题西林壁

1、题西林壁

(1)、横看：从正面看。庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看.

(2)、师：好了，同学们，祖国的美景数不胜数，那今天呢，老师要为大家介绍一处新的旅游佳境，它就是庐山，下面，就让我们一起走入苏轼的《题西林壁》。

(3)、这两句奇思妙发，整个意境浑然托出，为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。

(4)、陈迩冬．苏轼诗选．北京：人民文学出版社，1984(第二版)：199

(5)、《题西林壁》是诗人游览庐山后的总结，它描写了庐山雄奇壮观、变化多姿的面貌，并借景说理，告诉我们认识事物要客观全面，不能主观片面。

(6)、谈话导入，畅谈旅游经历，进而引出《题西林壁》

(7)、   “横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”一句说的是游人从远处、近处、高处、地处等不同角度观察庐山面貌是可以得到不同观感的。有时你看到到是起伏连绵的山岭，有时你看到的是高耸入云端的山峰。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。

(8)、　　　　　　只缘/身在/此山中。　明理　　　不同。

(9)、苏轼于神宗元丰七年(1084年)由黄州(治所在今湖北黄冈)贬所改迁汝州(治所在今河南临汝)团练副使，赴汝州时经过九江，与友人参寥同游庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结。据南宋施宿《东坡先生年谱》记载可知此诗约作于元丰七年五月间。

(10)、这首诗是苏轼于神宗元丰七年(1084年)由黄州(治所在今湖北黄冈)贬所改迁汝州(治所在今河南临汝)团练副使，赴汝州时经过九江，与友人参寥同游庐山。

(11)、为什么作者看到的庐山景象都不一样呢？(观察地点不同)

(12)、题西林壁：写在西林寺的墙壁上。西林寺在庐北麓。

(13)、庐山：在江西省九江市南，自古以来就是浏览胜地。

(14)、师：这一幅就是从正面看呈现出的连绵起伏的山岭，这一幅就是从侧面看呈现出的险峻的山峰。

(15)、苏东坡很聪明，他避开了李白的锋芒，不直接去碰庐山瀑布，不着力描写庐山的秀丽景色，而是借景说理，他意在说明：由于人们所处的地位不同，看问题的角度不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。

(16)、就在这个时候发生了这样一件事。一天，一位白发苍苍的老人拿着一本书，上门求教小苏轼，他说：“我问了很多文人，但他们都说不认识这本书上的字，听说你博学多识，大家都把你叫做神童，你肯定认识，因此我走了好多路，专门来找你，希望能得到你的帮助”。

(17)、庐山：美丽的庐山，是世界级名山。地处江西省北部，风景区总面积302平方公里，山体面积282平方公里，最高峰汉阳峰海拔1474米，东偎鄱阳湖，南靠南昌滕王阁，西邻京九大通脉，北枕滔滔长江。大江、大湖、大山浑然一体，雄奇险秀，刚柔并济，形成了世所罕见的壮丽景观。

(18)、知识目标：有感情的朗读、背诵并默写这首古诗。

(19)、苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；

(20)、⑴题西林壁：写在西林寺的墙壁上。西林寺在庐山西麓。题：书写，题写。西林：西林寺，在江西庐山。

2、题西林壁苏轼

(1)、此诗描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。

(2)、体会诗句所包含的人生哲理，并联系生活从中获得启示。

(3)、这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。

(4)、但苏轼小时候原本很骄傲，直到发生了这么一件事。

(5)、瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结。据南宋施宿《东坡先生年谱》记载可知此诗约作于元丰七年五月间。

(6)、这首诗寓意十分深刻，但所用的语言却异常浅显。深入浅出，这正是苏轼的一种语言特色。苏轼写诗，全无雕琢习气。诗人所追求的是用一种质朴无华、条畅流利的语言表现一种清新的、前人未曾道的意境；而这意境又是不时闪烁着荧荧的哲理之光。从这首诗来看，语言的表述是简明的，而其内涵却是丰富的。也就是说，诗语的本身是形象性和逻辑性的高度统一。诗人在四句诗中，概括地描绘了庐山的形象的特征，同时又准确地指出看山不得要领的道理。鲜明的感性与明晰的理性交织一起，互为因果，诗的形象因此升华为理性王国里的典型，这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。

(7)、由于这种认识是深刻的，是符合客观规律的，所以诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外，又有深永的哲理启人心智。

