晋文公介子推

1、清明节晋文公介子推

(1)、韩、赵、魏三家在灭亡了其他家族后，又于公元前376年彻底的瓜分了晋国，而三家分晋后也标志着春秋时期的结束，迎来了七国攻伐的战国时期。

(2)、清明，时逢阳春，春光明媚，桃红柳绿，草木萌茂，生机勃勃，令人感到清澈而明朗。清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。清明，是我国的传统节日，既是时序的标志，而又包涵着民俗和纪念意义。

(3)、这样一来，封赏就没有来得及到达介子推，介子推没有要求俸禄，俸禄也没有给介子推。遂和母亲隐居起来。介子推的跟随者看不过去，做了一首“龙与五蛇”之诗悬于宫门之上。晋文公看到后，说了一句话：“此介子推也。吾方忧王室，未图其功。”

(4)、然而晋文公却不能理解介子推的这种想法，在他心里，他认为介子推放弃一切，任劳任怨的帮助自己，甚至还为自己割肱充饥，如此忠心的人，他又怎能不给予封赏而令忠臣心寒，令自己心中有愧，令天下人耻笑呢？所以介子推与母亲隐居绵山后，晋文公希望不惜一切代价找到他们母子二人，最后晋文公误听他人之言，下令在绵山三面放火，企图逼介子推出山，可是他太小看介子推了，大火烧光了整个绵山，介子推也没出来，最后人们在一棵焦树下发现了介子推和他母亲的尸体，虽然晋文公万分悲痛，却也只能好好安葬他们。介子推成了晋文公这一生永远的痛与悔恨，我想看见介子推尸体的那一刻，他才开始了解了介子推的这种忠心思想吧。

(5)、晋文公听说后，羞愧莫及，亲自去请介子推，可山高路险，树木茂密，寻找两个人谈何容易。于是有人献计，三面火烧绵山，逼出介子推，却没有出现。火熄后，才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。

(6)、如果他们不互相攻伐的话，统一天下的可能就是晋国，但是按照晋国与周王室的关系来算的话，晋国公室是没有灭亡周王室的欲望的，所以最后可能还是维持分封制的局面。

(7)、可是，差人去了几趟，介子推不来。介子推让差人回复晋文公说，自己不愿做官，只愿在家奉养老母，颐养天年。晋文公觉得介子推是故意推脱，只好亲自去请。

(8)、十九年后，重耳作了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装，同母亲悄悄的到绵山隐居去了。

(9)、晋文公见状，大哭。为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。第二年，晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树竟然死而复活，便赐老柳树为“清明柳”，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。

(10)、晋文公微时，介子推不离不弃，晋文公回国后，介子推却离开了，为什么呢？因为晋文公继位后华服而万乘，且没有了吸引介子推的德行，这也是晋文公不能称王的原因。

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(12)、清明又是二十四节气之一。西汉时期的《淮南子·天文训》中说:“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”“清明风”即清爽明净之风。《岁时百问》则说“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”虽然作为节日的清明在唐朝才形成，但作为时序标志的清明节气早已被古人所认识，汉代已有了明确的记载。二十四节气是中国古代天文学家和民众在生活和生产实践中总结出来的气候规律，比较适宜地反映了一年四季气温、物候、降雨等方面的变化，对人们依时安排农耕、蚕桑等活动有不可或缺的指导意义。到了清明，气温升高，春风融融，春雨绵绵，故前人有“清明时节雨纷纷”之诗句。此时又是春耕春种的大好季节，所以民间有“清明谷雨两相连，浸种耕田莫迟延”的农谚。所以清明对于古代农业生产而言是一个重要的节气。农谚说“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”，正是说的这个道理。东汉崔寔《四民月令》记载：“清明节，命蚕妾，治蚕室。”说的是这时开始准备养蚕。

(13)、一行人又只好继续往东走准备投奔齐国，大伙饥肠辘辘，再不弄点东西吃真的只能吃土了！重耳一代公子哪里受过这种苦，没过多久就真的饿晕过去了。为了让重耳活命，随从介子推到山沟里，把腿上的肉割了一块，与采摘来的野菜同煮成汤给重耳，重耳果然慢慢恢复了一些体力。当重耳吃后知道是介子推腿上的肉时，大受感动！最后他们到了齐国境内，重耳收到齐威王的礼遇，大伙才安顿了下来！

