诗经楚辞中最唯美的名字

1、诗经中最唯美的名字

(1)、《九章•橘颂》：“淑离不淫，梗其有理兮”。淑离：鲜明美好的样子。

(2)、《王风•君子阳阳》：“君子陶陶”。陶陶：快乐貌。

(3)、《远游》：“奇傅说之托辰星兮”。辰星：星宿名。

(4)、《文王之什•文王》：“穆穆文王，于缉熙敬止”。缉熙：光明。

(5)、《九叹•愍命》：“昔皇考之嘉志兮”。嘉志：美好的志向。

(6)、《齐风•猗嗟》：“猗嗟名兮，美目清兮”，赞美眼睛美丽清亮。

(7)、《荡之什•抑》：“敬尔威仪，无不柔嘉”。柔嘉：柔和美善。

(8)、《鄘风•君子偕老》：“鬒发如云，不屑髢也”。如云：像云一样众多。

(9)、《节南山之什•雨无正》：“浩浩昊天，不骏其德”，骏德：犹言美好的品德。

(10)、《九歌•东皇太一》：“君欣欣兮乐康”。乐康：安乐貌。

(11)、《周颂•振鹭》：”振鹭于飞，于彼西雍”。振鹭：振翅高飞的白鹭。

(12)、《离***》：“览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当”。珵：美玉。

(13)、取名「今易」表达父母希望孩子有一颗学习的心，与时俱进，与日俱增，紧跟潮流的人。从而引申有远见和格局。

(14)、《远游》：“耀灵晔而西征”。耀灵：太阳的别称，亦喻指帝王。

(15)、《生民之什•既醉》：“其告维何•笾豆静嘉”。静嘉：洁净美好。

(16)、描写的是秋风吹拂，洞庭湖波涛汹涌，落叶纷飞。其中的一个“波”字就用的很好，波本义指波浪,水自身涌动而成波动的水面，也指扩散，推动、传递。用作人名意指齐心并力、勇于拼博、激流勇进。

(17)、《南有嘉鱼之什•南有嘉鱼》：“君子有酒，嘉宾式燕绥之”。燕：即“宴”，这里指宴请，描述席间的景象;绥：安宁。

(18)、《离***》：“冀枝叶之峻茂兮”。峻茂：犹繁茂。

(19)、(一苇)佚名《诗经·国风·卫风·河广》谁谓河广？一苇杭之。谁谓宋远？跂予望之。

(20)、《卜居》：“宁廉洁正直以自清乎”。如：朱自清。

2、宋词里惊艳众生名字

(1)、《九叹•逢纷》：“垂文扬采，遗将来兮”。垂文：流传文章;扬采：与“垂文”互文见义，张扬文采。

(2)、(悠南)佚名《诗经·小雅·都人士之什·黍苗》悠悠南行，召伯劳之。我任我辇，我车我牛。

(3)、《陈风•东门之池》：“彼美淑姬，可与晤歌”。

(4)、释义：这句诗的意思是当今世上并不是没有骏马，只是没有人可以驾驭它。

(5)、《郑风•子衿》：“青青子佩，悠悠我思”。子佩和子衿在这里都指对方的衣饰(从而代指对方)。

(6)、《王风•君子阳阳》：“君子陶陶”。陶陶：快乐貌。

(7)、《谷风之什•楚茨》：“苾芬孝祀，神嗜饮食”。苾芬：芬芳。

(8)、(侯淑)屈原《楚辞·招魂》射递代些。九侯淑女，多迅众些。

(9)、出处：取自《离***》“饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。”扶桑原指太阳居住的地方，扶桑也指日出其间的东方神木。曾有“暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑。”