(8)、  这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。

(9)、在这种自满的情绪支配下，他得意洋洋地在自己书房挂了一副自己写的对联：识遍天下字，读尽人间书。

(10)、横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。

(11)、开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。

(12)、江西的庐山是中国最美丽的地方之一。苏轼在游庐山时，在西林壁上题诗，描写庐山千山万谷变化多端的景色。除了写景，苏轼在诗中也借景说理，其哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。

(13)、前两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，虽然只是粗略的勾画，没有细致具体的描绘，但是却从人们正视、侧看、俯瞰、仰视、遥望、近察中，从人们立足点、观察点的不断变换中，写出了庐山的多姿多采，神奇莫测。后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，写诗人在观察中得到的启示。苏轼向生活的深处开掘，把观感和哲理结合起来，从而阐明了一个深刻的道理：只有从不同的方面了解事物，既深入它的内部细察精神实质，又站到事物之上，总观它的全貌，才能给事物以正确的认识。

(14)、师：好了，同学们，这节课我们初步的感受了诗歌大意，同时领会了诗歌带给我们的生活启示，课下，请同学们，继续搜集其他有关名山大川的优美诗句。同时，拿起笔描绘一下其他角度的庐山，比如：早晚的庐山、四季的庐山、晴雨的庐山等等。

(15)、嘉祐二年(1057年)，苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年)，因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新d执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。

(16)、从《题西林壁》这首诗中得到的启发是(　)?

(17)、从这首诗来看，语言的表述是简明的，而其内涵却是丰富的。也就是说，诗语的本身是形象性和逻辑性的高度统一。诗人在四句诗中，概括地描绘了庐山的形象的特征，同时又准确地指出看山不得要领的道理。

(18)、读到这里谁来再说说“要想看清庐山的真面目应该怎么办？(生思考、回答)

(19)、所以，《题西林壁》不单单是诗人歌咏庐山的奇景伟观，同时也是苏轼以哲人的眼光从中得出的真理性的认识。

(20)、横看：从正面看。庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看.

3、题西林壁古诗怎么读

(1)、师：那同学们，在前两句诗中你们读出怎样的感受呢？哦，壮阔，哦，气势磅礴，哦，惊叹。

(2)、这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。前两句描述了庐山不同的形态变化。庐山横看绵延逶迤，崇山峻岭郁郁葱葱连环不绝;侧看则峰峦起伏，奇峰突起，耸入云端。从远处和近处不同的方位看庐山，所看到的山色和气势又不相同。后两句写出了作者深思后的感悟:之所以从不同的方位看庐山，会有不同的印象，原来是因为"身在此山中"。也就是说，只有远离庐山，跳出庐山的遮蔽，才能全面把握庐山的真正仪态。全诗紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然，耐人寻味。

(3)、题西林壁：写在西林寺的墙壁上。西林寺在庐山西麓。题：书写，题写。西林：西林寺，在江西庐山。

(4)、《题西林壁》前两句写，后两句写，这首诗借写庐山的自然景象，还告诉我们。

(5)、《题西林壁》谁说说什么意思？(书写在西林寺墙壁上的诗)

(6)、我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。

(7)、从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。

(8)、师：说道苏轼，哪位同学先来给大家介绍下诗人。哦，你说苏轼是北宋著名的文学家，他字子瞻，与苏辙、苏洵并称“三苏”，你的文学储备可真丰富，好，请坐！

(9)、从这首诗来看，语言的表述是简明的，而其内涵却是丰富的。也就是说，诗语的本身是形象性和逻辑性的高度统一。

(10)、苏东坡跟李白一样，是不世出的大天才。尤其是这首诗最后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，就跟李白历史上首创用银河来比喻瀑布一样，苏东坡用一种浅显易懂的语言，同样说出一种前人从未提及的意境，这种意境包含深刻的哲理。

(11)、从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。

(12)、(3)学生联系生活谈一谈学习后两句的感受。

(13)、　　　　　　　　　题西林壁　　北宋苏轼

(14)、俗话说书读百遍，其义自见，请同学们用自己喜欢的方法自读古诗。并利用字典、课后注释和文中的插图，理解诗意。

(15)、徐中玉：此诗说明“局中人常常看不清事物的全貌和真相，就是由于受到认识条件限制的缘故。”

