民国文人名言

1、民国文人名言名句大全

(1)、莫待萧萧两鬓丝——朱学勉《有感》红色革命名人名言(精选篇)从开始有人类社会以来，没有哪一个社会能与共产主义社会相比。什么理想也不能同共产主义这一更崇高更伟大的理想相比。——陶待

(2)、何香凝与其忍受屈辱地活着，不如为了报效祖国而英勇献身。

(3)、一个人应养成信赖自己的习惯，即使在最危急的时候，也要相信自己的勇敢与毅力。——拿破仑

(4)、从20世纪90年代起，很多有关晚清民国学者的评论文章出来，我也从那时起，陆陆续续写了一些有关学者的随笔，到现在数下来，还不止这二三十篇。

(5)、人之生也，其忧患俱来，知其无可奈何而安之若命。

(6)、“我是天空里的一片云， 偶尔投影在你的波心。”

(7)、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌

(8)、丁文江、翁文灏、蒋廷黻等则由当初的以言干政走上了弃学从政的道路，试图通过“专家治国”的方式，以其***热情和专业能力，实现“好人***”，更新国民d政权，达到强国的目的。据统计，在1933年国民d中央机关的12671名公务员中，学理工农医出身的科学家和技术人员竟有1315名，占十分之一还强；在1935年底国民d的“人才内阁”中，蒋介石自任行政院长，翁文灏任行政院秘书长，主持实际工作，吴鼎昌任实业部长，王世杰任教育部长(后任外交部长)，蒋廷黻任政务处长兼行政院副院长，张嘉任铁道部长，蒋作宾任内政部长，教授们一时成了国民d行政院的主角。

(9)、1885年，辜鸿铭被湖广总督张之洞委任为洋文案。一次，他与一干友人到青楼寻花问柳时，偶遇沦落在此的***女子吉田贞子，便为她赎身，并“笑纳”为自己的小妾。

(10)、情话说的妙，日子却是另外一番景象。人们总愿意有更多的传奇供人咀嚼缅怀，其实对于亲历者，那只不过是风干了的纪念，而其中甘苦，如鱼饮水，冷暖自知。

(11)、“病渴的人，每日里身上疼痛，心中悲哀，你当真愿意不愿给渴了 的人一点甘露喝？ ”

(12)、见宋·陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》之二。遗民：此指被金人占领的中原地区的人民。胡尘：指被金人占领后烟尘弥漫的中原地带。王师：指宋王朝的军队。这两句大意是：遗民在异族统治下哭干了眼泪，引领南望宋王朝的军队又苦等了一年。这首诗写于公元一一九二年，离北宋灭亡已经有六十五个年头了。在这漫长的岁月中，宋王朝苟且偷安，不图光复，遗民们的爱国之心却不能泯灭，他们在敌占区一年年，一代代地盼望着王师北伐，盼望着回到故国的怀抱，等待他们的却是失望接着失望。他们的眼泪都哭干了，却依然见不到“王师”的踪影。宋王朝早已把他们遗忘，而他们却还在年复一年地盼望着。透过这样一幅令人心碎的典型景象，陆游讴歌了广大遗民的爱国热忱，谴责了南宋王朝的投降国策，也表现了自己深沉的感慨。

(13)、鲁迅先生与许广平也是师生恋。端午节晚上鲁迅请学生吃饭，喝完白酒换黄酒，嬉笑间敲了敲许广平的头。怎么说呢，这就好比慕容复常年只和表妹讨论武功秘籍，忽然有一晚拉了她的手；又好比丘处机老道长忽然有一天，冲师妹说了句甜甜的语句。

(14)、读过沈从文写的《边城》的都知道，小说在一个诗意的自然环境与人类社会中，描写了山城茶峒码头船总顺顺的两个儿子天保和傩送与摆渡人的外孙女翠翠的曲折爱情。可是写出这部作品的沈从文却一直被称为“乡下人”“土包子”(当然沈从文也自称“乡下人”)。尤其是钱锺书，不把沈从文这种从乡下来的人放在眼里，曾经直言嘲讽沈从文就是个“乡下人”。除了钱锺书，就连国学大师刘文典也对沈从文很不喜欢，觉得沈从文“太土了”，甚至在西南联大讨论升沈从文当教授的会议上，直接笑嘲：“那我岂不是太教授了？”

(15)、胡兰成研究学者小北编译，作家陈丹青题写书名，装帧精美，宜读宜藏。

(16)、长居上海十年，京沪学界风气不同，少了北京学界的“侃”的习惯，葛兆光深感能深谈的朋友不多了，此时写下《余音》，“也是一种对过去的纪念吧”。

(17)、既有大事要事的钩沉，又有历史细节的描摹；既有领袖人物关键作用的记录，又有人民群众伟岸力量的揭示；既有翔实历程的精彩叙述，又有“辅一图胜千言”的经典照片。