(14)、据说在晋文公逃亡的时候，因为身无分文，身上就连一件完整的衣服都没有，能填饱肚子就更加是一种奢望了，一天夜里因为实在是太饿了，饥寒交迫的晋文公都快饿晕了过去。

(15)、公元前636年，晋文公在黄河边以璧玉起誓，许跟随的众人以重赏，独介子推不以为然，他认为狐偃等人贪天之功以为己用，他不屑于如此，遂与众人分手，渡河隐居了起来。

(16)、这时候，介子推出去了。出去后，摘了一些野菜，又从自己大腿上割下一块肉来，和野菜一起，熬成肉汤给重耳吃。

(17)、晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：

(18)、这也就是清明节的由来，因为晋文公的这一决定让中国的祭祀文化有了浓墨重彩的一笔，如今清明节在我国还是一个非常重要的日子。

(19)、“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。今天是清明节，期间人们要扫祖墓、除杂草、培新土、祭祖先、悼亡灵，同时也是祭扫烈士陵园，进行植树造林，开展传统教育的日子。加之清明节前一天为寒食节，在山西很多地方有着特殊的习俗，今天就聊聊晋文公及随行大臣介子推的那些事。    

(20)、晋文公重耳深为愧疚，遂改绵山为介山，并立庙祭祀，由此产生了(清明节前一天)“寒食节”，历代诗家文人留有大量吟咏缅怀诗篇。；介子推忠君赴义、鄙弃功名利禄的气节，流芳百世，感人至深。

2、晋文公介子推的爱情

(1)、介子推消失后晋文公才想起他来，可是当晋文公派人去寻找介子推时，却是怎么找都找不到，后来经过寻访才知道介子推带着他的母亲隐居到了绵山中。

(2)、北宋1017年，宋真宗诏封介子推为洁惠侯。

(3)、七年以后，重耳回到晋国即位为晋文公，举行了复国封赏大典，原来跟随他逃难的人，一下子都加官进爵，成了晋国显赫一时的人物。在封赏中，不见有跟文公一齐出逃的介子推，介子推有个邻居名叫张解，听到此事，更是愤愤不平！

(4)、可能很多朋友们对介子推的了解比较少，因为史书关于介子推的记载本就不多，这里我也只能说个大概。

(5)、介子推的邻居为他鸣不平，就在夜里写了一封书信挂在城门上，晋文公看到这首诗后，非常羞愧，他很后悔自己没有报答介子推的恩情。于是晋文公亲自带人来到了绵山，在深山密林里穿梭，寻找介子推和他的母亲。但是绵山绵延数十里，地形复杂，这两个人的踪影无迹可寻，找了很长时间都没有找到。

(6)、      一般来说对自己狠的人，心也狠。都能够拿刀在腿割一块血淋淋的肉和野菜煮，献给主子吃，估计自己也吃，不然没有力气鞍前马后继续革命理想。春秋战国是特别出英雄的时期，而且高产。不说鸡鸣狗盗之徒为孟尝君分忧解难，就说这介子推割股奉君就能看到那时的奇人异事特别多。

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(8)、此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。

(9)、晋文公知道是介子推用自己的血肉救了自己，非常的感动，但是后来晋文公成功回到晋国继位后，在封赏功臣的时候，晋文公却将介子推给忘记了。

(10)、他认为狐偃等人是在贪天之功而为己用，晋献公的九个儿子只有重耳还活着，而晋怀公不得人心，重耳继位是顺应天意。现在狐偃却来要求大功，而重耳也许以封赏。介之推不愿意和他们继续在一起。遂和母亲隐居起来，后来晋文公遍寻不获，遂将绵山的土地封给他，说：“以志吾过，且旌善人。”

(11)、原来介子推是个性格耿直淡泊名利的人，回到晋都后，只朝见过一次文公，以后便托病在家，编织草鞋，伺候老母。晋文公论功行赏时，倒把他给忘记了，邻居张解听到这个消息，就劝他赶快去找重耳请赏，介子推只是微微一笑，并没有作声。他的老母亲听到这个消也劝他去找晋文公。介子推说：“我既不想官，又不想利，见他作什么呢！”母子二人后来到了绵山隐居。

(12)、晋文公派人找了好几天，也没有找到介子推，这时，有人建议说：“介子推最孝顺。如放火烧山，他一定会背着老母亲跑出来。”