(16)、西林：西林寺，在现在江西省的庐山上。这首诗是题在寺里墙壁上的。

(17)、  苏轼的诗既是人生感悟，也是一种政治体验。苏轼自进入仕途后卷入了新旧之法的争议，他在政治倾向上更贴近保守派，反对王安石主导的新法。但他不偏激，主张汲取新法合理成分，主张讲究执行策略，反而又为旧d所不容。因此，苏轼笔下的庐山，也可以看成是扑朔迷离的政局，新旧两d立场不同，结论也不同。事实上，人们都置身局中，置身历史长河中，都不免陷入当局者迷的困境，应该更客观地思考问题，得出恰当结论。

(18)、同学们真善于思考，是啊，不同的人在不同的季节、不同的时间、不同的天气怀着不同的心情站在不同的地方，看到的庐山都不一样。

(19)、结合我们今天学的这首古诗让我们知道，要了解一个事物必须怎样做？

(20)、他又想起自己做的那令人脸红的对联，于是苏轼连忙回到书房，准备扯下那幅对联。

4、题西林壁这首诗蕴含着怎样的哲理

(1)、　　　　　　不识/庐山/真面目，　　　　　　观察效果

(2)、后两句蕴含着深刻的哲理：观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。

(3)、此诗描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。

(4)、鲜明的感性与明晰的理性交织一起，互为因果，诗的形象因此升华为理性王国里的典型，这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。

(5)、明白了这一道理后，想一想，我们应该怎样正确的评价我们周围的同学呢？是看他的优点呢还是看缺点呢？(优缺点全面看。)

(6)、题西林壁：写在西林寺的墙壁上。西林寺在庐山西麓。题：书写，题写。西林：西林寺，在江西庐山。

(7)、这首诗寓意十分深刻，但所用的语言却异常浅显。深入浅出，这正是苏轼的一种语言特色。苏轼写诗，全无雕琢习气。

(8)、能力目标：运用学习古诗的方法，读懂古诗的意思。

(9)、为什么会这样呢？苏轼想了想，还不是因为我们身处庐山之中，不能跳出遮蔽，看到庐山真正的样子吗？于是苏轼在庐山西林寺的墙壁上，题下了这首《题西林壁》。

(10)、结尾两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。

(11)、汇报本节课收获，可以是手法上，可以是情感上的，可以是内容上的。

(12)、()——()，()——()，()——()。

(13)、师：大家有觉得有问题吗？哦，完全正确。那让我们齐读一遍题目——题/西林壁。

(14)、宋苏轼三苏《惠崇春江晓景》横侧远近高低庐山在正面看都是连绵不断的山岭，在侧面看都成了一座座山峰。从不同的角度看庐山形状、姿态是不同的。

(15)、这首诗寓意十分深刻，但所用的语言却异常浅显。深入浅出，这正是苏轼的一种语言特色。苏轼写诗，全无雕琢习气。诗人所追求的是用一种质朴无华、条畅流利的语言表现一种清新的、前人未曾道的意境；而这意境又是不时闪烁着荧荧的哲理之光。

(16)、写景明理要想对某个事物有全面的、符合实际的认识，就必须站在客观的立场上。

(17)、   一首小诗激起人们无限的回味和深思。所以，《题西林壁》不单单是诗人歌咏庐山的奇景伟观，同时也是苏轼以哲人的眼光从中得出的真理性的认识。由于这种认识是深刻的，是符合客观规律的，所以诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外，又有深永的哲理启人心智。因此，这首小诗格外来得含蓄蕴藉，思致渺远，使人百读不厌。

(18)、同学们描述的还是不够形象准确。看老师的手势。

(19)、B.对复杂的事物，应多角度观察，多方面调查了解，抓住主要的方面思考。

(20)、师：那现在，就让我们带着这种赞叹之情，一起来齐读诗歌的前两句。嗯，可真有气势。

5、题西林壁 宋苏轼

(1)、(2)谁能用自己的话说说这两句的意思：从正面看是连绵起伏的山岭，从侧面看是高峻的山峰，从远处、近处、高处、低处会呈现出不同的景哲。

(2)、题西林壁：写在西林寺的墙壁上。西林寺在庐山西麓。题：书写，题写。西林：西林寺，在江西庐山。

(3)、接下来同桌小声的把前两行诗的意思说说。谁愿意说一说。

(4)、我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。

(5)、从正面看到的是“山岭”从侧面看到的是“山峰”。那什么是山岭什么是山峰？

(6)、开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。

(7)、瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结。据南宋施宿《东坡先生年谱》记载可知此诗约作于元丰七年五月间。