(10)、《九思•疾世》：“抱昭华兮宝璋”。昭华：美玉名。宝璋：宝玉。

(11)、出自《楚辞·离***》：“驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇”。

(12)、出处：子之清扬，扬且之颜也-君子偕老-诗经

(13)、《离***》：“夫维圣哲以茂行兮”。圣哲：具有超人的道德才智的人。茂行：德行充盛。

(14)、《魏风•汾沮洳》：“美如英”，下文还有“美如玉”。如花似玉貌。

(15)、《邶风•终风》：“终风且霾，惠然肯来”。惠然，顺从貌。

(16)、《九辩》：“鸟兽犹知怀德兮”。怀德：怀恩报德。

(17)、《离***》：“朕皇考曰伯庸”。如作家马伯庸。

(18)、《离***》：“览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当”。珵：美玉。

(19)、“佩卓”选于句中，意思是君子才能高超、见识深远，身上常佩戴着瑶玉，来表现自己高洁的情操。江南易林适合作为男孩名字，体现出宝宝如同琼瑶美玉一样高雅纯洁的内心和高才卓识，寓意宝宝佩玉鸣环、卓越俊逸，未来必有不凡的成就。

(20)、《九思•伤时》：“览往昔兮俊彦”。俊彦：杰出之士，贤才。

3、诗经楚辞里的绝美名字男孩

(1)、零露。《郑风·野有蔓草》：“野有蔓草，零露漙兮”。零露：零落的露水。

(2)、(月兮)屈原《楚辞·九歌》謇将憺兮寿宫，与日月兮齐光；

(3)、《九歌•东君》：“夜皎皎兮既明”。既明：天色明亮。

(4)、《秦风•终南》：“颜如渥丹，其君也哉”。渥丹：色泽红润貌。

(5)、《卫风•木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚”。

(6)、《卫风•淇奥》：“有匪君子，充耳琇莹”。琇：宝石。莹：光亮透明。

(7)、《节南山之什•雨无正》：“浩浩昊天，不骏其德”，骏德：犹言美好的品德。

(8)、《七谏•沉江》：“叔齐久而逾明”。逾明：历久而名声日益显著。

(9)、《文王之什•大明》：“维师尚父，时维鹰扬”。鹰扬：犹言鹰之飞扬，威武貌。

(10)、舜华、舜英。《郑风·有女同车》：“有女同车，颜如舜华···颜如舜英”。舜华、舜英都指木槿花。

(11)、《齐风•著》：“尚之以琼华乎而”。下文“琼莹”、“琼英”，均形容美玉。

(12)、《远游》：“耀灵晔而西征”。耀灵：太阳的别称，亦喻指帝王。

(13)、《九歌•东皇太一》：“君欣欣兮乐康”。乐康：安乐貌。

(14)、《九辩》：“处浊世而显荣兮”。显荣：显赫荣耀。

(15)、《九叹•忧苦》：“菀彼青青”。此处菀读作yù。

(16)、《离***》：“名余曰正则兮，字余曰灵均”。正则：公正而有法则。

(17)、今夕何夕，见此良人。——佚名《诗经唐风绸缪》

(18)、彩虹是美景，象征幸运，且很难得才能看见，与双胞胎宝宝的出生，有着异曲同工之妙，将其分化入作双胞胎的名字，寓意美好，也有着承天之祐、福泽深厚的含义。“佳”字，本就指美好之意，分别搭配“彩”字和“虹”字，氛围优美，好听亲切。

(19)、《甫田之什•桑扈》：“兕觥其觩，旨酒思柔”。柔指柔和。形容美酒温和。

(20)、《九辩》：“鸟兽犹知怀德兮”。怀德：怀恩报德。

4、楚辞取女孩名字

(1)、海秋云(晏殊的“燕鸿过后莺归去,细算浮生千万绪.长于春梦几多时,散似秋云无觅处.”)

(2)、煦涵：意为滋润养育。出自唐代张说《大唐祀封禅颂》：“菌蠢滋育，氤氲涵煦。

(3)、《邶风•终风》：“终风且霾，惠然肯来”。惠然，顺从貌。

(4)、《荡之什•崧高》：“申伯之德，柔惠且直”。柔惠：柔和仁惠。

(5)、“倾成”选自诗经，意思是有智慧才干的男子能够治国安邦，有才华的女子美貌倾城。江南易林认为“倾成”适合作为女孩名字，可以理解为付出足够的努力，就能获得成功，寓意宝宝才华横溢、内外兼修、志向高远、心想事成。