(18)、从书中的第一辑可以看到，被学界誉为“三百年来仅此一人”的“教授的教授”陈寅恪，发现自己任职的清华理工学院教员全年无请假一点钟者，因而自己也连续两年未请假一点钟。按陈氏的说法，其实多上一点钟与少上一点钟毫无关系，但自己心中默默有个誓约，非有特殊缘故必不请假，故常有带病而上课的情况。今天，我们经常听到一些人说当年的清华如何如何了得，出了多少人才，培养了多少大师云云，须知培养大师是有条件和要付出代价的，从陈寅恪先生透露的这件小事上，可窥知和领悟到一点什么。

(19)、如何忧国忘家日，尚有求田问舍心。北宋***家、文学家 王安石

(20)、白眼观天下，丹心报***。***民主革命先行者 宋教仁

2、民国文人名句

(1)、十万青年十万军，国难岂待儿孙平——就让这场战事止于你我之辈，留给后代一个太平盛世吧。

(2)、写到这里，电视里正在播放黄磊演的《人间四月天》，当年他曾是眉清目秀唱我想我是海的一枚文艺青年，如今他成为了一枚胖胖的好笑的爱做饭的暖男。因为要守护一个家，只有情话终究太浅。

(3)、由此也不难看出，为什么那时候***黑暗经济萧条，大学却是鸟飞鱼跃、思想勃发，为什么那时候烽火连天、战乱频频，大学却培养出了一批又一批的社会精英，***栋梁？开放让大学成为“大学”，宽容让大学成为“博”学，这应该是大学精神的题中之义吧。***不媚的人生品格作为学人，应该具备怎样的人生品格?

(4)、常思奋不顾身，而殉***之急。西汉史学家,思想家,文学家 司马迁

(5)、平生铁石心，忘家思报国。南宋爱国诗人 陆游

(6)、8副修身处世对联||不作风波于世上，自无冰炭到胸中

(7)、春秋·老聃《老子》五十章。以：用。正：正常。奇：出人意料。这两句大意是：用正常的方法治理***，用特殊的、变化的方法指导战争。这两句的重心在前一句。办任何事情的方法都有奇正之分。用兵是对付敌人，要用出人意料、变化多端的方法出奇制胜。治国则是处理***内部事务，要用正常的方法，不多生变异，横生事端，还要符合人民的心理要求和愿望，民安则***也得到安定。选两句多用于谈论治国之道。

(8)、文明的建立的不是机器而是思想。俄国作家 列夫·托尔斯泰

(9)、你我大概都有同感，恋爱时期是才华集中爆发的阶段。徐志摩更是如此，在***遇上林徽因期间，他写下了著名的《再别康桥》，要林徽因“许我一个未来”，但我最喜欢的是他离开***后送给林徽因的《偶然》。

(10)、蔡元培常说：“大学者，囊括大典网罗众家之学府也”，“大学是包容各种学部的机关”。在他的倡导之下，北大校园里中西文化兼收并蓄，新旧思想和而不同，教授们的学术观点缤纷万象，蔚为大观。

(11)、林则徐在嘉庆十六年入进士，历官翰林编修、江苏按察使、东河总督、江苏巡抚、湖广总督等职。

(12)、徐志摩——我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣;得之，我幸;不得，我命。

(13)、葛兆光，当代著名历史学家。研究领域为***宗教、思想和文化史。著有《禅宗与***文化》《道教与***文化》《***禅思想史——从6世纪到9世纪》《***思想史》(两卷本)《屈服史及其他——六朝隋唐道教的思想史研究》《西潮又东风：晚清民初思想、宗教与学术十论》等。 

(14)、胡适和梁漱溟对孔子的看法不同，两人同开一课，各申其说，而二人又互相偷偷地去听对方的课；黄侃和钱玄同，一讲汉字二十八部韵，一讲废除汉字，两人课堂上互相批评，课后却作揖言好；熊十力与冯文炳一个时期都治佛学，都相信自己正确，一日于二道桥上相遇，互不相让直至动起手来，之后发现观点一致又摆酒言欢；钱穆终生反对白话，但他进北大，却是受倡言白话的胡适之聘……讲课的如此，求学的也是如此。到北大听课的，除了招收的正式学生外，还有注册的旁听生、选科生，更有未办任何手续溜进来听讲的中小学教师、***公务员、报社编辑和失业青年，致使有的课堂，临到考试时才知道，听课的全是旁听的；选课的，还有的不是因为同意老师的观点，而是来看老师如何“荒谬”的。