(13)、经过卫国时，卫国国君不待见他，所以他只能带着一群人继续赶路；屋漏偏逢连夜雨，这时候替重耳管理财务的人携款潜逃了。所以重耳一群人只能挨饿前行。

(14)、十九年后，重耳作了国君(晋文公)，他重赏了当年的随臣，惟独忘了介子推。大家为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他和母亲悄悄地到绵山隐居去了。

(15)、晋献公十一年(前666年，《史记》作十二年、十三年)，骊姬受到宠爱，想让自己的儿子成为嗣君，于是派人劝说献公让申生、重耳等离开国都。当年夏天，献公让太子住在曲沃，重耳住在蒲地，夷吾住在屈地，而骊姬和她妹妹的儿子奚齐、卓子仍在国都。

(16)、于是晋文公又亲身前往绵山迎接介子推，但是因为绵山太大了，在找寻多日无果后，晋文公心想着你不想见我，那我放火烧山总能将你逼出来吧。

(17)、原来晋文公的父亲晋献公在位的时候非常的宠幸骊姬，而骊姬在得到晋献公的宠幸后，便谋划着让自己的儿子能够成为晋国未来的继承人，但是因为晋献公早已立了申生为太子，所以骊姬就设计陷害太子申生，申生被陷害后因为得不到父王的信任，最后只能自尽而亡。

(18)、     公子重耳在被迫害政治流亡时，有些门客不离不弃地追随他。等重耳荣登宝座做了君王，大封门客功臣，忘记了介子推的割股之恩。一起落难的臣子把酒话桑麻在忆苦思甜时，提到了介子推之名。晋文公忽然记起，自己的救命恩人没有论功行赏，这样如何是好?

(19)、晋文公知道介子推是个孝子就命令放火烧山逼迫介子推出来。可是介子推宁愿和自己的母亲被火烧死也没有出来。

(20)、然而，中国的清明节对感恩，好像专注了那些死去的先人，却没有对活着的，对自己有恩的人，似乎将更多的更重要的感恩淡化了。

3、晋文公介子推寒食节

(1)、有一次，重耳竟然因为太过饥饿，竟然晕厥了过去。为了救下重耳，介子推忍痛割下了自己腿上的一块肉，喂给重耳吃了。介子推这样的方法，或许不一定可取，但是从这件事上却也能够看出他对重耳的忠诚。

(2)、他现在更加痛恨自己愚蠢的下令烧山，导致介子推母子被大火给烧死了，晋文公为了纪念介子推的遇难，于是下令介子推的死难之日不准生火做饭，所有的人都要吃冷食，这也是寒食节的由来。

(3)、《史记》中的介子推基本延续了《左传》中的故事，只是人物更饱满，故事更流畅。

(4)、除了众多的成语典故对后世的影响外，还有两条对后世影响意义深远的故事与政治举措，这两个分别是清明寒食与作三军设六卿。清明寒食清明寒食是我国非常重要的两个节日，特别是清明节与端午节、春节、中秋节并称为中国四大传统节日，那这么重要的节日又与晋文公有什么关联呢？

(5)、介子推这时候出现，在自己大腿上肉割了一块煮(太残忍了???)成肉汤端给重耳服用；这样重耳才顺利挺过最难的时候来到了齐国；又过上了有酒有肉有姑娘的生活。

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(7)、如果换成一般人可能就会去找晋文公理论了，但是介子推并没有将自己心里的委屈说出来，而带着他的母亲默默的离开了国都，来到绵山(今山西晋中市介休县绵山)隐居了下来。

(8)、终于有一天他们都饿的不行了，应该是好久没吃肉了，重耳可能是嘴馋的厉害快挺不住了。

(9)、感恩节，在中国就是清明节，我们在感恩逝去的历史和人的同时，更应该感恩那些有益于我们生存和发展的人。

(10)、传说文公为哀悼介子推，下令全国介子推被焚的三月五日为火禁日，禁止烟火，仅食寒食，并从此形成了中国古代一个著名的节日“寒食节”。

(11)、晋献公时代，宠爱“二五”及骊姬；骊姬为了让自己的儿子继承王位设计赶走了重耳与夷吾。成功让自己的儿子坐上王位(虽然没多久就导致晋国内乱，自己和儿子都被被杀了)