(6)、“珵美”来自《离***》：“览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当”。“珵”本义指的是美玉，所以，我们可以把这个字引申为道德高尚，一方面表示女孩有良好的品行和道德，另一方面，还可以形容女孩如玉般晶莹剔透，纯洁美好。“美”是形容女孩美丽的意思。

(7)、《九章•涉江》：“云霏霏而承宇”。承宇：指山中云气旺盛而与屋檐相承接。

(8)、《九歌•湘君》：“横大江兮扬灵”。扬灵：一说即扬舲，扬帆前进。

(9)、《七谏•初放》：“悠悠苍天兮，莫我振理”。振理：拯救，辨别。

(10)、心似双丝网，中有千千结。——张先《千秋岁》

(11)、《九章•惜诵》：“欲横奔而失路兮，坚志而不忍”。坚志：意志坚定。

(12)、(菲菲)屈原《楚辞·离***》佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。

(13)、美清。《齐风·猗嗟》：“猗嗟名兮，美目清兮”，赞美眼睛美丽清亮。

(14)、《九叹•逢纷》：“鸿永路有嘉名”。鸿永路：前途远大。

(15)、《周南•桃夭》：“桃之夭夭，其叶蓁蓁”。蓁蓁，茂盛貌。

(16)、《远游》：“奇傅说之托辰星兮”。辰星：星宿名。

(17)、《邶风·静女》：“静女其姝，俟我于城隅”。娴静美丽的意思。

(18)、燕飞。《邶风·燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽”。

(19)、《荡之什•崧高》：“申伯之德，柔惠且直”。柔惠：柔和仁惠。

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5、国学底蕴的名字

(1)、《九叹•逢纷》：“垂文扬采，遗将来兮”。垂文：流传文章;扬采：与“垂文”互文见义，张扬文采。

(2)、《周颂•振鹭》：”振鹭于飞，于彼西雍”。振鹭：振翅高飞的白鹭。

(3)、《远游》：“绝氛埃而淑尤兮”。淑尤：到达奇异的境界。

(4)、《卫风•淇奥》：“有匪君子，充耳琇莹”。琇：宝石。莹：光亮透明。

(5)、《七谏•谬谏》：“龙举而景云往”。景云：浓厚而有光亮的云。

(6)、“思昭”选于诗经中，意思是孝顺祖宗德泽长，光明显耀好后进，作为宝宝的名字，可以理解为有自己的想法、敢作敢为，能够通过自己的努力获得光明的前程。江南易林认为“思昭”适合作为女孩的名字，寓意宝宝有孝心、有自信、才思敏捷、昭如日星。