(15)、谁若游戏人生，他就一事无成;谁不主宰自己，永远是一个奴隶。——歌德

(16)、第四金句"见到问路之人必作傲睨之态"。别人问路，那一副瞧不起人的态度实在让人看不惯，指路归指路，为何有傲睨之态？

(17)、答案很长，我准备用一生的时间来回答，你准备要听了吗？

(18)、一个人记得事情太多真不幸，知道事情太多也不幸，体会到太多事情也不幸。

(19)、更多的价值在***社会中陷落。2004年，学者赵园在政协会议上发出“救救人文学科”的呼吁。类似的呼声在那几年也登上《纽约时报》等国际媒体，越来越多的人文学者对全球性的人文学科危机忧心忡忡。葛兆光套用《共产d宣言》的首句，“一个蔑视人文学科的幽灵，似乎已经在全世界徘徊”。

(20)、他的三段爱情故事远比他的才华传世不知道是悲还是喜。从张幼仪到陆小曼再到林徽因，都是出身名门受过新式教育，性情温和长相清丽的女性。

3、民国文学名句

(1)、Top9《黔南丛书·点校本》第7-17辑共10册

(2)、亲善产生幸福，文明带来和谐。法国作家 雨果

(3)、民国时期的文坛，钱锺书因《围城》家喻户晓，但又因《猫》毁誉参半，从这本不为人知的小说作品中也看到了钱锺书的***舌。曾有人说，钱锺书的***舌在民国文坛，他称第没人称第即便是夸人都能挑出刺来，“暗讽文人”似乎也成了钱锺书的日常生活，这本《猫》***了当时半个文坛。而受到谴责和***的这一大批作家群中，就有林徽因、梁思成，也有沈从文、萧乾等。据说林徽因与钱锺书做过邻居，因双方家里养了猫有过交集而结怨，至于钱锺书为何要讥讽沈从文，从沈从文并不敢出声来看，缘由并非似无。

(4)、磊磊落落，独往独来，大丈夫之志也，大丈夫之行也。

(5)、我爱国，但我不做高房价的炮灰！***房地产最具影响力的***评论家 牛刀

(6)、人活着，总得有个坚定的信仰，不光是为了自己的衣食住行，还要对社会有所贡献。张志新

(7)、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 —— 鲁迅

(8)、第五金句"与朋友相聚便喋喋高吟其酸腐诗文"。朋友聚会交谈，生怕别人不知道，总是炫耀自己的酸腐诗文，有***文人温文尔雅之风。

(9)、不愿勾起相思，不敢出门看月；偏偏月进窗来，害我相思一夜。

(10)、那殷殷的鲜血，溅了几滴到宣纸上，和着她方才写下的四个大字，晕出悲怆绝唱——***必胜！

(11)、逐日记载共和国每天发生的大事，囊括中央、地方与基层等各个层面，特别是引入了社会的变化和人民群众的活动，避免过多会议、文件、讲话造成的沉闷。

(12)、郁达夫在上海友人家中初见王映霞，一见钟情穷追不舍。互联网并不发达的年代里不能在朋友圈里点赞，不能支付宝亲密付，所有情谊付诸笔尖。一代才子绝非虚名，情书数千封，终于赢得佳人入怀。

(13)、围棋几千年来长盛不衰，并逐渐地发展成了一种国际性的文化竞技活动。

(14)、写给爱人的308篇信里，他给宋清如起了数百个昵称，又给自己署名百样。没有深情无措，没有温柔别扭，有的都是百般日常，是情人亦是益友。

(15)、宋·陆游《书愤》。《出师》一表：即《出师表》。诸葛亮出兵伐魏之前，曾写该表给后主刘禅。名世：垂名于世。堪：能够。伯仲：怕为长，仲为次。这两句大意是：《出师表》真是传名于世，万古流芳，千年百代有谁能够与诸葛亮比肩呢?这是陆游晚年作品中的著名诗句。诗歌追述壮岁心情，自伤迟暮，感慨于世事维艰．小凡误国，想到诸葛亮出师北伐时写下的《出师表》，看到眼前恢复中原的时机一去不可复得，更对诸葛先生增加了敬意，同时也就更显得慷慨悲凉。

(16)、林则徐领导禁烟运动的胜利，维护了中华民族的尊严和利益。

(17)、民国在历史上只存在38年，却荒唐地更替了八任总统。在这个遍地饥荒且战火频仍的时代，却丝毫不稀缺推杯换盏、纸醉金迷和风花雪月，其中非常具有“浪漫”情怀的***客文人，犹如过江之鲫。