(12)、晋献公去世之后，夷吾继承了王位，他派兵诛杀逃亡在外的重耳，那段时间，重耳每天都过着惊心动魄，朝不保夕的生活。没日没夜的逃亡，常常使得重耳饿的饥肠辘辘。

(13)、       如此以来，一场千古绝唱开始上演。晋文公，你寻就寻吧，不晓得地毯式搜索，像警察搜捕犯罪分子一样倾巢出动，掘地三尺也找到；再不济也穿越后世学学刘备三顾茅庐，也要把介子推请出来啊。你倒好用火攻计，你这是刘备不学，学诸葛亮用火攻啊，你穿越也太厉害了吧。说你听了小人之言吧，好像你就是昏君似的。你是推卸责任，就像现在任何坏事都是临时工干的一样，古代的小人和现代的临时工都是背黑锅专业户。

(14)、重耳吃了这么美味的肉汤，知道这肉是从介子推大腿上割下来的以后，非常感动。 ，介子推不求功名，带着母亲一起躲到深山。

(15)、       在周朝时，清明节是踏春节，春暖花开，气清景明，实在是适合人与大自然亲密接触。而上坟扫墓祭祖，缅怀祖先，感恩先人，则是寒食节，寒食节与清明节挨得很近，因为一段故事而两节合二为一。原来的清明节在农历三月上旬，于民国定为公历4月5日为清明节。寒食节和清明节的统一则是缘于介子推割股奉君。

(16)、申生被害死后，骊姬又开始谋划除掉另外两个公子重耳和夷吾，重耳和夷吾害怕自己会像太子申生一样被害死，于是就开始了逃亡的生活。

(17)、一行人又只好继续往东走准备投奔齐国，大伙饥肠辘辘，再不弄点东西吃真的只能吃土了！重耳一代公子哪里受过这种苦，没过多久就真的饿晕过去了。为了让重耳活命，随从介子推到山沟里，把腿上的肉割了一块，与采摘来的野菜同煮成汤给重耳，重耳果然慢慢恢复了一些体力。当重耳吃后知道是介子推腿上的肉时，大受感动！最后他们到了齐国境内，重耳收到齐威王的礼遇，大伙才安顿了下来！

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(19)、据历史记载，在两千多年以前的春秋时代，晋国公子重耳逃亡在外，生活艰苦，跟随他的介子推不惜从自己的腿上割下一块肉让他充饥。

(20)、据一些史书记载，和一些民间传说，得知介子推隐居绵山后，晋文公非常懊悔，亲自去绵山寻找，但介子推始终避而不出。

4、晋文公介子推的故事简短

(1)、晋文公见诗深悔，派人召其受封。知其隐居后，晋文公亲率人马寻访绵山。因绵山地形复杂且山高林密，终无处寻。晋文公令三面烧山，欲逼介子推出山。三日后大火熄灭，介子推已与母亲被烧成残骸。晋文公在尸骨旁的柳树洞中发现了介子推用血写成的遗诗，悲恸之余，伐被烧焦之柳木制木屐，以怀念介子推。并令在介子推的罹难日禁火寒食寄托哀思，是为寒食节之由来。

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(3)、清明节对于中国人，不仅仅是祭祀，更重要的是感恩！

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(5)、重耳、夷吾两人的不告而别进一步加深了晋献公对他们的不信任，于是晋献公开始派兵讨伐，重耳因此只能逃离出晋国。待晋献公逝世之后，骊姬如愿将自己儿子奚齐扶上王位，但是奚齐没多久便遭人刺死。这个时期重耳本来有机会回国继位，但是他因“父死不得脩人子之礼侍丧”而拒绝了这个机会，晋国王位因此落入夷吾手中。而夷吾即位之后因对重耳心怀忌惮而派人追杀他，重耳因此四处流亡。

(6)、晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现：背着老母亲的介子推，已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭。装殓时，从树洞里发现一血书，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。

(7)、介子推又名介之推，是春秋时期晋国的人，出生年月日不详细，死于公元前六百三十六年，后来又被叫做介子。对于介子推简介历史书籍很少记载，自传什么的也没有，不过关于他大名鼎鼎的典故还是有很多的。介子推舍命爱国的故事，让后人格外的铭记。同时，如今我们每一年过的“清明节”都是跟他有关的呢。