(7)、采盈出处：采采卷耳，不盈顷筐-卷耳-诗经“采盈”选自诗经，意思是采那繁盛的卷耳，半天不满一小筐。“采盈”可以理解为采满，引申为生活的美满与富足。

(8)、《鹿鸣之什•采薇》：“今我来思，雨雪霏霏”(后文还有：“雨雪雰雰”)。霏霏：雪花纷飞貌。

(9)、《七谏•初放》：“悠悠苍天兮，莫我振理”。振理：拯救，辨别。

(10)、《曹风•蜉蝣》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚”。楚楚：鲜明貌。

(11)、《节南山之什•小宛》：“宛彼鸣鸠，翰飞戾天”。翰飞：高飞。

(12)、《大雅•文王之什•文王》：“王国克生，维周之桢”，维：维系;桢：支柱，栋梁。后文《周颂•维清》中还有“维周之祯”，祯是吉祥的意思。

(13)、《邶风•静女》：“彤管有炜，说怿女美”。彤：红色。炜：光彩。

(14)、淑慎。《邶风·燕燕》：“终温且惠，淑慎其身”。淑慎，和善谨慎。如***有艺人名萧淑慎。 　　

(15)、《卫风•木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚”。

(16)、名字出自《离***》：“冀枝叶之峻茂兮”。峻茂：峻指严谨、高大、重要。茂指学识广、有才德、美好。寓指博学多才、顶天立地、无与伦比。

(17)、《九歌•东君》：“翾飞兮翠曾，展诗兮会舞”。翾(音宣)飞：飞翔。

(18)、《周颂•振鹭》：”振鹭于飞，于彼西雍”。振鹭：振翅高飞的白鹭。

(19)、良医。换言之就是：三折肱为良医。意思是痛苦的教训会使人变得精明。寓意男宝宝富有经验，造诣精深。

(20)、《文王之什•文王》：“穆穆文王，于缉熙敬止”。缉熙：光明。

(1)、寓意：全班同学向着太阳的方向努力生长，每一个同学致力发光发热，汇聚成一个温暖的大家庭，能团结，懂奋进，有追求。最终，让每一位同学成为一个“明亮”的人，获得成长和学业的双丰收！

(2)、然而即便是这样，我们在念到出自《楚辞》的名字时，会在之后的很长时间里都难以忘掉。

(3)、《楚辞》是***文学史上第一部浪漫主义诗歌总集，相传是屈原创作的一种新诗体。“楚辞”的名称，西汉初期已有之，至刘向乃编辑成集。东汉王逸作章句。原收战国屈原、宋玉及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人辞赋共十六篇。

(4)、《九辩》：“处浊世而显荣兮”。显荣：显赫荣耀。

(5)、燕飞。《邶风·燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽”。 　　

(6)、《周颂•酌》：“时纯熙矣，是用大介”。纯：大。熙：光明。

(7)、《离***》：“览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当”。珵：美玉。

(8)、《荡之什•烝民》：“民之秉彝，好是懿德”。懿德：美德。

(9)、《卜居》：“宁昂昂若千里之驹乎”。昂昂：器宇轩昂。

(10)、《九歌•东君》：“翾飞兮翠曾，展诗兮会舞”。翾(音宣)飞：飞翔。

(11)、形容女孩如霜霖般清冽可人，名字很诗意，有种古代女孩的古典美，十分优美动听的一组女宝宝名字。

(12)、《九叹•愍命》：“昔皇考之嘉志兮”。嘉志：美好的志向。

(13)、《大招》：“嫮目宜笑”。嫮(音护)：美好，这里用来形容眼睛。

(14)、“琼然”选于楚辞中，意思是如同琼玉一样高贵清润、志洁行芳。“琼然”作为宝宝的名字，可以理解为品格高洁、天然秀丽的女子，符合女宝宝的气质。江南易林认为，给宝宝取名“琼然”寄托了父母希望宝宝能够才智出众、心灵美好的心愿。

(15)、《九辩》：“有美一人兮心不绎”。绎：通“怿”，喜悦。

(16)、《邶风•新台》：“燕婉之求”。燕婉：安静和顺，也指如意郎君。

(17)、《九章•橘颂》：“淑离不淫，梗其有理兮”。淑离：鲜明美好的样子。

(18)、《九歌•湘君》：“采芳洲兮杜若”。杜若：香草名，又名山姜，古人谓服之“令人不忘”。上下文中还有“杜衡”，亦香草名。

(19)、(月斯)佚名《诗经·国风·豳风·七月》献豣于公，五月斯螽动股，六月莎鸡振羽。

(20)、炜彤。《邶风·静女》：“彤管有炜，说怿女美”。彤：红色。炜：光彩。

(1)、《南有嘉鱼之什•湛露》：“岂弟君子，莫不令仪”。令仪：优雅的风度。闻天。《鸿雁之什•鹤鸣》：“鹤鸣于九皋，声闻于天”。

(2)、《九叹•忧苦》：“菀彼青青”。此处菀读作yù。

(3)、《卫风•淇奥》：“有匪君子，充耳琇莹”。琇：宝石。莹：光亮透明。

(4)、《谷风之什•楚茨》：“苾芬孝祀，神嗜饮食”。苾芬：芬芳。

(5)、《九歌•东皇太一》：“陈竽瑟兮浩倡”。“浩倡”又作“浩唱”，和上句“安歌”相对应。取名时可改为“浩昌”。

(6)、《九歌•湘君》：“飞龙兮翩翩”。飞龙：此处指龙船。《易经•乾卦》中的“飞龙在天”，更有气势些。

(7)、《远游》：“贵真人之休德兮”。休德：美德。