(18)、做学问要在不疑处有疑，做人要在有疑处不疑。

(19)、第九金句是"借人之债时其脸如丐，被人索偿时则其态如王"。这是典型的老赖，借钱的时候你是他爹，要钱的时候他是你爹。

(20)、我们要进学校读书，取古今中外人的知识、才学来帮助我们做一件大事，然后那件大事才容易成功。——孙中山

4、民国文人名言大全

(1)、王国维沉湖之后，王最为引为知交的陈寅恪为其纪念碑写道：“先生之著述，或有时而不章。先生之学说，或有时而可商。惟此***之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共感三光而永光。”其实他在写王国维，又何尝不是在言明志。1941年，他应邀赴欧洲讲学，由昆明经***时，遇太平洋战事而滞留***大学。日方和汉***陈璧君得悉后，都来***他投敌，日伪组织还以40万港币诱引他主持“东亚文化协会”，替日伪制定中小学教科书，他高声怒斥，一概严词拒绝！须知那时的他，连离开***的旅费都拿不出来！

(2)、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。

(3)、皆为各自领域内较有影响的名著，从哲学、心理学、人类学、行为学、宗教学等不同领域和视角对“人”进行深刻的分析，探求人类深奥莫测的精神世界和千变万化的行为表现。

(4)、TOP3两度***，四十年封笔，一代文学大师，孤独的背影令人唏嘘

(5)、戴望舒——我夜坐听风，昼眠听雨，悟得月如何缺，天如何老。

(6)、名孙文,***近代民主主义革命先行者，中华民国和***国民d创始人，三民主义倡导者 孙中山

(7)、我的心孤舟似的穿过起伏不定的时间的海。

(8)、汉·刘向《说苑·政理》。道：这里指方法。而已，罢了。这两句大意是：治理***的方法，不过是爱护人民罢了。这是周武王向姜太公问治国方法时，姜太公作的言简意赅的回答。治国，是件大事，也是件难事。但治国者若能抓住根本，难事也就变得窖易了。这个根本就是“爱民”二字，因为治国，实际上就是治人。姜太公从正反两个方面—一列举了爱民的具体方法，最后归结说：“故善为国者，遇民如父母之爱子，兄之爱弟，耐其饥寒为之哀，见其劳苦为之悲。”能够做到这一步，***必然就会治理好。“爱民如子”的成语即来源于此。

(9)、威武不能挫其气，利禄不能动其心。——李大钊

(10)、《资治通鉴》里的三种处世大境界：淡泊、正派、慎独

(11)、伊拉克万岁！阿拉伯***万岁！伊拉克第五任总统 萨达姆

(12)、爱国反倒受穷，谁还敢去爱国？18世纪***诗人 蒲柏

(13)、故事从1894年中日甲午战争的开端讲起，讲述了***人民在近代史上遭遇的苦难，以及仁人志士英勇抗争、救亡图存的壮烈事迹。作者运用高超的绘画技巧，以及深厚的编剧和历史功底，以画写史，不偏不倚，将那一代抗战者的辛酸与血泪、牺牲与憧憬，展现得淋漓尽致。

(14)、胡兰成是一位颇有才气的作家，19岁就结婚了，迎娶了唐玉凤，婚内与一个叫雅珊的女子关系暧昧。唐玉凤病逝后，胡兰成又迎娶了全慧文。就在这段婚姻里，胡兰成认识了张爱玲，并与她同居。

(15)、晚清怪杰辜鸿铭也有这个“雅好”。他有一句名言，“作为名士岂能不嫖娼不纳妾”，振振有词。辜鸿铭担任北京大学教授时，校长蔡元培成立“进德会”，提倡教授们洁身自好。教授们都签字了，只有辜鸿铭拒绝。蔡元培一笑了之。

(16)、“求你将我放在你心上如印记，带在你臂上如戳记。”

(17)、世界上最伟大的美德是爱祖国。德国剧作家、诗人、思想家 歌德

(18)、葛兆光的读书笔记中，这些学人的身影和思想片段陆续出现了。葛兆光并不全然认同他们的思想，更让他有所触动的，是这些人内心的痛苦。比如他笔记中的顾颉刚，就在***与民族危机的时代“徘徊到纠结”。不止顾颉刚，在“三千年未有之巨变”的动荡时代，沈曾植、王国维、陈寅恪、吴宓等人，在新旧经验、秩序和知识之间，在难舍往昔传统与承认开放之必需之间，心灵被撕得四分五裂。但正是在政局多变、刚启蒙又救亡的时代，学术与思想相互刺激，传统人文学术发生现代转型，一批后世无法复现的杰出学者结群出现。

(19)、无解的问题不止一个。一次记者问出“这个世界会好吗?”，葛兆光又一次真诚地给不出答案。他只能以反思学术史后的痛苦追问，提出另一个问题作回应——“这个学界会好吗？”