长的。有些事的确不堪回首，但是请不要逃避。我们应该从中吸取教训，而不是累积伤痛。

(4)、李叔同一生有很多名字，文涛，息霜，法号演音、弘一等等，他曾经是我国五四新文化运动的创始人之也是我国最早出国学习文艺的留学生之并且是最早把话剧，油画，西方音乐带入中国教育体系的艺术家之但是书法才是李叔同的毕生艺术追求，他曾经被誉为20世纪中国十大书法家之一。

(5)、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。

(6)、佛家禅语:禅有四行:有求皆苦，无求乃乐，打破执着，是“无所求行”，让自己从苦海解脱出来，用法净之理作指导，是“称法行”。

(7)、什么是佛？心即是佛；什么是道？平常心就是道。一切众生何以不能明白？因为不肯平常。一般人学佛何以不能成就？只因不肯平常。各位看看学佛的人好忙哦！这里拜佛，那里听经；又是供养，又是磕头；又是放生，又是捐款；忙得连自己家人都不顾，结果什么都没有。因为太忙了，太不平常了。------南怀瑾

(8)、把每一次的失败都归结为一次尝试，不要自卑；把每一次的成功都想象成一种幸运，不要自傲。就这样，微笑着弹奏从容的弦乐，去面对挫折，去接受幸福，去品味孤独，去战胜忧伤。

(9)、智者顾大局谋大事，以最终目标为核心；愚者顾眼前谋小利，以寸利必争为原则。

(10)、一把陈壶，装上二月的新绿，岁月的炉火，烹煮云水生涯，日子在茶中，过得波澜不惊。菊花酿酒，雪水煎茶，几许诗意，几许风雅。

(11)、菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。

(12)、另外，如何欣赏弘一大师的书法《放下》，还有一个问题需要思考，我觉得同样是一代高僧，弘一大师的书法艺术应与历史上智永和尚、怀素和尚的书法区别看待，因为智永、怀素虽然身披袈裟，但更像是禅院中的艺术家，他们“狂来轻世界，醉里得真知”，俨然是一派艺术家浪漫和风范，而弘一大师皈依佛门是超然尘外的，他是为佛而献身的书法家，他才是最最纯粹的佛教大家。

(13)、菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人。——《八大人觉经》

(14)、若君为我赠玉簪，我便为君绾长发。洗尽铅华，从此以后，日暮天涯。

(15)、感情之事一步没走好，会影响到后来对待爱情的态度越来越倾斜。爱情也是生活的一部分，爱情没处理好，同样会波及到人生的方方面面。

(16)、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

(17)、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

(18)、凡心千万，心轮静守，若悟不透，禅语一片，佛心一尊，看芸芸众生里，多少的人，不是一路艰辛，泪流满面，一路开怀，欢语一生，唯叹自己的人生路，荆棘坎坷，这也许上苍赠与的最好礼物，没历经风雨的人生，是无法承载，生命中的厚重!

(19)、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。

(20)、赵孟頫作为元代书法第一人，被誉为前后五百年无出其右者，他的书法虽说赵体无真书，但是他依然能和欧颜柳这三位唐代楷书法家并列，破例让他进入“楷书四大家”可见，赵孟頫的书法影响力和受喜爱程度。

5、佛诗禅词100首书法

(1)、也许只要拥有过，不管它能不能天长地久。爱过就没有遗憾，这或许是对待爱情的最佳心态吧！

(2)、修行人一心一意为佛法、为众生，一生就让佛菩萨安排，我们自己不必操心。

(3)、此心即是佛，佛即是众生。为众生时此心不减，为诸佛时此心不添。

(4)、15)当面对两个选择时，抛硬币总能奏效，并不是因为它总能给出对的答案，而是在你把它抛在空中的那一秒里，你突然知道你希望它是什么!

(5)、佛与众生一心无异，犹如虚空无杂无坏，如大日轮照四天下。日升之时明遍天下，虚空不曾明;日没之时暗遍天下，虚空不曾暗。明暗之境自相陵夺，虚空之性廓然不变。

(6)、人在一无所有的时候,最放得开,因为他无需担心失去。

(7)、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。

(8)、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。

(9)、人要常存无依无靠之心,如此方能独立,才有担当。

(10)、你在赖床，他在锻炼，所以他比你健康；你应付上班，他用心工作，所以他成了你领导；你在完成今天计划，他在策划明年计划，所以他比你掌握更多先机；你在找借口，他在解决问题，所以他比你事业有成；你在消费，他在理财，所以他比你更富足；你在算计自己利益，他在考虑对方利益，所以他比你更加有人脉。