(8)、他在逼不得已的情况下将自己的大腿上的肉割了下来，用菜包着煮着汤端给重耳喝，这才挽救了重耳的一条命。后来重耳听说了这件事之后十分感动，承诺说以后回去了一定会重重打赏他的。后来经过了重重难关，重耳回到了晋国，成为了晋文公，他的那些随从也都去找他要了赏赐，晋文公也全部都打赏了他们，可是介子推却没有去，晋文公也没有自觉的赏赐他。

(9)、总结：如果当年晋文公没有设六卿的话，可能晋国就不分沦落到被分裂的局面，如果晋国没有分裂的话，秦国就无法东出，而就韩、赵、魏三家的实力，就赵、魏两家在当时都是可以单独打败秦国的。

(10)、这些情况，晋文公一概不知。他找不到介子推，就派人把邻居张解召到宫中，询问介子推的下落，并且说，谁能找到介子推，必有重赏。张解就把介子推逃封的前前后后说了一遍，并答应领路到绵山，晋文公封张解为下大夫，以张解为向导，亲自带领一班文臣武将，到绵山寻找介子推。   

(11)、重耳追悔莫及，火烧绵山以寻找，事后却发现介子推背着老母死在一棵枯柳下，并留下遗言：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”为纪念介子推，晋文公将当天定为寒食节，第二年晋文公登山祭奠，柳树竟然复活，便赐老柳树为“清明柳”，并以寒食后一天为清明。

(12)、原来介子推是个性格耿直淡泊名利的人，回到晋都后，只朝见过一次文公，以后便托病在家，编织草鞋，伺候老母。晋文公论功行赏时，倒把他给忘记了，邻居张解听到这个消息，就劝他赶快去找重耳请赏，介子推只是微微一笑，并没有作声。他的老母亲听到这个消也劝他去找晋文公。介子推说：“我既不想官，又不想利，见他作什么呢！”母子二人后来到了绵山隐居。

(13)、春秋时晋文公重耳流亡，途中又累又饿，随臣介子推从大腿上割下一块肉，为重耳煮汤，重耳得知后感激涕零。晋文公即位后封赏群臣时忘了介子推，介子推则不慕名利隐居绵山。

(14)、        其实介子推是为了面子，赌气才去隐居山林的，他等着风风光光出山，毕竟割股奉君好说不好听。当介子推在绵山听到马蹄声时，他就高兴地对娘说，公子接咱们去享受荣华富贵来了。他老娘眼瞎心不瞎，心如明镜地说，我怕来者不善，马蹄声杀气腾腾如此大动干戈，声势浩大来迎故人，恐怕是做给天下人看。望着满山的映山红，介子推像喝酒一样满脸红光对娘说不会，不会。我了解公子的为人。老娘摇着头，可此一时彼一时，娘活了这把年纪见多了听多了。

(15)、后人不仅造了个“寒食节”来纪念他，还修建了大量的祠堂庙宇来祭奠他，文人雅士登临题咏、寓兴抒怀的就更是不胜枚举。

(16)、以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。

(17)、人生中，给你生命的人值得感恩，给你机会的人值得感恩，给你快乐的人应当感恩，给你勇气的人值得感恩，给你教训的人也值得感恩，给你方向的人值得感恩?

(18)、烧山那天，正是农历清明节前一天，后来为了思念介子推，清明前一天禁烟止火，只吃冷食，这就是“寒食节”的来由。从此以后，我国北方各省，相沿成俗，年年都过寒食节，一直流传至今。

(19)、为了纪念介子推，当地百姓便用面粉捏成坟头形状的大馒头，然后再捏一些形态各异极富创意的飞禽走兽爬在上面，蒸出后成为花样繁多的面花，并且起名叫“子推馍”，表示对介子推坟墓的守护，以纪念曾经在这里生活并深受百姓喜爱，帮助过黎民百姓的介子推。

(20)、介子推庙，位于山西省晋中市灵石县境内的张蒿村，称英毅圣王庙。介庙所建处，原有母子柏、母子碑。传说母子柏所生之处是介子推母子相抱被焚死之地。介庙周围原来环境清幽，浓荫十里，风景秀丽，气候温凉。也由于这个原因，这里也被人称为“神林”。