(8)、全文：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。

(9)、这首诗的前两句概括地描绘了庐山的形象特征，后两句准确地指出看山不得要领的道理。既表现了庐山变化多姿的面貌，又点出了深刻的哲理：观察问题要客观全面,如果主观片面，就得不出正确的结论。

(10)、(1)“横”是什么意思？各不同是什么意思？

(11)、苏轼的这首《题西林壁》以理语入诗，写得既有情趣，又有理趣。元丰九年(1084)苏轼由黄州团练副使改任汝州刺史，他特地过江登临庐山，游山十余日，并在西林寺写下这首题壁诗。诗人从自己独特的观察和感受出发，勾画出庐山的千姿百态，秀美迷人。但是，这不是一首纯粹讴歌壮丽山河的写景诗，作者在措写景物中，用形象化的语言表达了一个深刻的哲理。

(12)、苏轼：北宋著名的文学家，他字子瞻，与苏辙、苏洵并称“三苏”。

(13)、阅读感悟法，直观演示法，多媒体辅助教学法。

(14)、仁者见仁，智者见智。一首小诗激起人们无限的回味和深思。所以，《题西林壁》不单单是诗人歌咏庐山的奇景伟观，同时也是苏轼以哲人的眼光从中得出的真理性的认识。由于这种认识是深刻的，是符合客观规律的，所以诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外，又有深永的哲理启人心智。因此，这首小诗格外来得含蓄蕴藉，思致渺远，使人百读不厌。

(15)、题西林壁：写在西林寺的墙壁上。西林寺在庐山西麓。题：书写，题写。西林：西林寺，在江西庐山。

(16)、他的思想出入儒道，杂染佛禅，既能关注朝政民生，保持独立的见解，又能随缘自适，达观处世。宏博通达的学识才华和饱经忧患的人生体验，也玉成了苏轼诗歌体裁多样，内容广博，立意新奇，呈现出「吞五湖三江」的气象。他的一生政治讽谕诗有深刻的现实意义。

(17)、师：那我们再来看看诗歌的题目，谁能按照我们以往的学习经历，来划分朗读的节奏呢？

(18)、从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。

(19)、知识与技能：正确读写、理解“横、壁”等生字，了解作者简介，能正确、流利、有感情地朗读诗歌。

(20)、师：老师先给大家播放一个名家范读，在他朗读的过程中，请大家注意朗读的节奏，并标记上你不认识的生字词。

(1)、清代的王国维在《人间词话》中说：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之，出乎其外，故能观之。”苏轼的《题西林壁》正形象化地说明了这一道理。

(2)、师：第四组，你们想汇报的是通过学习后两句诗得到的体会。那你们有什么体会呢？

(3)、前两句描述了庐山不同的形态变化。庐山横看绵延逶迤，崇山峻岭郁郁葱葱连环不绝；侧看则峰峦起伏，奇峰突起，耸入云端。从远处和近处不同的方位看庐山，所看到的山色和气势又不相同。

(4)、这首诗的作者是我国宋代著名诗人苏轼。苏轼字子瞻，号“东坡居士”，世称“苏东坡”。汉族，眉州人。北宋诗人，词人，文学家，是豪放派词人的主要代表之唐宋八大家之一。

(5)、横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。苏轼的这首诗，除了描写庐山变化多姿的面貌以外，还讲了一个道理，就是看待事物，不能只看一面，要全面地观察思考，才能得出正确的结论。

(6)、今天，老师很高兴与大家一齐看庐山、看人生，在旅途中还懂得了一些道理。最后，让我们和诗人一起站在大庐山之巅，看着眼前这变幻莫测的景象，共同吟诵这首千古名作。

(7)、苏轼于神宗元丰七年(1084年)由黄州贬所改迁汝州团练副使，赴汝州时经过九江，与友人参寥同游庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结。据南宋施宿《东坡先生年谱》记载可知此诗约作于元丰七年五月间。

(8)、之所以辨不清庐山真正的面目，是因为我身处在庐山之中。

(9)、变换不同的角度观看，从远处、近处、低处望去，它的景象都不一样。