(11)、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。

(12)、不要把苛刻当做刁难，而当做提升自己最好的训练；不要把他人的推卸当做负担，而当做机会。要乐意承担，做得越多自己能力就越强。外境不是重点，我们自己的内心才是关键。

(13)、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？

(14)、佛家禅语:《传心颂》:空手把锄头，步行骑水牛。人从桥上过，桥流水不流。有物先天地，无形本寂寥。能为万象主，不逐四时凋。

(15)、每个人的人生，需要众多人的加入和互动，此乃爱情亲情友情的价值所在。人生要彼此丰富，相互温暖和照耀！

(16)、但愿天底下的男女享受爱情的同时，又能参透爱情的真相，浪漫理性，及时行乐适时放手，充分体验爱情的美好！

(17)、首先，历代书家练习书法，首推以王羲之碑帖作为蓝本，《圣教序》碑是王羲之书法字体的集大成，每个字都是经过怀仁和尚精心遴选刻制成的，而《圣教序》碑中的碑文内容之一《般若波罗蜜多心经》，自然就成为临习“王体”的重要法帖。

(18)、重庆市华岩文教基金会捐款账户：账号：3100026519026405226开户名：重庆市华岩文教基金会开户行：中国工商银行华福路支行

(19)、有一种隐忍其实是蕴藏着的一种力量，有一种静默其实是惊天的告白。

(20)、9)创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。

(1)、保持一份平和，保持一份清醒。享受每一刻的感觉，欣赏每一处的风景，这就是人生。

(2)、1你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。

(3)、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗?

(4)、有些机会，因瞬间的犹豫，擦肩而过；有些缘分，因一时的任性，滑落指间；有些感情，因一时的冲动，遗憾一生；有些人，一转身就是一辈子。

(5)、佛的智慧最高超，如果我们也依照他的法来修行，我们也一样可以成佛。

(6)、不睹恶生嫌，不观善劝措，不舍智就愚，不抛迷就悟。

(7)、爱情的分分合合不是谁对谁错，不是谁努力了谁没有努力，失恋了不是你的失败，请不要自卑自残，放手不是无能，是因为更懂得爱。

(8)、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。

(9)、佛陀说：变化无常是世间的特质，是永恒的真理。

(10)、诚实守信是与他人相处的要诀，结缘交友的前提，唯诚信才能趋真趋善，进德进学，立身立业。“本立而道生”，父母是孩子的本，这些品质又是做人的本。

(11)、有些事急不来，有些人处不熟，这世上的一切人事都离不开因缘。

(12)、生活中总会有伤害你的人，所以你仍然需要继续相信别人，只是小心些而已。

(13)、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。

(14)、人一生最要懂的是放下和拎起的哲学,不纠结地放下,不犹豫地拎起。

(15)、五官刺激，不是真正的享受，“内在安详”，才是下手之处。

(16)、不要为了寂寞去恋爱。时间是个魔鬼，天长地久，如果你是个多情的人，即使不爱对方，到时候也会产生感情，最后该怎么办？

(17)、1不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

(18)、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。

(19)、禅宗有云：心险佛众生，平等众生佛。心中若无佛，向何处求佛？众生皆有佛性。 

(20)、禅语主要指从佛门中传出的精华语句，话语平朴，含意深远，对人生思想等方面有着精神食粮的作用。由于禅语的文雅和隽永，常在文学艺术作品中得到应用。以下是我为大家整理的佛偈妙言经典禅语，希望对你有所帮助！

(1)、菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。

(2)、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。

(3)、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。

(4)、佛与众生一心无异，犹如虚空无杂无坏，如大日轮照四天下。日升之时明遍天下，虚空不曾明;日没之时暗遍天下，虚空不曾暗。明暗之境自相陵夺，虚空之性廓然不变。

(5)、学道人若欲得成佛。一切佛法总不用学。唯学无求无着。无求即心不生。无着即心不灭。不生不灭即是佛。

(6)、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

(7)、如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情。

(8)、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

(9)、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

(10)、用功靠自己，了生死也靠自己，别人帮不了忙，要自己愿意，要自己警策自己。

(11)、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

(12)、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。

(13)、在大灾难中，佛菩萨不会建立制度，因为建立制度，立刻会被魔破坏。魔已经造太多罪业，佛菩萨不忍心让他堕落得更深，所以一定会等到大灾难过后，才建立制度。所以我们在乱世弘扬正法，一定要采取低姿态，等灾难过后，正法才会真正的复兴。

(14)、有智慧跟没有智慧的人，在处理事情他就会差很多。

(15)、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

(16)、只在没有爱时，他只是一个陌生人，又关你什么事?当然没有忧愁焦虑和惧怕。

(17)、离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见，无菩提涅盘。

(18)、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？

(19)、人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。

(20)、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。

(1)、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。