5、晋文公介子推成语

(1)、相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。

(2)、身为重耳随行贤士的介子推，他在重耳在外流亡途中一直紧随其左右，并不因重耳落魄而另寻他主。流亡途中，重耳一度因没钱买吃的险些饿晕过去。介子推见状便偷偷割下自己的腿肉给重耳吃，事后得知真相的重耳因此对介子推倍为感激。公元前636年，重耳终于得以重返晋国。在他返回晋国并当上晋国国君的这个过程中，介子推也立下了不少功劳。

(3)、春秋时期的晋国，曾经因为一个女人而掀起了一阵不小的祸乱，这个女人就是晋献公的宠妃骊姬。骊姬不仅害得太子申生自杀，还害得重耳也逃离了晋国，从此踏上流亡他乡的生涯。

(4)、公元前636年，重耳在秦穆公的帮助下，准备回国继位，在黄河岸边，重耳的舅舅狐偃突然不走了，因为他觉得自己这一路犯的错很多，不应该再继续跟着重耳，其实不过是想得到重耳的承诺，重耳马上许诺，既然共患难，必然共富贵。并把璧玉扔进黄河中做了见证。

(5)、      有人说介子推辞官不言禄，高风亮节。非也非也。如同赴宴不等你就开席了，或者你送了大礼临上席时没有人叫你去，你怎么办?拂袖而去呗，竖路呗，民间姑舅亲都可以竖路，何况是君臣之间。你个忘恩负义的家伙，没有我大腿肉你饿都饿死了，还国君?野鬼都没有立足之地。你不仁别怪我不义，哼哼，俺让你背千古骂名。

(6)、直到有一天重耳的手下把重耳灌醉，并且秘密回国夺取政权，才有了后来的晋文公。

(7)、后来晋文公继位，封赏众位跟随者，封邑尊爵，还没有封到介子推的时候，周王室出了事，周襄王的弟弟姬子带引西戎兵攻周，都城不保，周襄王逃到了郑国，向各国诸侯求救，狐偃等人认为这是晋国图霸的最佳时机，必须出兵，晋文公遂出兵救周。

(8)、于是介子推带着他的老母亲走了，后来有人告诉晋文公说：你知道介子推有多么忠心于您吗？您怎么可以这么对他。把介子推割肉侍奉的情况汇报了一下；晋文公无地自容就派人到处去找介子推。

(9)、相反，他认为那些同他一样的追随者前去主动请赏是一种无耻的行为，并且认为自己难以同他们同朝为官。 然后他的母亲对他说，你不去求赏就这样默默无闻的死了，图啥勒？

(10)、随着岁月的流失，社会的发展，有的习俗已被湮没，有的仍流传下来并赋予新意。新中国成立后，每逢清明节，人们纷纷到烈士陵园扫墓，寄托哀思，悼念那些为人类的解放事业和祖国的安全而献身的先烈们。郭沫若有诗云：“烈士丰碑何巍峨，空中荡漾红旗歌；长垂塞上风云占，民族精英永不磨。”

(11)、大作文观，风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心

(12)、晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈，劝晋文公莫要忘记介子推当年割肉奉君之恩，应该对介子推报以高官厚禄。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。

(13)、可以说，也正是因为拥有这些人才，晋文公才能完成霸业，成为春秋五霸之然而与这些大臣完全不同的是，介子推却没有像赵衰，魏犨，先轸等人一样，接受晋文公的封赏，因为在他心里，他认为晋文公乃是一代明君，他返国实乃天意，自己助他回国也是天职所在，根本无需封赏，并以接受封赏为耻。

(14)、在十九年的生死逃亡中，重耳终于迎来了黎明前的光束，他摇身一变就成了晋国的帝王，介子推也成了重耳的左膀右臂。介子推一心爱国，热衷于国，他不断的在重耳说出一些忠言，但是却无济于事，他没有办法改变重耳，只好和母亲归于山林。之后也在重耳放的大火中和母亲一起丧失性命。

(15)、晋文公将军队编为中军、上军、下军三军，这三军又分别置将军与军佐一名，如此一来每军中都有一军将和一军佐，这六人也成为了军队中的实际领导人。

(16)、介子推离开之时特意做了一首诗，“龙与五蛇”，既是告别，也是劝诫，晋文公一看就知道是介子推写的，晋文公于是离开居住的宫殿，脱衣华服，并便告天下：“有能得介子推者，爵上卿，田百万。”

(17)、一个充满感恩的社会，明了自己艰难的民族，明白恩惠的个人，才会更能珍惜现实，珍视历史，敬重别人，敬畏公德。